طريقنا إلى النجاة والتقرب من الله ..... الشيخ القاضي محمد كنعان

1 Views· 24/03/19

بشرى محاضرات
Subscribers

In Lectures

الفاتحة إلى روح الشابة المؤمنة بشرى ناصر الشيخ

Transcript

[0:00]الطاهرين واللعن الدائم على اعدائهم اجمعين الى قيام يوم الدين سماحه الشيخ

[0:12]حسين ال ياسين الاخوه الافاضل العلماء ايها الساده السيدات الكريمات السلام عليكم

[0:20]جميعا ورحمه الله وبركاته وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته واتوجه بالشكر لله

[0:29]عز وجل على نعمه كلها ما ظهر منها وما بطن لا سما

[0:39]نعمه هذا اللقاء الذي تجدد في هذه السنه الشريفه المباركه وفي هذا

[0:50]الشهر العظيم والشكر موصول للامامين الهمامين الجوادين الذين تحننه وتلطف فابا احا

[1:01]لمثل ان يكون في ضيافته ما ويتشرف بزيارتهما والشكر ثالثا لسماحه الشيخ

[1:12]حسين ال يسين الذي اضاف واوى ونصر فاضافة وكما نرحب بسماحه الشيخ

[1:35]القارئ الشيخ احمد كذلك نستذكر اخانا الذي ترك بصمه في اسماعنا والقلوب

[1:42]الشيخ سعيد الكثير حفظه الله تعالى ازال الله عنه كل مرض ثبته

[1:52]الله بالقول الثابت اطلق لسانه في خدمه اهل البيت ولا جعله الله

[1:57]اخر العهد منا بالاستماع اليه الجلوس تحت منبره اه بهه الوجوه الكريمه

[2:14]التي تشرفني ئما وحياكم الله بتحيه الجوادين عليهما السلام وجعلكم الله وايانا

[2:29]من المشفع لهم يوم القيامه عند الامامين الجوادين بالتحديد ان شاء الله

[2:39]تعالى قال تعالى بسم الله الرحمن الرحيم واذا سالك عبادي عني فاني

[2:48]قريب اجيب دعوه الداعي اذا دعاني فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون

[2:59]لا يوجد تنسيق بيني وبين سماحه الشيخ احمد على الاطلاق انما جرى

[3:10]الكلام على لسانه بهذه الايه وقد جئت بهذه الايه لادخل من خلالها

[3:16]الى دعاء السيده الزهراء عليها السلام التي افتتح دائما في كل شهر

[3:21]رمضان المجالس بذكرها واذا سالك عباد عني الكلام موجه الى رسول الله

[3:34]صلى الله عليه واله ان العباد اذا سالوك عني فقل فاجب فبين

[3:52]لهم وهنا اود ان الفت نظركم الى ان هناك فرقا لمن يستذل

[4:03]اللغه العربيه ويدرك عمقها ومراميها وابعادها فرق في القران الكريم بين العبيد

[4:16]والعباد ورد لفظ العبيد في القران خمس مرات في موارد الذن ما

[4:29]كان الله بظلام للعبيد يعني هم انفسهم ظلموا انفسهم اما العباد يعبر

[4:41]بها عن انبيائه يعني في مجمل ما ورد من ايات اجمالا كلمه

[4:49]العباد ممدوحه ما خلى ايه او ايتين يا حسره على العباد ما

[4:59]ياتيهم من رسول الا كانوا اذا الله سبحانه وتعالى يجيب النخبه ولا

[5:07]يجيب العبيد لان العبد قسمان على ما يبدو من اللفظ العبيد مش

[5:21]بضمن هذه الايه العبيد قد انغمسوا بظلم انفسهم فشكلوا حا زا بينهم

[5:32]وبين رحمه الله عز وجل فاني قريب الله يامر بالدعاء طيب ما

[5:46]هو الدعاء ان تلتمس من فلان شيئا ان تدعوه ان تناديه يا

[5:51]ايها الذين امنوا استجيبوا للرسول اذا دعاكم لما يحييكم هنا دعوه مثل

[6:00]قوله لابراهيم واذن في الناس بالحج ياتوك يعني ادعهم اذن ادعو بس

[6:09]الدعاء له معنى اخص هو ان تميل الشخص اليك بلطف ولين ورقه

[6:23]تميله اليك تستجلب بالدعاء يامرنا الله بالدعاء مو على هوانا بمثل ما

[6:39]يحب وسيتضح معنا ما يحب فاني قريب القرب هنا لا بملامسه ومجانس

[6:57]ان الله لا تدركه الح وهو بكل شيء محيط قد احاط بكل

[7:07]شيء علما وسع كرسيه السماوات والارض واضح تماما من هنا اضطر بعض

[7:19]المسلمين عندما تركوا الحق واهله ان يقولوا بالتجسيم لانهم وقفوا عند بعض

[7:32]الايات وحاروا فلم يسعفهم جواب قالوا بالتجسيم تجد هذا في كثير من

[7:39]الكتب وما سموه صحاحا ان الله له ذراع طولها 70 ذراع بذراعه

[7:52]وليس كمثله شيء بيرجع بقول لك ليس كمثله شيء معم تجسم يجلس

[8:00]على كرسي يبقى فراغ اربع اصابع باصابعه من هنا ومن هناك وليس

[8:11]كمثله شيء كيف ليس كمثله شيء ويسمع لعرشه او لكرسيه اطيط وحمله

[8:17]العرش اذا ما غضب قبضه يمسك السماوات والارض ان تزولا بقاهر بحكمه

[8:28]جل وعلا لذلك رسول الله عندما كان يسافر اسمعوا هذا الكلام عندما

[8:42]كان يسافر يقول اللهم انت الرفيق في السفر والخليفه في الاهل ولا

[8:49]يكون ذلك الا لك ما في حدا يكون في مكانين معا بنفس

[8:57]الفاعليه والاداء الا انت يا الله انت رفيقي في السفر وانت خليفتي

[9:05]في اهلي هذا ليس الا لك اعرفوا مقام التوحيد تماما من خلال

[9:12]رسول الله واهل بيته صلى الله عليه واله مو من خلال عندما

[9:20]يضع الله رجله في النار شوفوا في ذيل ذيل قوله تعالى هل

[9:24]امتلات فيقول تقول هل من مزيد ان الله يدخل رجله في النار

[9:35]بصحا المسلمين فتقول هسهس قط قط هلا هسهس قط قط شو بتعني

[9:38]ما بعرف مع اني ازعم اني افهم شيئا من اللغه العربيه بس

[9:45]ما بعرف ليش تقول النار هسهس قط قط ليش في كثير من

[9:53]الكلمات لا نفقهها لم يصل اليها علمنا بعد اجي دعوه الداعي كتب

[10:03]الله على نفسه ان يجيب لنا دعائنا بس اي دعاء الدعاء الذي

[10:12]يصدر بشرطه وشروطه حتى الان سانتقل بكم الى سيدتنا ومولاتنا الزهره قدمت

[10:24]هذه المقدمه لاجل تراب قدميها انتم بتعرفوا الزهراء لكنها ذلك المخلوق الحاوي

[10:40]للاسرار العظيمه نحاول ان نحوم حول الحما نحاول ان نجد انفسنا بما

[10:48]يحيينا من خلال الزهراء صلوات الله وسلامه عليه واذا وجدنا ما ي

[10:57]يحيين قطعا فقد وج ما ينجينا ومعرفتنا بها معرفه نجاه ها ادنى

[11:05]معرفه بس معرفه الحياه ان تتشبث بعرو تها الوثقى فتنهض بك قلت

[11:18]لكم واقول عندما تامر الزهراء تتغير الموازين 180 درجه ما الذي جعل

[11:29]الح ابن يزيد الرياحي ينتقل بلحظه من اسفل سقر الى اعلى عليين

[11:41]مو كان معهم اولم يجعجع بالحسين عليه السلام اولم يزعج بنات الرساله

[11:55]حرائر النبوه ازعجهم ولا ما ازعجهم خلص كتب من اهل النار عندما

[12:02]قال له الحسين سلام الله عليه ثكلتك امك يعني بلغتنا اللبنانيه تبرك

[12:10]امك قال اما امك فلا سلطان لي عليها ما فيني احكي عندما

[12:20]كف لسانه عن الزهراء القت بظلال طيفها عليه فارتعد اخير نفسي بين

[12:29]الجنه والنار صار يطلع من سقر الى الع الى ال الى ال

[12:36]حتى اختلط دمه بدم الحسين ببركه الزهراء سلام الله اللهم صل على

[12:42]محمد وال محمد اخر شي مسح على وجه قال انت حر كما

[12:52]سمتك امك كما سمتك امك بالاول تبرك امك الان انت حر كما

[12:56]سمتك ام لان امي تدخلت بك هي معاني ترى ها امي تدخلت

[13:07]بك لذلك نحن من اراد الله بدا بكم ومن وحده قبل عنكم

[13:19]كيف بعد وعلى معرفتها دارت القرون الاولى شو يعني لنفرض لنفرض اننا

[13:36]عدنا بالزمن القهقرى ابراهيم عليه السلام قلنا يا رسول الله يا خليل

[13:47]الله ما هو عملك قال عملي رساله عالميه كل من بلغته يجب

[13:56]ان يؤمن بها عملي اني خليل الله جمع لي اربعه من الطير

[14:04]بعد ان مزقته وجمعهم الله لي انا ابو الائمه ابو الانبياء بي

[14:17]تقدمت البشريه طردا كبيرا جدا طيب يا رسول الله يا خليل الله

[14:23]عملك هل سيثمر او ان ربك اله في السماء وليس الها في

[14:30]الارض متى يكون ربك الها تام الالوه في الارض هو نفسه سال

[14:40]هذا السؤال واذ ابتلى ابراهيم ربه بكلمات [موسيقى] فاتمهن فاتمهن ما هي

[14:50]الكلمات كيف امن على رساله الا تضيع بان يكون للانبياء خاتمه ويكون

[15:04]للدين هيمنه ويكون للرسالات التي جعلت الزهراء او جعلها الله قطب الرحى

[15:12]في هذا اللقاء فانتج تمازج بين نسب وصهر اخرج للبشريه ائمه من

[15:24]ذريتها يامرون بالحق ويعملون به ولا تخلو الارض منهم اني تارك فيكم

[15:30]الثقلين كتاب الله وعتره اهل بيته اذا علم ابراهيم بهذا هدات نفسه

[15:39]على معرفتها دارت القرون الاولى على معرفتها على محمد وال محمد هدات

[15:48]نفوس الانبياء على معرفتها دارت القرون الاولى يكفي من حجه انها اول

[16:01]المدافعين عن الامامه والامه والسنه ودفعت حياتها المباركه ثمنا لدفاعها صلوات الله

[16:16]وسلامه عليها الموضوع مو موضوع وقوف خلف الباب الموضوع الوقوف قبل الامام

[16:26]وقبل الامامه وقبل السنه لتفتدي بنفسها وتعلمنا كيف يدافع المسلم عن امامه

[16:42]بهذا كانت حجه طيب برجع للايه انا ما عم ضيعك ابدا واذا

[16:51]سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوه الداعي اذا دعاني اسمعوا لتسبيح

[17:06]الزهراء ودعائها ساتوقف معكم عند عده مفاصل تقول عليها السلام سبحان من

[17:15]لبس البهجه والجمال سبحان من تردى بالنور والوقار سبحان من يرى اثر

[17:27]النمل في الصفا سبحان من يرى وقعت طير في الهواء سبحان من

[17:34]هو هكذا ولا هكذا غيره هذا الكلام يحتاج الى تبصر وتعقل وان

[17:46]نهيم مع الزهراء في تسبيحها سبحان من لبس البهجه والجمال البهجه والجمال

[18:00]هما لبوس مطلقان للمطلق عندما يكون الله هو المطلق لابد ان يكون

[18:13]رداؤه من البهجه والجمال والجلال لابد نحن ماذا نستفيد كيف يمكن ان

[18:31]نستحل البهجه والجمال لعبوديتي ان نرى كل شيئ كل شيء جميلا اضرب

[18:44]لكم مثل معظمكم يصوم واللي ما قادر يصوم لمرض اللهم اشفه بضلع

[18:49]الزهره ليعود فيصوم نحن عم نصوم اقله فيم شق ترك الاكل والشرب

[19:04]تعالوا معي كيف يستحلب المسلم البهجه من نهار صومه ناشدتكم بالله العظيم

[19:16]ان انحرف كلامي عن الحق لحظه قولوا لي اليوم من الصبح لاحظتم

[19:27]ان رائحه الجو تغ غيرت عند الظهر لاحظتم همود النفوس كيف همدت

[19:43]النفوس ما هذا الجمال الخفي في رائحه تشتمها في دربونه او بطريق

[19:52]تخرج من مطابخ المسلمين هي تاصل في نفوسنا اصبحنا ستدرج البهاء والجمال

[20:05]من العبوديه من الرق لربنا عز وجل الذي تردى بالجمال والبهجه انتقلت

[20:11]الينا قبل الافطار بساعه حلقك جاف معدتك جائعه ومع ذلك تجد لسعه

[20:24]من سرور في قلبك عندما تنحني الشمس في اصيل ينتهي النهار للصائم

[20:33]فرحتان فرحه عند افطاره وفرحه عند لقاء ربه هكذا نعجن الجمال والبهاء

[20:42]من المطلق في عبوديتنا له عز وجل سبحان هي الزهراء من لبس

[20:54]البهجه والجمال كيف تكون العباده جميله يعقوب عندما اخبروه بمصاب يوسف شو

[21:00]قال فصبر جميل كيف يكون الصبر جميل ورتبه التسليم لله رتبه عظيمه

[21:10]لا ينالها الا ذو حظ كبير لا ينالها م مك حتى في

[21:22][موسيقى] الاعمال سبحان من تردى بالنور والوقار ما هو النور ايها الساده

[21:37]هو المزيل الدائم للظلمه لذلك الظلاميون محاولاتهم مستمره ولن تتوقف يريدون ليطفئوا

[21:49]نور الله بافواههم والله بصيغه الاستمرار متم نوره غصب عنهم ولا كره

[22:00]الكافرون ولو كره المشركون غصب عنهم اذا النور دائم ثمه من ياتي

[22:11]ليحجب عن فاحذر منه وثمه من ياتي فيسرق النور في سراق للانوار

[22:18]مثلهم مثل السامري السامري شو عمل اخذ قبضه من اثر الرسول دوخ

[22:28]العالم فيها ارتد الناس على ادبارهم القهقرى يسرقون الضياء كمثل الذي استوقد

[22:39]ناره واحد استوقد سرق مش اوقد فلما اضاءت ما حوله ذهب الله

[22:47]بنورهم صاروا مجموعه ذهب الله بنورهم هو اللي استوقد واحد الطاغيه واحد

[22:58]لكن المطبلين والمس قين له يتكاثرون كالذباب على ال حاشاكم اياكم والركون

[23:11]الى سراق النور او الى الظلاميين والظلام امره مفضوح سراق النور هم

[23:20]الخطر الحقيقي النور مزيل للظلمه دائما ومن لم يكن له نور من

[23:24]الله فليس له من نور ايضا النور يظهر الوقار تردى بالنور والوقار

[23:41]اظهر الله وقاره من خلال نوره من خلال ما قذف في قلوب

[23:50]المستحقين من عباده صلوات الله وسلامه عليه النور والوقار تتاثر بهم عباده

[24:08]الشخص اعماله كيف تكون اعمالك محكومه بالوقار وبجلاء انقل لكم حادثه قد

[24:24]يراها البعض بسيطه في معناها لكنها عميقه لكنها عميقه فيما تنتج عندما

[24:38]فعل القوم فعلتهم واقتحموا دار الزهراء عليها السلام ودفعوا الباب عليها ولزت

[24:52]وكسر ضلعها اخذت موقفا جاء القوم يريدون ان يجمل ما فعلوه وهو

[25:04]قبيح ف فاستاذنتها عليا عليه السلام الذي كان حجم القهر فيه وصفه

[25:19]فصبرت وفي العين قذى وفي الحلق شجا ارى تراثي نهبا كان عينه

[25:31]فيها شوكه وحلقه فيه حسكه فصبرت وفي العين قذى وفي الحلق شجا

[25:38]ارى تراثي نهبا استاذن عليها قالت البيت بيتك والمراه امتك انا زوجتك

[25:51]وانت علي بن ابي طالب انا انما نهضت لادافع عنك وعن مقامك

[25:58]انت بتامر يا ابن عمي فدخل الرجلان وهي نائمه في فراشها فاشا

[26:08]احت بوجهها نحو الحائط هنا اسقط ما في ايديهما لان اشاحت الوجه

[26:23]تجلب بتت بالنور والوقار فكان موقفا لم تنبس الزهراء ببنت شفا اشاحت

[26:38]بوجهها عنهما نحو الحائط اي وقار هو هذا واي نور هو هذا

[26:45]الذي اسقط مشروعا باشاحن فاطمه اعلموا اني فاطمه اثر النمل على الصفا

[27:08]يعلم يرى اثر النمل على الصفا الصفا هو الجلمود من الصخر يرى

[27:13]اثره قد يقول لي قائل من النمل يرى اثر بعضه البعض صحيح

[27:21]لكن ليس كل نمل الدنيا يرى اثر بعضه البعض وانما ما كان

[27:27]في فصيله يرى اثر ما هو فيه هل تعلمون عدد النمل في

[27:40]العالم كم هو دائما قاعده مضطرده ثبتها اهل العلم وزن النمل الموجود

[27:48]في العالم يوازي وزن الادميين تماما قدش اوزاننا يوجد بوزنا نمل في

[27:57]مستعمرات كبرى كلها يرى الله اثرها واثرها شو قد يكون عباره عن

[28:08]فرمون معين يفقهه اهل الخليه اما اعداء الخليه لا يعرفون له شيفرات

[28:14]متعدده احاط الله مش بمعرفه ذلك لا يرى يعني يرى ما لا

[28:26]يراه النمل بين بعضه البعض ويعلم الطير كيف يقبض ويصف مان واياك

[28:37]نرى الطاير كيف يطير لا يعلم مقدار الجذب والطرد وما تحمله القوى

[28:49]الجاذبه وجميع قوانين الفيزياء التي تسمح بالطيران لان الطير يقبض ويبسط ما

[29:04]يمسكه في قبضه وبسطه الا الرحمن الى هذا تشير مولاتنا الزهراء وهو

[29:12]هكذا ولا هكذا غيره انفرد جل وعلا هذا التسبيح هنا نبدا ننتش

[29:23]اذا دعونا بدعاء الزهراء عليها السلام بدات نفوسنا تسير في السكه السليمه

[29:35]بعد تقول ترفع يديك بعض الصلاه على النبي صلى الله عليه واله

[29:44]وتقول اللهم اني اتوجه اليك بهم واتوسل اليك بحقهم العظيم الذي لا

[29:53]يعلم كنهه سواك وبحق من حقه عظيم عندك وباسماء الحسنى وكلماتك التامات

[30:06]التي امرتني ان ادعوك بها اذا مفتاح اي دعاء الصلاه على النبي

[30:14]واله صلى الله عليه واله اللههم صل على محمد وال محمد يرسل

[30:19]الحميري الى الامام صاحب الزمان سلام الله عليه سيدي نريد ان نزورك

[30:30]كيف نزوركم جاء الجواب من عند الامام شوفوه بمفاتيح الجنان او باي

[30:37]كتاب دعاء زياره ال ياسين شو بيقول له الامام لا لامره تعقلون

[30:45]ولا من اوليائه تقبلون امر الله القران انتم لستم حملته لستم ورثته

[30:58]ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا انتم ما بتعقل امر الله

[31:07]وحدكم فلا بد لكم من الاولياء طيب ان لم تقبلوا من ابائي

[31:10]ولا من اوليائه تقبلون حكمه بالغه فما تغني النذر عن قوم لا

[31:19]يؤمنون اذا اردتم التوجه بنا الى الله والينا فقولوا كما قال الله

[31:28]السلام عليكم السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين سلام على ال ياسين

[31:34]السلام عليك يا داعي الله ورباني اياته اذا اردتم التوجه بنا الى

[31:42]الله والينا ولذلك توجهت الزهراء بنفسها الى نفسها دون ان تذكر نفسها

[31:51]انما ابقت ربها خالقها في قوس الصعود والنزول بما يجعلها متطا مننه

[32:02]لعبادته عز وجل وهنا عظمه الزهراء ان لا تظهر نفسها ككلمه من

[32:12]كلمات الله التامات اللهم صل على محمد محمد وال محمد وتتوسل بحقهم

[32:22]العظيم الذي لا يعلم كنهه الا هو عز وجل فعلا يا علي

[32:29]ما عرفك الا الله وانا هل تدركون قيمه هذين الامامين الذين ندخل

[32:38]اليهما كل يوم حقهما كنه هما لا يعرفه الا الله عز وجل

[32:50]نحن نعرف رشحات من فيض عطائه م الذي حباه الله به فاذا

[32:59]اذا المقام انه ممزوج بالاسم الاعظم لا يمكن الفكاك منه اختم وان

[33:08]كان البحث طويلا لكني اختم بامر للزهراء عليها السلام وهذا خذوه مدرسي

[33:20]في يوم من الايام قالت الزهراء واغوثاه بالله ثم بك يا رسول

[33:33]الله من الجوع هلا لا شك ان رسول الله واهل بيته عانوا

[33:38]كثيرا من الفقر والجوع بس لماذا تستغيث الزهراء علنا تقول واغوثاه بالله

[33:48]وبك يا رسول الله من الجوع صرنا نتامل ما الذي حدث في

[34:00]هذه الامه ال بعضها معكوس مركوس في ايه في كتاب الله وما

[34:08]نقموا اذا في نقمه داخل الامه وما نقموا الا ان اغناهم الله

[34:18]ورسوله من فضله هنا نسب الله الغنى لنفسه ولرسوله ونسب الفضل لهما

[34:25]شفت باللحظه التي تفكون فيها بين فضل الله وفضل رسوله على نحو

[34:35]النديه هذا هو الشرك فضل الله هو فضل رسوله وفضل رسول الله

[34:40]هو فضل الله لكن الله هو الخالق ورسولنا هو المخلوق الفضل بالاصاله

[34:48]لله عز وجل وبرح والتوكيل لرسول الله صلى الله عليه واله هو

[34:58]فضل واحد صار في نقمه داخل بعض النفوس الضعيفه نقمه على شو

[35:06]ان الله اغناهم بواسطه رسوله فمجتمع نفوسه اجت الزهراء لتقوم الامر فتستغل

[35:25]وبرسوله لتكرس الاغناء والفض لله ولرسوله لتعطي درسا للامه انكم اذا دخلتم

[35:38]في جائحه او ضائقه فاذكروا الله واذكروا ابي رسول الله صلى الله

[35:46]عليه واله هو من خلاله يغنيكم ويشبع ويستر عوراتكم كان للزهراء اطروحه

[36:00]في مقابل النقمه التي تربت عليها نفوس قوم هنا وهناك كانت تستغيث

[36:07]ردا على الذين نقموا ان اغناهم الله ورسوله من فضله هي مقامات

[36:17]هي تسبيحات هي ادعيه للزهراء عليها السلام يجب بل يجب بل يجب

[36:23]ان تكون حاضره معنا ان سمينا انفسنا موالين لها صلوات الله وسلامه

[36:29]عليه ولا تكتمل الموالاه لها الا بالولايه لولدها امام الزمان صلوات الله

[36:36]وسلامه عليه اللهم كن لوليك الحجه ابن الحسن صلواتك عليه وعلى ابائه

[36:46]في هذه الساعه وفي كل ساعه وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا وعينا

[36:51]حتى تسكنه ارضك طوعا وتمتعه فيها طويلا برحمتك يا ارحم الراحمين الله

[36:58]اللهم لا تدع لنا في هذا المجلس الكريم ذنبا الا غفرته ولا

[37:05]هما الا فرجته ولا ضيقا الا فرجت عنه يا الله ولا دينا

[37:08]الا قضيته ولا رزقا الا بسطته ولا مرضا الا شافيته وعافيته ولا

[37:16]حاجه من حوائج الدنيا والاخره لك فيها رضا ولنا فيها ثواب الا

[37:20]نجز تها لنا يا ارحم الراحمين المؤسسون لهذا المجلس على راسهم سماحه

[37:26]الشيخ حسين ال ياسين الى امواته ومن معه واموات الحاضرين نهدي الجميع

[37:34]المباركه الفاتحه

0 Comments

Up next

طريقنا إلى النجاة والتقرب من الله ..... الشيخ القاضي محمد كنعان

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

طريقنا إلى النجاة والتقرب من الله ..... الشيخ القاضي محمد كنعان

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language