سيدة النساء فاطمة الزهراء سلام الله عليها

18 المشاهدات· 23/12/09

آية الله السيد علي الحسيني الميلاني دام ظلّه
مشتركين

في محاضرات

سيدة النساء فاطمة الزهراء سلام الله عليها
سماحة آية الله السيد علي الحسيني الميلاني دام ظله الوارف ـ الفاطمية 1443 هـ

أظهر المزيد

Transcript

[0:09]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على خير

[0:21]خلقه وشرف بريته محمد واله الطاهرين الطاهرين الكلام حول الصديقه الطاهره فاطمه

[0:42]الزهراء سلام الله عليها والبحث عن احوالها وسيرتها وفضائلها ومناقبها الكلام طويل

[1:03]اذكر لكم في هذا المجال بعض الفضائل والمناقب التي رويت في كتب

[1:17]المسلمين قاطبه رواها علماء الشيعه والسنه ونصوا على صحه تلك الاحاديث قال

[1:35]رسول الله صلى الله عليه واله وسلم فاطمه سيده نساء اهل الجنه

[1:48]وفي حديث اخر قال صلى الله عليه واله فاطمه سيده نساء هذه

[1:59]الامه وفي حديث اخر يقول رسول الله صلى الله عليه واله فاطمه

[2:12]سيده نساء العالمين هذه الاحاديث تجدونها في كل الكتب حديثيه المعتبره عند

[2:29]اهل السنه يكفي ان تراجعوا مسند احمد بن حنبل كتاب الخصائص للنساء

[2:42]كتاب الطبقات الكبرى هذا مضافا الى كتابي البخاري ومسلم في ابواب مختلفه

[2:56]يرمون هذه الاحاديث بالالفاظ المتعدده ومن جمله الاحاديث الوارده في فضل الزهراء

[3:09]سلام الله عليها قول النبي صلى الله عليه واله ان الله يغضب

[3:19]لغضب فاطمه ويرضى لرضاها هذا الحديث اخرجه الحاكم و ابن حجر العسقلاني

[3:35]وابو يعلى الموصل والطبراني وابو نعيم الاصفهاني وغيرهم هذا الحديث يدل على

[3:54]عصمه الزهراء سلام الله عليها فان من يرضى الله برضاه ويغضب لغضبه

[4:05]لابد وان يكون معصوما والا فالله سبحانه وتعالى لا يغضب لغضب اي

[4:16]احد او يرضى لرضا اي احد فلا بد وان يكون هذا الانسان

[4:26]معصوما عن الخطا والسهو والنسيان فيدور رضا الله سبحانه وتعالى مدار رضاه

[4:37]غضب الله سبحانه وتعالى مدار غضبه هذه منزله عظيمه من منازل الزهراء

[4:46]سلام الله عليها ومن الاحاديث المعروفه المشهوره عند الكل الاحاديث المتفق عليها

