سماحة آية الله السيد هادي المدرسي - تأملات في سورة ياسين 2

14 Bekeken· 23/10/28

نصائح السيد هادي المدرسي
abonnees

Laat meer zien

Transcript

[0:01]بسم الله الرحمن الرحيم ياسين والقران الحكيم انك من المرسلين [موسيقى] [موسيقى]

[0:51]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[1:01]العالمين والصلاه والسلام على خير خلقه اجمعين محمد وعلى اهل بيته الطيبين

[1:07]الطاهرين قال الله العظيم في كتابه الكريم بسم الله الرحمن الرحيم ياسين

[1:14]والقران الحكيم انك لمن المرسلين امنا بالله صدق الله العلي العظيم بسم

[1:28]الله شعار ومشروعيه شعار المؤمن ومشروعيه عمله وسوره ياسين من اهم سور

[1:42]القران باعتبار انها قلب القران بمعنى اننا لو حذفنا سوره ياسين من

[1:50]القران بما فيها من مفاهيم بما فيها من عبر بما فيها من

[1:59]سنن الله عز وجل وبما فيها من عقائد وبما فيها من حديث

[2:07]عن الدنيا والاخره فكنا حذفنا القران كله ولو ان رسول الله صلى

[2:15]الله عليه واله وسلم لم ياتي الى البشريه الا بسوره ياسين لكانت

[2:26]هذه السوره كافيه لاثبات نبوته ورسالته لانها سوره تحتوي على كل ما

[2:38]اراد الله ان يقول للبشريه الى يوم القيامه طبعا في بعض الموارد

[2:45]بايجاز وما في بقيه القران تفصيل لهذا الايجاز ولان سوره ياسين قلب

[2:56]القران فهي ايضا سوره تتكرر فيها بعض الامور وهي ايضا سوره من

[3:08]اكثر ما وردت فيها الاحراز والاوراد قد يسال سائل لماذا التكرار اساسا

[3:17]لماذا رب العالمين يكرر بسم الله الرحمن الرحيم في صدر كل سوره

[3:25]ولماذا يكرر الله عز وجل بعض اات في سصور متعدده بعض القصص

[3:34]يكررها في كم مورد في القران وردت قصه موسى في كم مورد

[3:43]في القران وردت قصه عيسى و ايضا فيما يرتبط بالاوراد والاحراز ان

[3:53]تقول هذه الكلمه 30 مره 40 مره 70 مره اول التكرار للتاكيد

[4:03]انت تكرر كلامك احيانا مع ولدك تقول له مره ومرتين وثلاث وعشر

[4:10]وعشر ثانيا في كل مورد وردت ايه في نظرنا قد تكررت فانها

[4:21]لم تتكرر بكل ابعادها هنا بعد معين يختلف عن بقيه الابعاد حتى

[4:32]الايات المتماثله تماما مثل بسم الله الرحمن الرحيم الا ان هنالك ابعاد

[4:41]لاسم الله ابعاد لرحمه الله لرحمان الله لرحيم الله وهذه الابعاد مختلفه

[4:49]وقد تلاحظ بعض الامور في هذه الايه في هذه السوره بشكل اكثر

[4:56]من ايه اخرى متماثله في سوره تحدثت حول ان القران هو خلق

[5:09]الله لا بالمعنى الذي ورد في التاريخ حول ان القران مخلوق او

[5:16]غير مخلوق يعني ان رب العالمين اوحى بهذا القران الى نبيه صلى

[5:20]الله عليه واله وسلم ولان خلق الله يتشابه فان للقران قلبا وقلبه

[5:29]سوره ياسين السؤال هو اين قلب القلب هذه السوره هي قلب القران

[5:42]هل للسوره ايضا قلب الجواب نعم قلب سوره ياسين سلام قولا من

[5:48]رب رحيم الله والسلام واليه يعود السلام ومن اعظم صفات الله واعظم

[6:00]اسمائه انه سلام وشعار المسلم هو سلام يسلم على اخيه اذا التقى

[6:11]به و القران جاء بهذا الدين وسماه الاسلام بمعنى التسليم وبمعنى السلام

[6:22]ايضا ولذلك في الاحراز التي وردت بالنسبه الى سوره ياسين ان تتوضا

[6:28]وتجلس باتجاه الق و تقرا بعد بسم الله الرحمن الرحيم سلام قولا

[6:38]من رب رحيم 70 مره وتهدي ثواب ذلك لروح فاطمه الزهراء وان

[6:46]شاء الله تقضى حاجتك بسم الله الرحمن الرحيم اذا شعار المسلم مشروعيته

[7:00]عمله و ايضا بدايه كل عمل ما الذي يغير اذا قلنا بسم

[7:10]الله الرحمن الرحيم او لم نقل كثيرا ما يتساءل البعض لو اكلنا

[7:18]وقلنا بسم الله الرحمن الرحيم فان هذا الاكل يتحول الى طاقه في

[7:21]اجسام لو لم نقل قلنا لا يختلف الامر اذا كنت انت تريد

[7:30]ريد ان تقوم بعمل ما ولم تقل بسم الله الرحمن الرحيم فالنتيجه

[7:35]حاصله لو ان احدا زرع نبته في الارض ولم يقل بسم الله

[7:45]الرحمن الرحيم وسقاها وكانت التربه صالحه فانها تن اذا قال ما الذي

[7:50]يتغير واذا لم يقل ما الذي يخسر اولا هنالك بعدان في حيا

[8:00]الانسان البعد [موسيقى] الانساني وما يرتبط بروحه ومعنوياته والبعد المادي ليست الحياه

[8:12]ماده فحسب انت لست هذا الجسم فقط انت بالاضافه الى ذلك روح

[8:18]وحاجات روحك اكثر من حاجات جسدك كما الايمان حاجه للروح فان ان

[8:30]الشكر لله ذكر اسم الله من مقتضيات انسانيه الانسان لو ان احدا

[8:40]قدم لك الماء وشربت الماء من دون ان تشكره فانك تحصل على

[8:44]حاجتك من الماء لكن خسرت انسانيتك الا يقول لك صاحبك اعطيناك مي

[8:54]ليش ما قلت شكر مقتضى انسانيتك ان تشكر الذي يعطيك شربه ماء

[9:03]مقتضى عبوديتك لله ان تذكر اسم الله في كل شي هذا جانب

[9:10]جانب ثاني هنالك ابعاد لا بد من الايمان بها وهي ما يرتبط

[9:19]بالبركه ما يرتبط بالتاثير يعني انت حينما تزرع نبته في الارض بدون

[9:28]بسم الله الرحمن الرحيم فهي تنم لكن لا بركه فيها اما اذا

[9:35]ذكرت اسم الله فرب العالمين بالاضافه الى النتيجه التي يعطيها لكل من

[9:44]يزرع نبته يجعل فيها بركه ولعل هذه الشجره تعمر بالحد الاقصى من

[9:52]عمرها لعلها تعطي ايضا بذورا وتزرع تلك البذور وتبقى النخله التي زرعها

[10:02]رسول الله صلى الله عليه واله وسلم و تمره العجو الى الان

[10:13]الناس يشترون هذا التمر باغلى الاسعار لان رسول الله صلى الله عليه

[10:18]واله وسلم زرع نخلت هل النخله استمرت الى الان 1431 عام لا

[10:27]ولكن جعل الله البركه في تلك النخله وثمارها ونواتها واستمرت ويتبرك الناس

[10:44]بهذه ال النخله يتبركون بمعنى ماذا رب العالمين يجعل بركه في حياته

[10:51]الله يترك بعض التاثيرات بناء على ذكرك لاسمه ولمن لا رب العالمين

[10:57]احيانا يمنع السموم عنك ببركه بسم الله الرحمن الرحيم لا يا من

[11:05]لا يضر مع اسمه سم ولا دام كم من حوادث جرت للمؤمنين

[11:17]ودفع الله عنهم البلاء ببركه بسم الله الرحمن الرحيم انا اعرف شخصا

[11:27]لا يزال حيا يرزق اصدقائ سم من قبل طاغوت بلاده والمقدار الذي

[11:38]اخذه من السم كان يكفي لقتل عشره اشخاص وليس شخصا واحدا لكنه

[11:46]لم يمت جاء الاطباء للتحقيق معه كان يعيش في دوله اوروبيه و

[11:54]من ثم بقي حيا وسالوه لماذا لم تمت في نظرك انت قال

[12:01]لسببين احد الاسباب كان مزاحا من قبله قال لان الله لا يريد

[12:08]شخصا عاط مثلي اما السبب الاساسي لانني ذكرت اسم الله تعالى حينما

[12:17]تناولت ذلك الص ل لا يج الله عز وجل الثير في الدواء

[12:24]هو هذا الدواء لا تاثير ذاتي اله يخطئ من يظن ان هنالك

[12:32]تاثيرات ذاتيه للاشياء الله خلق مشمشه وجعله مشمش الله خلق الثلج واعطاه

[12:44]البروده وفي كل لحظه ب يعطيه بروده ولو ان الله اراد ان

[12:48]يجعل من الثلج ما هو دافئ يجعله دافئ اليست النار تحرق نحن

[12:56]نقول هذه طبيعه النار شنو يعني طبيعه النار يعني ذاتيه للنار لا

[13:02]الله في كل لحظه يجعل من خواص النار انها تحرق ولو اراد

[13:10]ان يعكس لعكس ولقد فعل ذلك بالنسبه الى ابراهيم الخليل قلنا يا

[13:16]نار كوني بردا وسلاما على ابراهيم ولو لم يقل ربنا سلاما لعله

[13:23]مات من البرد اذا رب العالمين يجعل النار بارده الله هو الذي

[13:36]يعطي التاثير للاشياء للاطعمه و للدواء والعكس بالعكس احدهم ربما يستخدم نفس

[13:46]ال الدواء لنفس المرض لكنه بدل ان يشفى يموت او يزداد مرضه

[13:52]سوءا نحن نؤمن بان هنالك عالما اخر هو غائب عنا ونحن نعيش

[14:04]عالمين في عالم واحد عالم الماديات وعالم المعنويات والمعنويات لها تاثير في

[14:13]عالم الماديات اذا حينما نقول بسم الله الرحمن الرحيم نقول هذه الكلمه

[14:19]شعارا ونقول هذه الكلمه مشروعيه ونقول هذه الكلمه ونحن نرجو من الله

[14:26]عز وجل ان يعطي البركه والتاثير الحسن لكل خطوه من خطواتنا ولكل

[14:31]عمل من اعمالنا كما ذكرنا فان كل شخص يتصرف ويتحرك باسم شيء

[14:43]ما باسم شخص ما الشرطي باسم دائره الشرط الوزير باسم الحكومه صاحب

[14:49]الشركه باسم نفسه المؤمن يتصرف ويتحرك وينتج ويعمل بسم الله بالاضافه اضافه

[15:00]الى ان لكل شركه او مجموعه بشريه او طائفه صبغه وسمه وعلامه

[15:07]هذه العلامه تظهر على ملابسه او على شعاراته الا ترى ان كل

[15:16]شركه كبرى كل تنظيم كل حزب عندهم شعار حتى كل قناه عندها

[15:21]شعار و كذلك الدول لها علم خاص شنو قيمه قطعه قماش ويكون

[15:32]هذا العلم مقدس واذا كان هنالك شعب ضد دوله معينه يجيبون علم

[15:38]تلك الدوله ويحرقون هذا العلم ليش شنو قيمه هذا العمل الدول اذا

[15:44]لها شعار لها علم خاص يميزها عن غيرها ترفع رايه الدوله على

[15:54]المباني الحكوميه داخل الدوائر حتى على السفن يقولون سفينه ترفع رايتك فلان

[16:01]دوله في الامم المتحده ترفع رايات الدول حينما ياتي رئيس دوله ويزور

[16:07]دوله اخرى يرفعون العلمين علم الدوله التي ياتي منها الزائر وعلم الدوله

[16:15]التي تستضيفه الامر الالهي الامر المعنوي عليه صبخ الله تعالى نحن حينما

[16:27]ناكل فهنالك جانبان جانب انسانيتنا وجانب الجانب المادي في في الطعام في

[16:34]الاكل الجانب الانساني لازم نحافظ عليه في الاكل في بعض الموارد احنا

[16:42]نعرف قيمه هذا العمل حينما لا ناكل الا في اجواء خاصه انت

[16:48]طعامك ما تاكله في مزبله على سفره وربما تعمل نوع من انواع

[16:59]روف تهيئها جيده السفره تكون جميله اجواء رومانسيه حسب التعبير قد توضع

[17:07]شمعه على الطاوله مع ان الطعام طعام سواء اكلته تحت اضواء ملونه

[17:15]او في الظلام يدخل هذا الطعام في جوفك ويعطي تاثيرا لماذا تهتم

[17:20]بهذه الامور لانك تختلف عن الحيوانات انت بشر انت انسان تحافظ على

[17:28]الجانب الانساني احترامك لنفسك احترامك لذوقك لكن الحيوان ياكل الطعام اينما حصل

