عمود الدين، الشيخ مهدي الساري، برنامج آية ورواية، قناة الولاية الفضائية

12 Bekeken· 23/11/01

د. الشيخ مهدي الساري
abonnees

#آية_و_رواية #القرآن #الحديث #رسول_الله ص #أهل_البيت ع

Laat meer zien

Transcript

[0:00]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاه على محمد واله

[0:06]الطيبين الطاهرين السلام عليكم ورحمه الله قال الله تعالى في كتابه الكريم

[0:14]الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون

[0:21]وقال تعالى في كتابه الكريم واذا ناديتم الى الصلاه اتخذوها هزوا صدق

[0:29]الله العلي العظيم وصدق رسوله الكريم الله سبحانه وتعالى ذكر الصلاه وبينها

[0:37]وقتا ووجوب وحث عليها وابان انها من ركائز الاسلام وكذلك رسول الله

[0:46]صلى الله عليه واله واهل بيته كذلك بينوا حدود الصلاه فقه الصلاه

[0:53]عظمه الصلاه واهميتها والقران الكريم ذكر ان الصلاه كانت عند الانبياء هي

[1:01]اخر الاوصياء اخر الوصايا عند الانبياء وهي اهم ما يستند اليه المؤمن

[1:09]لكن هنالك تهاون تكاسل والتهاون حاصل وهذا مشهود امام الاعين سابقا وحاضرا

[1:18]ونسال الله ان لا يكون في المستقبل ولكنه امر مبتلى به الله

[1:23]سبحانه وتعالى جعل التهاون للصلاه جعل له عقابا وحذر وتوعد على التساهل

[1:34]والتهاون بالصلاه حينما يخرج الانسان من حدود الصلاه هنالك حدود مستحبه هنالك

[1:42]حدود واجبه تقوم بها الصلاه الله سبحانه وتعالى لا شك ولا ريب

[1:49]توعد على الحدود ترك الحدود الواجبه وان الانسان اذا ترك هذه الواجبات

[1:56]يوم القيامه الله سبحانه وتعالى يعاقبه والمستحبات حينما يتركها الانسان هذه الصلاه

[2:03]تكون ناقصه الثواب ولكن الله لا يؤاخذه بهذا المعنى اي لا يعذبه

[2:09]ولكنه يفوته الكثير من الثواب الايتان من القران الكريم اللتان تلوناه وقرانا

[2:17]هما يبينان اهميه الصلاه ويحذران من امر التهاون والتكاسل والسخريه من الصلاه

[2:27]لان التهاون لان التهاون بالصلاه على اشكال والايتان اللتان قراناه ما يبينان

[2:34]اهميه الصلاه بمعنى ان هذه الصلاه على الانسان حينما حذر الله وتوعد

[2:41]الله سبحانه وتعالى اراد من الانسان ان يعمل بالواجبات ويبتعد عن الامور

[2:49]التي تخل بهذه الصلاه ولكنه لا يعاقب على على ترك المستحبات النبي

[2:55]صلى الله عليه واله صلوات الله عليه واله يذكر ان اهميه الصلاه

[3:01]والتهاون بالصلاه ماذا يؤدي بالانسان وكان رسول الله صلى الله عليه واله

[3:07]يحث في الاحاديث الكثيره يقول جعل الله جل ثناؤه قره عيني في

[3:14]الصلاه وحبب الي الصلاه كما حب او كما حبب الى الجائع الطعام

[3:20]حبب الي الصلاه بالمجهول بقراءه المجهول وكما حبب الى الجائع الطعام رسول

[3:27]الله كان يتقوت بالصلاه هذا المعنى بمعنى انه كما يحتاج الانسان الى

[3:34]الطعام المادي كذلك رسول الله نفس الحاجه يحس بها الى الصلاه وقال

[3:41]والى الضمان الماء كما ان الانسان حينما يضما لابد لاستمرار الحياه من

[3:48]شرب الماء كذلك رسول الله يقول لا استطيع وهذا الكلام ليس مبالغه

[3:55]ليس من رسول الله مبالغه بل هو عين الحقيقه وان الجائع اذا

[4:01]اكل شبع وان الضمان اذا شرب رواء وانا لا اشبع من الصلاه

[4:07]رسول الله يبين ان حاجته هنا في ذيل الروايه ان حاجته الى

[4:12]الصلاه اشد واكد ويصف امير المؤمنين علي عليه السلام حال رسول الله

[4:19]صلى الله عليه واله مع الصلاه يقول كان رسول الله صلى الله

[4:23]عليه واله لا يؤثر على الصلاه عشاء ولا غيره يعني ان رسول

[4:30]الله صلى الله عليه واله كان يقدم الصلاه على كل شيء وهذا

[4:35]درس لنا حينما امرنا الله بال برسول الله وان نتخذ رسول الله

[4:40]قدوه واسوه لنا اراد منا ان نطبق هذه الامور لا شك ولا

[4:45]ريب فعلينا ان لا نتساهل ولا نتكاسل وان لا نتهاون ونتخذ من

[4:53]رسول الله اسوه في امر الصلاه وكان اذا دخل وقتها امير المؤمنين

[4:59]يقول وكان اذا دخل وقتها كانه لا يعرف اهلا ولا حميما فكان

[5:07]رسول الله صلى الله عليه واله اذا دخل وقت الصلاه يؤجل اعمال

[5:12]الاخرين الصلاه المكتوبه يؤدي صلاته فلا يعرف اهلا ولا حميما لا قريبا

[5:19]ولا اهلا يعرفه ومراتب الاستخفاف بالصلاه الصلاه ذكرنا ان هذه الصلاه التهاون

[5:27]والاستخفاف بالصلاه لها مراتب نذكر هذه المراتب الاستخفاف باصل الصلاه المؤمن يجب

[5:37]عليه ان يصلي الله سبحانه وتعالى قال بانها كتاب موقوت هذه الصلاه

[5:43]واجبه على الانسان المؤمن ولكن يستخف باصل الصلاه بمعنى انه لا يصلي

[5:49]بمعنى عدم اتيانها ويترك هذه الصلاه ومثل هذا الانسان كما جاء في

[5:57]الروايات انه اذا ترك اصل الصلاه ولا يصلي في الروايات الشريفه من

[6:02]شاء يعني من ترك الصلاه ف فليمت ان شاء يهوديا او نصرانيا

[6:08]كما ورد في الاخبار الشريفه اتيانها تاره وتركها اخرى في الاصل كان

[6:15]هذا الشخص ترك الصلاه من اساسها طوال عمره لا يصلي هذا الشخص

[6:20]واضح الامر بيناه ذكرنا انه من ما شاء فليمت فليمت نصرانيا او

[6:27]يهوديا الامر الثاني اتيانها وعدم اتيانها تاره ياتي بها وتاره لا ياتي

[6:34]بها وهذا الامر نصف ذلك الامر كذلك مثلا الشخص يصلي في شهر

[6:41]رمضان في فصول معينه ياتي شهر رمضان يصلي ثم اذا انتهى وقت

[6:47]شهر رمضان المبارك لا يصلي ويترك الصلاه حتى ياتي شهر رمضان من

[6:53]قبل اتيان بعضها وترك الباقي منها بعض الناس يصلي مثلا صلاه الظهر

[6:59]وصلاه العصر وصلاه المغرب والعشاء ويترك صلاه الصبح صلاه الفجر او حينما

[7:06]يكون لديه عمل يترك الصلاه يصلي الفجر ولا يصلي الظهر والعصر لانه

[7:11]مشغول في اعماله واكتساب الرزق الامر الرابعه الاتيان بها لا في وقتها

[7:17]يعني الصلاه يصليها ولكن لا يصليها في وقتها وقتها المحدد المكتوب بمعنى

[7:23]انه يجعل الصلاه تتاخر عن وقتها تماما حتى ينتهي وقتها فيصليها عند

[7:32]الانقضائها الاشتغال بالعمل من من الامور التي تكون من مراتب الاستخفاف الاستخفاف

[7:41]بالصلاه انه يشتغل بالبيع والتجاره وهذا الامر لا سما في يوم الجمعه

[7:50]الانسان ينشغل بامور الدنيا ويترك الصلاه من امور الاستخفاف من الاستخفاف بالصلاه

[7:56]انه يستخف بها حينما لا يكون وقت الصلاه حينما يكون وقت الصلاه

[8:03]هذا الانسان ينشغل بالتجاره بالاعمال الاخرى الامر السادس هو عدم الاتيان بها

[8:08]جماعه مع القدره عليها حينما تتوفر للانسان ان يصلي جماعه يعرف الامام

[8:15]الذي يصلي امام ناس كثير من الناس وكانه مستعجل على الدنيا للتو

[8:22]اتى من البيت الى الجامع يصلي يريد ان ياتي في الجامع او

[8:25]في البيت حينما تتهيا لك صلاه جماعه وهذا الامام تعرفه وهذا الشخص

[8:32]قراءته جيده ومؤديه للواجب فلماذا لا تصلي وقد وردت الاخبار الشريفه الكريمه

[8:40]حاثه على هذا الامر لماذا يترك الانسان صلاه الجماعه الا ان يكون

[8:46]مضطرا الى ذلك هذا الانسان المضطر الله سبحانه وتعالى لا يؤاخذه لكن

[8:51]طوال عمره حينما تكون الفرصه سانحه له لابد ان يصلي جماعه لان

[8:57]الله سبحانه وتعالى يحب ذلك عدم الاهتمام من الامور التي من امور

[9:02]الاستخفاف بالصلاه والتهاون بالصلاه ان الانسان لا يهتم باجزاء صلاته مثلا الوضوء

