سلسلة أسهل التفسير 23 | الجزء الثلاثون | تفسير سورة التين | صفحة رقم 597 | سماحة الشيخ محمد آتش

2 Views· 21/05/08

‫مسجد الصديقة فاطمة الزهراء (عليها السلام)‬‎
Subscribers

In Lectures

سلسلة أسهل التفسير 23 | الجزء الثلاثون | تفسير سورة التين | صفحة رقم 597 | سماحة الشيخ محمد آتش ليلة 26 رمضان 1442هـ السبت 7 مايو2021م قناة المسجد على برنامج التيليجرام : Telegram : http://telegram.me/zhramq صفحتنا على الفيسبوك http://www.facebook.com/Fatima.Al.Zah... حسابنا على التويتر http://twitter.com/AlZhraMq حسابنا في الانستغرام http://instagram.com/AlZhraMq

Transcript

[0:06]اعوذ بالله من الشيطان اللعين الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم سوره البينه

[0:10]صفحه رقم 598 لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين منفكين

[0:18]حتى تاتيهم البينه من نعم الله سبحانه وتعالى ان الله عز وجل

[0:24]بعث محمدا نبيا بحجه واضحه وبرهان ساطع فالله عز وجل يقول لم

[0:32]يكن الذين كفروا من اهله يعني اهل الكتاب الذين لهم التبوات والانجيل

[0:37]والكتب السماويه والمشركين منفكين يعني ينفصلون عن اتصالهم لدينهم وديانتهم حتى تاتيهم

[0:47]البينه البينه الحجه الواضحه والبرهان الواضح وهو اشاره الى رسول الله صلى

[0:54]الله عليه واله يعني الإنسان لا يترك دينه من أهل الكتاب إلا

[0:58]لما تأتي حجة واضحة وبينة وساطعة في دلالتها على الحق ما هي

[1:05]هذه البينة والحجة الواضحة؟ رسول من الله يتلو صحفا مطهره واشاره الى

[1:12]رسول الله محمد صلى الله عليه واله هو رسول من الله يتلو

[1:16]يعني يتلو هذه الايات صحفا اشاره الى القران الكريم يعني ما يكتب

[1:22]عليها بان القران قد كتب في السماء ونزل على رسول الله مطهره

[1:28]وصف للقران الكريم ان القران الكريم هو طاهر من الشك من التناقض

[1:36]من مس الشياطين من اي نوع من الكذب من الباطل فايات الله

[1:43]سبحانه وتعالى طاهره من التناقض والشك وكلمات ساطعه من قبل الله سبحانه

[1:49]وتعالى فيها يعني في القران كتب قيمه ولعلها اشاره ان الكتب كذلك

[1:56]ما يكتب فيها بان القران فيها احكام وتشريعات تصلح سعاده الانسان الفرد

[2:04]والمجتمع وهذه الامور الاوامر التشريعات الالهيه والاوامر والاحكام تسعد الانسان في حياته

[2:12]الفرديه وكذلك حياته شنو المجتمع ولذلك هذه الاحكام كلها بحيث ان لما

[2:18]يقرا الانسان القران كيف تتعامل مع الزوجه كيف تتعامل مع المجتمع كيف

[2:23]تتعامل مع الامم السابقه كيف حينما تبيع وتشتري المكيال والميزان هذه الاحكام

[2:30]موجوده في القران الكريم وما تفرق الذين اوتوا الكتاب تفرق يعني قاموا

[2:36]يتفرقون يعني صاروا احزاب معينه الذين اوتوا الكتاب يعني من كانت لهم

[2:41]الكتب السماويه الا من بعد ما جاءتهم البينه يعني لم يحذف لهم

[2:47]تفرق الا بعدما ان راوا هذه البينه وهذه الدلاله والبرهان الساطع والامور

[2:54]الواضحه من احقيه رسول الله وانه اتى بهذا السماوي الذي يدل على

[3:01]احقيته المفروض كانوا ما يتفرقون ثم بعد ذلك هم تفرقوا وكانوا ذلك

[3:07]بغيا منهم وما امروا يعني الله عز وجل كانما قاعد نوع من

[3:14]الاستفهام يعني لماذا يتفرقون ويتركوا دين محمد صلى الله عليه واله مع

[3:20]ان هذا الدين بمجرد ان الانسان ما يقراه سوف يدل على احقيته

[3:27]وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين الاخ الدين الله سبحانه وتعالى فقط

[3:33]الذي امرهم بانهم يعبدون الله سبحانه وتعالى يعني الذي خلقهم في دلاله

[3:38]الى اشاره الى العقل ان الانسان من يابى عن عباده الله سبحانه

[3:42]وتعالى خليه يعبدون الله سبحانه وتعالى مخلصين له الدين يعني يخلصون له

[3:48]هذا الدين السماوي الذي نزل لهم بحيث انهم لا يشكون بالله سبحانه

[3:53]وتعالى حنفاء حنفاء من الحنيف يعني الحنف شنو معناه الحنف الحنف عبارة

[4:00]عن الميل عن الضلال يسمونه حنيفه حنفه اي انه مال عن جهه

[4:06]الإثرواط والتفريط واتخذ سبيل الاعتدال ولذلك احنا دائما نقول ان هذا الاسلام

[4:13]شنو الاسلام حنيفه حنيفه يعني ان الاسلام دينا معتدلا لا يكون في

[4:20]جانب الاثراط ولا تفريط لا يقول لك تعال اعبد الله ليل ونهار

[4:24]واترك دنيتك وكله عليك بالعباده ولا يقول لك روح اشتغل في الدنيا

[4:30]واجعل اكبر همك هذه الدنيا وتترك عباده الله عز وجل لا وانما

[4:35]الدين هو دين اعتدال حنفاء مخلصين له الدين حنفاء ويقيم الصلاه هذه

[4:42]الصلاه التي الله سبحانه وتعالى قد امرنا فيها ويؤتون الزكاه هذه الزكاه

[4:48]بان الانسان ينفق امواله في سبيل الله مواساه للفقراء ويطهر نفسه من

[4:54]هذه الملكات السيئه من الجشع والطمع والسابقه وما الى ذلك وذلك دين

[5:03]القيمه وهذه الاوامر هي عباره عن دين وهذا الدين قد سبق دين

[5:09]الاسلام ان نبي الله نوح وابراهيم وموسى وعيسى عليه السلام بان هناك

[5:15]الدين ثابت واضح وهذه معلومه مهمه دائما ان الدين لا يختلف عليه

[5:21]يعني الدين الذي نزل على ادم على إبراهيم على موسى على عيسى

[5:27]كل واحد وعلى رسول الله ولكن التشريعات تختلف الدين شنو اقصد فيه

[5:31]يعني التوحيد العدل النبوه الايمان بملائكه الله الايمان بالجنه والنام هذا الدين

[5:39]يكون واحد لا لا يختلف عليه اما تشريعات يعني طريقه العباده تختلف

[5:46]شريعه نبي الله موسى عليه السلام غير عن شريعه عيسى عليه السلام

[5:50]شريعتنا تختلف عن صلاه قوم موسى عليه السلام فالشريعة بان تتبدل ولكن

[5:58]الدين هو واحد لا يتبدل من ان خلق الله عز وجل ادم

[6:02]الى اخر البشريه وذلك دين القيمه يعني هذا الدين ولعله اشاره ان

[6:11]الذي اتى به رسول الله صلى الله عليه واله فيه هذا القران

[6:14]ترى ما يختلف عن الاديان السماويه يعني الاوامر التي الله سبحانه وتعالى

[6:20]قاعد يأمر فيها التوراه والانجيل والهم كلها من التوحيد وهي يجدونها ما

[6:26]هو موجود في التوراه والانجيل وزياده ويصحح ما هو كان منحرفا في

[6:32]التوراه والانجيل ان الذين كفروا فين قسمون الناس الى شقين ان الذين

[6:38]كفروا من اهل الكتاب والمشركين في نار جهنم خالدين فيها لان الله

[6:43]عز وجل قد بعث لهم نبيا وبين لهم الحق والباطل يجب ان

[6:47]يلبوا نداء الله وخصاهم الله سبحانه وتعالى بهذا الدين هؤلاء اذا لم

[6:52]يستجيب يستجيبوا لله عز وجل فهم يكونون شغل شغل البريه اولئك هم

[6:59]شغل بريه البريه يعني خلق الله عز وجل اشرهم ان الذين امنوا

[7:05]في مقابل هؤلاء من يؤمنون بالله ان الذين امنوا وليس الايمان فقط

[7:10]وعملوا الصالحات يعني ياتون بالخيرات اولئك هم خير البذيه هؤلاء هم افضل

[7:17]مخلوقات الله سبحانه وتعالى ولذلك الانسان اذا عبد الله واخلص واتى بالصالحات

[7:24]يكون افضل من الملائكه ما جزاؤهم جزاؤهم عند ربهم جنات عدن لهم

[7:31]جنات وهذه الجنات تكون عد مستقره وثابته ويكون له من السعاده والطمانينه

[7:38]والانس الى ما لا نهايه تجري من تحتها الانهار ان الانهار تكون

[7:43]حينما يجلسون وهناك ينابيع من الماء تكون تحتهم خالدين فيها ابدا رضي

[7:51]الله عنهم الله عز وجل يكون قد رفع عنهم بما عملوا من

[7:56]الصالحات وبما كانوا يؤدون من الحقوق والواجبات وعدم ظلم الناس ورضوا عنه

[8:02]ورضوا عن الله عز وجل بما اسكنهم بحيث زال عنهم الحزن والالم

[8:08]والهم وجعلهم فيه حياه كريمه وابديه ذلك لمن خشي ربه ذلك لمن

[8:15]خشي ربه يعني هؤلاء من ينال هذا الامر من يخاف الله سبحانه

[8:20]وتعالى ويكون خائف وعندنا في بعض الروايات انها ان الذين امنوا وعملوا

[8:27]الصالحات اولئك هم خيبوا البريه انه اقبل علي بن ابي طالب واذا

[8:32]برسول الله يشير الى علي بن ابي طالب يقول قد اقبل عليكم

[8:37]خير البريه وهو اشاره الى علي بن ابي طالب وعندنا في بعض

[8:41]الروايات هو علي وشيعته هم خير البريه بحيث انهم يكونون من افضل

[8:48]البشر بما طاعوا رسول الله صلى الله عليه واله في امر الولايه

[8:53]واتباع علي بن ابي طالب وصلى اللهم على محمد وال محمد

0 Comments

Up next

سلسلة أسهل التفسير 23 | الجزء الثلاثون | تفسير سورة التين | صفحة رقم 597 | سماحة الشيخ محمد آتش

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

سلسلة أسهل التفسير 23 | الجزء الثلاثون | تفسير سورة التين | صفحة رقم 597 | سماحة الشيخ محمد آتش

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language