رمز موفقيّة النبيّ المصطفى(ص) في هداية الامّة / الجانب الاخلاقيّ في منهجيّة خاتم الانبياء(ص)

7 Views· 23/12/05

Ahlulbait Islamic Centre
Subscribers

In Lectures

برعاية العتبة الحسينية المقدسة
اقامت مؤسسة القاسم ( ع ) الثقافية ومؤسسة القبس للثقافة والتنمية بالتعاون مع المديرية العامة لتربية بابل بتكريم الاساتذة المتطوعين للدروس المجانية بحضور سماحة العلامة ‏السيد قاسم نجل آية الله الشهيد السعيد السيد محمد تقي الجلالي مؤسس الحوزة العلمية في مدينة القاسم (ع) المقدسة والإب الروحي لأهالي مدينة القاسم

Transcript

[0:10]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله حمداً دائما أبداً لن بقضاء له

[0:22]الحمد لله المحمود بنمنته المعبود بقدرته المبارك سلطانه المرغوب اليه فيما عنده

[0:36]واصلي واسلم على البشير النذير والسراج المهير حبيب قلوبنا الخاتم لما سبق

[0:48]والفاتح لما استقبل والمؤينن على ذلك كله سيدنا ابي القاسم المصطفى محمد

[1:00]اللهم صل على محمد وال محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين ولا سما

[1:11]بقيه الله في الاراضين الحجه ابن الحسن عجل الله تعالى فرجه الشريف

[1:22]حفظ الله اجرنا واجور واحسن الله عزائنا وعزاءكم بمناسبه اقتراب ذكرى شهاده

[1:39]رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ولا يفوتني ان اقدم الشهره

[1:50]الجزيل والثناء الجميل للاخوه القائمين على هذا البرنامج المبارك ولا سيما سماحه

[2:03]العلامه الشيخ حاكم وايضا ارحب اجمل الترحيب واعظم الترحيب بالساده العلماء والمشائك

[2:19]الكرام والمثقفين من الكوادر العلميه التربويه قال الله العظيم في محكم كتابه

[2:33]بسم الله الرحمن هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم يتلو عليهم

[2:43]اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمه وان كانوا من قبل ذي ضلال بي

[2:57]امنا بالله صدق الله مولانا العلي العظيم اركان التعليم ثلاثه الركن الاول

[3:15]هو المعلم والركن الثاني هو العلم والركن الثالث المتعلم هذه الاركان الثلاثة

[3:33]تشكل منظومه التعليق والتربيه اذا اردنا ان ناتي الى الركن الاول الذي

[3:46]هو المعلم وهو الركن الاهم في هذه المنظومه وفي هذه الدوره نلابط

[3:56]بان المعلم هو صانع للمستقبل اذا اردنا ان نبني امه مميزه فلابد

[4:09]ان تكون تلك الامه تتمتع بكادر بنماذج بطاقات تعليميه مميزه لان المعلم

[4:28]له دور اساسي وكبير في بناء الحضاره بناء الثقافه في الجانب التربوي

[4:41]عندما يذهب احدهم الى بلدته القسطنطينيه وهو الاسم القديم لاسلامبول الذي بدل

[4:51]بعد ذلك الى اسطنبول يجب لافته على باب ذلك البلد تقول هذه

[5:02]اللافته مرحبا بكم ببلد معمده الفاتح اسطنبول في الواقع لها فاتحان فاتح

[5:16]عسكري وفاتح معنوي هذه اللافته كتب عليها مرحبا بكم ببلدي او محمد

[5:29]شمس او محمد شمس الدين شمس الدين هو الذي فتح اسطنبول او

[5:38]القسطنطينيه فتحها بالعلم ومحمد الفاجر هو الذي فتحها ميدانيا العلم كما يقول

[5:50]الزنخشي العلم افضل صاحب في غربه وهو الانيس لوحده متفرقين وكما يقول

[6:01]الشيخ الطوسي رضوان الله تعالى عليه العلم بالانفاق يزهو كثره والمال تنقصه

[6:10]يدل متزوج العلم افضل صاحب في ضربه وهو النميس لوحشه متفرد اذا

[6:23]المعلم في الواقع له جانب القدوه المعلم هو القدوه في المجتمع مكسون

[6:36]الرجيز الامريكي الاسبق يقول لماذا الشاب الامريكي فارغ يعني لا اصل له

[6:48]اذا طفح الى السطح شخص في مجال معين في مثلا اي تفنن

[6:56]من الجنون تشوف الشاب الامريكي يتقمص شخصيه ذلك المشهور ليش لانه ما

[7:04]عنده قدوة يقتدي به فوقع تعرفون بذلك ونحن لدينا هذه القدوات الكبيرة

[7:15]وهذه القدوات الرائده التي تعتبر مصحى واشراقه واضحه في جليد الدهر وهم

[7:24]محمد وال محمد إذن المعلم له دور جدّاً كبير، لولا المُربي لما

[7:39]عرفته ربي المعلم هو الذي ينطلق الانسان من خلاله الى الله تبارك

[7:48]وتعالى المعلم هو اللبنه الاولى في الحياه المعلم هو القنصل الاول في

[8:00]بناء المجتمع وهذا الحضور الاكاديمي الحضور التعليمي واقعا حرور يصر القلب ويقر

[8:14]العين انتم من ينهض بكم البلد انتم من يتوسم فيكم كل خير

[8:27]لمستقبله العراق العراق الخير العراق المحبه العراق الولاء وعراق العقيده اذا المعلم

[8:37]هو الرقم الاول الاساس لبناء مجتمع صالح يجمع اهل الاجتماع بان الطفل

[8:50]يولد وينشا شيئا فشيئا ويرى في والديه اللي هو المعلم الاول يرى

[9:00]في والديه القوه الكبرى في الارض لذلك انت تشوف في الحديث عنه

[9:09]صلى الله عليه واله وسلم قال اذا وجدتموهم بشيء فقولهم لانهم لا

[9:19]يرونكم الا يعني الطفل لما ينشن يشوف مصدر الرزق عنده من ابوي

[9:29]ومن معلمه لذلك شوف الطفل اذا اصيب ب الامور اول ما يسمح

[9:39]ولدها ويروح الى ابوه وامه لان التعقيده بانه ابوه وامه ومعلمه يستطيع

[9:48]ان يصنع له المعجزه شيء فشيء يكبر ها يكتشف شيئا شنو هذا

[9:57]الشيء يكتشف ان ام ولو قوم لا ترهم قادرين على كل شيء

[10:03]شوف هنان علماء التربيه يقولون لازم تصير انتقال سلس للسلطه مو الاول

[10:11]ام مو المعلم هو القادر على كل شيء فشيء يصير انتقال من

[10:20]قدره الابوين الى قدره ماذا الى قدره اخرى هذا الصبي هذه الفتاه

[10:28]اللي كانت تعتقد ها لذلك يقول علماء الاجتماع مثلا دمي له تقع

[10:35]في الشرع يجي يجمع الى ابيه يبكي ويرقد منه شنو ارجاح مع

[10:41]انها ذهبت راحت هو يعتقد اعتقادا جازما ان اباء قادر على ان

[10:48]يرجع له هذه الدمية فهمتوا كيف هذا هذه القدرة عليكم السلام ورحمة

[10:58]الله وبركاته هذه القدره احيانا ايها الساده الافاضل الاباء الاولياء احيانا يصبح

[11:12]الانتقال انتقالا لم يحضر الى ابيه وهو في جن الليل يرفع يده

[11:25]القهار عند الله وينادي يا رب من في عيوبك انمان يصير في

[11:32]قرارات نفسه ان ابوه هو القدره المطلقه اكو شنو اكو قدره ضخمه

[11:40]هذا انتقال سلس للسلطه كان يعتقد ان ابواه هما المصدر الاساسي للسلطه

[11:52]فلابد ان يصير انتقال سلس البعض للاسف انتقال من سلطه مزيفه الى

[12:02]سلطه اكثر مزيفه وينقله له ينقله الى الماده ينقله الى الجاه ينقله

[12:11]الى العشيره الى القوميه يعني نقله الى المقتدر الحقيقي وهو الله اذا

[12:24]في ان ينقل هؤلاء النشء الجديد من قدرة وهديه الى قدره هلاليه

[12:39]الى قدره ربانيه لذلك الكم دور كبير ولا سما اولئك الذين نذروا

[12:49]انفسهم في سلك التعليم التطوعي المجاني انت اعلم بأنك وقفت موقف الانبياء

[13:01]وخطأت قضاه الرزل في هذه الخطوة التي انت في الواقع تسير باتجاهها

[13:09]اذا اركان التعليم ثلاثه الرفض الاول المعلم وتحدثنا عنه الركن الثاني هو

[13:22]العلم العلم لابد ان ينحت ويؤكد من عنصرين العنصر الاول العنصر التربوي

[13:35]والعنصر الثاني العنصر الثقائف العنصر العلمي العنصر المعرفي العنصر الفكري العلم عمليه

[13:47]التعليم من رتب هذين العنصرين ما يصير في الواقع نماى بجانب التربوي

[13:57]عن الجانب العلمي او جانب الثقافي لذلك انت تشوف القران الكريم في

[14:04]الواقع مزج قال يزكيهم ويعلمهم الكتابه والحكمه هو الذي بعث في الامبيين

[14:14]رسولا منهم يد عليهم اياته ويزقهم ويعلمهم الكتاب والحكمه حتى التزكيا على

[14:26]التعليم لذلك حتى نحنا في مناشي الوضعيه عند وزاره شنو التربيه قدم

[14:34]التربيه على التعليم لو كان في العلم دون التقى شرفا لكان افضل

[14:44]خلق الله ابليس ابليس عنده علم العلم وحده لا ينفع عدوك بالتقى

[14:54]والعلم فقهر فانت به وذاك عليه تقوى فما قارن الفتى شيئا فشيء

[15:04]كمثل العلم يقوله بتقوى اذا الركيزه الثانيه الرفض الثاني النظام التعليمي هو

[15:16]العلم والعلم لا ينفع وحده وانما لابد ان يكون قبل ماذا التزكيه

[15:25]هذه التزكيه هي التي في الواقع تربي العلم ينمو العلم بالانفاق يزكو

[15:34]او يزهو كثره والمال تنقصر المتزوج نعم لذلك العلم لابد ايها الساده

[15:49]الاكارم ان يكون مقرون بالجانب التربوي لا يدفع ان الانسان يكون عالما

[15:58]دون ان يكون مربيا دون ان يكون مزكيا بلا نشوف الصدق عنوان

[16:08]من اهم العناوين التي لابد ان يتحلى بها المعلم لابد ان يتحلى

[16:16]بها المربي شوف انت الانبياء في مراقيهم ورتبهم واتصالهم بالله كان الصدق

[16:29]امرازا لهم ومن هنا في الحديث الامام الصادق عليه الصلاة والسلام اذا

[16:38]اردت ان تبلغ مبالغ الانبياء مدارج العرفاء الصلحاء العظماء فعليك ان ترى

[16:49]ما بلغ به ابيه المؤمنين علي بن ابي طالب عليه افضل الصلاه

[16:54]والسلام من رسول الله صلى الله عليه واله وسلم حيث انه عنف

[17:01]امير المؤمنين بالصدق في الحديث واداء امانه هذا الصدق الذي علينا ايها

[17:12]الاكارم ان نجعله مصاحبا للعملية التعليمية التربوية بذلك امير المؤمنين ماذا كان

[17:24]يقول كان يقول ولقد علمتم موضعي من رسول الله صلى الله عليه

[17:33]واله والقرابه المريبه والمنزله وضعني في حجره وانا ولدت كان يكنجني فراشه

[17:47]ويجمني عرفه ويمسني جسده وكان ينوض لي الشيء ثم يلقمني فوالله ما

[17:59]وجد لي كذبه لي قول ولا خر في عملي هذا في الواقع

[18:07]الذي تميز به امير المؤمنين في البرنامج التربوي علينا ان ننقله لابنائنا

[18:19]في الواقع النشء الجديد الذي مسؤوليتنا ان نقدم للمجتمع لذلك يقول ذلك

[18:30]العالم الفرنسي لو اعطيتني عشره من الابناء بامكاني ان اجعل احدهم طبيبا

[18:39]والاخره مهندسا والثالثه بارعا في مجال رابع و واجعل منهم سارقا لصا

[18:50]لذلك انت تشوف كل مولود يولد على الفطره الا ان ابواه يهودانه

[19:02]يمجس ينصرانه المعلم الى دور كبير في حياه الامن وحياه الشعوب والاثما

[19:15]تلك التي ترقت في مدارج الكمام طيب نجي الى النقطه الاخيره نتعلم

[19:24]اذا منظومه العلم تتكون من اركان تلاسل المعلم والعلم والمتعلم المتعلم هؤلاء

[19:39]امانه باعناقكم لذلك الامام الصادق عليه افضل الصلاه والسلام كان اذا راى

[19:47]طالب علم استقبله قائلا مرحبا بوصيه رسول الله رسول الله صلى الله

[19:56]عليه واله وسلم بطلبه العلم اوصى بالنشر الجديد اوصى بالشباب اللي هم

[20:07]البثوه الاساسيه هذا المتعلم طيب المتعلم عليه ان يعرف هذا ايها من

[20:16]وظيفتنا وظيفته احنا كمؤسسة دينية وظيفتكم كمؤسسة تربوية اجتماعية تعليمية ان ننقل

[20:28]الى الابناء الى المتعلمين ان لابد ان يعرفوا ان العلم في القران

[20:40]الكريم بعد الايمان يرى قلاه الذين امنوا منكم والذي امنوا اوتوا العلم

[20:48]درجات فالعلم يأتي بمرتبة بعد بايمان بالله تبارك وتعالى وايضا علينا ان

[21:01]نزرع في اذهان النشء الجديد من ابنائنا ان العلم هو النجاة العلم

[21:12]هو السبيل للخروج من جميع الازمات التي يوم تعصف في معظم الدول

[21:22]هذا يقول لنا نشاها الجل لذلك شنو كان يقول امير المؤمنين صلوات

[21:27]الله وسلامه عليه يقول لي يا بني كن عالما ربانيا او متعلما

[21:36]على سبيل نجاه اذا التعلم اذا العلم اذا المعرفه المعرفه هي سبيل

[21:46]الى النجاه طيب بعد لابد ان نعلم ابنائنا يا اولياء الامور يا

[21:55]اهل الحل والعاقد نعلم ابنائنا ان المعلم شانه شان الاب لذلك ورد

[22:07]في الحديث ان الاباء ثلاث ابو انولدك وابو ان زوجك وابو علمك

[22:17]فالمعلم ان من هنا الباطلة في قوله تعالى ان اشكر لي ولوالديك

[22:26]الي المصير المراد مو فقط الاباء الماديين اللي ينحب منهم الانسان لا

[22:35]المراد ايضا الاباء روحيين وعلى قمتهم نبينا المصطفى محمد اللهم صل على

[22:47]محمد وال محمد بعده يا اهل اللص صلوات الله وسلامه عليه امامنا

[22:55]عجل الله تعالى فرجه ومن بعده النواب عنه مراجعنا حفظهم الله اللي

[23:04]هم يمثلون الخيمه الاساسيه للنجاه من كل المصائب طيب من هنا نتساءل

[23:17]نحن نعيش على اعتاب ذكرى رحيل المصطفى صلى الله عليه واله وسلم

[23:25]كيف استطاع رسول الله صلى الله عليه واله ان يغير تلك الامه

[23:33]ذلك التغيير شلون استطاع رسول الله البعض يقول ربما انسان عنده ولد

[23:40]واحد ويغير في تربيته وحير في تعليمه ويغير في بدايته زين شلون

[23:48]استطاع رسول الله صلى الله عليه واله ان يغير تلك الامه من

[23:56]ذلك الوضع المتردي الى هذا الوضع مايكل هارت هذا الكاتب الامريكي الحائز

[24:07]على اربع شهادات دكتوراه كتب كتاب المئه ذا هاندرد المئه العظماء على

[24:19]وجه الارض وبالمناسبه هذا الكاتب الامريكي مسيحي ومسيحي متدين ايضا ومسيحي متحلل

[24:28]زيد كتب كتاب المئه في قمه المئه من اختار النبي صلى الله

[24:34]عليه وسلم بعده الثاني ليس ابن مريم عليه افضل الصلاه والسلام الثالث

[24:41]احد في الواقع المادي وهو يكتف في مقدمه كتابه مالك الخارط يقول

[24:55]وقد جعلت في اول القائمه نبيا الاسلامي عليه واله وسيندلش الكثيرون كيف

[25:06]افترت من بين هؤلاء وحق لهم ان يندهش لكن اسمعوا يا احباب

[25:13]رسول الله هو يقول ولكن لن يستطع احد على وجه الارض ان

[25:23]ينجح نجاحا باهرا كالنبي على المستويين المادي والمهر وهذه الشهاده والحق ما

[25:34]شاهدت به ما شاء الله هؤلاء يرون النجاح الباهر الذي حققه رسول

[25:42]الله وهو المعلم الاول وهو القدوه الكبرى لنا جميعا في كل المستويات

[25:51]وبكل الاصعده كيف استطاع لربما تقول ان رسول الله صلى الله عليه

[25:59]واله وسلم استطاع الى ذلك من خلال العنصر والتجويف بالنظر الى ان

[26:05]هنالك علقه بين رسول الله وبين الامه لا بين البشريه لا فقط

[26:12]بين الامه بين البشريه هذه العلقه كحلقه تكوينيه بين الماء وبين الحياه

[26:21]الله تبارك وتعالى يقول اجعلنا من الماء كل شيء حي هذ يرفد

[26:27]علقه الهيه بين الماء وبين شنو وبين الحياه هكذا ثمه علقه حياتيه

[26:38]بين النبي المصطفى وبين العوالم مو فقط عالمنا الله يؤكد ذلك يقول

[26:46]وما ارسلناك الا رحمه لكل العوالم للعالمين قد تقول وجود هذه العلاقه

[26:57]الكونيه هي التي اثرت لك للواقع لا هي التي جعلت النبي صلى

[27:03]الله عليه وسلم عليه يتميز ويتفوق ويصل الى ما لم يستطع ان

[27:11]يصل اليه غيره يغير كل هذا التغيير العظيم شلون تصلى عندك يا

[27:17]دول تعسف على المجال العقائدي شو تقوللهم فاطمه الزهراء سلام الله عليه

[27:23]تقوللهم فراى الامم حكفا على عابده لاوثان خاضعه لاصنام الجانب العقائدي الجانب

[27:37]الاجتماعي كانوا يقودون النساء الاطفال البنات الجانب المعنوي عندهم مساله الضم الجاهليه

[27:55]الجاهليه وحكم الجاهليه وعبيه الجاهليه بعد التعادي للجانب الاقتصادي الزهراء سلام الله

[28:05]عليها تفصح عما كانوا عليه اذ كلهم كنتم تشربون الطرق وتغتاتون القده

[28:14]والورق ادله خاسئين تتعاظما ليتقطفكم الناس من حولكم فانقذكم الله بابي محمد

[28:26]اللهم صل على محمد وال محمد اذا العلقه الكونيه موجود لكن هنالك

[28:36]شيء اخر غير النقطه التكوينيه هذا الذي اوصي به نفسي واوصي به

[28:43]ضلالات يا رجال الدين الاكارم واوصي به اخواننا ساداتنا الفضلاء هنالك جانب

[28:53]الاخلاقي جانب الاخلاقي هذا اللي اريد اختم به ان شاء الله ادخل

[29:00]الله عليه بارك الله فيكم جانب الاخلاقي اللي اريد اختم به وهو

[29:07]رمز لقوقيه النبي صلى الله عليه واله وهو رمز لانتشار الاسلام وهو

[29:17]رمز في الواقع قول رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يا

[29:24]عمر لا يبقى بيت سواء كان من حجر او وبر او مذر

[29:30]الا وسيدخله بالاسلام اما بعز عزيز او بزل الضيمي شنو هذا الرمز

[29:35]هذا الجانب الاخلاق اللي اليوم الذي تقول هذا الشيء والتعامل لنذر دمعه

[29:45]على الاخلاق لنذرف دمعه على الاخلاق التي نسيت رحمه الله الشيخ المظفر

[29:56]رضوان الله تعالى عليه احدى كتابه المنطق هذا الكتاب أهديه إلى كذا

[30:03]في عصرٍ ثابتُ الروحُ في المادة كوصية النفس وقوم الارزاق عسى الانسان

[30:14]عند نفس عسى الانسان هو مسدود للملائكة شنو هذا الرمز؟ ايها التعزأ

[30:22]الاكارئ هذا الرمز هو الذي صرح عنه صاحب الشريعة نبينا المصطفى صلى

[30:31]الله عليه وسلم قال اوصاني ربي بتحسب وانا اوصيكم بها شنو هاي

[30:39]التسعة هي اللي غيرت المجتمع هاي التسعه هي التي جعلت اولئك الذين

[30:48]يشربون قرا يقتاتون القده والورق ادله الخاسرين جعل منهم كما يقول فريد

[30:55]وجدي صاحب كتابات الازهر المعروف صاحب كتاب الاسلام عصر العلم يقول فريد

[31:02]وجدي لم تمضي على الاسلام سوى مرهج من الزمن حتى المسلمون الذين

[31:10]كانوا في الجاهلية عاكفين على الاصنام اصبحوا القابضين على صولجان البل والحكمة

[31:19]والمعرفة والدراية شو رسول الله جاء بفلسفة ناس بسطاء ما كانوا يعرفون

[31:28]فلسفة ما يملكون منطق هذا الاخلاق اللي احنا اليوم الكاجير وللاسف اقولها

[31:39]بكل جرأة وصراحة نحن اليوم في كل قطاعات ومفاصل حياتنا نحتاج الى

[31:48]عنصر الاخلاق اللي تؤخذ ونذر الدمعة على الاخلاق التي اتؤتتتت قال اوصاني

[31:56]ربي اولا الاخلاص في السر والعلاماتية ثانيا العبد في الرضا والغنى ثالثا

[32:08]الاقتصاد في الغنى والفقر هاي الثلاثة الاولى قلت لك كم وحدة؟ هاي

[32:15]الثلاثة الاولى خليها الجانبي شنو خليها الجانبي بالعمل تعال لنا الثلاثة الثانية

[32:25]واوصاني ربي ان اعفو عمن غلبني وان اصل من وان اعطي من

[32:36]قطعني وان اصل من قطعني هكذا اولا اعفو عن من ظلمني واعطي

[32:49]من حرمني واصل من قطعني اي الثلاثه الثانيه الثلاثه الاجتماعيه الثلاثه الثالثه

[32:58]شنو وان يكون صلاتي فكرا وان يكون نطقي ذكرا وان يكون نظري

[33:11]عبرا هاي الثلاثه الثالثه ويكتمل بذلك السر الذي استطاع رسول الله ان

[33:23]يقود تلك الامه التي كانت قد غرقت في الجاهليه اوصاني ربي بتسع

[33:31]وانا اوصيكم بها لذلك في ليله بعض الاحاديث ما من نبي الا

[33:38]وامره الله تبارك وتعالى بثلاثه شنو هاي الثلاثة خذ العفو وامر بالعرف

[33:46]واعرضه ها عن الجاهلين ولم يطبقها كما طبقها نبينا صلى الله عليه

[33:58]واله وسلم لذلك نزلت السماء قائله وانك لعلى خلق هاي بعد ان

[34:06]شبه بعد ان جسد هذه الثلاثه صلى الله عليه واله وسلم وهذا

[34:12]اليوم احنا بحاجه الى في مجالنا التربوي ايها الافاضل ناخذ نموذجين واختم

[34:21]به نموذجي الاول ابن ابي لها عكرم ابن ابي لها كان عدو

[34:31]الاسلام الاول ولما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم الى مكة

[34:38]فاتحة هرر زوجتي اجت الى النبي وطلبت الامان عكرمة رجع الى مكة

[34:49]لاحظوا ايها الكرام التفت رسول الله صلى الله عليه واله وسلم الى

[34:54]اصحابه قال لهم سيأتيكم عكرما مهاجراهم فان السب يؤلم الحي ولا يصل

[35:08]الى المهدي شوف الفلسفه الكبرى احشوا السنتكم عن السلام لما دخل عكرم

[35:19]وسمع ما بل اظهر ما قال ورسول الله شوفوا هذه المسحة الحامنية

[35:27]هاي اليوم احنا بحاجة لنا احنا بحاجة لنا الكبار والصغار وكل حاجه

[35:35]لنا هاي النفعه الحاني من رسول الله على ال اعدائه عكذ بن

[35:40]ابي جائع قلبته راسا على اعدائه قال يا رسول الله لم يكن

[35:47]على وجه الارض احد ابغض الي منك والان ليس على وجه الارض

[35:54]احد الى ملئي منك يا رسول الله تشاهد الشهادتين قال يا رسول

[36:03]الله ما انفقت من نفقه في الجاهليه في محاربتك الا وانا سوف

[36:12]انفق اضعافها في اسرتك طبعا السبيل الله نظر من ما مالت اليه

[36:18]حول عكرما لكن الذي تبين ما قاله رسول الله ما فعله رسول

[36:24]الله شلون استطاع رسول الله غير المجتمع شلون استطاع رسول الله ان

[36:30]يجعل من اولئك عبدة الاصنام والاوثان ان يجعلهم هداة للامم وايضا قضية

[36:41]ابي عبدالله بن ابي عبد الله بن ابي هو القائد ليرجعنا الى

[36:48]المدينة ليخرجن الاعز منها بالاذى فقال بعض الصحابة والله لو رجعنا الى

[36:56]المدينة لنقتلن عبد الله بن قبيل ابنه ابنه مسلم حسن بالاسلام جاء

[37:05]الى رسول الله صلى الله عليه واله وسلم قال يا رسول الله

[37:10]ان كنت قد صممت على قتل ابي فلا تل احد يقتله بيني

[37:16]قال له لماذا قال لاني اخشى ان اخرج عن الاسلام فاغر فاقتل

[37:22]قاتل ابي ما قال شوف قاتل ابي فنظر اليك رسول وقال لن

[37:29]عفونا عنه هذه الصفه امرني ربي العفو عمن ولمني واعطاء من حرامني

[37:43]وصله من قطعني لذلك لما متى عبد الله بن ابي اجى ولده

[37:52]يا رسول الله واحنا عندنا عشائر وصير وعيله عشيره انك ما تاتي

[37:58]لتشييعه جاء رسول الله لتشييعه واستغفر له فصار يتكلم البعض فقال رسول

[38:07]الله ان الله خيرني قال سواء عليهم استغفرت له ان لم تستغفر

[38:13]له الله خيرني وانا اختار ان استغفر له بمصلحه معينه نسال الله

[38:22]تبارك وتعالى ببركه الامام القاسم هذا الامام المبارك المقدس ابن الامام الكاون

[38:36]صلوات الله وسلامه عليه الذي تفتكر هذه المنطقه بوجود ضريحه ووجود رمزه

[38:48]صلوات الله وسلامه عليه وعلى ابائه المعصومين ايها الاخوه الاكارم اسال الله

[38:59]تبارك وتعالى ان يحفظكم وان يديم بقائكم بالصحه والعافيه واشكر المؤسسين لهذه

[39:10]البرنامج وهذه الندوه اشكرهم على اتاحه هذه الفرصه للقاء هذه الوجوه الطيبه

[39:21]وتشغيل العهد بما كان يسير عليه الوالد الشديد ايات الله السيد محمد

[39:28]تقيا الجلالي رضوان الله تعالى عليه الذي بذل نفسه الزكيه في سبيل

[39:37]اعلان كلمه الله في الارض وفي سبيل رفع المستوى المعنوي والمستوى الفكري

[39:48]والمستوى الثقافي لهذه المدينه المباركه وان نسيت فلا امسى في العقد الاول

[39:58]من عمري وكان ياتي وجهاء علماء النجف يلسون الى السيد الواهد الشديد

[40:07]ويقولون له ان ذهابك الى منطقه القاسم فيه تعريف لنفسك الى الصدى

[40:16]الوضع كان وضع مغلق انذاك الوضع كان وضع فيه اعتقال كان يقول

[40:25]ان ديني اهم كل شيء نفسي وروحي ودمي فداء لديني وفداء لعقيدتي

[40:36]ولا يسعني الا ان ابارك لهذه النفوس الطيبه من اب القاسم الاوفياء

[40:47]المخلصين الذين لمست فيهم حبا بالشهيد الوالد ولمست في وقائم لتلك دماء

[41:03]الزاكيات التي اريقت ظلما وعدوانا يمكن هذه هذه المسيغه مسيره حافله بالتضحيه

[41:17]حافله بالفداء وكلنا لابد ان نكون رجال التضحيه ورجال الفداء من اجل

[41:26]العقيده ومن اجل المذهب ومن اجل الدين ومن اجل الامه وعلينا ان

[41:33]نتكاتف فيما بيننا نتعارض فيما بيننا نتنازل جموعنا لاجل ان نبني هذه

[41:43]المدينه وتستحق هذه المدينه مدينه قازئ امانه في اعناقنا جميعا علينا ان

[41:52]ننهوا بها من خلال التهزر ومن خلال التكاتف ومن خلال التلاحم نسأل

[42:00]الله تبارك وتعالى نعمتك وبركاته، الامام القاسم، أقول قولي هذا واستغفر الله

[42:14]لي ولكم، والحمد لله رب العالمين، الصلاه على محمد واله الطيبين الطاهرين

[42:21]اع اللهم صل على محمد وال محمد ممد ممد

0 Comments

Up next

رمز موفقيّة النبيّ المصطفى(ص) في هداية الامّة / الجانب الاخلاقيّ في منهجيّة خاتم الانبياء(ص)

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

رمز موفقيّة النبيّ المصطفى(ص) في هداية الامّة / الجانب الاخلاقيّ في منهجيّة خاتم الانبياء(ص)

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language