[9:09]لا يهتم بالوضوء يتوضا كيف ما يشاء ويكتشف وكما عرض لنا هذا

[9:15]في امور كثيره يعني الناس يسالون واذا بهذا الانسان بعد 20 سنه

[9:22]من عمره بعدما عمل هذا الانسان صلاته وصلى صلاته بوضوء غير صحيح

[9:29]وباز غير صحيحه وبقراء غير صحيحه هذا استخفاف بالصلاه يوم القيامه الله

[9:35]سبحانه وتعالى يسائله يقول له لماذا لم تتعلم مع توفر الشروط لديك

[9:41]مع توفر اسباب العلم فعليك ان تتعلم عدم حضور القلب القلب لابد

[9:50]ان يكون حاضرا الانسان حينما يتوجه الى الصلاه لابد ان يستحضر انه

[9:55]بين يدي الله سبحانه وتعالى وهذا في سيره رسول الله واهل البيت

[10:01]انهم كانوا اذا وقفوا امام الله سبحانه وتعالى وتوجهوا الى الصلاه فتصف

[10:08]الوانهم وترتعد فرائصهم وكانهم اخشاب ائمه اهل البيت هذا الوارد عنهم ورسول

[10:19]الله هو افضلهم كانت هذه حالهم في الصلاه نحن لا نستطيع ان

[10:24]نكون مثل رسول الله تماما لكن علينا ان نتوجه في هذه الصلاه

[10:30]يقول يسال بعض الناس او كثير من الناس يتساءلون تعرض لدى الانسان

[10:37]اهتمامه نفس جولان في خاطر الانسان تذهب نفسه بعيدا في التفكير ولكنه

[10:43]ينتبه عليه ان يهيئ نفسه وان يبتعد عن شواغل القلب في حين

[10:50]الصلاه يختار لنفسه مكانا للصلاه الصلاه في اول وقتها يسعى الانسان ان

[10:56]يصلي الصلاه في اول وقتها الروايات الشريفه عن الامام الصادق صلوات الله

[11:02]عليه يقول اذا صليت صلاه فريضه او صلاه فريضه فصلها لوقتها صلاه

[11:11]مودع يخاف ان لا يعود اليها ابدا الامام يعطينا قاعده تريد ان

[11:19]تصلي صلاه تكون حاضره القلب فيها هذه الصلاه تكون يعني انت بهذه

[11:28]الصلاه ترتاح وتكون مرتاح البال لهذه الصلاه صلي صلاه مودع وكانك الان

[11:36]تصلي اخر صلاه لديك ثم اصرف ببصرك الى موضع سجودك انظر الى

[11:43]موضع السجده يعني الى التربه فلو تعلم عن من عن يمينك وشمالك

[11:48]لاحسنت صلاتك لو كنت تعلم من من هو حاضر الله سبحانه وتعالى

[11:55]ناظر والملائكه حضور واعلم انك بين يدي من يراك ولا ترى انت

[12:01]لا ترى الله لكن الله يراك سبحانه وتعالى عاقبه تاخير الصلاه عن

[12:08]وقتها عن رسول الله صلى الله عليه واله قال لا ينال شفاعتي

[12:12]غدا من المفروضه بعد وقتها وعن الامام الباقر صلوات الله عليه في

[12:19]عقاب الصلاه في عقاب تارك الصلاه او المتهاون بالصلاه لا حظ في

[12:24]الاسلام لمن ترك الصلاه وهو للكفر اقرب كما ذكرنا والروايات الشريفه انه

[12:32]يبتلي يبتلى الانسان ب 15 خصله سيئه وهذه عن سيده النساء زهراء

[12:38]صلوات الله عليها تسال رسول الله يا ابتاه ما لمن تهاون بصلاته

[12:43]من الرجال والنساء قال يا فاطمه من تهاون بصلاته من الرجال والنساء

[12:48]ابتلاه الله ب 15 خصله وهذه انه يحرم من الشفاعه يحبط الله

[12:55]اعماله يتسلط عليه الشيطان يدخله الله مع المنافقين اسال الله ان لا

[13:02]يجعلنا من المتهاونين ولا المستخفين بالصلاه ببركته وببركه محمد واله صلوات الله

[13:09]عليهم والسلام عليكم

0 Comments

Volgende

عمود الدين، الشيخ مهدي الساري، برنامج آية ورواية، قناة الولاية الفضائية

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

عمود الدين، الشيخ مهدي الساري، برنامج آية ورواية، قناة الولاية الفضائية

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal