سلسلة محاضرات حول المنافيات التي تبطل الصلاة.وماهو المنافي الذي ينقض الوضوء؟

3 Views· 24/12/14

احمد حسن عباس حسن
Subscribers

In Lectures

Transcript

[0:00]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب

[0:08]العالمين والصلاه والسلام على محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين اللهم صل على

[0:15]محمد وال محمد بعد ان اتممنا اجزاء الصلاه وواجباتها هنالك مجموعه منافيات

[0:25]يذكرها العلماء هذه المنافي من اتى بواحد من هذه المنافي فان صلاته

[0:31]سوف كون صلاه غير صحيحه من هذه المنافي اولا الحدث وهذه قضيه

[0:41]لا يختلف عليها احد من الفقهاء بحيث ان الانسان اذا احدث اثناء

[0:47]الصلاه فان صلاته سوف تكون باطله لانه عندنا روايات كثيره وهو قول

[0:58]النبي صلى الله عليه واله لا صلاه الا بطهور فمن فقد الطهاره

[1:01]في اي جزء من اجزاء الصلاه فان صلاته سوف تكون باطله ماذا

[1:11]نقصد بالطهاره وماذا نقصد بالحدث الذي يضر بالصلاه نقول الحدث هو عباره

[1:19]عن ثلاثه موارد المورد الاول الحدث الذي ينقض الوضوء كل ما كان

[1:27]ناقضا للوضوء فانه موجب الى بطلان الص الحدث الناقض للوضوء تاره يكون

[1:39]خروج البول وتاره يكون خروج الغائط وتاره يكون خروج الريح وتاره الاغماء

[1:46]وتاره النوم هذه كلها موارد تنقض الوضوء فاذا انتقض الوضوء بعنى انتقضت

[1:55]الطهاره واذا انتقضت الطهاره انتقضت الصلاه بلا فرق بين ان يكون هذا

[2:02]الحدث قد حصل بعد تكبيره الاحرام في اول الصلاه او حدث بالركعه

[2:11]الثانيه او الركعه الثالثه او الركعه الرابعه حتى ولو حدث بعد التشهد

[2:17]يعني اثناء ما يريد يسلم يقول السلام عليكم بعد ما كمل عليكم

[2:27]خرج منه ريح هنا نقول ان صلاته باطله في فرض واحد فقط

[2:31]ان الحدث لا يوجب بطلان الصلاه وهو ما اذا كان الشخص المصلي

[2:42]اتم التشهد فنسي التسليم ثم بعد ذلك تذكر انه لم ياتي بالتسليم

[2:54]وقد احدث بعد ذلك فهنا في هذا الفرض الفقهاء يقولون على ان

[3:01]صلاته صحيحه وليست باطله فقط في فرض نسيان التسليم وحصل فاصل ثم

[3:10]بعد ذلك حصل منه خروج الحدث اما في سائر الفروض وباقي الفروض

[3:15]فان صلاته سوف تكون باطله هذا المورد الاول الحدث الناقض للوضوء الثاني

[3:24]الحدث الناقض للغسل فانه ايضا يوجب بطلان الصلاه الحدث الناقض للغسل اعني

[3:38]به الحدث الاكبر يعني الحدث الاكبر موارد الجنابه ايضا اذا خرج المني

[3:44]من المصلي وكان قد عرف انه مني فانه ايضا ينقض الصلاه وتبطل

[3:52]الصلاه ربما واحد بعض يقول يقول ها شلون تحصل نقول احنا عندنا

[3:57]فروض كثيره ولكن الفروض المتحققه ممكن ان تتحقق هذه الفرض ممكن ان

[4:06]يتحقق كانه بعض الناس هو يباوع مثلا اثناء الصلاه الى صوره من

[4:11]الصور المغريه ربما واضح اثناء نظره لم يتمالك نفسه اثناء الصلاه فخرج

[4:16]منه شيء من من المني ان هذه الاحكام التي الفروض التي نذكرها

[4:23]هي ليست فروض مستحيله وانما هي فروض داخله في مقدار الامكان اذا

[4:27]الحدث الناقض للوضوء يضر بالصلاه الحدث الناقض للغسل يضر في الصلاه وعندنا

[4:35]حدث لا يضر بالصلاه لحالات خاصه الحدث اللي ما يضر بالصلاه اللي

[4:45]احنا نسميه او نطلق عليه كثير الحدث يعني الشخص اذا كان فيه

[4:55]مرض السلس سلس البول او كان فيه بطن كما احنا يعبرون بعض

[4:59]الفقهاء يعني يخرج من عنده الغائط بلا اراده يعني بطن عنده اسهال

[5:07]قوي وشديد وهذا الاسهال يستمر مثلا وقتين او مثلا من الصباح الى

[5:13]الى المغرب في هذه الحاله الحدث يعني سواء كان حدث السلس او

[5:18]حدث البطن اذا كان كثير هنا الفقهاء قالوا بان هذا الحدث لا

[5:26]يضر بالصلاه وان نزل على مصلي اثناء الصلاه اريد اضرب بعض الامثله

[5:36]حتى تتعقل الموضوع بعض الناس مثلا الان عنده سلس بول هو ما

[5:40]يستطيع ان يحصر نفسه سلس بول الان هو في كل دقيقه هو

[5:48]تخرج من عنده نقطه نقطتين ما يقدر يحصر نفسه هنان شنو حكمه

[5:51]نقوله تتحشى حتى ما تنجس ملابسك ولا لا تنجس جسمك تتحشى كان

[6:01]تضع مثلا كيس بلاستيكي او ما شابه ذلك فاثناء الصلاه وهو قاعد

[6:06]يصلي حس نزلت من عنده قطره قطرتين اثناء الصلاه في الحالات العاديه

[6:12]نقول هذه تنقض الصلاه تاثر على الصلاه ولكن هذه الحاله لدائم الحدث

[6:19]هذه لا تؤثر على الصلاه فاذا عندنا بعض الاحداث الحالات الخاصه لا

[6:28]تؤثر على الصلاه وهو حكم كثير الحدث طبعا وهنالك بعض احكام النساء

[6:33]انا لا اتعرض اليها وانما نتركها الى موضع اخر اذا هذا هو

[6:36]المورد الاول الذي يضر بالصلاه منافي للصلاه وهو الحدث المورد الثاني وهو

[6:47]عدم استقبال القبله في جزء من اجزاء الصلاه الان الشخص هو يكون

[6:57]من اول تكبيره الاحرام الى التسليم الى ان من الصلاه يجب ان

[7:05]يكون متوجه الى القبله فلو فرضنا على ان المصلي اثناء الصلاه ترك

[7:10]التوجه الى القبله واستدار مثلا انا شفت بعض الناس يعني من الكبار

[7:18]مثلا اذا يحس واحد يمشي وراه او مثلا اكو واحد يم الباب

[7:20]جاي يدق بالباب هو الان قاعد يصلي يلتفت واضح الى ذاك يريد

[7:28]يشوفه منو هذا من هذا الشخص هو قاعد بعده اثنا اثناء صلاته

[7:32]هنا نقول هذا الالتفات الذي استدبر فيه القبله او ماله عن القبله

[7:41]فانه سوف تكون صلاته باطله في هذا الجزء عندنا مورد وهو انه

[7:52]بعض الحالات الاستقبال للقبله واضح عدم استقبال القبله مغتفر مثل ايش اذكر

[7:59]فد مثال واحد يصلي مثلا الان في صحراء او يصلي مثلا بالشارع

[8:05]فقامت ريح قويه ريح شديده بسبب الريح استمال بجسمه عن القبله يعني

[8:18]اذا القبله مثلا بهذا الاتجاه وببب الريح اتجه قليلا الى هذه الجهه

[8:22]او الى هذه الجهه ومره بسبب الريح يستدبر القبله بحيث انه اذا

[8:27]صاد على هذه الجهه يصد الى جهه الخلف السيد هنا حفظه الله

[8:36]يفرق بين هاتين الحالتين اذا كان الانحراف الى اليمين او الى الشمال

[8:43]يقول صلاته صحيحه ولا يضر هذا بالصلاه اما اذا كان بالعكس صار

[8:55]حصل استدبار حتى وان كان بسبب العذر فان ذلك يضر في الصلاه

[9:00]واذا واحده من من شرائط الصلاه ان يكون المصلي مستقبلا الى القبله

[9:05]بتمام اجزاء الصلا من تكبيره الاحرام الى التسليم هنالك منافيات اخرى ان

[9:15]شاء الله اتعرض اليها في وقت اخر ولكن اريد ان اذكر قضيه

[9:20]مهمه اخواني الان كثير من من الاشخاص ويؤسفنا ونقول انه ليس بالعدد

[9:27]القليل هو الان عندما يصلي يتخذ من الصلاه حاله رهبانيه يعني شلون

[9:40]يعني بعض الناس هو يحب الصلاه جيد ويكثر من الصلاه وهذا ايضا

[9:45]جيد ولكن في بعض الحالات الانسان ينتقل من الحاله الاعتياديه الى حاله

[9:53]التصوف يصير عنده شبه حاله التوحد او الانفراد او التصوف هذه القضيه

[10:02]ليست بالقضيه السهله عندما نرجع الى القران لاحظوا حتى في قضيه اليهود

[10:09]والنصارى القران صريح يقول يقول احنا ما اتخذنا من عندهم بعضهم رهبان

[10:17]احنا ما جعلنا الرهبانيه ما عندنا رهبانيه في الاسلام هذا التصوف او

[10:25]التشدد في العباده ربما ياخذ الانسان من اتجاه الى اتجاه اخر واقول

[10:31]بل ربما يكون هذا واحد من مداخلات ابليس على الانسان ليتصور الانسان

[10:40]المصلي او الانسان المتقي الزاهد ان ابليس يتركه ربما ياتيه من جوانب

[10:51]هو هاي الجوانب يحبها فيجعله يعجب بعمله ثم بعد ذلك لا يترك

[10:56]الناس كلها ويتجه الى العباده ثم بعد ذلك يكون انسان انعزالي تماما

[11:02]عن الناس طه ما انزلنا عليك القران لاحظوا القران الكريم يريد من

[11:10]النبي صلى الله عليه واله ان يكون مثل الناس ويا الناس نعم

[11:18]لك عبادتك ولك حق العباده ولكن في نفس الوقت لا تخرج من

[11:22]انسانيتك اليوميه او حياتك اليوميه بعض الناس انا بعض الاخوه يتصلون علي

[11:32]اشكي يقولون احنا مثلا عندنا واحد من اولادنا او عندنا مثلا ابونا

[11:36]الليل والنهار هو بس يصلي لا يطلع للشغل ذا نكلف بقضيه ما

[11:43]يطلع خلص هو لازم السجاده والنهار كله بس يصلي اقول هذا ليس

[11:47]من الدين ربما ابليس دخل الى هذا الشخص في هذا المدخل فيحه

[11:54]اذكر لكم فت قصه قصيره واختم حديثي هذه القصه يذكرها السيد عبد

[11:58]الحسين دستغيب رح رحمه الله عليه في كتاب الاستعاذه الاخوه اللي اذا

[12:02]يحبون يراجعون المصادر يشوفونه سيد عبد الحسين دستغيب يقول كان هنالك في

[12:10]زمن موسى عليه السلام راهب زاهد عابد اعتزل الناس واتخذ من احد

[12:20]الجبال مغاره فيه مغاره يصلي فيها لله يعبد 24 ساعه عباده لله

[12:33]عز وجل يقول في يوم من الايام جمع ابليس طبعا هذا الحديث

[12:37]عن النبي صلى الله عليه واله جمع ابليس زبانيته قال لهم من

[12:44]منكم الى فلان من من عندكم يكفينا امر فلان يقول فقام احد

[12:50]الابالسه قال انا له قال ماذا تفعل قال ادخل عليه النساء قال

[13:00]لقد فعلنا ذلك ولكنه لم ينفع انسان هذا جيد معتدل فقام الثاني

[13:08]قال انا له قال ماذا تفعل قال اتيه من طريق المال قال

[13:15]اتينا الى ذلك فهو زاهد عابد يقول فقام احد الابالسه ويسمى الوسواس

[13:23]الخناس فقال له انا له قال ماذا تصنع قال اتيه من الطريق

[13:31]الذي يحبه شنو هو الطريق اللي يحبه كان يصلي ويعبد الله قال

[13:35]له انا اجي من هذا الطريق قال له انت له قل اعوذ

[13:43]برب الناس ملك الناس اله الناس من شر الوسواس الخناس شوف القران

[13:48]شلون ياكد على هذا يقول فجاء اليه قاللهم وين قال ولا بهذا

[13:54]الجبل يقول فوقف امامه ففر فراشا بالهواء واخذ يصلي يصلي بالهواء هذا

[14:05]صاحبنا من شاف هذا الشخص يصلي بالهواء انعجب به قال هذا شنو

[14:13]اذا ايش قد قربه من الله عز وجل واش قد عنده عباده

[14:19]قويه بحيث انه وصل الى هذه المرتبه والى هذه الدرجه يقول فقطع

[14:24]عبادته وجاء اليه ليساله كيف وصل الى هذه المرتبه شلون وصل لهي

[14:30]المرتبه يقول ابليس لم يعبا به يسولف وياه هذا ماكو مغول بالعباده

[14:40]الى ان جن جنون هذا الشخص قسم عليه انه يتوقف هنيئه حتى

[14:47]يساله يقول فتوقف ابليس قال له كيف وصلت الى هذه المرحله قال

[14:57]له انك لن تستطيع ان تبلغها قالله لي شن شنو السبب قال

[15:07]له لانه هذه رحمه الهيه لا تعم الكل الى الخواص الخواص قال

[15:12]له علمني عسى ولعل انه انا اكون من ذلك قال له انا

[15:20]كنت مذنبا في يوم من الايام قال له بالي قال له ثم

[15:26]بعد ذلك تبت الى الله توبه نصوحا قاله اي قال له فرفعني

[15:29]الله عز وجل الى هذه الدرجه شنو سبب رفعان الدرجه قال له

[15:36]التوبه قال له زين شلون شنو الذنب اللي ذنبتها قال له فعلت

[15:43]فعلا منكرا مع احد النساء وبعدين تبت الله رفعني لهاي الدرجه قال

[15:49]له او استطيع ان افعل الذنب حتى اصل الى ذلك قال لله

[15:57]ربما ولكن لابد لك ان تعلم على انه ان تبت ترتفع قالله

[16:00]خلاص انا مو قصد الذنب اناي اريد اسوي الذنب اتوب يقول فقال

[16:06]له كيف افعل الذنب ما اعرف اني يقول فدفع له ابليس درهم

[16:12]قال له اذهب الى المراه الفلانيه البغيه في القريه ادفع لها افعل

[16:22]الفاحشه ثم بعد ذلك تب الى الله ترتفع الى هذه الحركه كل

[16:25]هذا صاحبنا هم اخذ الدرهم عافي العباده او نزل من من الجبل

[16:30]الى المنطقه الى القريه من يسال على فلان البغيه يقول كان الناس

[16:39]يظنون به خير انه جاء لكي ينصحها يهديها يقول وصل اليها فطرق

[16:50]الباب ففتحت الباب فرمى بوجهها الدرهم يقول فقالت ماذا تفعل قال اريد

[16:58]ان افعل الفاحشه هذه سبحان الله التفتت انه هذا انسان زاهد عابد

[17:05]مو هذا طريقه يقول فابت قالت له اعلم على ان الذي حثك

[17:14]الى هذا هو ابليس هذا مو فعل عقلائي يقول فجاد لته الى

[17:19]ان قالت له نعم انا امكنك من نفسي ولكن بشرط ارجع الى

[17:26]المكان اذا وجدت المصلي يصلي في نفس المكان وافعل الفاحشه اما اذا

[17:33]لم تجد فاعلم على انه ابليس خلاص يقول هذا صاحبنا اقتنع رجع

[17:37]من رجع ما لقى هذا الابليس ما لقى الشيطان يقول فرجع اليها

[17:47]لكي يشكرها فسمع نائحه صائح ما الخبر قالوا ان فلان قد ماتت

[17:56]يقول فاوحى الله الى نبي ذلك الزمان انه قم بتجهيزها وادفنها يقول

[18:07]فقال نبي الزمان الهي ان فلان بغيه قال اني رحمتها و وادخلت

[18:21]في رحمتي بسبب نصحها لعبدي هذه القصه هذه الحادثه من يها اخواني

[18:30]بها كثير من العظه والعبره لاحظوا ابليس من يريد يجي للانسان ما

[18:37]يجي من طريق هو ما يحبه الانسان المؤمن يجي ابليس يقول له

[18:40]اشرب خمر هو هذه قطعا قضيه منتفه يجي ابليس يقول له سوي

[18:48]فلان قضيه هذه قضيه منتفه ولكن ياتيه بالطريق الذي هو يحبه هو

[18:53]يحب يصوم هوايه يجي يدخله انه تعال صوم الدهر كله هذا هم

[19:00]يصوم بعد لا لا اكو واحد صايم يقدر يشتغل ويعمل اكثر الناس

[19:04]فشوف يجي شيئا فشيئا الى ان يصل الى مرحله هذا الانسان يرى

[19:13]في نفسه انه هو الصحيح فقط وكل ما عدا ذلك هم على

[19:21]خطا وهذه اخطر مرحله يوصلها الانسان انه يرى انه هو الصح والاخرين

[19:27]كلهم على خطا او اصحاب ذنوب اجا الله واياكم من هذه الصفات

[19:31]الذميمه التي ذمها القران الكريم نهدي ثواب سوره الفاتحه الى ارواح المؤمنين

[19:38]والمؤمنات مسوقه بالصلاه على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال

[19:48]محمد

0 Comments

Up next

سلسلة محاضرات حول المنافيات التي تبطل الصلاة.وماهو المنافي الذي ينقض الوضوء؟

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

سلسلة محاضرات حول المنافيات التي تبطل الصلاة.وماهو المنافي الذي ينقض الوضوء؟

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language