سلسلة محاضرات علمية (الحلقة 3)

9 المشاهدات· 23/10/26

جامعة آل البيت العالمية alalbayt university
3 مشتركين

في محاضرات

الأستاذ الدکتور السيد التيجاني(حفظه الله)

جامعة آل البيت (ع) العالمية

أظهر المزيد

Transcript

[0:55]موضوعنا اليوم هو المذهب الجعفري مقابل المذاهب الاسلاميه الاخرى المذاهب المعروفه هي

[1:09]المذاهب السنيه الاربعه المشهوره واولها مذهب ابو حنيفه وبعده الامام مالك وبعده

[1:21]اح الامام الشافعي ثم احمد بن حنبل ذهب الاربعه المعروفه التي يقال

[1:26]انها فتلمذ بعضها على بعض انا اريد ان في هذه العجاله ان

[1:35]اسجل على ان العلم ينقسم الى قسمين العلم علماني علم موهوب وعلم

[1:51]مكسوب العلم الموهوب هو العلم الالهي يعني ان الله سبحانه وتعالى يهب

[2:05]او يهب لمن يشاء هذا العلم يؤتي الحكمه من يشاء ومن اوتي

[2:14]الحكمه فقد اوتي خيرا كثيرا ما يسمى عند الصوفيه وعند بعض الفلاسفه

[2:26]العلم اللدني العلم اللدني من قبيل في ايه قرانيه يقول واتيناهم من

[2:34]لدنا علما سمي العلم اللدني يعني العلم الذي يؤتيه الله سبحانه وتعالى

[2:42]والمثل على ذلك هو رسول الله صلى الله عليه واله وسلم الذي

[2:49]كان اميا بالمعنى الاميه المطلقه لا يقرا ولا يكتب طبعا هناك تفسير

[3:00]امي نسبه الى ام القرى ولكن حقيقه لما نقرا قول الله سبحانه

[3:07]وتعالى بسم الله الرحمن الرحيم وما كنت تتلو الكتاب من قبل ولا

[3:17]تخط بيمينك اذا لارتاب المبطلون وما كنت تتلو الكتاب اي ما كنت

[3:24]تقرا ولا تخط بيمينك اي ما كنت تكتب اذا لو كنت كذلك

[3:29]لارتاب المبطلون يعني لا وقع عندهم الشك بانك هذا الكلام من عندك

[3:38]وامثلوا على ذلك ان الله سبحانه وتعالى اتاه من لدن من لدن

[3:43]علما بمعنى انه في لحظه من لحظات حياته نزل عليه جبرائيل عليه

[3:52]السلام وقال له اقرا اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من

[4:00]علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم

[4:07]هذا علم لدني يعني الرسول لم يقرا قبل ولم يكتب ولكن بمجرد

[4:14]نزول هذه الايات وبمجرد تدخل الله سبحانه وتعالى اصبح محمدا صلى الله

[4:20]عليه واله وسلم عالما العلم هذا لا يتطلب وقت ولا يتطلب جهد

[4:32]ولا يتطلب زمان ولا مكان يعني علم يقذفه الله سبحانه وتعالى في

[4:40]قلب عبده هل يتصور العقل يعني طبعا هذه معجزه لا يتصورها عقل

[4:52]انه انسان جاهل ما يعرف جاهل بمعنى بمعنى الاميه مش جاهل معناها

[4:57]الجاهليه اللي هي عباده الاصنام لا جاهل بمعنى احنا نقولوا الجهاله تقابل

[5:05]العلم فالجاهل هذا في لحظه من لحظات حياته يصبح عالم امر مستحيل

[5:13]الا ان تكون معجزه الهيه كما قدمت العلم الثاني هذا علم كل

[5:22]الانبياء وكل المرسلين علمهم الله سبحانه وتعالى ما تعلموا في مدارس وما

[5:29]تعلموا على ايدي اشخاص اما العلم الثاني فهو العلم المكسوب انا الاول

[5:40]علم موهوب وهذا علم مكسوب العلم المكسوب ان يكتسب بعضنا على بعض

[5:46]يعني تكتسب علما عندما تجلس مع استاذ يعلمك الابجديه يعلمك الحروف يعلمك

[5:58]الاعراب يعلمك النحو يعلمك الصرف يعلمك القواعد يعلمك يعني هذا التعلم تكتسبه

[6:08]من استاذ انت تاتي لا تعرف شيئا فتجلس معه اربع ساعات يعلمك

[6:18]مثلا تخرج تقول الف بات سا جيم حاخا دل بل را زي

[6:24]طا ضات كف لام م نون ها واو س الى اخره تعلمت

[6:30]من الغد يقوللك لا الان عرفت الحروف اقرا بسم الله الرحمن الرحيم

[6:36]بسم الله الرحمن الرحيم اكتبها وهكذا فصل بعد فصل و طور بعد

[6:44]طور تصبح انت تعلمت شيئا واكتسبته هذا العلم الذي يسمى علم مكسوب

[6:52]يكتسبه بعضنا على بعض كما اكتسب ابو حنيفه علمه من اساتذته من

[7:02]اساتذته ومن جملتهم الاستاذ الاول جعفر بن محمد جعفر بن محمد الصادق

[7:10]اللي هو ينسب اليه المذهب الجعفري جعفر من اين اكتسب علمه نحن

[7:22]نلاحظ في التاريخ ان ابو حنيفه تلقى عن جعفر الصادق كما تلقى

[7:29]عن ربيعه الراي كما تلقى عن سفيان الثوري بعض العلماء الكبار وهؤلاء

[7:38]تلقوا بعضهم عن بعض نرى ان الامام مالك ايضا تلقى عن ابو

[7:45]حنيفه استاذه ابو حنيفه الشافعي كان استاذه الامام مالك والشافعي كان استاذا

[7:55]ل احمد بن حنبل ف يعني بالتسلسل نرجع كل المذاهب ان الاول

[8:06]استاذ الكل الذي يسمى امام اعظم ابو حنيفه تلقى علمه او تلقى

[8:13]بعض من علومه على الامام جعفر الصادق فيها يقول لولا السنتان لهلك

[8:20]النعمان يستدل بانه قضى سنتين كاملتين وهو يتعلم من جعفر ابن محمد

[8:27]الصادق الامام مالك له قوله مشهوره يقول فيها ما رات عين ولا

[8:38]سمعت اذن ولا خطر على قلب بشر اعلم من جعفر ابن محمد

[8:44]الصادق لا اراني الله في مكان فيه جعفر بن محمد جالس الا

[8:50]وانا واقفا احتراما له من اين اكتسب جعفر سابق علمه والذي اصبح

[9:01]مناره تشع في زمانه على العلماء على المحدثين على الفقهاء بل على

[9:09]على حتى الفيزيائيين والكيماويين تلقى جابر بن حيان من استاذه جعفر بن

[9:20]محمد الصادق كثير من علوم الطبيعه علوم الفيزياء والكيمياء وفي ذلك يقول

[9:27]قول مشهوره جابر بن حيان علمني استاذ جعفر ابن محمد الصادق صادق

[9:34]لقب صادق بالصادق لانه كان صادق الحديث ما ما سجلت عليه في

[9:41]حياته كذبه علمني استاذ جعفر بن محمد الصادق بابا من العلم لو

[9:48]شئت جعلت الارض كلها ذهبا هذا يسمى يسمى تحويل المعادن يعني المعادن

[9:59]ممكن ان تتحول ان تتبدل وان تتغير بادخال بعض العناصر الكيماويه السؤال

[10:09]من اين من اين جاء هذا العلم حتى نثبت ان علم هؤلاء

[10:18]ليس هو علم هذا علم الصادق ليس علم الائمه الذين اخذوا عنه

[10:28]لان الاستاذ له طلبه تلاميذ من اين جاء علم الاستاذ هذا بيت

[10:37]القصيد لما اقارن اقول هذا تتلمذ على هذا وهذا تتلمذ على هذا

[10:44]وهذا تتلمذ على هذا من اين اخذ الاول ولله المثل الاعلى كما

[10:52]في الربوبيه نقول هذا خلق هذا وهذا خلق هذا وهذا خلق هذا

[11:04]فمن خلق الاول هذه ما يسمى بالفرنسيه لو سيركل فيسيو الحلقه المفرغه

[11:15]يعني تجد هنا ان الامام الصادق يعبر عن حقيقه علميه يقول لما

[11:28]سئل عن مسألة السائل كان بالطبع من من تلامذته يقول له يا

[11:40]سيدي يا ابن رسول الله ما رايك في المساله الفلانيه مساله من

[11:47]المسائل لا تحضرني مساله المهم هو الموضوع غضب الامام الصادق غضب ليس

[11:59]من السؤال ولكن من طرح السؤال يقول له ما رايك شو ماذا

[12:07]يرد الامام الصادق يقول ويلك ا قلت ما رايي ليس لنا اراء

[12:15]في الدين الدين لا يؤخذ بالاراء ليس لنا اراء في الدين انما

[12:25]قولي هو قول ابي عن جدي عن الحسين عن رسول عن علي

[12:33]بن ابي طالب عن رسول الله عن جبريل عن الباري هنا نفهم

[12:41]ان العلم اذا علم موهوب لدني من الله سبحانه وتعالى اعطاه الى

[12:51]محمد صلى الله عليه واله وسلم ويقول محمد صلى الله عليه واله

[13:01]وسلم في ذلك ما صب جبريل شيء في صدري الا صببت في

[13:06]صدر علي هنا هنا السلسله السلسله الذهبيه يعني هذا العلم العلم الذي

[13:16]اتاه الله صلى الله اعطاه الله جل وعلا الى محمد صلى الله

[13:21]عليه واله صبه محمد في علي ولذلك علي يقول علمني رسول الله

[13:29]صلى الله عليه واله وسلم الف باب من العلم يفتح لكل باب

[13:34]الف باب الف في الالف اضربوا الف في الالف يعني 10 ملايين

[13:41]ولا 100 مليون كلها ابواب علميه من اين اولا من اين لمحمد

[13:49]هذه العلوم وقد قلنا انها من الله سبحانه وتعالى ثانيا كيف يستوعب

[13:56]الامام علي كل هذه العلوم في لحظه او في وقت معين لان

[14:04]الانسان اذا ما 20 سنه من الدراسه وهو يدرس حالتنا نحن 20

[14:14]سنه من الدراسه وهو يدرس تلقاه يتخصص في في باب من الابواب

[14:19]يتخصص مثلا في في الفيزياء يتخصص في الكيمياء يتخصص في الرياضيات يتخصص

[14:25]في الفلسفه يتخصص في الادب يتخصص في الشعر يتخصص في كذا يعني

[14:30]موهبه يتعلم لا يمكن ان يحيط بكل العلوم لا يمكن له ذلك

[14:38]لانه انسان محدود لان علمه مكسور اما هذا العلم الموهوب لا حد

[14:46]له اذا يقول علمني الف باب يفتح لكل باب الف باب لا

[14:52]يقصد بذلك العدد العدد المعين لا يقصد بذلك ما لا نهايه له

[15:03]يعني في اي شيء يسال لابد له ان يجيب جواب حاضر ولذلك

[15:10]ابن ابي الحديد يسجل يسجل في كتابه عن الامام علي سئل في

[15:14]قضيه المنبريه سميت قضيه المنبريه فقال اج اجاب عليه على الفور بدون

[15:23]رويه وبدون استعمال الفكر قال صار ثمنها تسعا يقول لو فكر الفرضي

[15:32]الانسان المتعلم الفرائض لو فكر فيها واجال النظر واجاب بهذا لكان مستحسن

[15:40]منه فما بالك بمن قاله ارتجالا ارتجالا يعني بدون ان يفكر اذا

[15:48]نفهم من هنا قول الصادق ويحك اظننت ان راينا ليس لنا اراه

[15:56]في الدين من قال في دين الله برايه فقد كفر موضوع مهم

[16:03]هنا من قال في دين الله برايه فقد كفر بمعنى ان الله

[16:11]سبحانه وتعالى له احكام لا مجال لان تستعمل فيها رايك رايك ثانوي

[16:21]بالنسبه لذلك الراي الذي يقال في مقابل النص ما يسمى اليوم بالاجتهاد

[16:29]مقابل النص هو كفر صريح ان تقول قال الله وانا اقول استعمل

[16:37]رايي في ذلك كفرت ويحك تقول ما رايي ليس لنا ارى في

[16:45]الدين من قال في دين الله برايه فقد كفر انما حديثي عن

[16:50]ابي عن جدي عن الحسين عن علي عن رسول الله عن جبريل

[16:56]عن البري ها السلسله الذهبيه لذلك عرفنا ان الائمه من اهل البيت

[17:02]عليهم السلام ما كانوا يتلقون عن استاذ المهم في الامر وهنا احب

[17:11]منكم ان تفكروا في هذا الموضوع ما في امام من ائمه اهل

[17:16]البيت تلقى علمه عن استاذ عن مشهور عن عالم لا بل يسجل

[17:24]التاريخ ان الامام علي بن موسى الرضا سلام الله عليه اللي هو

[17:30]في مشهد جمع له المامون 40 قاضيا 40 قاضيا 40 اعد له

[17:40]40 مساله ايضا هذه حساب 40 في الله 40 1600 مساله في

[17:46]جلسه فاجاب عليها باكملها ولم يجب عليها فقط بل قال اما عندكم

[17:54]فكذا واما عندنا اهل البيت فكذا يعني يجيب جوابين جواب لاهل السنه

[18:01]ماذا يقولون وجواب اهل البيت ماذا يقولون وقام الاربعون قاضيا الاربعين قاضيا

[18:08]قاموا عاجزين ويعترفون له بانه قال كبيرهم قاضي القضاه والله يعلم حيث

[18:18]يجعل رسالته بمعنى ان هذا العلم وهو والتاريخي يقول انه كان صغير

[18:28]السن 12 او 14 عام متى تعلم ومن اين تعلم ها الحكمه

[18:37]ها لما تقارنوا ائمه اهل البيت عليهم السلام بما تبقى من باقي

[18:41]الائمه في الاسلام بحيث ان اشتهر عن الامام الصادق سلام الله عليه

[18:49]انه فتح الجامعه الاولى في مسجد رسول الله صلى الله عليه واله

[18:55]وسلم وتلقى عليه اكثر من ا شيخ كلهم يقول حدثني جعفر بن

[19:02]محمد بعض الروايات تقول ان المشايخ الذين تلقوا عن جعفر الصادق كانوا

[19:08]يحفظون 100000 حديث عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم اذا

[19:16]هنا المقارنه بين من تعلم من الانسان من البشر ومن تعلم علوم

[19:25]الله علمه الله سبحانه وتعالى هنا هنا الفرق الكبير ما يسمى عند

[19:31]الصوفيه كما قلت مقدما العلم اللدني العلم اللدني ساعات تجي ساعات تاتي

[19:42]او تسجل في هذا العصر ايضا في هذا العصر وانا شاهدت بام

[19:50]عيني وسمعت باذني في محطه تلفزيونيه فرنسيه تسمى انكر ويابل ميفري انكر

[20:00]ويابل ميفري يعني غير مصدق ولكنه حقيقه لا يصدق ولكنه حقيقه يجيبوا

[20:08]انسان شاب عمره تقريب 25 سنه وجيبو له وياتو بثلاثه من على

[20:17]يمينه وثلاثه على شماله بالكمبيوتر بالالات الحاسبه ويعطوه عمليه حسابيه تتطلب من

[20:26]الكمبيوتر تقريب ثلاث دقائق حتى يخرج النتيجه ولكنه يجيب قبل الكمبيوتر في

[20:34]لحظات يعطي النتيجه والنتيجه يا جماعه مذهله مذهله يعني 3 شيفر ابليلا

[20:43]فيريول ثلاثه ارقام بعد الفاصل لا يتصوره عقل مو 12 نقسمو على

[20:53]ثلاثه جي 4 او 12 نقسمو على اربعه جي 3 لا كمابي

[20:58]3 فيرول كاتور الساز وبعدها لا نهايه بعد الفاصل سينكر ويابل شيء

[21:10]لا يصدق ثلاثه يحسبوا وثلاثه يحسبوا ويطلع هو النتيجه قبل ما يحسبوه

[21:17]بل يعطوه الحاضرين الناس اللي تتفرج كل واحد منهم يقوله تاريخ ميلاده

[21:22]يقوله في اي يوم تاريخ انت ميلادك نهار 3 فيفري 1945 كان

[21:31]يوم جمعه تك تك تك تك يحسب يلقوه يوم جمعه بالضبط هذه

[21:39]موجوده الان موجوده يعني حتى الانسان لا يكذب بان العلم اللدني الذي

[21:46]يؤتيه الله سبحانه وتعالى من يشاء من عباده ولعل الله سبحانه وتعالى

[21:51]يرينا هذه المعجزات الان حتى نصدق بما كان يروى لنا انه لما

[21:59]لما يرو لك الاحاديث ما تقول ايه هذه خرافات هذه خرافات وهذه

[22:05]مغالاه وهذه الشيعه يحبون اهل البيت فينزلون بهذه لا اليوم لا حتى

[22:12]هؤلاء ليسوا مسلمين اصلا ليسوا مسلمين بل رايت بعيني في التلفزيون ايضا

[22:23]اكيب يعني فريق كامل من من القناه الثانيه تبعث الى جنوب القاره

[22:33]الامريكيه جنوب القاره الامريكيه وان فم البرازيل طبيب ليس بمسلم يعمل عمليات

[22:44]جراحيه لا تعقيم ولا تخدير ولا قاعه ولا في المكتب نعه عمليات

[22:52]جراحيه باصابعه ويخيط بدون خيط وبدون ابره وبدون اي شيء وصاحب العمليه

[23:01]حي يتفرج بعينيه شيء شيء مذهل شيء لا يصدق غريب يقع في

[23:11]هذا الزمان اذا كل ذلك ليريكم الله سبحانه وتعالى اياته في مخلوقاته

[23:20]ولله في خلقه شؤون لما تراه هذا تصبح تصدق بان ما قيل

[23:30]وليس غريبا على الائمه عليهم السلام ان يكونوا بهذا المستوى من العلم

[23:36]درجه العلم علي بن ابي طالب مثلا سمي باب مدينه العلم بالفعل

[23:41]لان كل الصحابه كلهم بيجمعهم سالوه وهو الذي كان يقول سالوني قبل

[23:48]ان تفقدوني فوالله ما من ايه نزلت بليل ام بنهار في واد

[23:54]ام في جبل في سفر ام في حذر الا وعندي علمها وتاويل

[24:00]وناسخها ومنسوخ وفي اي شيء نزلت وماذا يراد منها لو ثنيت لي

[24:09]الوساده لحكمت في اهل التوراه بتوراته واهل الانجيل بانجيل واهل القران بقرانهم

[24:18]هذا علم علم طيب الامام علي عليه السلام هذا لكن وين اين

[24:27]ذهب هذا العلم قال الامام الصادق لماذا نركز على الامام الصادق نحن

[24:34]لانه الامام الصادق هو الذي ظهر في زمن كانت فيه الدوله العباسيه

[24:42]تحارب الدوله الامويه وتسقطها حرب ثوره ضد دوله اللي هي قائمه اللي

[24:49]هي الدوله الامويه ف شغل الناس بعضهم ببعض شغل الله سبحانه وتعالى

[24:56]الامويين بالعباسيين اغتنم الامام الصادق ذلك العهد حتى يطلع ويخرج تلك العلوم

[25:04]لانه لولا شغل هذه بالحرب ما كان الائمه يسمح لهم بالكلام مع

[25:10]الناس كانوا معزولين تماما كانوا يعني تحسب عليهم انفاسهم فالامام الصادق اشتهر

[25:21]عند ذلك واشتهر مذهب احنا نقول مذهب الامام الصادق هو ليس مذهب

[25:26]في الحقيقه الامام الصادق لم يكن له مذهبا انما سمي مذهبا على

[25:32]غرار ما هو موجود من المذاهب الاخرى ولا هو الاسلام الحقيقي ما

[25:38]كان عليه الصادق هو الاسلام المحمدي الذي لا يعرف انقسامات ولا يعرف

[25:50]اختلافات ولا يعرف اراء شو يقول الامام الصادق يقول انه علم نتوارث

[25:59]ونكتنزه كما يكتنز احدكم فضته وذهبه هذا العلم يتوارثونه يعني اب على

[26:08]جد يعني الرسول علم علي علي علم الحسن والحسين الحسن والحسين علم

[26:15]زين العابدين وزين العابدين علم محمد الباقر محمد الباقر سمي الباقر قالك

[26:22]لانه يبقر علم الله بقره الامام الباقر كان الرسول صلى الله عليه

[26:31]وسلم يسمي لاحد الاحبار اليهود عندما جاءه وساله انت الذي تزعم انك

[26:39]نبي قال نعم قال فاني سائلك عن اشياء ان اخبرتني بها صدقتك

[26:46]قال سلم بذلك فبدا يساله سؤالات عجيبه سؤالات غريبه اقفال السماوات مفاتيح

[26:54]السماوات حتى وصل انه ماذا يقول الديك في صياحه ماذا يقول الحمار

[27:02]في نهيقه ماذا يقول الضفدع في نقيقه ماذا اصحاب الكهف ما اسمائهم

[27:09]ما اسم كلبهم كل ذلك كان الرسول يجيبه والرسول لم يحضر هذه

[27:14]الاحداث لكن الجواب كان علما من الله سبحانه وتعالى هذا العلم اللدني

[27:21]كان يجيب فورا في الاخير قال له هل لك اوصياء قال نعم

[27:28]لكل نبي اوصياء انا لست بدعا من الرسل كما كان لموسى 12ث

[27:35]نقيبا وكما كان لعيسى 12 حواريا كذلك انا عندي 12 وصيا قال

[27:43]هل لك ان تسميهم لي قال نعم ويبدو ان اسمائهم ذكرت في

[27:50]التوراه والانجيل ولذلك اليهود يسال عن اسمائهم حتى يتحقق فقال اولهم علي

[27:57]بن اشار اليه هذا الجالس علي بن ابي طالب ثم من بعده

[28:02]ابنه الحسن ثم ابنه الحسين ثم من بعد تسعه من ذريه الحسين

[28:09]قال هل لك ان تسميهم لي لم يكونوا موجودين بعد في العدم

[28:16]الحسين مازال لا يزال طفلا صغير عمره ثلاث سنوات او اربع سنوات

[28:21]ياتي من نسل هذا التسعه من الاوصياء هل لك تسميهم لي قال

[28:27]نعم اولهم علي ابن الحسين وسماه بلقب زين العابدين ثم من بعده

[28:36]محمد الباقر الذي يبقر علم الله بق احنا جبنا الحديث من اجل

[28:40]هذا محمد الباقر الذي يبقر علم الله بقرا ثم التفت الى جابر

[28:46]بن حيان جابر بن عبد الله الانصاري كان صاحبه قال له يا

[28:54]جابر انك ستبقى بعد كل اصحابي ماعز زي الهيه علم لدني ايضا

[29:02]ستبقى بعد كل اصحابي يعني ان كل صحابه الرسول ستموت ويبقى جابر

[29:09]بن عبد الله الانصاري بعدهم يعني هذا اطول عمر من الجميع حتى

[29:15]تدرك الباقر من ولدي يبكر الله يبكر علم الله بقره فاقرا مني

[29:21]السلام وبقي جابر ابن عبد الله حتى ادرك محمد الباقر وقبله بين

[29:30]عينيه وقال له هذه وصيه من رسول الله تحيه يبلغك بها جدك

[29:35]رسول الله صلى الله عليه واله وسلم اللهم صل على محمد محمد

[29:40]محمد محمد اذا كل هال الائمه عليهم السلام تلقوا علمهم من رسول

[29:47]الله صلى الله عليه واله وسلم علم بالتوارث علم بالتوارث كما جينيسيون

[29:54]جينيتيك الجينات اللي تثبت تو علميا انه الانسان عنده جينا او جينيات

[30:00]مختصه بعلم وراثي بشيء وراثي انسان يولد عنده مرض السكر لانه جده

[30:07]قبل كان عنده مرض السكر انسان يولد عنده مرض مثلا ضغط الدم

[30:14]لانه جده كان عنده ضغط ثم جينات تنقل وتنقل بالوراثه هذه الامراض

[30:22]كذلك هذا العلم الذي ينقل بال لا جينيتيك من اب الى جد

[30:31]مع انهم يتعلمون بعضهم من بعض هنا يبدو ان الفكر الجعفري او

[30:40]الفكر الشيعي يعني الفكر مدرسه اهل البيت كلها تستند الى علم لدني

[30:49]والبخاري يعترف بذلك وان كان يبطر الحديث ينقصه كثير ان كان الامام

[30:56]علي يصعد على المنبر وله ويعلق على سيف صحيفه يسميها الجامعه شو

[31:04]صحيفه الجامعه قال انها من املاء رسول الله وخط يدي وقد جمعت

[31:12]علاش اسم الجامعه جمعت كل شيء يحتاجه الانسان الى يوم القيامه حتى

[31:19]قرش الخدش حتى حكم الخبش موجود هذه الجامعه صحيفه الجامعه كتب السنه

[31:30]تخرج هذا الحديث البخاري يبتره يقول كان علي يصعد الى المنبر ويعلق

[31:36]على على سيفه صحيفه يسميها الجامعه هذه بدون ما يجيب التفاصيل اللي

[31:45]فيها المهم ان اذا كان هذا من املاء رسول الله وخط علي

[31:53]بن ابي طالب ما يستحق الانسان من ذلك العهد الى يوم القيامه

[31:58]فهذا دليل على ان علوم اهل البيت عليهم السلام هي علوم لدنيه

[32:04]علوم الهيه وليست علوم بشريه والعلوم البشريه التي يقول فيها الله سبحانه

[32:12]وتعالى حتى هي مهمه يقول فيها الله سبحانه وتعالى قل هل يستوي

[32:16]الذين يعلمون والذين لا يعلمون ويقول فيها الرسول صلى الله عليه واله

[32:21]وسلم اطلبوا العلم من المهدي الى اللحد يعني هذا طلب العلم فريضه

[32:27]على كل مسلم ومسلمه البعض يقتصر على المسلم ولكن الحقيقه انه مسلم

[32:33]ومسلمه طلبوا العلم فريضه عليهم ان يطلبوا العلم لان طلب العلم هو

[32:37]من اوقد الفرائض في الاسلام لان الاسلام يرتكز اول ما يرتكز على

[32:43]العلم دين الاسلام هو دين علمي دين البرهان والدليل قل هاتوا برهانكم

[32:50]ان ولا دليل ولا برهان الا بالعلم حتى وجود الله سبحانه وتعالى

[32:59]حتى وجود الله بسم الله الرحمن الرحيم فاعلم انه لا اله الا

[33:07]الله فاعلم بالعلم تثبت وجوده جل وعلا بالعلم تثبت تفرده بالالوهيه وليس

[33:18]له له شريك كل ذلك بالعلم كفى بالعلم في الظلمات نورا يبين

[33:27]في الحياه لنا الامورا اقول قولي هذا لان الوقت ضيق اترك لكم

[33:34]مجال لبعض الاسئله بسرعه واقول بعد ذلك نمشوا للصلاه ان شاء الله

[33:42]استغفر الله لي ولكم ولوالدي ولوالديكم من كل ذنب فاستغفروه انه هو

[33:47]الغفور الرحيم والسلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته

0 تعليقات

التالي

سلسلة محاضرات علمية (الحلقة 3)

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

سلسلة محاضرات علمية (الحلقة 3)

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة