عمود الدين، الشيخ مهدي الساري، برنامج آية ورواية، قناة الولاية الفضائية

12 Views· 23/11/01

د. الشيخ مهدي الساري
Subscribers

In Lectures

#آية_و_رواية #القرآن #الحديث #رسول_الله ص #أهل_البيت ع

Transcript

[0:00]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاه على محمد واله

[0:06]الطيبين الطاهرين السلام عليكم ورحمه الله قال الله تعالى في كتابه الكريم

[0:14]الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون

[0:21]وقال تعالى في كتابه الكريم واذا ناديتم الى الصلاه اتخذوها هزوا صدق

[0:29]الله العلي العظيم وصدق رسوله الكريم الله سبحانه وتعالى ذكر الصلاه وبينها

[0:37]وقتا ووجوب وحث عليها وابان انها من ركائز الاسلام وكذلك رسول الله

[0:46]صلى الله عليه واله واهل بيته كذلك بينوا حدود الصلاه فقه الصلاه

[0:53]عظمه الصلاه واهميتها والقران الكريم ذكر ان الصلاه كانت عند الانبياء هي

[1:01]اخر الاوصياء اخر الوصايا عند الانبياء وهي اهم ما يستند اليه المؤمن

[1:09]لكن هنالك تهاون تكاسل والتهاون حاصل وهذا مشهود امام الاعين سابقا وحاضرا

[1:18]ونسال الله ان لا يكون في المستقبل ولكنه امر مبتلى به الله

[1:23]سبحانه وتعالى جعل التهاون للصلاه جعل له عقابا وحذر وتوعد على التساهل

[1:34]والتهاون بالصلاه حينما يخرج الانسان من حدود الصلاه هنالك حدود مستحبه هنالك

[1:42]حدود واجبه تقوم بها الصلاه الله سبحانه وتعالى لا شك ولا ريب

[1:49]توعد على الحدود ترك الحدود الواجبه وان الانسان اذا ترك هذه الواجبات

[1:56]يوم القيامه الله سبحانه وتعالى يعاقبه والمستحبات حينما يتركها الانسان هذه الصلاه

[2:03]تكون ناقصه الثواب ولكن الله لا يؤاخذه بهذا المعنى اي لا يعذبه

[2:09]ولكنه يفوته الكثير من الثواب الايتان من القران الكريم اللتان تلوناه وقرانا

[2:17]هما يبينان اهميه الصلاه ويحذران من امر التهاون والتكاسل والسخريه من الصلاه

[2:27]لان التهاون لان التهاون بالصلاه على اشكال والايتان اللتان قراناه ما يبينان

[2:34]اهميه الصلاه بمعنى ان هذه الصلاه على الانسان حينما حذر الله وتوعد

[2:41]الله سبحانه وتعالى اراد من الانسان ان يعمل بالواجبات ويبتعد عن الامور

[2:49]التي تخل بهذه الصلاه ولكنه لا يعاقب على على ترك المستحبات النبي

[2:55]صلى الله عليه واله صلوات الله عليه واله يذكر ان اهميه الصلاه

[3:01]والتهاون بالصلاه ماذا يؤدي بالانسان وكان رسول الله صلى الله عليه واله

[3:07]يحث في الاحاديث الكثيره يقول جعل الله جل ثناؤه قره عيني في

[3:14]الصلاه وحبب الي الصلاه كما حب او كما حبب الى الجائع الطعام

[3:20]حبب الي الصلاه بالمجهول بقراءه المجهول وكما حبب الى الجائع الطعام رسول

[3:27]الله كان يتقوت بالصلاه هذا المعنى بمعنى انه كما يحتاج الانسان الى

[3:34]الطعام المادي كذلك رسول الله نفس الحاجه يحس بها الى الصلاه وقال

[3:41]والى الضمان الماء كما ان الانسان حينما يضما لابد لاستمرار الحياه من

[3:48]شرب الماء كذلك رسول الله يقول لا استطيع وهذا الكلام ليس مبالغه

[3:55]ليس من رسول الله مبالغه بل هو عين الحقيقه وان الجائع اذا

[4:01]اكل شبع وان الضمان اذا شرب رواء وانا لا اشبع من الصلاه

[4:07]رسول الله يبين ان حاجته هنا في ذيل الروايه ان حاجته الى

[4:12]الصلاه اشد واكد ويصف امير المؤمنين علي عليه السلام حال رسول الله

[4:19]صلى الله عليه واله مع الصلاه يقول كان رسول الله صلى الله

[4:23]عليه واله لا يؤثر على الصلاه عشاء ولا غيره يعني ان رسول

[4:30]الله صلى الله عليه واله كان يقدم الصلاه على كل شيء وهذا

[4:35]درس لنا حينما امرنا الله بال برسول الله وان نتخذ رسول الله

[4:40]قدوه واسوه لنا اراد منا ان نطبق هذه الامور لا شك ولا

[4:45]ريب فعلينا ان لا نتساهل ولا نتكاسل وان لا نتهاون ونتخذ من

[4:53]رسول الله اسوه في امر الصلاه وكان اذا دخل وقتها امير المؤمنين

[4:59]يقول وكان اذا دخل وقتها كانه لا يعرف اهلا ولا حميما فكان

[5:07]رسول الله صلى الله عليه واله اذا دخل وقت الصلاه يؤجل اعمال

[5:12]الاخرين الصلاه المكتوبه يؤدي صلاته فلا يعرف اهلا ولا حميما لا قريبا

[5:19]ولا اهلا يعرفه ومراتب الاستخفاف بالصلاه الصلاه ذكرنا ان هذه الصلاه التهاون

[5:27]والاستخفاف بالصلاه لها مراتب نذكر هذه المراتب الاستخفاف باصل الصلاه المؤمن يجب

[5:37]عليه ان يصلي الله سبحانه وتعالى قال بانها كتاب موقوت هذه الصلاه

[5:43]واجبه على الانسان المؤمن ولكن يستخف باصل الصلاه بمعنى انه لا يصلي

[5:49]بمعنى عدم اتيانها ويترك هذه الصلاه ومثل هذا الانسان كما جاء في

[5:57]الروايات انه اذا ترك اصل الصلاه ولا يصلي في الروايات الشريفه من

[6:02]شاء يعني من ترك الصلاه ف فليمت ان شاء يهوديا او نصرانيا

[6:08]كما ورد في الاخبار الشريفه اتيانها تاره وتركها اخرى في الاصل كان

[6:15]هذا الشخص ترك الصلاه من اساسها طوال عمره لا يصلي هذا الشخص

[6:20]واضح الامر بيناه ذكرنا انه من ما شاء فليمت فليمت نصرانيا او

[6:27]يهوديا الامر الثاني اتيانها وعدم اتيانها تاره ياتي بها وتاره لا ياتي

[6:34]بها وهذا الامر نصف ذلك الامر كذلك مثلا الشخص يصلي في شهر

[6:41]رمضان في فصول معينه ياتي شهر رمضان يصلي ثم اذا انتهى وقت

[6:47]شهر رمضان المبارك لا يصلي ويترك الصلاه حتى ياتي شهر رمضان من

[6:53]قبل اتيان بعضها وترك الباقي منها بعض الناس يصلي مثلا صلاه الظهر

[6:59]وصلاه العصر وصلاه المغرب والعشاء ويترك صلاه الصبح صلاه الفجر او حينما

[7:06]يكون لديه عمل يترك الصلاه يصلي الفجر ولا يصلي الظهر والعصر لانه

[7:11]مشغول في اعماله واكتساب الرزق الامر الرابعه الاتيان بها لا في وقتها

[7:17]يعني الصلاه يصليها ولكن لا يصليها في وقتها وقتها المحدد المكتوب بمعنى

[7:23]انه يجعل الصلاه تتاخر عن وقتها تماما حتى ينتهي وقتها فيصليها عند

[7:32]الانقضائها الاشتغال بالعمل من من الامور التي تكون من مراتب الاستخفاف الاستخفاف

[7:41]بالصلاه انه يشتغل بالبيع والتجاره وهذا الامر لا سما في يوم الجمعه

[7:50]الانسان ينشغل بامور الدنيا ويترك الصلاه من امور الاستخفاف من الاستخفاف بالصلاه

[7:56]انه يستخف بها حينما لا يكون وقت الصلاه حينما يكون وقت الصلاه

[8:03]هذا الانسان ينشغل بالتجاره بالاعمال الاخرى الامر السادس هو عدم الاتيان بها

[8:08]جماعه مع القدره عليها حينما تتوفر للانسان ان يصلي جماعه يعرف الامام

[8:15]الذي يصلي امام ناس كثير من الناس وكانه مستعجل على الدنيا للتو

[8:22]اتى من البيت الى الجامع يصلي يريد ان ياتي في الجامع او

[8:25]في البيت حينما تتهيا لك صلاه جماعه وهذا الامام تعرفه وهذا الشخص

[8:32]قراءته جيده ومؤديه للواجب فلماذا لا تصلي وقد وردت الاخبار الشريفه الكريمه

[8:40]حاثه على هذا الامر لماذا يترك الانسان صلاه الجماعه الا ان يكون

[8:46]مضطرا الى ذلك هذا الانسان المضطر الله سبحانه وتعالى لا يؤاخذه لكن

[8:51]طوال عمره حينما تكون الفرصه سانحه له لابد ان يصلي جماعه لان

[8:57]الله سبحانه وتعالى يحب ذلك عدم الاهتمام من الامور التي من امور

[9:02]الاستخفاف بالصلاه والتهاون بالصلاه ان الانسان لا يهتم باجزاء صلاته مثلا الوضوء

[9:09]لا يهتم بالوضوء يتوضا كيف ما يشاء ويكتشف وكما عرض لنا هذا

[9:15]في امور كثيره يعني الناس يسالون واذا بهذا الانسان بعد 20 سنه

[9:22]من عمره بعدما عمل هذا الانسان صلاته وصلى صلاته بوضوء غير صحيح

[9:29]وباز غير صحيحه وبقراء غير صحيحه هذا استخفاف بالصلاه يوم القيامه الله

[9:35]سبحانه وتعالى يسائله يقول له لماذا لم تتعلم مع توفر الشروط لديك

[9:41]مع توفر اسباب العلم فعليك ان تتعلم عدم حضور القلب القلب لابد

[9:50]ان يكون حاضرا الانسان حينما يتوجه الى الصلاه لابد ان يستحضر انه

[9:55]بين يدي الله سبحانه وتعالى وهذا في سيره رسول الله واهل البيت

[10:01]انهم كانوا اذا وقفوا امام الله سبحانه وتعالى وتوجهوا الى الصلاه فتصف

[10:08]الوانهم وترتعد فرائصهم وكانهم اخشاب ائمه اهل البيت هذا الوارد عنهم ورسول

[10:19]الله هو افضلهم كانت هذه حالهم في الصلاه نحن لا نستطيع ان

[10:24]نكون مثل رسول الله تماما لكن علينا ان نتوجه في هذه الصلاه

[10:30]يقول يسال بعض الناس او كثير من الناس يتساءلون تعرض لدى الانسان

[10:37]اهتمامه نفس جولان في خاطر الانسان تذهب نفسه بعيدا في التفكير ولكنه

[10:43]ينتبه عليه ان يهيئ نفسه وان يبتعد عن شواغل القلب في حين

[10:50]الصلاه يختار لنفسه مكانا للصلاه الصلاه في اول وقتها يسعى الانسان ان

[10:56]يصلي الصلاه في اول وقتها الروايات الشريفه عن الامام الصادق صلوات الله

[11:02]عليه يقول اذا صليت صلاه فريضه او صلاه فريضه فصلها لوقتها صلاه

[11:11]مودع يخاف ان لا يعود اليها ابدا الامام يعطينا قاعده تريد ان

[11:19]تصلي صلاه تكون حاضره القلب فيها هذه الصلاه تكون يعني انت بهذه

[11:28]الصلاه ترتاح وتكون مرتاح البال لهذه الصلاه صلي صلاه مودع وكانك الان

[11:36]تصلي اخر صلاه لديك ثم اصرف ببصرك الى موضع سجودك انظر الى

[11:43]موضع السجده يعني الى التربه فلو تعلم عن من عن يمينك وشمالك

[11:48]لاحسنت صلاتك لو كنت تعلم من من هو حاضر الله سبحانه وتعالى

[11:55]ناظر والملائكه حضور واعلم انك بين يدي من يراك ولا ترى انت

[12:01]لا ترى الله لكن الله يراك سبحانه وتعالى عاقبه تاخير الصلاه عن

[12:08]وقتها عن رسول الله صلى الله عليه واله قال لا ينال شفاعتي

[12:12]غدا من المفروضه بعد وقتها وعن الامام الباقر صلوات الله عليه في

[12:19]عقاب الصلاه في عقاب تارك الصلاه او المتهاون بالصلاه لا حظ في

[12:24]الاسلام لمن ترك الصلاه وهو للكفر اقرب كما ذكرنا والروايات الشريفه انه

[12:32]يبتلي يبتلى الانسان ب 15 خصله سيئه وهذه عن سيده النساء زهراء

[12:38]صلوات الله عليها تسال رسول الله يا ابتاه ما لمن تهاون بصلاته

[12:43]من الرجال والنساء قال يا فاطمه من تهاون بصلاته من الرجال والنساء

[12:48]ابتلاه الله ب 15 خصله وهذه انه يحرم من الشفاعه يحبط الله

[12:55]اعماله يتسلط عليه الشيطان يدخله الله مع المنافقين اسال الله ان لا

[13:02]يجعلنا من المتهاونين ولا المستخفين بالصلاه ببركته وببركه محمد واله صلوات الله

[13:09]عليهم والسلام عليكم

0 Comments

Up next

عمود الدين، الشيخ مهدي الساري، برنامج آية ورواية، قناة الولاية الفضائية

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

عمود الدين، الشيخ مهدي الساري، برنامج آية ورواية، قناة الولاية الفضائية

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language