[5:08]قوله صلى الله عليه واله وسلم فاطمه بضعه مني بالفاظه المختلفه وبسبب

[5:21]هذا الحديث الاخير قال جماعه من كبار علماء اهل السنه بافضل الزهراء

[5:33]من الخلفاء الاربعه وهذا مهم جدا لانهم يدعون ان الخلفاء الثلاثه هم

[5:46]افضل الناس بعد رسول الله صلى الله عليه واله ثم يجعلون امير

[5:52]المؤمنين الخليفه الرابع ويقولون بان الشيخين افضل من علي وبعضهم يقول بان

[6:05]عليا افضل من عثمان الا انهم متفقون على افضليه الشيخين من امير

[6:18]المؤمنين عليه السلام وبسبب هذا الحديث حديث فاطمه بضعه مني يقول جماعه

[6:29]من اكابرهم ان فاطمه افضل من الشيخين وعلي عليه السلام ومن عثمان

[6:40]وهذا مهم جدا اقرا لكم هذا الكلام في شرح كتابي الجامع الصغير

[7:00]في الجزء الرابع في الصفحه 421 يقول العلامه المناوي صاحب هذا الكتاب

[7:16]بشرح حديثي فاطمه بضعه مني يقول استدل به السهيلي السهيلي من كبار

[7:26]الفقهاء المحدثين الرجاليين عند اهل السنه استدل به السهيلي على ان من

[7:36]سبها كفر لاحظوا من سب فاطمه فهو كافرون من سب فاطمه فهو

[7:47]كافر وانها افضل من الشيخين قال ابن حجر ابن حجر العسقلاني وهو

[8:07]حافظ محدث فقيه رجالي كبير قال ابن حجر وفيه ان يدل هذا

[8:18]الحديث وفيه تحريم اذى من تاذى من يتاذى المصطفى باذيته لانه قال

[8:32]فاطمت بضعه مني من اذاها فقد اذاني فيه تحريم اذى من يتاذى

[8:41]المصطفى باذيته فكل من وقع منه في حق فاطمه شيء فتأذت به

[8:52]فالنبي صلى الله عليه وآله يتأذى به بشهادة هذا الخبر ولا شيء

[9:03]يقول ابن حجر ولا شيء اعظم من ادخال الاذى عليها عليها في

[9:12]ولدها وقال السبكي وهو ايضا فقيه كبير محدث مؤرخ الذي نختاره وندين

[9:34]الله به ان فاطمه افضل من خديجه ثم عائشه فاطمه افضل من

[9:43]امها خديجه ام المؤمنين فاطمه افضل ثم عائش قال ابن حجر تبعه

[9:58]عليه المحققون اي المحققون من اهل السنه يقولون بافضل الزهراء من امها

[10:11]سلام الله عليها وذكر العلم العراقي وهو ايضا فقيه محدث كبير ان

[10:23]فاطمته واخاها ابراهيم افضل من الخلفاء الاربعه باتفاق اي باتفاق جميع العلماء

[10:39]فهذا مقام فاطمه الزهراء هذا مقام فاطمه الزهراء سلام الله عليها بحسب

[10:50]هذه الاحاديث التي رواها كل العلماء ووافق عليها علماء المسلمين كلهم فهذه

[11:04]فاطمه سلام الله عليها وطرف من فضائلها ومناقبها ان اول شيء وقع

[11:23]على الزهراء سلام الله عليها بعد النبي صلى الله عليه واله وعاملته

[11:34]وعاملته الامه اي الصحابه في ذلك الزمان هو اخذ فدك منها وقضيه

[11:50]فدك قضيه مهمه جدا ليست القضيه قضيه بسان او ارض او قضيه

[12:05]مال من اموال الدنيا ان القضيه دخلت المباحث الكلاميه هذه القضية تعرض

[12:17]لها العلماء في الكتب الكلامية وفي علم الكلام بالتفصيل وجعلوا يدافعون عن

[12:30]ابي بكر الذي صادر فدكا بعد رسول الله صلى الله عليه واله

[12:38]وسلم وكتبوا في هذا الموضوع كتبا مستقلة هذه القضيه ادت الى نزاع

[13:00]كبير واختلاف واسع بين المسلمين والى يومنا هذا بقطع النظر عن قضيه

[13:12]السقيفه قضيه البيعه وقضيه ما كان بعد رسول الله صلى الله عليه

[13:19]واله فيما يتعلق باهل البيت عليهم الصلاه والسلام بدات القضيه من هنا

[13:32]وجاءت الزهراء سلام الله عليها تطالب بما اعطاها رسول الله صلى الله

[13:42]عليه واله اعطاها بيده في ايام حياته اعطاها فدكا وكتب لها بذلك

[13:52]كتابا يقول البخاري انها جاءت وطالبت بحقها ولم يجبها ابو بكر فهجرته

[14:09]فلم تكلمه الى ان معتت اي تاذت الزهراء سلام الله عليها من

[14:26]ابي بكر واصحابه وهجرته الى ان ماتت وهي مهاجره لابي بكر واوصت

[14:40]بان تدفن ليلا ولا يحضرها هؤلاء ابدا وقد عمل علي عليه الصلاه

[14:51]والسلام بوصيتها حتى ان العباس عم رسول الله ارسل الى امير المؤمنين

[15:03]في الايام الاخيره من حياتها وطالب منه ان يخبر الناس برحيل الصديقه

[15:14]الطاهره سلام الله عليها حتى يحضروا جنازتها فاجابه الامام عليه الصلاه والسلام

[15:26]بانها قد اوصت بان لا يخبر احد بذلك وانا ساعمل بوصيتها فهكذا

[15:39]كان شان الزهراء سلام الله عليها وهكذا عاملها القوم واما قول ابي

[15:51]بكر اني سمعت رسول الله يقول انا معاشر الانبياء لا نورث او

[15:59]لا نورث وامثال ذلك فقد ثبت ان لا اصل لهذا الحديث ابدا

[16:09]ولم يدعيه احد سوى ابي بكر بحسب الكتب ولكني حققت هذا الموضوع

[16:20]واثبت ان هذا الكلام ايضا لم ينقله ابو بكر عن النبي صلى

[16:27]الله عليه واله وانما ذكره شخص اخر ونسبه الى ابي بكر وهذا

[16:37]وجدته بترجمة الحافظ الامام الكبير ابن خراش فراجعوا ترجمة هذا المحدث الفقيه

[16:49]الرجالي الكبير في الكتب القوم ترون انه يصرح بان الراوي لهذا الحديث

[17:00]كذب على رسول الله وعلى ابي بكر ايضا ولم يكن هكذا حديث

[17:08]لا سمعه ابو بكر ولا غير ابو بكر ولا غير ابي بكر

[17:18]فهذا اول امر وقع على الزهراء سلام الله عليها وعلى اهل البيت

[17:25]وسبب الشقاق والخلاف بين المسلمين ومازال هذا الخلاف موجودا الى يومنا هذا

[17:38]اذا من اين بدا الاختلاف من اين بدا النزاع بدا من السقيفه

[17:48]اولا ثم من اخذ فدك من الزهراء فافترقت الامه الى فرقتين فمن

[17:59]السبب في هذا الاختلاف ومن الذي جعل الامه فرقتين او فرق الى

[18:08]يوم القيامه؟ من هناك بدا الاختلاف من هناك بدا الاختلاف والنبي صلى

[18:19]الله عليه وآله وسلم كان عالما بما سيقع من بعده كان يعلم

[18:28]وقد اخبر بأنه ستختلف الأمة من بعده ولذا قال أكثر من مرة

[18:37]قال إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعثرتي أهل بيتي ما إن

[18:43]تمسكتم بهما لن تظلوا وانهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض واني

[18:53]سائلهما حين يردان علي كيف خلفتموني فيهما؟ النبي كان عالما بما سيقع

[19:07]من بعده وقد بين الطريق اوضح السبيل الا ان هؤلاء الصحابه هم

[19:17]السبب في وقوع الاختلاف والتفرقه بين المسلمين والى يومنا هذا وبالاضافه الى

[19:33]ذلك الزهراء سلام الله عليها عندما توصي بان لا يحضر الشيخان وامثالهما

[19:45]جنازتها اليس هذا دليلا واضحا على تاذي الزهراء من هؤلاء والنبي ماذا

[19:57]قال ان الله يغضب لغضب فاطمه ويرضى لرضاها وقد اخفي قبرها سلام

[20:19]الله عليها وقد اخفي تاريخ شهادتها وجاءت الاقوال في تاريخ شهادتها في

[20:35]يوم رحيلها عن هذا العالم جاءت الاخبار مختلفه كل ذلك لان قضايا

[20:49]الزهراء سلام الله عليها قضايا خاصه قضايا مصيريه للاسلام وللمسلمين انا دائما

[21:01]اعبر بهذا التعبير واقول ان قضايا الزهراء هي الحد الفاصل بين الحق

[21:10]والباطل لان القضايا هذه مرويه في كتب الفريقين وفي اصح كتب السنيه

[21:24]هذه القضايا وردت باسانيد صحيحه واما مجيئها الى بيت واما مجيئهم الى

[21:40]بيت زهراء سلام الله عليها ومطالبه امير المؤمنين بان يخرج للبيعه وقد

[21:51]حالت الزهراء بينهم وبين امير المؤمنين سلام الله عليه فوقع ما وقع

[22:04]وكان ما كان مما هو مذكور في الكتب المعتبرة من قبيل انساب

[22:11]الاشراف من قبيل تاريخ الطبري وغير ذلك من الكتب المعتبرة عند اهل

[22:19]السنة انهم وان اخفوا بعض القضايا ولم ينقلوا بعض الخصوصيات والجزئيات الا

[22:34]ان ما نقلوه يكفي الا ان هذا المقدار مما ورد في كتبهم

[22:42]يكفي لان نقول بان الزهراء سلام الله عليها التي هي افضل من

[22:49]الشيخين التي هي افضل من كل الصحابه كما قالوا هكذا فارقت هذه

[23:00]الامه وفارقت هذه الدنيا الزهراء سلام الله عليها ذكرت الناس قالت لهم

[23:11]انسيتهم يوم غديركم اليس بايعتهم امير المؤمنين في يوم الغدير وهذا موجود

[23:24]ايضا في المصادر ذكرتهم بذلك وخرجت ايضا الى ابواب المهاجرين والانصار تذكرهم

[23:39]بغدير خم وبيعتهم لعلي عليه الصلاه والسلام فلم يجبها الا قلائل من

[23:51]القوم وهكذا كان دور الزهراء سلام الله عليها في امر الامامه والخلافه

[24:02]والولايه بعد رسول الله صلى الله عليه واله وهذا موجز ما لاقته

[24:10]من الامه في هذا السبيل هذه الزهراء التي قال جماعه من اكابر

[24:22]بافضلها من الصحابه كلهم هذه الزهره فارقت هذه الدنيا ولم تبايع ابا

[24:34]بكر وقد قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من مات

[24:42]ولم يعرف امام زمانه مات ميتة جاهلية هل يجوز لهم ان يقولوا

[24:50]بان الزهراء ماتت ميتة جاهلية هذا لا يقوله احد اذا كانت الزهراء

[25:02]من سبها فهو كافرون فكيف ينسب اليها انها ماتت مثل جاهليه فاذا

[25:11]لم يكن خلاف لم تكن خلافه ابي بكر خلافه على الموازين الشرعيه

[25:27]والقضيه دخلت الكتب الكلاميه وما زال العلماء والى يومنا هذا يبحثون عن

[25:38]هذه الامور في علم الكلام وفي المباحث العقائديه فعلى شيعتنا اي شيعه

[25:48]اهل البيت عليهم الصلاه والسلام ان يدرسوا هذه الامور دراسه متقنه جيده

[25:59]عليهم ان يعوا هذه القضايا وعيا صحيحا حتى يتمكنوا من الرد على

[26:07]الشبهات حتى يتمكنوا من الدفاع عن هذا المذهب هذا المذهب الذي يستند

[26:18]الى الكتاب والسنه وفي بحوثه واستدلالاته واحتجاجاته استدلال بما ورد في كتب

[26:29]الطرف الاخر نسال الله سبحانه وتعالى ان يعرفنا حقائق الامور وان يثبتنا

[26:41]على الحق الصحيح الواضح وان يجعلنا من خير امتي رسول الله وشيعه

[26:51]امير المؤمنين واهل البيت الطاهرين والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

0 تعليقات

التالي

سيدة النساء فاطمة الزهراء سلام الله عليها

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

سيدة النساء فاطمة الزهراء سلام الله عليها

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة