سيرة النبي ص ج 21 - غزوة بني النضير 2 - الشيخ مرتضى فرج

0 Bekeken· 26/03/08

بشرى محاضرات
abonnees

Laat meer zien

Transcript

[0:23]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:29]العالمين وصلى الله على سيدنا محمد واله الطيبين الطاهرين اللهم صل على

[0:34]محمد وال محمد كنت اتحدث في المحاضره الماضيه عن غزوه بني نظير

[0:39]وقلت بان النبي صلى الله عليه واله اراد ان يستعين ببني النظير

[0:48]لاداء ديه الرجلين العامريين الذين قتلا وعندما جاء اليهم رحبوا به وطلبوا

[0:58]منه الجلوس حتى ياتوا اليه بالطعام وياتوا اليه بالمال وكذا واثناء جلوس

[1:04]اثناء جلوس النبي صلى الله عليه واله تداولوا فيما بينهم وقرروا الغدر

[1:09]بالنبي وقتل النبي من خلال دحرج صخره كبيره من فوق الدار وقلت

[1:14]ان النبي صلى الله عليه واله جاءه الوحي فقام مسرعا وذهب الى

[1:23]المدينه ثم ارسل محمد بن مسلمه ليخبرهم بانه قد قرر ان يخرجوا

[1:29]من المدينه ينه وفي البدايه تداولهم الامر وقرروا القبول وارادوا الخروج وبداوا

[1:39]يتجهزون الا ان عبد الله بن ابي بن سلول ارسل اليهم بان

[1:43]لا تخرجوا من دياركم واموالكم واقيموا في حصونكم بدا يحرضهم بعدم الانقياد

[1:50]للنبي صلى الله عليه واله والمعانده له والتمنع من اطاعه امره يقول

[2:01]عبد الله بن ابي بن سلول عندما ارسل اليهم بهذه الرساله بان

[2:08]معي 2000 من قومي وغيرهم من العرب فسوف ننصركم لن نترككم لن

[2:12]نخذلكم يدخلون معكم حصونكم حصنكم فيموتون من اخرهم قبل ان يوصل اليكم

[2:23]وايضا مناهم بمساعده بني قريضه لهم وتمد مدكم قريضه فانهم لن يخذلوكم

[2:29]ويمدكم حلفائكم من غطفان ليس فقط من داخل المدينه هناك مدد من

[2:38]قريضه ومني انا عبد الله بن ابي بن سلول طبعا عبد الله

[2:41]بن ابي ليس رجلا واحدا هم فئه هم فئه يقدرون بالمئات وراينا

[2:47]نحن في في معركه احد ان عددهم كان يعني يناهز 300 شخص

[2:58]تقريبا وهو هنا يدعي بان عنده 2000 ومناهم بمساعده بني قريضه هذا

[3:05]داخل المدينه وايضا مناهم بتدخل غطفان من خارج المدينه طيب الان بعد

[3:10]ما ارسل اليهم هذه الرساله بدا بتجهيز هذا الحلف يعني بدا بالخطوات

[3:21]عمليه لتجهيز الناس لمساعده بني النظير تقول روايه الواقدي ونحن ما زلنا

[3:28]نسرد روايه الواقدي لاني لان روايه ابن هشام ذكرتها وقلت بانها موجزه

[3:32]ولكن روايه الواقدي مفصله اكثر يقول الواقدي وارسل ابن ابي الى كعب

[3:42]بن اسد كعب بن اسد هو زعيم بني قريضه يكلمه ان يمد

[3:46]اصحابه يعني تفضل ساعدنا لان نريد ان نعين بني نظير فقال قال

[3:53]كعب بن اسد زعيم بني قريضه قال لا ينقض من بني قريضه

[3:57]رجل واحد العهد يعني قرر ان لا يعين بني النظير برجل واحد

[4:03]من من قريضه لماذا؟ لان لو رجل واحد او مجموعه من بني

[4:10]قريضه ذهبوا وساعدوا بني النظير فهذا يعني نقض العهد مع محمد وهذا

[4:14]يعني ان يخرجوا ايضا مع بني النظير خارج المدينه تقول الروايه فياسائس

[4:22]ابن ابي من قريضه خلاص بعد ياس عبد عبد الله بن ابي

[4:29]بن سلول من مساعده قريضه لبني النظير واراد ان يلحم الامر فيما

[4:34]بين بني النظير ورسول الله صلى الله عليه واله انه يجهز حلف

[4:41]حتى يواجه النبي حلف من بني نظير وبني قريضه والمنافقين وغطفان من

[4:46]الخارج فلم يزل يرسل الى حيي حيي بن اخطب يرسل الى يعني

[4:54]احد ابرز زعماء بني النظير حتى قال حيي انا ارسل الى محمد

[4:59]اعلمه انا لا نخرج من دارنا واموالنا فليصنع ما بد له عجيب

[5:07]يعني تحريض عبد الله بن ابي بن سلول لحيي بن اخطب لبني

[5:11]النظير اثمر اثمر بانه غيروا موقفهم كان في البدايه موقفهم هو الخروج

[5:22]طواعيه والخروج ب بسلام ولكن الان قرروا التحصن في في حصونهم وعدم

[5:27]الانقياد لاوامر النبي صلى الله عليه واله تقول الروايه وطمع حيي فيما

[5:34]قال ابن ابي طمع حيي بن اخطب بتحريض وما منى به عبد

[5:41]الله بن ابي بن سلول بني نظير وقال حيي نرمي حصوننا نرمي

[5:47]حصوننا يعني نرمم يعني نجهزها نرتبها حتى يعني نتحصن وحتى نتمكن من

[5:57]البقاء فيها اطول مده ممكنه حتى يياس محمد ويعود هو مع اصحابه

[6:07]ادراجهم نرمي حصوننا ثم ندخل ماشيتنا ندخل ماشيتنا في مزارعنا وفي حصوننا

[6:12]وكذا ونضرب ازقتنا يعني ندخل ازقتنا وننقل الحجاره الى حصوننا وعندنا من

[6:18]الطعام ما يكفينا سنه يعني بدا يقول بان كيف ممكن احنا نتجهز

[6:21]ونرتب امورنا بحيث ان نستطيع ان نصمد اطول مده ممكنه سنه كامله

[6:28]مثلا من خلال ماشيتنا ندخلها ونجهز حصولنا نرتبها نرممها نعدلها نرتب امورنا

[6:36]بدل ما نتجهز للخروج طواعيه لا نجهز انفسنا للتحصن بقوه ولاطول مده

[6:46]ممكنه وعندنا من الطعام ما يكفينا سنه وماؤنا وات وات يعني دائم

[6:51]في حصوننا لا نخاف قطعه لماذا؟ لان مائهم من الابار ومن ثم

[6:58]اذا كان البئر داخل هذه الحصون داخل هذه المزارع التي سوف تحاصر

[7:04]اذا لا يهمهم قطع الماء فترى محمدا يحصرنا سنه لا نرى هذا

[7:12]يعني معقوله محمد راح يظل عنده طول نفس انه يحاصرنا مده سنه

[7:16]كامله ما راح يقدر ما نتوقع اصلا شيء من هذه القبيل قال

[7:21]سلام ابن مشكم هذا الحكيم اللي كان دائما يحاول يذكرهم وينبههم قال

[7:30]سلام ابن مشكم منتك نفسك والله يا حيي الباطل رحت باتجاه الباطل

[7:35]يعني انا يعني خيرتكم بين خصلتين الخصله الاولى الدخول في الاسلام وفي

[7:42]هذه الحاله انتم راح تحافظون على اموالكم وانفسكم ودمائكم وابنائكم ومزارعكم وكل

[7:48]شيء حالكم سوف يبقى بل ستكونون من عليه اصحاب محمد صلى الله

[7:55]عليه واله هذا الخيار الاول انتم رفضتوه اطيتكم خيار ثاني قبلتوه وهو

[7:59]خيار الانصياع والانقياد لامر النبي صلى الله عليه واله بالخروج السلمي من

[8:05]المدينه ولكن انتم الان ترفضون حتى الخيار الثاني اني والله لولا ان

[8:14]يسفه يسفه رايك او يزرى بك لاعتزلتك بمن اطاعني من اليهود يعني

[8:18]لولا اني الان لو يعني راح يقلل من من رايك يشفه رايك

[8:30]ويزرى بك لاعتزلتك بمن اطاعني من اليهود وهذا يعني انه راح نسوي

[8:35]حركه انشقاقيه بس ما ابي اسوي انا حركه انشقاقيه فلا تفعل يا

[8:42]حيي لا تفعل هذا الامر لا تنصع لتحريض عبد الله بن ابي

[8:48]بن سلول فوالله انك لتعلم ونعلم معك انه لرسول رسول الله وان

[8:53]صفته عندنا والله انك تعلم والقران يؤكد هذا المعنى انهم يعرفونه كما

[8:58]يعرفون ابنائهم فان لم فان لم نتبعه وحسدناه حيث خرجت النبوه من

[9:08]بني هارون فتعال نقبل ما اعطانا من الامن ونخرج من بلاده فقد

[9:15]عرفت انك خالفتني في الغدر به اول شيء لما جيتوا تفكرون انكم

[9:21]تغدرون قلت لكم لا تسوون الشيء هذا وسويتوه بعد ذلك بعد ما

[9:25]غدرتوا فيه وتورطتوا اعطيتكم خصلتين اما الدخول في الاسلام او الانقياد والانصياع

[9:34]رفضتوا الدخول في الاسلام قبلتوا الانصياع ولكن بمجرد ما جاءكم تحريض عبد

[9:39]الله بن ابي بن سلول انقلبتم راسا على عقب وقررتم المعانده والمكوث

[9:45]في المدينه والتحصن بها فاذا كان اوان الثمر جئنا او جاء من

[9:55]جاء منا الى ثمره فباع او صنع ما بدا له ثم انصرف

[9:57]الينا فكان لم نخرج من بلادنا اذا كانت اموالنا بايدينا يعني اذا

[10:05]احنا طلعنا طواعيه ما راح يصادر اموالنا محمد ممكن نوكل اي انسان

[10:10]يروح يدير هذه الاموال وياتي بالثمار يعني نظل حتى لو احنا خارج

[10:19]المدينه ولكن اموالنا واملاكنا محفوظه داخل المدينه ولكن انتم بعنادكم هذا سوف

[10:26]يعني سوف نفرط حتى بهذه الاموال بهذه البساتين بهذه الزروع بهذا النخيل

[10:33]بهذه الاموال التي معنا انتم سوف تفرطون بكل شيء بسبب فقط العناد

[10:39]انا انما شرفنا على قومنا باموالنا وفعالنا نحن بنو النظير نحن من

[10:47]عليه اليهود في المدينه نحن كنا ارفع مقاما من بني قينقاع الذين

[10:51]خرجوا السنه الماضيه من المدينه ونحن الان ارفع مقاما من بني قريضه

[10:59]اذا لماذا تفعلون بنا هذا الامر فاذا ذهبت اموالنا من ايدينا كنا

[11:08]كغيرنا من اليهود في الذله والاعدام يعني هذا المقام الرفيع اللي عندنا

[11:15]احنا بني النظير بالنسبه لبقيه اليهود راح يذهب وانتم تكونون السبب انتم

[11:20]سوف تجنون علينا ستجنون على انفسكم وان محمدا ان سار الينا فحصرنا

[11:28]في هذه الصياصي يوما واحدا لو جانا محمد مع اصحابه وحاصرونا في

[11:33]هذه الحصون يوم واحد ثم عرضنا عليه ما ارسل به الينا لم

[11:42]يقبله وابى علينا يعني بسرعه لا يوصل هذا الخبر لمحمد بان احنا

[11:48]معاندين احنا رافضين حاولوا الان تداركون الوضع وتعدلون مساركم قبل لا ياتي

[11:54]يوصل محمد ويحاصرنا اذا بدا الحصار خلاص مسار الامور راح يتجه باتجاه

[12:03]اخر اذا وصل محمد مع اصحابه وبدا حصار مناطق بني النظير لن

[12:10]يقبل خروجنا السلمي المحافظه على املاكنا وابى علينا شنو يعني؟ يعني احنا

[12:23]عندنا هو اعطانا عشره ايام بمجرد ما ينقضي يوم واحد من هذه

[12:26]العشره راح يبدا يحاصرنا فخلاص اذا انقضى يوم من هذه العشره العرض

[12:33]السابق كله راح يرتفع وينتفي فنصبح عرضه في ذلك الوقت عرضه لحصار

[12:49]خانق قال حيي ان محمدا لا يحصرنا الا ان اصاب بنا نهزه

[12:52]يعني ما راح يحاصرنا الا اذا يعني توفرت له فرصه والا انصرف

[13:01]يعني طالما اذا كان حصارنا محكم ومتماسك ومرتبين احنا امورنا راح ينصرف

[13:08]ما راح يتحمل يعني يظل فتره طويله وقد وعدني ابن ابي ما

[13:11]قد رايت يعني احنا من ناحيه مرتبين امورنا انه ممكن في الحصار

[13:18]نستمر مده سنه من ناحيه ثانيه احنا مو بس قاعدين هكذا داخل

[13:22]حصولنا لا نحن ننتظر مدد عظيم جدا من عبد الله بن ابي

[13:28]راح يشتغل لنا يعني مو مو احنا مقطوعين نحن عندنا انصار داخل

[13:32]المدينه عبد الله بن ابي هو تكفل قال بان هو راح يتكفل

[13:38]بانشاء حلف متماسك قوي من داخل المدينه وخارج المدينه وينصرونا فاذا اذا

[13:44]احنا حتى لو حوصرنا يوم يومين اسبوع في نهايه المطاف سوف ياتي

[13:50]المدد ويفك هذا الحصار عنا فقال سلام سلام ابن مشكم ليس قول

[13:58]ابن ابي بشيء لا تعول على كلام عبد الله بن ابي لا

[13:59]تعول على كلامه انما يريد ابن ابي ان يورطك في الهلكه حتى

[14:07]تحارب محمدا يبي يحطك انت في الواجهه مع محمد يبي يحارب فيك

[14:12]محمد يبيك انت تحارب محمد بالوكاله هو لماذا لا يحارب محمدا هو

[14:20]يريد منا نحن بنو النظير ان نحارب محمدا بالوكاله ثم يجلس في

[14:30]بيته ويتركك قد اراد من كعب بن اسد النصر فابا كعب هل

[14:33]تعلم ما وصل لك هذا الخبر ان عبد الله بن ابي اراد

[14:39]من كعب بن اسد زعيم قريضه اراد منه النصر وابا يعني ما

[14:46]مو معلوم ان انه ينجح في تشكيل هذا التحالف اصلا فابى كعب

[14:52]وقال لا ينقض العهد رجل من بني قريضه وانا حي والا فان

[14:58]ابن ابي قد وعد حلفائه من بني قينقاع مثل ما وعدك حتى

[15:02]حاربوا ونقضوا العهد يعني ما تتعلم انت من اللي صار من بني

[15:10]قينقاع نفس الشيء ترى عبد الله بن ابي وعدهم بالنصر ومع ذلك

[15:16]خذلهم وحصروا انفسهم في صياصيهم وانتظروا نصره ابن ابي فجلس في بيته

[15:25]وسار محمد اليهم فحصرهم حتى نزلوا على حكمه اذا يعني مو تجربه

[15:30]اولى مو تجربه اولى يعني احنا عندنا تجربه سابقه ما فعل عبد

[15:35]الله بن ابي ببني قينقاع وكيف خذلهم فابن ابي لا ينصر حلفائه

[15:43]ومن كان يمنعهم من الناس كلهم ونحن لم نزل نضربه بسيوفنا مع

[15:46]الاوس في حربهم كلها شنو يعني؟ يعني هو بالاساس عبد الله بن

[15:52]ابي بن سلول من زعماء الخزرج ونحن حلفاء الاوس في الماضي يعني

[16:01]في ماضي سابق راح ياثر في لا وعيه هذه نقطه مهمه جدا

[16:05]كان في السابق ا بعض اليهود حلفاء للاوس وبعضهم الاخر حلفاء للخزرج

[16:17]بنو النظير كانوا حلفاء الاوس وهذا عبد الله بن ابي بن سلول

[16:24]هو زعيم الخزرج اذا ما في تاريخ ترى تحالف بيننا بيننا وبين

[16:30]عبد الله بن ابي فهو راح يبيع الكلام مجرد يبيع الكلام ونحن

[16:38]لم نزل نضربه بسيوفنا مع الاوس في حربهم كلها الى ان تقطعت

[16:47]حربهم فقدم محمد فحجز بينهم يعني هاجر محمد الى المدينه وصالح بينهم

[16:52]صالح بين الاوس والخزرج واحنا اليهود تورطنا وابن ابي لا يهودي على

[16:57]دين يهود لا هو اليهودي منا وفينا فتتوقع انت نصره وانت شايف

[17:05]اصلا قريضه مو راضيه تنصرنا فكيف عبد الله بن ابي هو غير

[17:09]يهودي تتوقع منه انه ينصرنا ابن ابي لا يهودي على دين يهود

[17:16]ولا على دين محمد ولا هو على دين قومه فكيف تقبل منه

[17:19]قولا قاله؟ طبعا كلام عقلاني جدا ولكن مع الاسف يعني الناس بعض

[17:28]الاحيان يتعلقون بالاوهام مثل الغريق الذي يريد ان يتعلق بقشه يعدهم مثل

[17:34]ما يقول القران عن ابليس يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا

[17:40]قال حيي حيي ابن اخطب تابى نفسي الا عداوه محمد والا قتاله

[17:46]ما اقدر نفسي ما ما يعني ما ارتاح اني انصع هكذا اخرج

[17:52]من المدينه دون ان اقاتل محمدا هناك عداوه ما ما اقدر اتحمل

[17:59]هذا هذا الاستسلام المذل قال سلام ابن مشكم فهو والله جلاؤنا من

[18:05]ارضنا اذا خلاص اعتبر ان احنا خلاص رح نطلع من من المدينه

[18:13]فهو والله جلاؤنا من ارضنا وذهاب اموالنا وذهاب شرفنا او سباء ذرارينا

[18:18]مع قتل مقاتلينا يعني اذا ما كان جلاء اخشى ما هو اسوا

[18:26]من الجلاء هو ان نسبى تسبى ذرارينا وتقتل مقاتلتنا وهذا اللي راح

[18:32]يصير مع بني قريضه هذا راح يصير مع بني قريضه لان بني

[18:39]النظير الان راح نشوف انه شوي شوي بعد الحصار راح يتراجعون ولكن

[18:42]بني قريضه لا يعني اساؤوا اكثر حتى من بني نظير فاشتركوا في

[18:52]خديعه والغدر في معركه الاحزاب والخندق ولذا يعني سبي من سبي منهم

[19:01]وقتل من قتل من مقاتلتهم والقران الكريم يعني اشار الى هذا الموضوع

[19:05]في سوره الاحزاب فابا حيي الا محاربه رسول الله يعني خلاص تعنت

[19:13]مو قاعد يسمع لسلام ابن مشكم فقال له ساروك ابن ابي الحقيق

[19:21]وكان ضعيفا عنده في عقله كان به جنه يعني هذا كانه درويش

[19:30]كانه يعني يعني ضعيف العقل ساروك بن ابي الحقيق ولكن يعني ياما

[19:34]بعض الاحيان يطلع كلام حكمه من هؤلاء يعني فقال هذا ساروك بن

[19:41]ابي الحقيق يا حيي انت رجل مشؤوم تهلك بني النظير انت رجل

[19:45]مشؤوم راح تودي بني النظير كلهم في داهيه راح توديهم في ورطه

[19:53]كبيره جدا راح تدمر مستقبلهم انت بسبب قله عقلك وعدم حكمتك تصور

[19:57]الكلام هذا يصدر من شخص يعتبره بنو النظير يعتبره ضعيف العقل فغضب

[20:04]حيي وقال كل بني النظير قد كلمني حتى هذا المجنون هذا الناقص

[20:10]بعد ان هذا المجنون بعد يبي ينصحني يعني سبحان الله الانسان المستكبر

[20:15]يستكبر الا الحكمه ضاله المؤمن الحكمه ضاله المؤمن اينما وجدها فهو احق

[20:22]بها والمقوله المعروفه خذ الحكمه ولو من افواه المجانين بعض الاحيان حتى

[20:31]المجنون او السفيه او الطفل الصغير ربما ينطق بالحكمه وال والمؤمن من

[20:37]حقيقه الباحث عن الحقيقه هو هو باحث عن ضالته الحكمه فضربه اخوته

[20:43]اخوه هذا ساروك ابن ابي الحقيق ضربوه وقالوا لحيي امرنا لامرك تبع

[20:52]لن نخالفك لا تدير بال احنا معك ما عليك بهذا المجنون فارسل

[20:56]حيي اخاه جدي ابن اخطب الى رسول الله صلى الله عليه واله

[21:03]الحين ليش ارسله برساله خطيره منو هذه الرساله الخطيره ان احنا تراجعنا

[21:07]احنا ما راح نطلع واعلى ما في خيلك اركبه مثل ما يقولون

[21:12]افعل ما بد لك فارسل حيي اخاه جدي ابن اخطب الى رسول

[21:18]الله شنو الرساله انا لا نبرح من دارنا واموالنا فاصنع ما انت

[21:27]صانع فاصنع ما انت صانع وامره حيي بن اخطب امر اخاه جدي

[21:34]وامره ان ياتي ابن ابي يروح عند عبد الله بن ابي بن

[21:36]سلول فيخبره برسالته الى محمد انه خلاص احنا غيرنا موقفنا مع محمد

[21:43]قلنا انا ما راح نطلع راح نظل في المدينه واصنع ما بدا

[21:48]لك حتى يعرف عبد الله بن ابي يقوم بمسؤولياته بوعوده حتى يفيه

[21:53]بهذه الوعود وامره ان ياتي ابن ابي فيخبره برسالته الى محمد ويامره

[21:58]بتعجيل ما وعد من النصر يلا تفضل ابدا الان بتشكيل تحالف باسرع

[22:07]وقت ممكن يعني نحن الان نسابق الزمن فذهب جديء بن اخطب الى

[22:11]رسول الله صلى الله عليه واله بالذي ارسله حيييه فجاء الى رسول

[22:15]الله صلى الله عليه واله وهو جالس في اصحابه فاخبره طيب ماذا

[22:21]كانت رده فعل النبي صلى الله عليه واله تقول الروايه فاظهر رسول

[22:26]الله التكبير وهذه طبعا رده فعل رائعه ومتكرره نشوفها مع النبي في

[22:34]كل موطن يرى بان خلاص الامور اتضحت وحسمت الامور وهذا الطرف او

[22:39]ذاك قد جنى على نفسه يكبر النبي صلى الله عليه واله فاظهر

[22:44]رسول الله صلى الله عليه واله التكبير وكبر المسلمون لتكبيره لتكبير رسول

[22:49]الله وقال حاربت اليهود خلاص اعلنوا الحرب لان خلاص هم رافضين الخروج

[22:55]ويريدون ان يتحصنوا ويحاربونه حاربت اليهود وخرج جدي حتى دخل علاء ابن

[23:04]ابي خلاص خلص من رسالته وصل رسالته لمحمد صلى الله عليه واله

[23:06]جدي بن اخطب ذهب الان الى عبد الله بن ابي بن سلول

[23:11]وهو جالس في بيته مع نفير من حلفائه قاعد في بيته مع

[23:18]مجموعه من حلفائه وقد نادى منادي رسول الله صلى الله عليه واله

[23:21]يامرهم بالمسير الى بني النظير يعني هو يسمع هو الان وصل عند

[23:28]عبد الله بن ابي وصوت المنادي يعني يصيح في المدينه ازقه المدينه

[23:32]المدينه بان اخرجوا وتجمعوا لان النبي صلى الله عليه يريد ان يخرج

[23:38]بكم الى بني نظير فيدخل عبد الله بن عبد الله بن ابي

[23:42]ابن هذا المنافق هذا الرجل الصالح فيدخل عبد الله ابن عبد الله

[23:49]بن ابي على عبد الله ابيه وعلى النفر معه هذا الابن الصالح

[23:52]دخل على راس النفاق على ابيه ومعه النفر وعنده جديء بن اخطب