[17:36]عليه حتى في مزبله الجانب المعنوي هو الذي نهتم به حينما نذكر

[17:47]اسم الله تعالى ونعطي لهذا العمل صبغه الله لون الهي رباني اكل

[17:56]المؤمن عليه صبغه الله شرب عليه صبغه الله نكاحه عليه صبغه الله

[18:05]مشيته عليها صبغه الله ماكو تصرف يتصرف الا وعليه لون مثل ما

[18:15]حينما تلتقي باخيك تقول السلام عليك هذه صبغه عليك يعني تقول انا

[18:19]مسالم لك انا صديق لك انا اخ لك منذ البدايه تبين انت

[18:28]تنتمي الى ايه جماعه منذ البدايه في كل عمل تبين ان على

[18:37]عملك صبغه ربانيه هذه العلامه عند المؤمنين في مقدمه امورهم ياتي المؤمن

[18:42]وهو يرفع علامه كبيره على ايمانه مثل ما مثلا الرياضيين يدخلون في

[18:50]ساحه المباريات ولابسين ملابس الرياضيين شنو الفرق ملبس رياضي عليه علامه الدول

[18:59]شعار الدوله او اي ملبس عادي لا يريد يبين منذ البدايه انه

[19:05]ينتمي الى من العلامه اللي احنا نرفعها علامه معنويه مو شعار على

[19:16]صدورنا وملابس مختلفه مو فقط مثل ما العسكري يدخل بملابسه العسكريه او

[19:22]اي شيء يدل عليه الملك يدخل والنياشين مخليها على كتفه هذا مثال

[19:28]مادي كذلك المعنويات قلنا ان بسم الله الرحمن الرحيم هي مشروعيه والمشروعيه

[19:36]اهم قضيه في كل مجالات الحياه كل مجالات الحياه تاكل فاكهه ما

[19:45]هي المشروعيه في ان تستهلك هذه الفاكهه تحول الطيبات الى خبائث تقول

[19:53]اريد طاقه احتاج الى الفيتامينات وهي متوفره في الفواكه قل نعم وفره

[20:00]انت باي حق تستخدمها وتستهلكه مشروعيه في عالم السياسه مثلا مشروعيه الديمقراطيه

[20:10]لماذا يحكم هذا ذاك لماذا هذا يكون رئيس الوزراء هذا رئيس الجمهوريه

[20:18]هذا رئيس مجلس النواب ليش ليش مو غيره رئيس تقول احنا عندنا

[20:22]ديمقراطيه انتخابات او وراثه الان ها الوراثه من وين مش رعيتها كلام

[20:30]اخر لكن بالنتيجه المؤمن يستلهم مشروعيته باسم الله عز وجل طبعا علامات

[20:42]الايمان كثيره منها ما يرتبط باعمالنا يعني انسان دخل في مجلس نحن

[20:52]نعرف ايمانه من شنو نعرف ايمانه من تواضعه من احترامه للناس كما

[20:56]نعرف ايمانه من كلامه سلامه وايضا نعرف ايمانه من قوله بسم الله

[21:02]الرحمن الرحيم لا تقل انه تقول هذه الكلمه او لا تقول ما

[21:09]الذي يفرق لا يفرق انما يحلل الكلام ويحرم الكلام في العقود العقود

[21:18]الشرعيه مثل عقد النكاح قد يقول قائل ما الفرق ان نقول ان

[21:26]تقول المراه زوجت كنفسي على مهر كذا ويقول الزوج قبلت لا يقول

[21:31]هذا يشبه ان واحد يقول ليش الدول والحكومات والمؤسسات توقع على الاوراق

[21:39]معاهدات لان التوقيع يعطي مشروعيه لهذه الوثيقه الزعماء والرؤساء والمسؤولين في جميع

[21:49]الدوائر من جمله اعمالهم الرئيسيه تواقيع تواقيع اهم قضيه يعملوها لانه من

[21:57]دون توقيع الرئيس ومسؤول الدائره فان اي ورقه ما لها قيمه لو

[22:04]انت سجلت على نفسك اي شيء لكن ما وقعت عليه ما كتبته

[22:10]ما له قيمه الان اي عمليه بيع وشراء بدون التوقيع لا قيمه

[22:15]لها ما تقدر في المحكمه تثبتها بسم الله الرحمن الرحيم في الحقيقه

[22:21]كلمه نقولها باللسان ونلتزم بها في الجنان ونستلهم منها العمل بالاركان ليست

[22:33]مجرد تلفظ بكلمه بحيث نقول ان ها الكلمه تغير الحقائق حقائق الاشياء

[22:40]بمعنى انه اذا قلنا على الفاكهه بسم الله الرحمن الرحيم تعطي فيتامينات

[22:48]لاجسامنا لكن اذا لم نقل لا تعطي لا لكن نقول حينما اقول

[22:50]بسم الله الرحمن الرحيم وانا اكل فاولا احترم انسانيتي واذكر الله الذي

[22:56]اعطاني هذا النعمه وثانيا فان هنالك جانبا لا اراه الجانب الغيبي من

[23:07]المساله قد تكون الفاكهه هذه مضره الي لكن بسم الله الرحمن الرحيم

[23:11]يغير هذا الضرر الى منفعه بالاضافه الى انني احترم ايماني وانتمائي اي

[23:20]انسان يريد في هذه الحياه يكون منتمي انت تنتمي الى من انت

[23:28]لست نبته في صحراء انت جزء من مجموعه تنتمي الى وطن تحمل

[23:36]جواز ذلك الوطن تنتمي الى جماعه تنتمي الى دين بسم الله الرحمن

[23:42]الرحيم يبين انتماءنا الى جماعه المؤمنين و ايضا هنالك مساله الله يذكر

[23:57]من يذكره الله يشكر من يشكره هذه سنه من سنن الله عز

[24:03]وجل اذكروني اذكركم حينما نشكر ربنا يشكرنا فاذا ذكرنا الله ذكرنا طبعا

[24:12]نحن حينما نذكر الله لا ننفع الله في شيء لان الله غني

[24:18]بذاته لكن اذا رب العالمين ذكرنا فانها فانه يعطينا ما لا يخطر

[24:28]في بالنا بالاضافه الى ان هنالك الثواب ان تذكر الله بقلبك او

[24:36]بلسانك تذكره بدون ايه صفه تقول الله قل الله ثم ذره او

[24:45]تذكر الله عز وجل في اطار بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله

[24:53]قاسم الجباري بسم الله رب المستضعفين مثلا باي شكل من الاشكال ذكر

[25:04]الله له الثواب والاجر هذه خاصيه من خواص ذكر الله عز وجل

[25:08]وقد قرر الله عز وجل ذلك لنفسه نحن ايضا في الحالات الصعبه

[25:19]كلنا نذكر ربنا رب العالمين يريد منا ان نذكره في الرخاء يقول

[25:28]اذكرني في الرخاء خاء عبدي اذكرني في الرخاء اذكرك في الشده احنا

[25:38]في الرخاء ما نذكر الله في الشده مجبرين مضطرين من منا اذا

[25:43]قيل له انك مصاب بمرض لا علاج له والاطباء طردوه من مطبات

[25:51]لا يذكر الله عز وجل من منا اذا ركب في الطائره و

[25:58]بدات الانواء تلعب بالطائره لا يذكر ربه ذكر الله شعار ذكر الله

[26:07]مشروعيه ذكر الله بركه ذكر الله ثواب لماذا نخسر كل هذه الامور

[26:18]بسبب عدم تعودنا على ذكر الله وذكر اسمه الشريف المقدس ثم لا

[26:28]ان الجانب المعنوي كما ذكرت وما لا نراه من عالم الغيب امر

[26:37]مهم بالنسبه الى حياتنا حينما لا يذكر احدنا اسم الله عز وجل

[26:43]وهو يركب في سيارته ولربما يصاب في حادث بينما لو ذكر الله

[26:49]فان الله يدفع عنه البلاء نحن بالطبع في الحالات الصعبه نذكر الله

[26:57]اذا قيل لك انك كمريض بسرطان لا سمح الله وقال الاطباء لا

[27:02]علاج لك الا تذكر الله حينئذ لو انك ركبت في الطائر ولعبت

[27:13]بك الانواء في الجو وشعرت باحتمال سقوط الطائره وقرب ب نهايتك الا

[27:20]تتوسل الى ربك لكن ربنا يريد منا ان نذكره في الرخاء حتى

[27:25]يذكرنا في الشده يقول عبدي اذكرني في الرخاء اذكرك في الشده كثيرا

[27:32]ما يعكس الناس في الرخاء لا يذكرون الله الرخاء متى في الاكل

[27:41]في الشرب في النكاح في السفر في النوم في اعمالهم التجاريه في

[27:46]لقاءاتهم في مناقشاتهم في مجادلات في مذاكرات في دروسهم في اعمالهم اليوميه

[27:58]لا يذكرون اسم الله لكن اذا اصيبوا بمرض يذكرون الله ربنا يطالبنا

[28:06]بالعكس اتذكر انني حضرت في مؤتمر كان يجمع ابناء وطن واحد وكان

[28:20]من الحاضرين سكرتير الحزب الشيوعي ونحن نعرف ان الشيوعيين كانوا يلحدون وينكرون

[28:27]وجود الله وينشرون كتبا حول ذلك ف سكرتير الحزب الشيوعي لا ارتباط

[28:37]له بالله حينما اراد ان يصعد على المنصه وكان كبير في السن

[28:42]تعثرت قدمه وكاد ان يسقط وكان قريبا من السماعه فصار خ ياء

[28:46]الله حتى ان القاعه ضجت بالضحك هذا سكرتير الحزب الشيوعي لكن حينما

[28:55]يسقط يقول يا الله لا خيار اخر له مضطر ان يقول يا

[29:04]الله ربما يقول القائل لان هذا رجل عربي وربما من طفولته قد

[29:10]سمع اسم الله صحيح لكن بالنتيجه هنا تعلق قلبه بشيء اخر هو

[29:21]غيب الغيوب ويرتبط بعالم الغيب وخالق الغيب هو الله عز وجل نحن

[29:27]نذكر الله في بسم الله الرحمن الرحيم في الاحاديث ان ربنا حينما

[29:38]الهم سليمان النبي عليه السلام بان يكتب انه من سليمان وانه بسم

[29:44]الله الرحمن الرحيم شعر بابه وجلال وعظمه فقال يا رب ما هذا

[29:54]فاوحى الله اليه ان بسم الله اعظم من كل ملكك وسلطانك لماذا

[30:00]بسم الله لان الله هو خالق كل شيء باسمه نبدا كل شيء

[30:12]الا كل شيء ما خلى الله باطله وكل نعيم لا محاله زائل

[30:23]الله رمز للذات المقدسه نحن لا نعبد الاسم نحن نعبد الذات المقدسه

[30:34]التي ترمز هذه الكلمه اليه رمز الذات المقدسه الله لان الكلمات عاجزه

[30:46]عن بيان حقيقه ربنا انما الكلمات مجرد رمز مجرد اشاره اليه لكن

[30:55]كلمه الله كلمه خاصه بربنا و هي تستجمع كل صفاته يعني حينما

[31:06]نقول الله فاننا نستذكر الف صفه واسم لله موجوده في دعاء الجوشن

[31:16]الله يعني الرحمن الله يعني الرحيم الله يعني معطي الله يعني الخالق

[31:25]الله يعني المميت الى اخ الله كلمه عجيبه حقيقه هذه الكلمه باعتبارها

[31:37]رمز لو انك حذفت الالف يبقى لهذا الاسم معنى لله ما في

[31:49]السماوات يعني حذف الالف يبقى الكلمه لها معنى حلف حرف اللام الاول

[32:00]له الا له الخلق والامر حذفت الالف واللام الاول واللام الثاني هو

[32:12]الهاء وحدها هو الله اذا هذه كلمه حتى في تركيبها اللفظي هي

[32:22]كلمه عجيبه تقول هو الاول والاخر والظاهر والباطن وكلمه ايضا عجيبه لا

[32:39]تحتاج لتلفظ الى تحريك الشفتين الله صحيح ان باسم مثلا بحاجه الى

[32:50]تحريك الشفتين لكن الله وكل مشتقات الله الله لله له هو تستطيع

[32:57]ان تتلفظ بدون تحريك الشف لا شك ولا شبه ان المقصود من

[33:05]ذكر كلمه الله والجانب المعنوي وليس التلفظ هذا امر لا نختلف عليه

[33:16]لكن نقول حتى من ناحيه التلفظ لكي نستذكر ربنا وعظمه ربنا وصفات

[33:23]ربنا ونستذكر عبوديتنا لله عز وجل ومن هنا نجد قضيه مهمه وهي

[33:39]ان كلمه التوحيد لا اله الا الله تتشكل من حروف الله لا

[33:48]اله الا الله يعني ها الحروف تبدل اماكنها بتصير لا اله الا

[33:55]الله الم اقل ان هذه الكلمه عجيبه حتى في حروفها و من

[34:07]ثم رب العالمين ذكر هذه الكلمه في بدايه كل سوره وعلينا ان

[34:18]نذكر هذه الكلمه في بدايه كل عمل حتى لو لم نذكر باسم

[34:22]يعني من يذبح الذبيحه ويقول الله اكبر او يقول ق يا الله

[34:28]يكفي ذكر اسم الله هو المطلوب ان نستذكر ربنا بعظمته وجلاله وجماله

[34:39]وجبروته في اعمالنا ولا نتعامل مع الحياه كامر مادي بحت وكان وجود

[34:51]الانسان كوجوده نبته شجره حيوان صخر انا عندي جانب ثاني وهما يرتبط

[35:00]بربي وكوني مخلوقا له ومربو وهو ربي وخالقي وسيدي ومولاي فذكر الله

[35:11]يعطي لكل عمل بعدا معنويا ومن تعود على ان يبدا كل شيء

[35:19]باسم الله يمتنع عن ارتكاب الذنوب يمتنع الشخص الذي يخرج في الصباح

[35:26]وهو يذكر اسم الله لكي يسترزق لعائلته يخرج من الدار ويقول بسم

[35:34]الله الرحمن الرحيم يلبس ملابسه يقول بسم الله الرحمن الرحم عنده سياره

[35:39]سائق تكسي مثلا بمجرد ما يجلس وراء المقود السكان يقول بسم الله

[35:47]الرحمن الرحيم عاده ما يوفق للخير من جهه فيكون في عمله بركه

[35:53]وايضا فهو لن يرتكب يعني اذا جلست في سيارته امراه لا يسرق

[36:07]النظر اليها اذا راى انسان كبير في السن واقف على قارعه الطريق

[36:12]في الحر في البرد يرق قلبه يعني يقول لنفسه او روحه تقول

[36:19]له ضميره يقول له انت الذي ذكرت الله في بدايه عملك وترجو

[36:26]الخير من الله وقف سيارتك واحمل هذا الرجل المحت اليك حتى لو

[36:30]ما يعطيك مثلا بسم الله بركه للعمل العمل يتاثر ببسم الله لان

[36:42]الكون يتاثر بكلمات الله وذكر الله لو انزلنا هذا القران على جبل

[36:48]لرايته خاشعا متصدع خاشع متصدع بشنو ذكر الله فالكون يتاثر الطعام يت

[36:58]ثر لقد تبين ان ال الماء يتاثر سلبا او ايجابا بما يقال

[37:08]له وهذا امر اكتشفه احد اليابانيين والكتاب الذي ذكر في هذه القضيه

[37:18]اصبح من الكتب الاوائل الاكثر مبيعا في العالم وموجود على الانترنت يقول

[37:27]اذا انت استخدمت كلمات جميله حق الماء ووضعت هذا الماء في الفريزر

[37:32]في مكان يتحول الى ثلج البلورات تاخذ شكل جميل لكن اذا سبيت

[37:41]المي البلورات هذه تاخذ شكل قبيح يوم اللي هذا الرجل المحقق عشرات

[37:52]السنين اشتغل حتى وصل لهذه الحقيقه يوم اللي كشف ذلك اعتبروه شف

[38:02]عظيم علمي بينما من زمان كان الامام علي سلام الله عليه يقول

[38:07]ان للماء اهله و في بعض الروايات انك اذا اردت ان تشرب

[38:11]الماء فقل له خاطب هذا الماء هذا الماء له وجود للماء روح

[38:19]وان من شيء في هذا الكون الا وله روح معينه ربما ليست

[38:27]مثل ارواحنا لكن عندها روح الحيوانات امم كما يقول القران امثالكم من

[38:35]المستحب ان نقول ان زمزم والفرات يسلمان عليك نسلم على المي لكن

[38:45]عن لسان زمزم ماء زمزم وهو ماء مبارك وعن لسان ماء الفرات

[38:53]كيف البعض ينسى بسم الله الرحمن الرحيم وهو جزء اساسي وحسب تعبير

[39:02]الامام الصادق اعظم ايه من كتاب الله عز وجل وكيف يدعي البعض

[39:06]ان هذه كلمه اضافيه وكيف لا يذكره في بدايه صلاته انت في

[39:16]الاكل والشرب لابد ان تذكر بسم الله الرحمن الرحيم والحديث المتفق عليه

[39:21]يقولوا كل امر اي امر لم يبدا فيه ببسم الله الرحمن الرحيم

[39:30]فهو ابتر ناقص ما ب بركه وحينما نبدا الصلاه لا نذكر بسم

[39:34]الله الرحمن الرحيم في بدايه سوره الحمل او فيما بعد هنا سؤال

[39:43]قد يسال البعض هل هنالك متعلق لبسم الله يعني حينما نقول بسم

[39:49]الله الرحمن الرحيم لابد ان نستذكر ناكل ببسم الله الرحمن الرحيم نشرب

[39:57]ببسم الله الرحمن الرحيم نعمل ببسم الله الرحمن الرحيم نمشي بسسم الله

[40:03]الرحمن الرحيم لا اعتقد ان هنالك حاجه الى ان نتصور متعلقا لاسم

[40:09]الله لان مجرد اسم الله كافي شوفوا العامل اللي انت تجيب بيتك

[40:17]يعمل بي يتصرف ويعمل ويتحرك بيديه باعضائه المهندس يتصرف بعقله ومقدار بسيط

[40:30]من ايده يضع المخطط خارطه البيت صاحب العمل يبذل مقدار من المال

[40:41]وشيء بسيط من الكلام وربما توقيع على عقد مع البنائين رئيس الدوله

[40:49]يامر اما الله فيريد انما امره اذا اراد شي مجرد يشاء يكون

[40:58]الامر ولذلك نحن حينما نذكر الله عز وجل فلا حاجه الى ذكر

[41:08]المتعلق يكفي اسمه بالاضافه الى انه جاء في القران الكريم بسم الله

[41:14]بدون متعلق لينسجم مع كل شيء مع كل عمل ينسجم و من

[41:23]هنا اقول ان بسم الله الرحمن الرحيم شعار هذه الامه ومشروعيه عملها

[41:35]وطريقها الى الثواب والجنه حينما تركب طائره و تحلق على ارتفاع منخفض

[41:44]ومررت على مدينه من طريقه بيوت المدينه و شوارعها حدائقها تعرف طبيعه

[41:55]اصحابها والذي يدخل في مجتمع خلال الكلمات التي يتبادلونها يتفوهون بها تعرف

[42:02]انهم مؤمنين او انهم غير مؤمنين و بسم الله الرحمن الرحيم ويعطي

[42:14]صبغه لهذه الامه صبغه للافراد صبغه الجماعات و من هنا عظمه بسم

[42:23]الله الرحمن الرحيم في بدايه كل سوره خاصه في بدايه سوره ياسين

[42:28]وهي سوره سميت بانها قلب القران والى حديث قادم والسلام عليكم ورحمه

[42:39]الله وبركاته ه

0 Comments

Volgende

سماحة آية الله السيد هادي المدرسي - تأملات في سورة ياسين 2

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

سماحة آية الله السيد هادي المدرسي - تأملات في سورة ياسين 2

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal