التالي

تشغيل تلقائي

روايات صحاح عن أهل البيت-عليهم السلام-في استحباب تناول العشاء لمن اكتهل - السيد صباح شبر

0

0

1 المشاهدات· 25/11/28

fozany14
3 مشتركين

في محاضرات

المحاسن للبرقي ج ٢ ص ٤٢٢ عن جميل بن صالح ، عن أبي عبد الله ( ع ) قال : ترك العشاء مهرمه عن حماد ، عن أبي عبد الله ( ع ) قال : ترك العشاء مهرمة ، وينبغي للرجل إذا أسن ألا يبيت إلا وجوفه ممتلئ من الطعام . عن المفضل بن عمر ، قال : دخلت على أبى عبد الله ( ع ) ليلة وهو يتعشى ، فقال : يا مفضل ادن فكل ، قلت : تعشيت ، فقال : ادن فكل فإنه يستحب للرجل إذا اكتهل ألا يبيت إلا وفى جوفه طعام حديث ، فدنوت فأكلت. . عن سعيد بن جناح ، عن أبي الحسن الرضا ( ع ) قال : إذا اكتهل الرجل فلا يدع أن يأكل بالليل شيئا فإنه أهدأ لنومه وأطيب للنكهة.

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]قضيه اخرى روايه المفضل بن عمر قال دخلت على ابي عبد الله

[0:13]عليه السلام ليله وهو يتعشى بالليل قاعد يتعشى فقال يا مفضل اذن

[0:24]فكل تعال اقعد اكل فانه انه يستحب للرجل اذا اكتهل ال اكتهل

[0:37]يعني صار كهلا كبر كبر في السن الان هذه سن الكهوله من

[0:45]متى يبدا قيل من 33 سنه اليوم كثير من الناس عمر 60

[0:56]سنه قريب ال 70 يقول والله احنا الشباب قاعدين بالديوانيه اي شباب

[1:03]60 سنه وشباب الكلمه ماشيه يقول احنا الشباب كلنا نجتمع ويعتبر روحه

[1:09]هو هم واحد منهم لحيته بيضاء 60 65 سنه قول احنا الشياب

[1:17]عموما كهول السن ويكلم الناس في المهدي وكهلا في المهد بالمهد عيسى

[1:33]عليه السلام كهلا قايلين بعض المفسرين يعني 33 سنه من يكمل 33

[1:42]سنه صار كهل بعد اذا صار 60 و70 سنه خلصت القضيه اقترب

[1:46]الوعد الحق ما يضر خليه يقترب هو انسان اول تالي شنو يعني

[1:53]تريد يبقى يوم القيامه يكون يمشي اول تالي ونعمه خير كل ما

[1:59]يمشي اسرع احسن عموما فانه يستحب للرجل اذا اكتهل اذا دخل سن

[2:06]الكهوله الا يبيت الا وفي جوفه طعام حديث طعام جديد مو طعام

[2:20]مثلا باقي من الظهر او كذا شنو المقصود يعني ليه ياكل طعام

[2:30]باقي من الظهر او لا يقول انا اكلت الظهر كثير من الناس

[2:34]يقول انا اكلت العصر اكلت بالاربعه بعد ما اتعشى لا خلي طعام

[2:44]جديد الان بالليل طعام حديث قد يكون الطعام مال امس مال اول

[2:48]امس لكن الان ادخلته الى جوفك لا تقول اكلت العصر اكلت قريب

[2:58]المغرب رب البيت الروايه قايله يستحب الان هذا استحباب شرعي او استحباب

[3:06]بمعنى المحبوبيه الارشاد هناك فكره عند كثير من الناس يقول احنا بعد

[3:13]من شيبنا ما ناكل بالليل حتى لا نثقل لا هذه الروايه تقول

[3:22]كل هي هذه الروايه سندها ضعيف لكن هناك روايات اخر معتبره وحده

[3:31]صحيحه سعيد بن جناح عن ابي الحسن عن ابي الحسن الرضا عليه

[3:38]السلام قال اذا اكتهل الرجل اكتهل قلنا يعني وصل الى سن الكهوله

[3:47]الشباب الشاب ما ياكل هم لا ياكل شاب عمره 20 18 سنه

[3:54]25 بس اذا عبر ال 33 وقلنا هذا سن الكهوله خلي ياكل

[4:01]اذا اكتهل الرجل فلا يدع ان ياكل بالليل شيئا فانه اهدى للنوم

[4:15]هي هالشكل الروايه جايه اهدى حاطين لها الف مقصوره الان شنو يعني

[4:25]اهدا اما بمعنى انه ماخوذ من الهدايه يعني وصل للنوم اهدا الى

[4:37]النوم يخليه يغفى اذا نام وبطنه خاليه قد ما يغفى يصيبه ارق

[4:47]او اهدى بمعنى اهدا يعني ينام نومه هادئه فانه اهدى للنوم واطيب

[4:59]للنكهه اذا ينام ومو ماكل شيء نكهه فمه تصير مو زينه لكن

[5:04]اذا اكل ونام النكهه تصير طيبه واحد يقول هذه لها ارتباط اي

[5:15]اذا الامام روايه صحيحه هذه الامام يقول اطيب للنكهه وصحيحه حماد عن

[5:22]ابي عبد عليه السلام قال ترك العشاء مهرمه مهرمه ماخوذه من الهرم

[5:36]الشيخوخه اللي يترك العشاء بسرعه يشيب الايام يكتبون بالصحف كذا فلان شغله

[5:41]استعملوها حتى لا يشيب بسرعه كذا هالروايه الصحيحه تقول يترك العشاء يشيب

[5:51]بسرعه اذا اللي يترك العشاء طبعا بالمناسبه هناك روايه اخرى اللي يفهم

[5:56]منها انه لا يكثر خلي يتعشى لا يخلي بطنه خاويه ولا يكثر

[6:06]خلي ياكل بس لا يكثر يعني الامور تؤخذ بشكل وسط وينبغي للرجل

[6:15]اذا اسن يعني دخل في السن يعني عمره كبر يبيت الا وجوفه

[6:27]ممتلئ من الطعام لينام جائع طبعا ممتلئ مو معناها يكثر يبالغ لا

[6:36]ينام وهو جائع هذه روايه صحيحه تحث على ذلك وصلى الله على

[6:44]محمد ‏Qu

0 تعليقات

التالي

تشغيل تلقائي

الصفحة الرئيسية

استكشاف المزيد

يساعد