[24:00]هذا موجود هذا جدي الذي جاء بالرساله فلبس درعه تصور ابن عبد

[24:07]الله بن ابي امام جدي وامام ابيه عبد الله بن ابي بن

[24:17]سلول راس النفاق هذا الابن الصالح ابن المنافق عبد الله لبس درعه

[24:22]واخذ سيفه فخرج يعدو انتم قادرين تتصورون الموقف يعني هذا الرجل الصالح

[24:28]ابن هذا المنافق راس النفاق عبد الله بن دخل على ابيه ومعاه

[24:36]النفر ذول جماعته من المنافقين وجدي بن اخطب موجود دخل يلبي نداء

[24:44]منادي رسول الله لبس درعه واخذ سيفه فخرج يعدو يركض حتى يخرج

[24:50]الى بني النظير فقال جدي يقول جدي لما رايت ابن ابي جالسا

[24:57]في ناحيه البيت وابنه عليه السلاح ياست من نصره عرفت السالفه اذا

[25:06]ولده دخل علينا وراي العين شفته لبس الدرع وكذا يريد ان يخرج

[25:13]مع النبي حتى يحاصر بني النظير وهذا ابوه قاعد ما نهاى ولا

[25:21]سوى شيء فياست من نصره فخرجت اعدو الى حيي رجعت اركض الى

[25:27]بني النظير الى حيي الى اخي حيي ابن اخطب فقال ما وراءك

[25:33]قلت الشر ساعه اخبرت محمدا صلى الله عليه واله اللحظه اللي اخبرت

[25:39]فيها محمدا بما ارسلت به اليه اظهر التكبير وقال حاربت اليهود فقال

[25:45]قال حيي بن اخطب هذه مكيده منه لا تدير بال ها مجرد

[25:51]مكيده من محمد يعني يبي يحاربنا نفسيا بعدين كمل هذا جديء بن

[26:00]اخطب يكلم اخاه حيي قال وجئت ابن ابي فاعلمته ونادى منادي محمد

[26:05]بالمسير الى بني النظير فقال حيي قال وما رد عليك ابن ابي

[26:13]هذا المهم ايش قال لك عبد الله بن ابي قال جدي لم

[26:16]ارى عنده خيرا لم ارى عنده خيرا قال ايش قال لي عبد

[26:25]الله بن ابي انا ارسل الى حلفائي فيدخلون معكم لا تدير بالقلق

[26:28]خلاص انت ارجع رجع وانا راح ارسل الى حلفائي وان شاء الله

[26:36]راح يدخلون معكم واضح اصلا من وضعه الرجل يعني وضعنا في في

[26:39]الفخ ثم الان كانه يريد ان يتنصل تقول الروايه وسار رسول الله

[26:48]صلى الله عليه واله في اصحابه فصلى العصر بفضاء بني النظير وين

[26:55]صلى العصر بفضاء بني النظير جنوب المدينه قريب قباء فلما راوا رسول

[27:02]الله صلى الله عليه واله واصحابه بنو النظير عندما راوا رسول الله

[27:09]واصحابه قاموا على جدر حصونهم معهم النبل والحجاره جهزوا نفسهم معهم نبل

[27:17]وحجاره وكذا يريدون ان يبداوا حرب النبي انتم شايفين الوقاحه والجراه والحماقه

[27:23]حماقه حماقه لان انتم قبل لا الان تبدؤون حرب النبي قبل ان

[27:31]ترموه بالنبل انتظروا المدد على الاقل انتظروا المدد انتظروا ان محمد هو

[27:36]يبداكم بالقتال حتى انتم تقاتلوه تقول الروايه واعتزلتهم قريضه فلم تعنم بسلاح

[27:45]ولم ولا رجال ولم يقربوهم يعني سحبوا انفسهم بشكل كامل بنو قريضه

[27:49]حيدوا انفسهم بشكل كامل ما لنا علاقه فيكم انتوا انتم مشكلتكم هذه

[27:55]مع احنا ايش علاقتنا انتم حلوا مشكلتكم احنا عننا احنا عندنا ميثاق

[27:59]ميثاق المدينه بيننا وبين محمد واحنا ما نقضناه ومو مستعدين ننقضه عشانكم

[28:05]وجعلوا يرمون ذلك اليوم بالنبل والحجاره حتى اظلموا يعني من العصر الى

[28:14]الليل من العصر الى الليل يعني في حدود ساعتين الى ثلاث ساعات

[28:16]وهم يرمون بالنبل والحجاره يرمون على النبي وعلى اصحابه وجعل اصحاب رسول

[28:24]الله صلى الله عليه واله يقدمون يعني خلال هذه الفتره الساعتين ثلاث

[28:30]ساعات هم قاعد يتجمعون لان المنادي يظل ينادي يفتر داخل ازقه المدينه

[28:36]مدينه يعني متراميه الاطراف وكل واحد الى ان يجهز نفسه واحد يبي

[28:43]لله ع دقائق واحد يبي لله نص ساعه واحد يبي لله ساعه

[28:44]واحد يبي له ساعتين الى ان يرتب اموره ويرجع عند اهله ويخبرهم

[28:52]ويلبس ويضبط اموره فبداوا يتجمعون خلال ساعتين الى ثلاث ساعات ساعات بدوا

[28:58]يتجمعون في فضاء بني النظير وجعل اصحاب رسول الله يقدمون من كان

[29:07]تخلف في حاجته حتى تتاموا حتى تتاموا عند صلاه العشاء يعني اكتمل

[29:12]عددهم تقريبا ويعني وصل يعني كل من يريد ان يشارك قد وصل

[29:19]تقريبا عند صلاه العشاء فلما صلى رسول الله صلى الله عليه واله

[29:24]العشاء صلى العشاء هناك في فضاء بني نظير رجع الى بيته في

[29:32]عشره من اصحابه رجع في بيته بيته في ذاك المكان يعني مو

[29:36]بيته داخل المدينه عليه الدرع وهو على فرس وقد استعمل عليا على

[29:49]العسكر اذا هو رجع الى بيته وعليه الدرع وهو يعني على فرس

[29:53]واستعمل عليه سلام الله عليه على العسكر اذا من هو قائد الجيش؟

[30:00]قائد الجيش الذي يريد ان يحاصر بني النظير ويحارب بني النظير علي

[30:04]بن ابي طالب سلام الله عليه يقول الواقيدي ويقال ابا بكر ويقال

[30:12]ابا بكر فاذا الارجح عنده هو علي سلام الله عليه لماذا؟ من

[30:16]صيغه العباره انه استعمل عليا على العسكر ويقال ابا بكر فاذا الاصل

[30:21]واعتقد ان ه الموضوع انه ويقال ابا بكر هذا كله يعني هذه

[30:27]الاقاويل جاءت بسبب الخلافات السياسيه والمذهبيه التي جرت بين المسلمين لاحقا فكلما

[30:33]يعني كان هناك مجال ان يزايد على فلان على علي سلام الله

[30:40]عليه مثلا يدخل اسم ابو بكر او فلان او عمر او كذا

[30:45]او عثمان وحسب الخلافات السياسيه اللي كانت موجوده يعني في صدر الاسلام

[30:50]بعد 50 100 سنه 200 سنه يعني هاي كانت تتراكم هذه الخلافات

[30:53]السياسيه وتاثيرها وتاثر على الرواه بعض الاحيان يكون اشتباه وبعض الاحيان يكون

[31:03]كذب تقول الروايه وبات المسلمون يحاصرونهم بات المسلمون يعني ظلوا طول الليل

[31:08]المسلمون يحاصرون بني النظير يكبرون حتى اصبحوا انت تصور طول الليل الله

[31:16]اكبر الله اكبر ويحاصرونهم طبعا هذا نوع من الحرب النفسيه التكبير تكبير

[31:23]المسلمين مع الحصار حرب نفسيه على بني النظير ثم اذن بلال بالمدينه

[31:29]فغدى رسول الله صلى الله عليه واله في اصحابه الذين كانوا معه

[31:34]فصلى بالناس بفضاء بني خطمه صلاه الفجر واستخلف على المدينه يعني النبي

[31:43]صلى الله عليه واله حسب ما افهم الان من الروايه ان النبي

[31:48]بعد ما تجمعوا اصحابه واستعمل عليه على الجيش ايش يبدو ان هو

[31:53]رجع الى المدينه لان هي سويعات يعني ساعه ساعتين مثلا يرجع الى

[31:59]بيته ثم بعد ذلك في الفجر رجع مره ثانيه وصلى بهم صلاه

[32:08]الفجر واستخلف على المدينه ابن ام مكتوم وحملت مع رسول الله صلى

[32:13]الله عليه واله قبه من ادم شنو يعني حملت فجرا مع النبي

[32:21]عندما خرج من بيته حملت معه قبه من ادم يعني مظله او

[32:24]خيمه صغيره من جلد حتى يحتمي بها مثلا من الشمس او المطر

[32:33]او شيء من هذا القبيل فكان رجل من اليهود يقال له عزوك

[32:39]او عزوره حسب اختلاف المصادر وكان رجل من اليهود يقال له عزوك

[32:43]او عزوره وكان اعسر راميا اعسر يعني يستخدم يده الشمال مال ورامي

[32:53]يرمي فرمى بدا يرمي فبلغ نبله قبه النبي صلى الله عليه واله

[33:01]يعني وصل الى هذا الحد الان هل هم يعلمون هل هذا يعرف

[33:06]بالتحديد ان هذه قبه النبي واستهدفها بالتحديد او هو يرمي المسلمين عموما

[33:10]وبالصدفه فاصابت قبه النبي صلى الله عليه واله مو واضح فامر بقبته

[33:18]النبي قال خلاص شيلوا القبه هذه من هذا المكان نروح مكان ثاني

[33:27]اكثر امنا فامر بقبته فحولت الى مسجد الفضيخ مسجد الفضيخ هو مسجد

[33:31]الشمس شرق مسجد قباء اهل المدينه يعرفونه فالنبي صلى الله عليه واله

[33:40]حول قبته من هذا المكان الذي كان فيه الى مسجد الفضيخ وتباعدت

[33:44]من النبل يعني قبه النبي هذه الجلديه صارت بعيده عن مرمى النبل

[33:51]وامسوا صار الليل الان ثاني يوم لان الحين صار في فجر والحين

[33:58]ثاني يوم وامسوا فلم يقربهم ابن ابي ولا احد من حلفائه عجيب

[34:04]يوم كامل الحين بدينا بالليله الثانيه ما في خبر عن عبد الله

[34:14]بن ابي او حلفائه وجلس ابن ابي جلس في بيته قعد في

[34:20]بيته اصلا شيء غريب غريب حقيقه غريب طيب انت اذا تريد ان

[34:24]تجلس في بيتك لماذا منيتهم ليش ورطتهم وجلس في بيته وياست بنو

[34:32]النظير من نصره يعني بعد انتظار اكثر من 24 ساعه عرفوا انه

[34:36]ما راح ما راح يطلع منه شيء لانه راح يطلع منه شيء

[34:41]هو قال ان عندي انا 2000 ف000 بمجرد ما النبي واصحابه يرون

[34:47]ان في 2000 اذا مع الشي هذا راح تصير حرب اهليه داخليه

[34:50]وراح ينشغل النبي بعبد الله بن ابي مع اصحابه ويعني يشعرون هم

[34:58]ب يتنفسون الصعداء وممكن يخرجون من الحصون ويساعدون هذا الجيش الذي جاء

[35:03]لنصرتهم بس ما حد جا اصلا ما حد جاء فظلوا بروحهم هكذا

[35:10]والنبي مع اصحابه يحاصرونهم وجعل سلام ابن مشكم وكنان ابن صويره يقولان

[35:19]لحيي سلام بن مشكم اللي كان دائما ينصحه ويقول له وكنان ابن

[35:22]صغيراء يقولان لحيي حيي بن اخطب اين نصر ابن ابي كما زعمت

[35:28]وين مو انت معول على عبد الله بن ابي يريد ان ينصرك

[35:37]وين النصر هذا قال حيي فما اصنع فما اصنع هي ملحمه كتبت

[35:40]علينا هذا احنا قدرنا بني اسرائيل قدرنا هكذا ان نقتل وترتكب فينا

[35:45]المجازر ونظل احنا صامدين على ديننا وعلى عهدنا مع الله سبحانه وتعالى

[35:54]هكذا يبرر الاحمق يبرر قرارات الحمقاء هكذا بانها ملحمه كتبت علينا بالقدر

[36:02]يبرر قراره الاحمق بالقدر تقول الروايه ولزم رسول الله صلى الله عليه

[36:09]واله الدرع وبات لزم الدرع وبات نام يعني وظل محاصرهم ظل محاصره

[36:18]ص الحين ليله بعد ليله فلما كان ليله من الليالي هني شوفوا

[36:27]نوصل لنقطه مهمه جدا جدا فلما كان ليله من الليالي من ليالي

[36:35]الحصار فقد علي بن ابي طالب عليه السلام حين قرب العشاء فجاه

[36:38]افتقدوا علي بن ابي طالب علي بن ابي طالب يفترض هو يكون

[36:45]قائد الجيش فجاه شافه مو موجود الى ان قرب العشاء طبعا النبي

[36:49]موجود خلاص رجع يعني فهو النبي هو قائد هو القائد ولكن علي

[36:55]هو نائب القائد لنقل او شخصي في الجيش فلماذا هكذا فقد حين

[37:03]قرب العشاء فقال الناس ما نرى عليا يا رسول الله يا رسول

[37:07]الله وين علي ما نشوفه فقال رسول الله صلى الله عليه واله

[37:16]دعوه هدوه اتركوه دعوه فانه في بعض شانكم شنو يعني كلمه مهمه

[37:20]جدا جدا راح تشوفون ان هذا الموقف راح يغير موازين القوى وراح

[37:24]ينهي القضيه يعني راح ينهي القضيه باسرع وقت دعوه فانه في بعض

[37:32]شانكم يعني اتركوه بحاله حتى يخلص لكم شغلكم في شغل راح يخلص

[37:40]لكم اياه هو فلم يلبث ان جاء براس عزوك او عزوره جاء

[37:44]براس هذا الرجل اللي بدا يستهدف قبه النبي صلى الله عليه واله

[37:50]سوى عمليه هو مع مجموعه راح نشوف الان سووا عمليه استشهاديه اذا

[37:57]صح التعبير ذهبوا هناك الى عزوك وقتلوه وجاء علي سلام الله عليه

[38:04]براسه الى رسول الله فطرحه بين يدي رسول الله صلى الله عليه

[38:07]واله فقال يا رسول الله اني كمنت لهذا الخبيث فرايت رجلا شجاعا

[38:14]فقلت ما اجراه ان يخرج اذا امسينا يطلب منا غره يعني طالما

[38:22]هو رجل شجاع اذا راح يطلع بالليل ويطلب منا غره يحاول انه

[38:26]يهجم علينا هجمه هكذا اذا نسوي له احنا كمين طالما هو رجل

[38:33]شجاع وبباله انه يكمل ومتحمس وايد انهي يعني يقتل منه اكبر قدر

[38:38]ممكن حتى انه استهدف القبه قبتك يا رسول الله هذه القبه الجلديه

[38:45]فاذا نسوي له احنا كمين فاقبل مسلطا سيفه في نفر من اليهود

[38:55]فعلا اللي توقعناه صار انه هو طلع من الحصن مع مجموعه من

[38:58]اليهود ومسلط سيفه يعني رافع سيفه فشددت عليه فقتلته واجلى اصحابه يعني

[39:06]هربوا اصحابه وانا قتلت هذا عزوك او عزوره فلم يبرحوه قريبا يعني

[39:14]قتلت عزوك لكن المهمه لم تنتهي بعد حتى الان المهمه ما خلصت

[39:23]لابد من ملاحقه الفلول الذين كانوا معه يعني هؤلاء الذين هربوا نريد

[39:27]ان نرصدهم قبل لا يرجعون الى الحصون من جديد فان بعثت معي

[39:34]نفرا رجوت ان اظفر بهم يا رسول الله الحين جئتك انا الان

[39:37]براسي عزوك او عزوره هذا راس الافعى ولكن احتاج بعد مدد يعني

[39:45]تمدني ببعض المسلمين ياتون معي حتى نطوق ونلاحق ونحاصر هؤلاء الذين كانوا

[39:51]معه قبل ان يعودوا الى حصونهم تقول الروايه فبعث معه من ابا

[39:59]دجانه وسهل بن حنيف في عشره من اصحابه يعني بعث عشره على

[40:08]راس هؤلاء العشره ابو دجانه وسهل بن حنيفه لاحظ اذا هذه الاسماء

[40:13]التي ما ننسى انها هي تعتبر من اروع وافضل الاسماء اللي تلالات

[40:18]في مواقفها في غزوه احد عندما هرب المسلمون جميعهم وظل علي سلام

[40:26]الله عليه كان اول من بقي مع النبي صلى الله عليه واله

[40:30]ابو دجانه وسهل بن حنيف وراح نشوف مثل ما اشرت انا في

[40:37]في المحاضره الماضيه انهم هم الوحيدين اللي النبي صلى الله عليه واله

[40:42]راح يعطيهم من الغنائم فقط هم من الانصار اثنينهم من الانصار فقط

[40:50]فاذا الان نرجع مره ثانيه الامام علي الامام علي سلام الله عليه

[40:53]جاء براس عزوك او عزوره وطلب من النبي مدد فالنبي امده بعشره

[41:02]من اصحابه على راس هؤلاء ابو دجانه وسهل بن حنيف فادركوهم فادركوهم

[41:07]قبل ان يدخلوا حصنهم فقتلوهم واتوا برؤوسهم فامر رسول الله صلى الله

[41:16]عليه واله برؤوسهم فطرحت في بعض بئر بئر جمع بئر يعني بني

[41:23]خطمه طبعا هذا الموقف مؤثر جدا يعني هز بني النظير يعتبر هذا

[41:29]الموقف مع موقف ثاني راح نشوفه من اكثر الاشياء اللي هزت بني

[41:35]نظير معنويا وجعلته هم يعني يستسلمون للنبي صلى الله عليه واله بسرعه

[41:43]هذا الشيء الثاني راح ابينه الحين شنو هو قطع النخيل تقول الروايه

[41:49]وكان سعد بن عباده يحمل التمر الى المسلمين شنو يعني ان كان

[41:57]سعد بن عباده اثناء وجود المسلمين قريب مسجد قباء يحاصرون بني النظير

[42:02]كان يحمل لهم المؤونه والتزويد بالمواد الغذائيه وياتي اليهم بالتمر حتى ياكلوا

[42:11]يعني فاقاموا في حصنهم اقام يهود بني نظير في حصنهم وامر رسول

[42:14]الله صلى الله عليه واله بالنخل فقطعت وحرقت حسب الروايات قطعت وحرقت

[42:24]القران يتكلم عن قطع فقط طبعا هذا الامر جلل اول شيء لان

[42:33]السلوك غير متعاهد من النبي صلى الله عليه واله عاده النبي ما

[42:36]ما يفعل هكذا اذا لا بد ان هناك ضروره ما اقتضت من

[42:41]النبي ان يامر بقطع النخيل واستعمل على قطعها رجلين من اصحابه ابا

[42:48]ليلى المازني وعبد الله بن سلام عبد الله بن سلام هذا كان

[42:57]يهوديا ثم اسلم فكان ابو ليلى اذا عندنا اثنين ابو ليلى المازني

[43:00]وعبد الله بن سلام فكان ابو ليلى يقطع العجوه العجوه نوع معين

[43:10]من التمر يعني هو النوع الاجود من النخيل ابو ليلى يدور النخله

[43:16]الاجود العجوه ويقطعها وكان عبد الله بن سلام يقطع اللون يعني النوع

[43:22]الاردا من النخيل مفرده لينا مفرده لينا اللون فقيل له ما في

[43:35]ذلك يعني ليش قاعد تقطعون النخل فقال ابو ليلى كانت العجوه احرق

[43:43]لهم كان قطع نخله العجوه تحرق اعصابهم اكثر تتلف اعصابهم حرب نفسيه

[43:52]عليهم كانت العجوه خيره كانت العجوه احرق لهم وقال ابن سلام ابن

[43:58]سلام كان يقطع اللينه ليش تقطع اللينه قال قد عرفت ان الله

[44:01]سيغنمه اموالهم وكانت العجوه خوالهم يعني انا ادري بان العجوه خير اموالهم

[44:11]وراح تصير في غنيمه هذه كلها راح تصير غنائم فليش اقطع العجوه

[44:17]اريد العجوه ان يغنمها المسلمون فانا اقطع اللينه اقطع اردا انواع النخيل

[44:25]فنزل في ذلك رضاء بما صنعنا جميعا يعني فنزل فنزل نزل قران

[44:34]يعني نزل قران يقر ويبدي الله سبحانه وتعالى في هذا القران رضاه

[44:41]بما فعلنا فماذا قال سبحانه وتعالى ما قطعتم من لينه يعني نوع

[44:50]معين من النخيل اللي كان يقطعه عبد الله بن سلام ما قطعتم

[44:54]من لينه او تركتموها قائمه على اصولها او تركتم العجوه قائمه على

[45:02]اصولها فباذن باذن الله تقول الروايه وقطع ابو ليلى العجوه وليخزي الفاسقين

[45:09]يعني ليخزي بني النظير رضاء من الله سبحانه وتعالى بما صنع الفريقان

[45:17]جميعا يعني سواء قطعنا العجوه او قطعنا اللينه الله سبحانه وتعالى راضي

[45:22]ليش؟ لانه قال ما قطعتم من لينه او تركتموها قائمه على اصولها

[45:26]فباذن الله وليخزي الفاسقين وليخزي الفاسقين ان شاء الله راح نتكلم عن

[45:33]هذه الايات بالتفصيل لما نوصل الى سوره الحشر ان شاء الله فلما

[45:37]قطعت العجوه شوف تاثير قطع نخله العجوه شق النساء الجيوب نساء بني

[45:45]نظير بدوا يشقون الجيوب ليش لان هذا اثمن شيء عندهم وضربنا الخدود

[45:52]ودعونا بالويل فقال رسول الله صلى الله عليه واله ما لهن سالفتهم

[45:56]ليش هكذا رده فعلهم يعني كبيره فقيل يجزعن على قطع العجوه يعني

[46:01]فقدنا صبرهن لان ما يقطع هي نخله العجوه فقال رسول الله صلى

[46:09]الله عليه واله ان مثل العجوه جزع عليه يعني معقوله يعني على

[46:15]قطع نخله العجوه هكذا رده الفعل لهالدرجه هي ثمينه بالنسبه اليهم فلما

[46:20]صحن صاحبهن ابو رافع سلام ان قطعت العجوه ها هنا فان لنا

[46:28]بخيبر عجوه يعني هدوا شويه بدا يهدي النسوه ان لا تشزع خلاص

[46:32]اذا قطعت العجوه عندنا احنا بديل في خيبر حتى لو طلعنا ما

[46:38]في داعي هذا الجزع هذا الجزع يساعد المسلمين يساعد محمد واصحابه قالت

[46:42]عجوز منهن خيبر يصنع بها مثل هذا يعني اذا اذا نتصرف وتكون

[46:49]ردود افعالنا وقراراتنا بهالشكل ايضا راح يلاحقنا محمد الى خيبر وراح يصنع

[46:55]بخيبر مثل هذا وراح راح تقلع العجوه ايضا في خيبر اذا مثل

[46:59]هؤلاء القاده عندنا حمقه ما يعرفون يتخذون قرارات هذا راح يعني هذا

[47:04]الشؤم راح يلاحقنا من المدينه الى خيبر قالت عجوز منهن خيبر يصنع

[47:12]بها مثل هذا فقال ابو رافع فض الله فاكه ان حلفائي بخيبر

[47:17]ل 10000 مقاتل يعني اخرسي احنا في خيبر عندنا 10000 مقاتل لا

[47:25]تفكرين لا تحاتين لا تقلقين ليش هذا الجزع ما له داعي فبلغ

[47:32]رسول الله صلى الله عليه واله قوله قول ابو رافع اليهودي من

[47:36]بني النظير وصل كلامه للنبي انه قال للعجوز فضل الله فاك ان

[47:44]حلفائي بخيبر لع الا مقاتل تقول فبلغ رسول الله صلى الله عليه

[47:48]واله قوله فتبسم فتبسم طيب ماذا حصل بعد ذلك كيف استسلموا وبعدما

[47:59]استسلموا كيف خرجوا من المدينه وبعد ذلك كيف نزلت سوره الحشر وماذا

[48:08]في سوره الحشر من توثيق لهذه الاحداث كل هذا الامر ان شاء

[48:11]الله في المحاضره القادمه وما يليها نستعرضه بشكل مفصل اكتفي بهذا القدر

[48:14]والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد واله الطاهرين ‏Yeah.

0 Comments

Volgende

سيرة النبي ص ج 21 - غزوة بني النضير 2 - الشيخ مرتضى فرج

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

سيرة النبي ص ج 21 - غزوة بني النضير 2 - الشيخ مرتضى فرج

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal