التالي
5 المشاهدات · 20/06/13
4 المشاهدات · 20/07/04
4 المشاهدات · 20/08/03
4 المشاهدات · 20/09/05
4 المشاهدات · 20/09/08
3 المشاهدات · 20/09/11
0 المشاهدات · 20/09/22
صفات الشيعة | سماحة الشيخ عباس خليفة -دامت توفيقاته-
0
0
3 المشاهدات·
24/01/20
في
محاضرات
أظهر المزيد
Transcript
[0:00]وتعالى ونبوه محمد صلى الله عليه واله هاي هي اللي ذكرها القران
[0:08]وهاي اللي المفروض اتباع امير المؤمنين يحافظون عليه ويتصفون بهذه الصفات فماكو
[0:15]ممايز ماكو اختلاف يعني نقول ليش هنان صفات المؤمنين لعله يتصف بهذه
[0:24]الصفات غير الشيعه اي مو مشكله بس المهم الشيعه لابد ان يتصفون
[0:29]بهذه الصفات وان شاء الله ه راح نشو انه صفات اللي ذكرتها
[0:36]الروايات اكثر من ها يعني صفات اخرى ما انذكرت بهذه الايات القرانيه
[0:40]فالمهم انه اللي يتصف بهذه الصفات صفات المؤمنين المفروض الشيعه يتصفون بها
[0:46]وزياده واضح انء فخلينا نشوف الصفات اللي ذكرت في الايات القرانيه قال
[0:57]تبارك وتعالى في سوره الانفال بسم الله بس الرحمن الرحيم انما المؤمنون
[1:04]الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم واذا تليت عليهم اياته زادتهم ايمانا
[1:17]وعلى ربهم يتوكلون الذين يقيمون الصلاه ومما رزقناهم ينفقون ها انما اكاديميين
[1:29]ان شاء الله ما ردكم انما تفيد الحصى هاي اداه حصى يعني
[1:40]فقط المؤمنون حقا وحقيقه لابد ان يكون هؤلاء هذ هذه صفاتهم وعليه
[1:46]فاذا حتى اذا مثل ما قدمنا انه اعرف انه انا مؤمن او
[1:53]غير مؤمن لازم اجي اشوف هاي الصفات موجوده بي لو مو موجوده
[1:55]بيه والا الانسان راح يكون شنو راح يكون يخادع نف نفسه لعله
[2:04]وفي غفله واذا ب يكتشف بعد حين مثلا انه هو ليس بمؤمن
[2:08]حقيقي قد ندعي الايمان لكن لكن واقعان سلوكان انه احنا بعيدين عن
[2:18]الايمان اللي يريده ان الله تعالى وعليه فذا ه ذكرت لي هاي
[2:27]الايه خمس صفات انما المؤمنون من حص الذين اذا ذكر الله وجلت
[2:32]قلوبهم اذا اول صفه تكون انه عند ذكر الله تبارك وتعالى تصير
[2:41]حاله الوجل الوجل يعرفوها حاله الخوف التي تنتاب الانسان والتي تنشا من
[2:53]احد امرين هذا الوجر حاله الخوف ليش انا اذا ذكر الله تبارك
[2:59]وتعالى يصير عندي وجل طبعا هذا احنا ان شاء الله حتى ما
[3:02]نكون نستجر بالله من الممقوت او من الذين يقولون ما لا يفعلون
[3:08]هاي الصفات احنا نذكرها ومو بالضروره ان تكون موجوده بنا 100% قد
[3:18]تكون موجوده بدرجات فاحنا الرا نتعرف عليها حتى شنو نعمق وتكون عندنا
[3:23]هدف وهذا درجات الايمان ايضا هي تتفاوت عند الانسان صحيح لو لا
[3:27]الانسان هذا المؤمن ايش قد ما يتوفر من هذه الصفات يعني على
[3:34]صفه صفتين فاذا هوكو عنده درجه ايمانيه بل بنفس الصفه لعله تختلف
[3:39]من شخص الى اخر حاله الوجل الان اذا ذكر الله وجلت قلوبه
[3:46]خ حاله الوجل هم تختلف من انسان الى انسان مثلا عندي اني
[3:50]تختلف مثلا عن حاله مثلا حاله رسول الله صلى الله عليه واله
[3:56]حاله امير المؤمنين سلام الله عليه م امير المؤمنين بالروايه يقول اذا
[4:04]توجه للصلاه مو يقول ترتعد فرائصه ذكر الله تبارك وتعال او مثلا
[4:11]لعله عن الامام الحسن المجتبى صلوات الله عليه يقول اذا سمع سمع
[4:19]الاذان يقول ايضا هكذا تنتابه حاله من الرهبه والخوف اللي هي هاي
[4:25]فعلا المفروض تكون هذه الصفه طبعا هذا هكذا يقولون انه تفاسير انه
[4:31]هذا حاله الخوف من مين تنشا تنشا من المعرفه الكامله بالله تبارك
[4:40]وتعالى اعرف اطلع يعني يصير عندي حاله معرفه بالله وحضور الله تعالى
[4:46]في قلبي هذا يخليني اني صير عندي حاله خوف من اعرف انه
[4:52]انا الله تعالى جبار السماوات والارض ومالك هذا الكون كله وانا هذا
[4:58]هذا المخلوق ضمن ه المخلوق قات ها مهما كان صغير فتصير عندي
[5:03]حاله خوف من هذه الناحيه او لعله حاله خوف من الشعور بالمسؤوليه
[5:11]امام الله تبارك وتعالى الايه اللي تصف لعله في سوره المائده او
[5:19]ايضا في سوره الانفال تصف اهل البيت سلام الله عليهم انه الذين
[5:25]يتفكرون في خلق السماوات والارض ربنا ما خلقتها باطلا سبحانك فقنا عذاب
[5:31]النار شوف حاله الخوف زين هم اهل البيت عليهم السلام يخافون من
[5:39]النار شنو اللي يخليهم يخافون من النار في تفسير هذه الايه يذكرون
[5:44]لماذا يستجير تفكرهم في خلق السماوات والارض يجعلهم يستجير بالله تبارك وتعالى
[5:53]ويستعيدون ب من النار يقول هكذا هذا التفكر في خلق السماوات والارض
[6:00]ربنا ما خلقت هذا باطلا يعني معناتها اكو هدف وغايه وراء خلق
[6:09]هذا الكون العجيب مترامي الاطراف ملايين بل بلايين لعله السنوات الضوئيه هاي
[6:16]النجوم هذا الكون كله ما معقوله مخلوق كيك عبث كما تصرح الايات
[6:21]ما خلقنا السماوات والارض باطلا فاذا اكيد اكو هدف وغايه عظيمه وراء
[6:27]هذا الخلق تجعلهم يهابون ويخافون من عظم المسؤوليه الملقات على عاتق هذا
[6:38]الانسان فاذا هاي حاله الوجن فاذا هاي ان شاء الله نذكر هاي
[6:41]الصفات اذا انا ما متوفر عليها ما ملتفت الان التفتت واذا موجوده
[6:50]عندي بدرجه احاول اعمق هذه هذه الصفه عندي نعم الذين اذا ذكر
[6:59]الله وجلت قلوبهم واذا اذا تليت عليهم اياته زادتهم ايمانا والايات هنان
[7:07]قد تكون ايات قران هاي تخليني ازداد ايمان ومعرفه بالله تبارك وتعالى
[7:14]او لعله الايات سموها ايات افاق او ايات انفسيه الايات الافاق تفكر
[7:22]مثل ما هسه اهل البيت عليهم السلام عندما يتفكرون في خلق السماوات
[7:26]والارض ها ايه من ايات الله ايات الشمس القمر النجوم خلق الانسان
[7:33]انا عندنا مثلا طفله بالبيت عليها شلون تكبر اول مره طفل ما
[7:39]يعرف يقرا ويكتب ولا ولا ينطق ولا ولا يعرف يمشي شوفون الطفل
[7:48]اول ما يبدي يبدي نايم على ظهره ثم بعد ذلك يبدي ينقلب
[7:55]على وجهه بعد ذلك يبدي يتعلم يسحف وكذا تتفرج عليه واذا بقول
[7:59]هذا شلون قاعد من اللي قاعد ينميه ويعلمه هذه الحركات واذا بيقوم
[8:04]يمشي واذا بعدين يقوم ينطق هذا كل تخلينا نزداد معرفه بالله تبارك
[8:12]وتعالى انه الله تعالى هو اللي يربي للانسان ف شوف تزداد معرفه
[8:16]هذا هنان ازداد معرفه بالله تعالى وهاي ايه من ايات الله والذين
[8:24]اذا تليت عليهم اياته زادتهم ايمانا ما نقول اذا هذا الكون كما
[8:31]مثلا الان حدين مثلا من يتعجب يشوف هالكون هذا يستغرب اكو قوه
[8:36]غيبيه وراء هذا الكون مو تخليه يزداد ايمان لا تخليه يزداد نفو
[8:40]وعناد انه ما معقوله هذا هذا الكون كله مخلوق انه اكو خالق
[8:49]وقوه غيبيه وراء هذا الك بعد وعلى ربهم زادتهم ايمانه وعلى ربهم
[8:53]يتوكلون اذا صفه التوكل وهاي ايضا طبعا ان شاء الله المرسل له
[9:01]الوقت ضيق اعتذر من عندكم بس ان شاء الله تراجعون هاي الايات
[9:04]من سوره الانفال نراجعها ان شاء الله مطلوب مننا نراجع تفسير حتى
[9:12]نتعمق في دلالاته بعد الذين يقيمون الصلاه هنان اقام الصلاه مو مجرد
[9:20]الصلاه وحدها مطلوب من عندي اقام الصلاه هاي صفه بالمؤمنين فاذا هذا
[9:24]اللي يقول اني اصلي وما لي علاقه بالاخرين هذا غير صحيح ها
[9:31]مو صفه الايمان صفه الايمان ان تعمل على ان تكون الصلاه والعلاقه
[9:36]بالله تبارك وتعالى حاله اجتماعيه شوف اقام الصلاه انه اجعل الصلاه والايمان
[9:43]بالغيب هاي المفروض حاله عامه فانا ايش قد وما اقدر اقيم الصلاه
[9:53]الذين يقيمون الصلاه وهن ذكر بالايه يقيم يعني مو ها معناته يقولون
[9:58]الفعل المضارع يدل على الا استمرار تكون هاي حاله مستمره عنده الى
[10:03]ان يقضي حياته انه يعمل على اقامه الص بعد ويؤتون نعم يقيمون
[10:13]الصلاه ومما رزقناهم ينفقون هذا عمل اجتماعي اذا شوف اقامه الصلاه عمل
[10:18]اجتماعي صحيح عمل عبادي لكن في نفس الوقت هو عمل اجتماعي وهاي
[10:26]مسؤوليتكم ان شاء الله كذلك ينفقون مما رزقناهم ينفقون ايضا هذا المفروض
[10:31]عمل اجتماعي اللي هو العمل على مساعده الناس مساعده المحتاجين قضاء حوائجهم
[10:36]طبعا ها ايضا قضاء الحواج ايضا اله صور كثيره ان شاء الله
[10:42]تطلعون على تفاسير بعد عندنا هاي ذكره ه خمس صفات سوره المؤمنون
[10:50]ايضا ذكرتنا خاصه هي سوره المؤمنون سميت باسمها باسم المؤمنون لانه ايضا
[10:57]تعطيني صفات المؤمنين قال تعالى بسم الله الرحمن الرحيم قد افلح المؤمنون
[11:15]ايضا هنان من الذي يفلح هنان الفلاح مختص بالمؤمنين يعني ير المؤمنين
[11:22]ممكن ان يفلحون او لا يقوللي لا هذا الفلاح مختص بالمؤمنين فقط
[11:30]الفلاح الفوز انه الانسان يطلع فائز من هذه الدنيا الفوز بالجنه الفوز
[11:36]بالنجاه من النار والعياذ بالله ما هي صفات هؤلاء المؤمنين ايضا السوره
[11:42]تبين لي واللي هي تفتت الذين هم في صلاتهم خاشعون اذا هاي
[11:50]صفه غير الصفه الاخرى اللي ذكرت هناك قالت الذين اذا تيت عليهم
[11:54]اياته وزادتهم ايمانا مو لكن هن بعد مطلوب جهه اخرى انه اكون
[12:04]تحصيل حاله الخشوع في الصلاه الخشوع يعني الالتفات والتركيز والالتفات في الصلاه
[12:13]الخشوع يعني الالتفات والتركيز والانتباه في الصلاه الذين هم في صلاتهم خاشعون
[12:20]واكو كتاب للشهيد تستغيب او تستغيب الصلاه الخاشعه تفيدكم ان شاء الله
[12:29]في كيفيه تحصيل حاله الخشوع في الص نعم اللهم صل على محمد
[12:48]اللهم صل على محمد وال محمد نعم فاذا ه اذا المطلوب من
[13:01]من المؤمنين ان يكون فقط يصلون لو لا مطلوب من عندهم حاله
[13:03]خاصه انه تكون لديهم صلاه خاشع الذين هم في صلاتهم خاشعون بعد
[13:17]والذين هم عن اللغ معرضون اذا هنا صار عندنا خمس صفات وهاي
[13:25]الصفه السادسه والسابعه والذين هم عن اللغو معرضون ذكر في بعض الروايات
[13:33]انه المراد بالغناء و وفي بعض روايات اخرى لا اكثر من ذلك
[13:43]مو فقط وانما كل ما هو غير نافع كل ما هو غير
[13:49]نافع يعتبر لغ لذلك الذين هم عن اللغو معرضون انه انه صفه
[13:54]من صفاتهم اللي هي الهدف في الحياه نقول هذا انسان عنده هدف
[14:02]هادف بالحياه واكو انسان لا هذا انسان يقولون انسان غير انسان لا
[14:05]هدف يعني ما عنده هدف بالحياه كثير من نسالهم نقول لهم ما
[14:12]هي ما هو هدفك بالحياه مو فهن اذا الايه تقول لكون ان
[14:16]تكون انت انسان هادف بالحياه وبعد معاني اخرى اللغو ذكر في بعض
[14:25]الروايات الغناء وذكر معنى اخر راجع التفسير ان شاء الله حتى ما
[14:28]نتاخر عليكم بل والذين هم للزكاه فاعلون هاهاي صفه مكرره ك قالت
[14:38]ينفقون هنان للزكاه فاعلون والذين هم لفروجهم حافظون انه شنو عندهم عفه
[14:47]ها صفه العفه عند المؤمن بعد الا على ازواجهم او ما ملكت
[14:51]ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغى وراء ذلك فاولئك هم العادون هاي
[14:59]جمله اعتراضيه تبين لي تفسير لهذا حفظ الفروج بعد والذين هم لاماناتهم
[15:05]وعهدهم راعون اذا صفه الوفاء بالعهد وحفظ الامانه ها ان شاء الله
[15:16]بعض الروايات بينت هذا المعنى انه هم امناء عشائرهم بس لعله اذا
[15:21]صارت فرصه نطلع على بعض هذه الروايات والذين هم على صلاتهم يحافظون
[15:28]هشوف اهميه الصلاه هناك الخشوع وبعد ذلك المحافظه عليها والمحافظه لعله لها
[15:38]صور كثيره ممكن محافظه باعتبار انه الصلاحيه يحافظ عليها وعلى مضمونها يحافظ
[15:46]على علاقته بالله تبارك وتعالى و وهن ايضا ذكر يحافظون ايضا فعل
[15:51]مضارع يعني حاله الاستمرار ها تكون موجوده عندهم و لعله قول يحافظون
[16:01]ايضا يحافظون على شعار الصلاه في مجتمعهم ممكن هذا المعنى لعله يتحمل
[16:07]الاان اولئك هم الوارثون الله تعالى يعطينا النتيجه اللي تنتظر هؤلاء المؤمنين
[16:14]الذين يتصفون بهذه الصفات بعد عندنا في سوره سوره الانفال او الفرقان
[16:28]العفو سوره [موسيقى] الفرقان بس ان شاء الله صارت عندنا هوايه صفات
[16:48]للشيعه يحتاجنا انه ها هسه مضاف لانه اني اكون ان اتوفر على
[16:58]هذه الصفات واقدر انا اقيس درجه ايماني هكذا بعض الروايات تقولوا اعرضوا
[17:03]انفسكم على القران الانه احنا نعرض انفسنا على القران ونشوف هل احنا
[17:08]فعلا مؤمنين او لا ما هي ما هي درجه ايماننا من خلال
[17:14]مقياس اللي الله تعالى اط اطان اه في هذه السور المباركه هنان
[17:23]في سوره الفرقان ايضا ايات كريمه اتنا ايضا بين بينت بعض الصفات
[17:33]المطلوبه في المؤمنين يقول تبارك وتعالى في الايه 63 وما بعدها من
[17:43]سوره الفرقان وعباد الرحمن الذين يمشون على الارض هونا واذا خاطبهم الجاهلون
[17:54]قالوا سلام اذا يصفه اولا انه المشي على الارض يمشون هونا لعله
[18:01]نمر سريعا على تفسيرها بس اقراه ونرجع اليهن فاذا هاي الصفه يمشون
[18:06]على الارض هونا واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما هاي صفه بعد والذين
[18:18]يبيتون لربهم سجدا وقياما والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان
[18:26]عذابها كان غراما انها ساءت مستقره ومقاما ص صفه المشي هون واذا
[18:35]خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما الهون طبعا يقولون اما لعله المعنى الاقرب انه
[18:46]المشي بوقار وبسكينه الهون يمشون على الارض هونا الوقار والسكينه في مشيه
[18:52]وهاي ان شاء الله صفه مع الاسف يعني نشوفها ما موجوده كلش
[18:57]مو كلش يهتمون بها يعني اتباع اهل البيت عليهم السلام مو كلش
[19:01]يهتمون بها هاي مهمه جدا انه المؤمن يكون به هيك السما يقول
[19:09]سيماء الصالحين سيماء المؤمنين به نشوف هذه الصفه نعم واذا خاطبهم الجاهلون
[19:16]قالوا سلاما والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما يبيتون يعني اشاره واحده من
[19:24]الروايات الاشاره الى صلاه الليل وايضا صفه هنان الله تعالى ذكر يا
[19:28]صفه المحافظه عليها فعل مضارع يبيتون يعني حاله مستمره عندهم يبيتون لربهم
[19:39]سجدا وقياما والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان
[19:43]غراما انها ساءت مستقره ومقامه ثم الصفه الاخرى والذين اذا انفقوا لم
[19:51]يسرفوا ولم يقتروا وكانوا بين وكان بين ذلك قواما لا صفه البخ
[20:00]والامساك ولا صفه الاسراف والتكدير وانما صفه الحاله الوسطيه بيناتهم نعم والذين
[20:09]لا يدعون مع الله الها اخر خ واضح اذا هو كان مؤمن
[20:17]ليش يذكر رب العالمين هو احنا بين عباد الرحمن والمفروض هذا الانسان
[20:20]مؤمن وهو عبد لله تبارك وتعالى يعني يعني اكو داعي لذكر هذه
[20:32]الصفه الذين لا يدعون مع الله الها اخر شو تقولون اي ممكن
[20:39]الشرك خفي بلي احسن هاي حده ممكن يقول في ايه اخرى ولا
[20:48]يؤمنون اكثرهم الا وهم مشركون مضمون ايه هذا الشرك اله وجوب كثيره
[20:52]احنا في بعض بعض سلوكياتنا مثلا على سبيل المثال في ب بعض
[21:00]الروايات انه يقول اذا شخص روايه عندنا مضمونها هالشكل انه واحد من
[21:05]اصحاب الامام الصادق لعنه عليه السلام يقول كان مغموم يمشي ومغموم يذهب
[21:17]يسير يقول لاقاه احد اصحابه فقال لله من اشوفك مو قال لله
[21:21]اي والله عندي حاجه سال قالله ومن ومن ترجو في قضائها ومن
[21:27]ترجو في قضائها يقول قالله والي المدينه كان في ذاك الوقت انه
[21:33]قاصد والي المدينه حتى شنو يطلب من عنده قضا ح يقول قالله
[21:40]اذا والله لا تقض يقسم بالله تبارك اذا والله لا تقض يقول
[21:47]لماذا يقول يروي الروايه حديث قدسي خطر في ذ هذا الحديث حديث
[21:54]قدسي عن الله تبارك وتعالى يي الامام الصادق عليه السلام اذا مو
[21:59]متوهم الحديث كلش حديث يعني خلينا المفروض هذا بيناه الشك الخفي انه
[22:07]احنا بعض الاحيان نرجو حتى الطبيب من تروح له واذا انت واذا
[22:12]انت تعتقد انه شفائك على ايد هذا الطبيب فاذا هو شله تبارك
[22:19]وتعالى لانه المفروض تعتقد انه هذا مجرد وسيله وانه الله تعالى هو
[22:23]اللي شافي لذلك نقرا ايضا في الدعاء يا شافي موكذا في دعاء
[22:31]الجوشن الكبير من اسماء الله تبارك وتعالى الشافي او المعافي وهكذا فكون
[22:36]نعتقد فاذا هنان وهذا الحديث القدسي مضمونه يقول يقول ايرجو عبدي غيري
[22:47]وبيدي مفاتيح السماوات والارض عتاب الله تعالى يعاتب العباده انه كيف ترجون
[22:58]وانا بيدي ملكوت السماوات والارض يقول بعدين الله تعالى يتوعد مضمون الحديث
[23:08]يتوعد نعم احسنت لاقطعن امله امله او امل كل من يرجو غيري
[23:12]مضمون الروايه يا ريتها ان شاء الله موجود هو موجود مو صعب
[23:17]تحصلون عليه ان شاء الله خصوصا بالباحث تكتب الحديث يطلعلك ان شاء
[23:21]الله على كل فا ه لا يدعون مع الله اله اخر هذا
[23:26]هو العباده الحقيقيه لله تبارك وتعالى انكون على هذه الصفه هو صفه
[23:32]التوحيد في بعض الادعيه في دعاء السحر ليله الجمعه ان شاء الله
[23:41]احنا اللي جايتنا نقرا في دعاء السحر ليله الجمعه اللهم صل على
[23:55]محمد واله وهب لي الغداه لغاك واسكن قلبي خوفك واقطعه عم من
[24:00]سواك حتى لا ارجو ولا اخاف الا اياك اللهم صل على محمد
[24:07]والي وهد لي ثبات اليقين ومحض الاخلاص وشرف التوحيد هذ الادعيه ايضا
[24:15]ان شاء الله مطلوب من عندنا لعل مناسبه نبه عليه الادع اقراها
[24:20]لقلقه لسان وانما هاي تربيه بها مفاتيح للسعاده مفاتيح الكون انطا اياها
[24:26]اهل البيت مثلا نقرا في دعاء ادعيه شهر رجب نقرا في ادعيه
[24:33]شهر رجب واسالك اللهم واسالك سؤال مقترف مذنب قد او بقته عيوبه
[24:41]وا او ثقته عيوب فطال على الخطايا دؤوب ومن الرزايا خطوب يسالك
[24:51]التوبه وحسن الاوب هذا ه الديان مفتاح هنان من يقوللي طال على
[24:56]الخطايا دوبه هنان بيان اثر الذنوب على حياه الانسان وتعاسته لذلك المداومه
[25:07]على الذنب وعدم التخلص منه هذا يخليني تتراكم علي المشاكل وشنو والمسي
[25:14]لذلك هذا الدعاء هاي ان شاء الله هذن الادعيه ادعيه مباركه حاولوا
[25:23]تلتفتون الها من نقرا الدعاء نحاول نتبسط نحاول نتفكر بالدعاء ما نقرا
[25:27]لاقه لسان او لاجل طلب الثواب فقط لا وانما ت هاي كلها
[25:30]مفاتيح فان شاء الله هاي الايه كان هذا لا يدعون مع الله
[25:41]الها اخر يعني موحدين موحدين معنا ولا يقتلون النفس التي حرم الله
[25:47]الا بالحق زين ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلقى اثامه تجيني بعض
[26:00]بعض الاستفتاءات بنت مثلا او شاب مؤمن يقوللي اني انسان مؤمن انا
[26:05]احب بنيه وانا انسان مؤمن اخاف رب العالمين اصلي اصوم او البنت
[26:09]تقول بهالشكل انا بنت اصلي واصوم انسانه مؤمنه واخاف رب العالمين واحب
[26:17]لشب شلون اي اسوي هل من الممكن انه انسان مؤمن يكون يعص
[26:27]الله تبارك وتعالى هو اذا فعلا يؤمن بالله ويؤمن انه هذا حرام
[26:36]يرتكب المحرم فسن من يقول ولا يزنون لانه في بعض الروايات يقول
[26:40]المؤمن يقول هذا اذا زنى يقول يخرج من الايمان عند ارتكاب المعصيه
[26:49]والعياذ بالله يقول يخرج من الايمان يتوب يرجع للايمان فلذلك المفروض الانسان
[26:53]المؤمن ها يكون ما نستهين بالذنوب ها ان شاء الله انتم شباب
[26:56]ونلتفت ها طبعا نتحدث مو بالضروره ان يكون الكلام موجه الك لكن
[27:04]انتم باعتباركم ان شاء الله قدوات بالمجتمع هاي حتى ننبه الشباب على
[27:09]هذه الامور ان شاء الله بعد ومن يفعل ذلك يلقى اثاما يضاعف
[27:17]له العذاب ي يضاعف له العذاب يوم القيامه ويخلد فيه مهانا الا
[27:21]من تاب وامن وعمل عملا صالحا فاولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات جم
[27:28]الاعتراضيه لاثر الذنب ووجوب الاستغفار ثم يقول تبارك وتعالى والذين لا يشهدون
[27:37]الزور ه شهاده الزور في بعض التفاسير انه لا يجلسون يشهد يعني
[27:45]يحضر الزور اللي هو مجالس مجالس المعصيه مجالس البطالين هو ما يكون
[27:55]يجلس في مجالس المعصيه لذلك مثلا عندنا في انه يحرم الجلوس على
[28:03]مائده الخمر حتى لو ما يشرب خمر هو يكون انت ما تحضر
[28:08]هذا المجلس ايضا كذلك هاي الايه نعمها الى غيرها اكثر من ذلك
[28:11]مو بس مائده الخمر واحد يغتاب شوف مجلس غيبه يقول اللي يسمع
[28:15]الغيبه ايضا شنو ايضا هو ماثون هاي الايه دليل عليها م يقوللك
[28:21]شنو الدليل يقول ها الايه لا يشهدون الزور ما يحضرون ما يجلسون
[28:25]في مجالس الزور زين او غيرها من الامور الغيبه او لعله الغناء
[28:35]مرات البعض هسه يسالون يقول انا اروح الى صاله العاب هاي الجم
[28:39]اوغيرها يقول يشغلون غناء انا اخلي سماعه بابني ما اسمع يقوله هذا
[28:46]ما يجوز ما يجوز شوف الايه هاي دليل عليه لا يشهدون الكون
[28:49]انت مؤمن ما تحضر هيكي مجالس بها غناء بها معصيه لله تبارك
[28:56]وتعالى ها الايه ان شاء الله بعد ولا يشهدون الزور واذا مروا
[29:01]باللغو مروا كراما هنان اللغو ايضا الى معاني ايضا الغناء ومرت بنا
[29:12]الايه في السوره السابقه ايضا كل ما هو غير نافع والذين اذا
[29:16]ذكروا بايات ربهم لم يخروا عليها صما وعميانا ها مرت بنا ايضا
[29:25]والذين يقولون ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قره اعين وج نا
[29:29]للمتقين اماما ها عليكم بعد الوقت قريبا انتهى راجعو ها التفسير ان
[29:34]شاء الله تفسير ايات ها لطيفه وبها بركه ضروري جدا انه تطلعون
[29:42]على تفسير اولئك يجزون الغرفه بما صبروا ويلقون فيها تحيه وسلاما خالدين
[29:50]فيها حسنه مستقره ومقاما قل ما يعبا بكم ربي لولا دعائكم فقد
[29:56]كذبتم فسوف يكون لزاما وهذا كتاب صدق الله تبارك وتعالى العلي العظيم
[30:03]كتاب صفات الشيعه ايضا ضروري هذا ان شاء الله تقتنون ب ايضا
[30:10]هنان جزاه الله خير الشيخ الصدوق رحمه الله عليه ايضا جمع بع
[30:13]روايات مجموعه من الروايات اللي تبين بصفات الشيعه يذكرها منها لعله اكيد
[30:24]مار عليكم روايه جابر الجعفي انه انه ليس فقط انه يقول حب
[30:29]عليا وانه شنو صار هو من اتباع علي لا وانما يعطينا صفات
[30:37]المفروض يتحلون بالورع والتقوى من صفات الشيعه الورع والتقوى روايه جابر الجعفي
[30:43]موجوده في هذا الكتاب ضروري تطلعون عليه وب روايات اخرى كثيره ان
[30:48]شاء الله نافعه ونعرض انفسنا على هذه الصفات اللي ذكروها اهل البيت
[30:52]عليهم السلام حتى نشوف هل احنا فعلا من شيعه علي عليه السلام
[30:58]واللي روايه تقول عن رسول الله صلى الله عليه واله يقول لعلي
[31:02]يا علي انت وشيعتك النور على منابر بالنور حتى نشوف صفات الشيعه
[31:10]اللي الرسول صلى الله عليه بشر بها هل مجرد ان ادعاء التشيع
[31:16]او انتحال صفه التشيع كما في روايه جابر الجعفي ينتحل يقول من
[31:21]ينتحل محبتنا وينتحل هذه الصفه هذا انتحال الصفه واحده غير كافي وانما
[31:27]لابد ان يكون سلوك عملي تكون هذه الصفات نتحلى بها حتى نكون
[31:36]فعلا حقا وحقيقه شنو من الشيعه وشيعه امير المؤمنين عليه السلام والحمد
[31:41]لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطاهرين
0 تعليقات
sort ترتيب حسب
- أعلى تعليقات
- أحدث تعليقات
التالي
5 المشاهدات · 20/06/13
4 المشاهدات · 20/07/04
4 المشاهدات · 20/08/03
4 المشاهدات · 20/09/05
4 المشاهدات · 20/09/08
3 المشاهدات · 20/09/11
0 المشاهدات · 20/09/22
