شرح كتاب مراة الرشاد 25 | الشيخ حميد العارضي

8 Bekeken· 23/12/08

خاتم الحجج
abonnees

#رابط_القناة على التلكَرام الخاصة بدروس سماحة الشيخ في شرح كتاب مرآة الرشاد...👇

https://t.me/Meraat_Alrshad

Laat meer zien

Transcript

[0:00]اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان اللعين الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم

[0:06]وصلى الله على محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد

[0:14]وال محمد الحث على اكرام الفقهاء ذكر المصنف مطلب مهم وخصوصا لطالب

[0:24]العلم الحث على اكرام الفقهاء فالفقاه ومنائر انبياء وورثه الانبياء فينبغي الحث

[0:37]على اكرامهم واحترامهم وتقديرهم من جهه هم وفقهاء وعلماء من جهه هم

[0:44]طلبه العلم فطالب العلم هل قد اكو حث على ماذا احترامه وتقديره

[0:51]اذا كان طالب علم بالمعنى الاخص قال المصنف رحمه الله تعالى وعليك

[0:58]بني باكرام العاملين من الفقهاء رضوان الله عليهم فانهم اعلام الدين اكرم

[1:09]العلماء فانهم من اعلام الدين وامناء الشرع المبين مثل واحد عنده رايه

[1:18]رايته من رايته هو الفقهاء امناء الشرع المبين الامناء على هذا الشرع

[1:26]المبين الذين يقول السيد الشهيد محمد باقر الصدر الدين في يد الفقيه

[1:32]كالعجينه يصيرها كيف يشاء ما يلزمه الا شيء واحد وهو التقوى والامانه

[1:40]لولا الامانه لعب في الدين ما يلعب ولكن بفضل الله تعالى والامانه

[1:45]التي تحرز من الفقهاء والسيطره على هذه المساله الامانه التي ابقت الدين

[1:53]الى هذا اليوم رغم كل ما حدث في التاريخ من قتل وترويع

[1:57]للعلماء وشيعه اهل البيت وهم نواب ولي العصر عجل الله تعالى له

[2:05]الفرج وجعلنا من كل مكروه فداه وهم هداه الخلق من يهدي الناس

[2:16]بعد غيبته سلام الله عليه العلماء عفوا العلماء هم الذين يكونون هدايه

[2:22]للناس ويقدمون للناس النصيحه والمشوره والافتاء والحكم الشرعي واما من لم يعمل

[2:32]منهم بما علم اكو علماء عاملين اكو علماء مو عاملين ففر منه

[2:40]فرارك من الاسد فر من هذا العالم الذي يعمل لا يعمل بعلمه

[2:47]راح يعلمك ها الصنعه الجديده وهي ان تتعلم ولا تعمل بعلمك لاكون

[2:54]نتعلم ونعمل بعلمنا هذا جدا ضروري وواحدنا ينبه الثاني لما يشوفه ما

[3:01]يطبق ما يتعلم ينبهها انت اخوي وعزيز علي طبق هذا الشيء وقدم

[3:06]له النصيحه بطبق من ذهب يعني ادب واخلاق وشيء من الاكرام والاحسان

[3:12]والتبجيل لشخصه بعدين ماذا قدم له النصيحه فانه ليس بعالم بنص الامام

[3:20]عليه السلام يقول هذا الانسان يتعلم علوم وما يطبقها هذا مو عالم

[3:25]فقد ورد عن ابي عبد الله الصادق عليه السلام قال بالهامش العلم

[3:31]مقرون بالعمل فمن علم عمل اللي يعلم يعمل ومن عمل علم لان

[3:41]الله عز وجل اذا واحد عمل بعلمه علمه الله علم ما لم

[3:46]يعلم عندنا في الاخبار من عمل بما علم علمه الله عز وجل

[3:52]علم ما لم يعلم والعلم يهتف بالعمل فان اجابه يهتف بالعمل ان

[3:58]اجابه الى العمل والا ارتحل عنه العلم يرتحل اذا زكاه العلم نماء

[4:06]العلم قوه العلم بان تعمل بكل ما تعمل بعلم كل ما يزيدك

[4:12]الله علم وعمل ايضا فنصيحه انه انسان لما ياخذ ف مساله اي

[4:19]مساله فقهيه عقائديه راسا يعمل بها حتى يصير مصداق الى العامل راسا

[4:25]يعمل بها مثلا تعلم مساله عن الغيبه كله زين اذا كان فد

[4:30]يوم هو يعني تجي بلسانه يحاول قدر الامكان يتجنن تعلم مساله شرعيه

[4:35]مستحب خليه يقوم يطبقها ولو مره بعمره يطبقها تعلم انه اكو فد

[4:40]نافله يقوم يطبقها تعلم اكو فد ايثار يسويه قدر الامكان ولو مره

[4:46]بحياتك سوي هذا العمل حتى يطبق عليك انه ماذا عالم يعمل بعلمه

[4:51]جيد فيقول عليه السلام وانه ماذا يهتف بالعمل والا ارتحل وانه هذا

[4:59]العالم الغير عامل بعلمه شنو هذا في الاخبار يقول اضر على هذا

[5:05]الدين من جيش يزيد بن معاويه عليه اللعنه والهاويه يقول العالم غير

[5:14]العامل بعلمه هذا اضر على الدين من جيش يزيد ومعاويه عليهم اللعنه

[5:21]جيد هذا مطلب مطلب اخر لزوم اكرام الذريه الطاهره من القضايا المهمه

[5:28]التي يحرض عليها الشرع ان نحترم الساده لاجل رسول الله صلى الله

[5:34]عليه واله سواء كانوا صالحين او كانوا فاسقين بعض الساده اجلكم الله

[5:40]يرتكب المعاصي لكن اكراما لرسول الله نعفو عنه اذا خصوصا اذا معصيه

[5:46]شخصيه وياي اذاني اغتبني اداني المهم اعفو عنه قربه الى الله والى

[5:52]رسوله لانه ينتسب الى رسول الله اكو بالروايات ما يدل على ذلك

[5:58]وعليك بني باكرام الذريه الطاهره ذريه علي وفاطمه صلوات الله عليهما وان

[6:09]مودتهم من الفرائض اللازمه بعد هذا مو استحباب موده اهل البيت بعد

[6:15]هو اجر الرساله قل لا سلكم عليه اجر الا الموده في القربه

[6:20]وان مودتهم من الفرائض اللازمه لانها جعلت بنص الكتاب اجر الرساله المقدسه

[6:28]فاكرمهم حد مقدورك ايش قد تقدر تكرمهم مره بالمال مره بالاحترام مره

[6:36]بالتبجيل ف جزاكم الله خير زين فاكرمهم حد مقدورك ترضي بذلك الله

[6:45]تعالى ورسوله صلى الله عليه واله وتكسب بذلك خير الدنيا والاخره ثم

[6:53]قال ولا تقصر اكرامهم على خيارهم لا تخلي انه ماذا الاكرام على

[7:01]الخيار فقط لا لانهم ليسوا كالفقهاء يسلب عنهم المنصب بعدم العمل الفقيه

[7:09]اذا ما عمل شو يصير اذا ما عمل بالمامور به وعلى جاده

[7:16]الشريعه يكون فاسقا وليس بعادل فيسلب عنه منصب الفقاهه ولا يجوز تقليده

[7:22]لان شرط الفقيه ان يكون اعلم وان يكون ماذا عادل اذا لم

[7:26]يكن عادلا فلا يجوز تقليده ولا يعتبر فقيه جيد فيقول هذا يسلب

[7:33]العمل المنصب مالته بترك العمل اما الساده ما ينصب ما يسلب النسب

[7:38]مالتهم بترك العمل يبقى هو سيد لو مو سيد وان كان عاصيا

[7:43]جيد قال لانهم ليش نكرمهم حتى لو كانوا ملتزمين ليسوا كالفقهاء يسلب

[7:51]عنهم المنصب بعدم العمل وانما الثابت لهم النسب غير المنتفي الغير ما

[8:01]يصير باعتبار الالف واللا ما تلع الغير غير المنتفي بالعصيان الا اذا

[8:07]اريد به الثاني لا المنصب المنتفي بمخالفه الرحمن كالفقهاء اذا خالف الرحمن

[8:15]شو يصير بالفقيه يسلب المنصب مالته بينما منصب الساده من دراري هؤلاء

[8:20]لا يسلب منهم المنصب مالتهم انهم ساده بمخالفه الرحمن نعم ان كان

[8:29]تركوا اكرام العاصي منهم ما تريد تكرمه وتثقل وجهك بوجهه سيد وتقل

[8:36]وجهك بوجهه ليش يقول لانه اذا ثقلت بوجه بوجهه راح ينتهي عن

[8:41]معصيتك كل زين كل زين من هاي الجهه كل زين بس يقول

[8:46]له هم اكرمهم نعم ان كان تركو اكرام العاصي يعني منهم من

[8:51]الساده نهيا فعليا فعلا اذا لم تكرمه راح ينتهي عن المنكر كان

[8:59]مقتضى القاعده لزوم الترك ترك ماذا ترك الاكرام من تلك الجهه ليش

[9:05]تترك الاكرام لاجل ان لا ماذا لا يفعل المنكر مثلا مره اخرى

[9:12]يشوفني انا مثقل وجهه بوجه بوجهه راح شو يسوي راح يترك المعصيه

[9:18]يقول اكيد الشيخ على مود فشي فراح يترك المعصيه اجارنا الله واياكم

[9:23]يقوله يصير هذا لزوم من هاي الجهه اذا صار السلام عليهم او

[9:28]ترك السلام عليهم يعني يدفع المنكر عندهم كله زين يصير مقدمه خش

[9:35]ها لا هو اذا انت مهم اللهه وتظن انه اذا ثقل تقول

[9:41]شك بوجهه راح يقوللك شنو راح يتساءل ليش هذا ثقل علي واذا

[9:46]اذا اذا تحتمل هالشكل فلا تكرمهم بس اذا تحتمل انه هشكل الدرسون

[9:52]الظن بيك لا بعد اكرمهم اكرمهم افضل لانه احنا امتى نجوز عدم

[9:57]اكرامهم اذا كان عدم الاكرام يوجب نهيهم عن المنكر اما اذا ما

[10:02]افجب النهي عن المنكر ما الاقيهم بعد لا ترجع للاصل وهو اكرامهم

[10:06]الواجب وان كان ما نقل من قضيه احمد بن اسحاق الاشعري مع

[10:12]الحسين بن الحسن الفاطمي يابى عن ذلك ايضا يقول حتى هذا اللي

[10:18]تسوونه وياهم شنو هي هاي مال الحسن الفاطمي تعال خلينا نشوفه يقول

[10:22]في مستدرك الوسائل عن تاكيد استحباب اصطناع المعروف مع العلويين والسادات قال

[10:30]ان الحسين ابن الحسن ابن الحسين ابن جعفر ابن محمد ابن اسماعيل

[10:35]ابن جعفر الصادق عليه السلام هذا احد ولده اسماعيل قال كان بقم

[10:41]يشرب يشرب الخمر علانيه علانيه يشرب الخمر ويسكر بالشارع فقصد يوما لحاجه

[10:49]الى احمد بن اسحاق الاشعري وهو احد وكلاء الامام وكان وكيلا في

[10:54]الاوقاف بقم فلم ياذن له راضي طب ما خليته قالوا له فلان

[10:59]بالباب قال تبونه فرجع الى بيته مهموما من هو هذا ابن الائمه

[11:05]عليهم السلام من اولاده اسماعيل فتوجه احمد بن اسحاق الى الحاج في

[11:10]ذلك العام فلما بلغ سر من راى سامرا استاذن على ابي محمد

[11:16]العسكري عليه السلام قال خلنا امر بالعسكري واروح للحجم فلم ياذن له

[11:22]وكيله وما يطبله ويقول له ما يطبون يتاذى كلش ومن وين ما

[11:27]يطبه الامام فبكى احمد طويلا الان ماذا اذن له الامام فبكى احمد

[11:34]طويلا وتضرع حتى اذن له فلما دخل قال يا ابن رسول الله

[11:40]لما منعتني الدخول عليك وانا من شيعتك وامواليك قال عليه السلام لانك

[11:46]طردت ابن عم ابن عمنا عن بابك شلون اجاك واحد من اولاد

[11:52]اسماعيل من اولاد عمنا وطردته عن بابك فبكى احمد وحلف بالله انه

[11:57]لم يمنعه من الدخول عليه الا لان يتوب من شرب الخمر انا

[12:02]قصدت انه ما كرمه وادخله حتى شنو هو حتى يترك شرب الخمر

[12:08]قال عليه السلام صدقته انت صادق مو كاذب ولكن لابد من اكرامهم

[12:13]واحترامهم على كل حال يعني لا تظهر لفد شيء من الاذيه وان

[12:19]لا تحقر ولا تستهين بهم لانتساب الينا لا قال لهم اولاد رسول

[12:24]الله تكون من الخاسرين فلما رجع احمد الى قم اتاه اشرافهم وكان

[12:31]الحسين معهم فلما راه احمد وثب اليه يعني تحرك نحوه واستقبله واكرمه

[12:39]واجلسه في صدر المسجد فاستغرب الحسين ذلك واستبعده قال هذا ليش ده

[12:43]يسويها شيء ذاك اليوم ما طببني اليوم حاطني بالصدر وقعدني بالصدر المجلس

[12:48]وساله عن السبب قال هذاك اليوم انت منعتني اليوم ليش طببتني فذكر

[12:53]له ما جرى بينه وبين الامام العسكري عليه السلام في ذلك فلما

[12:58]س سمع ذلك ندم من افعاله القبيحه وتاب منها ورجع الى بيته

[13:05]واهرق الخمر وكسر الالات وصار من الاتقياء المتورعين الله اكبر والصلحاء المتعبدين

[13:13]وكان ملازما للمساجد ومعتكف فيها حتى ادركه الموت ثم قال يابى عن

[13:20]ذلك فالاولى الاكرام صوره والنهي في الخلوه تريد التنهاه عن المنكر جر

[13:27]على صفحه وحاكي اما بالظاهر اكرمه ولا الزمك ولا الزمك باكرام غير

[13:36]الفاطمي من الهاشميين غير الفاطمي الزمك يا بني ان تحت يعني تكرمه

[13:42]لا مثل ايش مثل العقيليه اللي ينتسبون الى عقيل اخو الامام علي

[13:47]والعباسيين اولاد عباس عم النبي لانهم وان كانوا شرفاء نسبا الا ان

[13:56]اكرامهم ومودتهم لم تجعل اجر الرساله اللي جعلوا منهما اصحاب الكسال خمسه

[14:02]ومن ذريتهم وكذلك لا الزمك باكرام داخل النسب اللي ما متثبت من

[14:10]نسبه وتجي تكرمه انت على انه بالاسم سيد مثلا بل ينبغي الاجتناب

[14:16]من اكرامه عند تبين فساد نسبته اذا ثابت انه هذا مو سيد

[14:22]ينتسب للساده فتوقف عند الشبهه ولا تكرمه بقيه ها الباقيه نكملها نعم

[14:31]الزمك باكرام المنتسب شرعا بالام يعني الميرزا اللي امه علويه هذا هم

[14:38]سيد بالرسول ل الحسن والحسين قوموها اولاد رسول الله المباشرين اولاد بنتي

[14:43]رغم ذلك سميه ماذا ساده وفاطم ف كالمنتسب بالاب سيد من اولاده

[14:52]امير المؤمنين كذلك المنتسب بمن بامه ولذا كان الحسنان عليهما السلام ابني

[14:59]رسول الله صلى الله عليه واله خلافا لعمر الظاهر عمر منعهم قال

[15:04]لهم انتم مو اولاد رسول الله على كل حال عندهم ابن الابن

[15:07]هو الحفيظ اما ابن البنت ليس حفيظ فكما انهما ابناه صلى الله

[15:15]عليه واله فكذا المنتسب اليه المنتسب اليوم بامه اليه صلى الله عليه

[15:21]واله اذا واحد صار ابن بنت رسول الله ابن علويه يعني فيكون

[15:28]من اولاد رسول الله فكذا المنتسب اليوم بامه اليه صلى الله عليه

[15:33]واله ابنه حقيقه ابن رسول الله حقيقه وان كان لا يحل له

[15:40]الخمس ما ياخذ خمس اللي ياخذ خمس بس ابن الابن اما ابن

[15:45]البنت لا ياخذ خمس لخصوص مرسل حماد بن عيسى عن العبد الصالح

[15:50]روايه موجوده في الهامش يذكر فيها انه اولاد الساده اللي من الاب

[15:56]ياخذون خمس اما من الام لا ياخذون خمس على هذه الروايه التي

[16:00]عن الامام الكاظم عليه السلام الرحم تاتينا الحمد لله رب العالمين صلى

[16:05]الله على محمد واله الطاهرين اللهم صل على محمد وال محمد

0 Comments

Volgende

شرح كتاب مراة الرشاد 25 | الشيخ حميد العارضي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

شرح كتاب مراة الرشاد 25 | الشيخ حميد العارضي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal