📚 سلسلة صور الانتحال | ( ٦ ) كيفية التعرف على منتحل المرجعية_سماحة الشيخ جعفر المطر(حفظه الله تعالى

🔸قناة هَــجَـــرمــيــديـــا [ ١ ] ✍ قال: إنه في بعض الحالات قد تخفى على المؤمن معالم شخص ما، إما لأسباب تعود لضعف البصيرة عند هذا المؤمن أو بسبب احتراف ذلك الشخص المعني للتلون للآخرين والظهور لهم بمظهر الحَمل الوديع. ولهذا إذا أراد المؤمن التعرف على ذلك الشخص ومعرفة أهدافه فعليه أن ينتقل من الدائرة الضيقة التي هي التعرف المباشر عليه إلى الدائرة الأوسع وهي التعرف على ذلك الشخص من خلال التعرف على مَن يقف معه ويؤيد أفكاره، ومَن يمهد له الطريق ويذلل له الصعاب، ويدافع عنه بكل ما أُوتي من قوة، ويطرحه كقيادي للمجتمع. 📑 سلسلة صور الانتحال ( ٦ ) كيفية التعرف على منتحل المرجعية 🎙 سـمـاحـة الـشـيـخ جـعـفـر الـمـطـر: إخواني الأعزاء لكي نضع النقاط على الحروف علينا أن نتعرف على مَن يطرح مشروع المرجعية المحلية في هذه المرحلة، فما هي ثقافة هؤلاء وما هي توجهاتهم وأهدافهم؟ وأنا لن أبدي سرًا مخفيًا أو أمرًا غامضًا بل هذه هي كلماتهم وكتاباتهم وتغريداتهم في وسائل التواصل الاجتماعي. فمثلا هؤلاء يستضيفون من يُنكر الجنة والنار ويسخر من الإمام المهدي المنتظر (عجل الله فرجه الشريف) ويستهزئ بالبكاء على سيد الشهداء (عليه السلام) دون أن يوجهوا أو يبدوا أي نقد لهذا الشخص! بل يقولون إن له الحرية في ما يقول ونحن لا نحاسب الآخرين!. واقعاً هذا أمر يضحك الثكلى، لأنهم يقولون نحن لا نحاسب إنسانًا ولكنهم في ذات الوقت حتى المعصوم يريدون أن يحاسبوه! فضلًا عن مراجع الدين. فهم يقولون يجب محاسبة المراجع على تصرفاتهم، بل ربما ينالون منهم بكلمات لا تليق من إنسان مثقف، بل لا يكاد يَسلم رمز من رموز الطائفة إلا ونالوا منه. بل وأكثر من ذلك، فهؤلاء يقولون إن العصمة للنبي (صلى الله عليه وآله وسلم) والسيدة الزهراء (عليها السلام) والأئمة (عليهم السلام) ليست بعصمة مطلقة!، فالأئمة مجرد علماء، وإذا كانوا فقط علماء فمن الممكن أن تكون آراؤنا مقدَّمة على آرائهم لأنهم ليسوا معصومين!. وأيضًا يقولون إن القرآن الكريم متاح وميسر فهمه للجميع، فلا يوجد حاجة للرجوع للعلماء المتخصصين! ، ويشكُّون في ولادة الإمام المهدي المنتظر (عجل الله فرجه)، ويقولون ليس من المعقول أن يُمسك بزمام العالَم شخص عمره أقل من سبع أو خمس سنوات، في إشارة منهم للإمام الجواد والإمام المهدي (عليهما السلام). بالإضافة إلى أن هؤلاء يقولون إن الأساس في الكرامات هي الخرافة، ولا يقولون هكذا فقط للكرامات وإنما حتى المعاجز التي نُسِبت للأئمة (عليهم السلام) ينسبونها للخرافة!. ومن مواقف هؤلاء أيضا سخريتهم بالشعائر الحسينـية، ولا سيما بشعيرة زيارة الأربعين، وهذا أمر واضح لا غبار عليه. وينكرون وجوب الخمس، وحرمة الغناء إلى غير ذلك من أمور. وأخيرا وليس آخرا يقولون إن لكل فرد الحرية في نقد الدين والمذهب، بل وله الحرية في التغيير للدين والمذهب!. ونحن نعجَب من مواقف هؤلاء اتجاه المراجع، حيث إنهم يقولون: إن التقليد ليس موضوع قناعة منا، ولكنهم يطرحون مرجعًا محلياً!. فهل التقليد لمن خارج المنطقة غير جائز ولا يوافق العقل ومن داخلها جائز ويوافق العقل ؟! إذن أيها الأخوة الأعزاء، العاقل يسأل: إذا كان مَن يَحملون هذه الثقافة والتوجّه وهذه المواقف والتصريحات هم من يطرحون مشروع المرجعية المحلية، ويرفضون المرجعيات من المناطق الأخرى مهما كانت مؤهلاتها.. فحينئذ كيف ستكون هوية مرجعهم المقترح؟ ختاما أيها الأخوة، على المؤمن أن يكون كيّسًا فطنًا ذا بصيرة، فإن الرواية تقول: (العالم بزمانه لا تهجم عليه اللوابس). ⌚ ٧ دقائق ▶ https://youtu.be/kBrOiQpbLHY ____________________ 🔸قناة هَــجَـــرمــيــديـــا [ ١ ] 📧 لإرسال المواد وللملاحظات [email protected] 📲 للاشتراك برسائل الواتس أب ٠٥٥٨١٢٨٨٨٠ 🟨 سناب شات https://www.snapchat.com/add/hajarmedia 🟧 انستقرام https://www.instagram.com/hajar_media1 🟦 تليجرام https://t.me/joinchat/AAAAAE0XpiSR3cIRkpniZQ 🔲 فيسبوك https://www.facebook.com/hajermedia1 #الشيخ_جعفر_المطر #هجر_ميديا