التالي

تشغيل تلقائي

رأي السيد الخوئي فيمن تكون عليه اليمين في التقاضي على عين مغصوبة - السيد صباح شبر

0

0

0 المشاهدات· 25/11/16

fozany14
3 مشتركين

في محاضرات

#أهل_البيت #الشيعة #الفقه #أحكام #مسائل #القضاء #الغصب #السيد_الخوئي #السيد_صباح_شبر

أظهر المزيد

Transcript

[0:01]فقال فقلت ابو ولاد يقول له للامام من يعرف ذلك منو يعرف

[0:09]قيمه البغل سالم ايش كثر معيوب ايش كثر هاي السياره اللي اندعمت

[0:13]ايش كثر قيمتها وهي صحيحه ايش كثر قيمتها وهي معيوبه قال انت

[0:22]وهو انت وهو تعرفون اما ان يحلف على القيمه فيلزمك اما هو

[0:34]يحلف على القيمه فيلزمك يعني يلزمك دفع القيمه هو خلي يحلف يقول

[0:43]هذه ترى هذا الفرق بين الصحيح والمعيب مثلا 100 دينار ويحلف تعطيه

[0:51]ال 100 فان رد اليمين عليك فحلفت على القيمه لزمه ذلك اذا

[1:00]قال انا ما احلف احلف هذا حلب قال له والله 50 دينار

[1:07]مو 100 دينار اذا رد يريد يعاند ذاك يقول له شنو 50

[1:09]يقول له انت مو حلفتني من حلفتني ذهبت اليمين بما فيها هذه

[1:18]روايه اذا واحد حلف شخصا عقب ما يحلفه ما له حق بعدين

[1:25]يرد يعترض لو متحلفه ف وتتناقش وياه اما عقب ما تقول له

[1:36]تعال احلف ويحلف يخلص يقول له لا ها مو هالشكل مالك حق

[1:39]ذهبت اليمين بما فيها لو هو يحلف وكون يكون تدفعله اللي قاله

[1:51]او يرد عليك اليمين انت تحلف وتعطيه وما له حق يطالبك بالاكثر

[1:57]هنا اشكال تساؤل وهو انه صاحب البغل وخلي نقول صاحب السياره ماكو

[2:08]فرق كلها نفس المستوى هذاك مدعي يقول الخساره 100 دينار هذا اللي

[2:20]كان ماخذ البغل منكر يقول الخساره 50 دينارا الارش والقاعده الفقهيه البينه

[2:32]على المدعي واليمين على المدعى عليه حالتين يقولون واليمين على من انكر

[2:42]هم صحيحه بس الروايه قايله على المدعى عليه وهذه بها دقه اكثر

[2:48]زين الان ليش صاحب البغل يحلف الروايه تقول يحلف اما ان يحلف

[2:59]هو فيلزمك ليش يحلف هذا مدعي المدعي المفروض يجيب بينه مو يحلف

[3:07]الامام قال يحلف يصير يحلف طبعا الحلف اسهل من البينه اسهل خارجا

[3:15]واصعب عند الله عز وجل اليمين صعبه ثقيله والشهو يعني عند الله

[3:27]تعالى واحد يجيب اسم الله تعالى بس عند كثير من الناس سهله

[3:36]والمثل المشهور انه قالوا للحرامي احلف قال جاك الفرج ما دام احلف

[3:40]سهله 100 حلف يحلف ولا يدير بال اصلا بعض الناس عندهم الحلف

[3:48]ما ايسره يحلف كاذبا ليلا نهارا سرا جهارا وما يعتني اليمين الغموس

[3:58]التي تغمس صاحبها في نار جهنم على كل الان عند الناس اليمين

[4:04]امرها اسهل الشهود منين يجيب شهود مو سهله شهود عدول وكذا المفروض

[4:12]صاحب البغل يجيب شهود الامام هنا في الروايه قال يصير يحلف السيد

[4:23]الخوئي قال هذا مورد خاص في المورد الذي يكون هناك غاصب احد

[4:31]الطرفين غاصب والطرف الاخر مغصوب منه يكون مغصوبا منه وهو يدعي ان

[4:41]الشيء اللي رايح منه كذا له ان يحلف بعض العلماء جايبين قاعده

[4:52]مسميها قايلين الغاصب يؤخذ خذ باشق الاحوال هذا نوع من الضغط على

[5:03]الغاصب انه ذاك الطرف الاخر ما يجيب شهود يحلف وياخذ منه في

[5:09]هذا الفرض بالخصوص السيد الخوي قايل ايه يصير صاحب البغل يحلف ويصير

[5:16]يجيب شهود كيفه يريد يجيب شهود يجوز اذا عنده ما عنده يحلف

[5:26]هذا الطرف الاخر ما لحق يقول له لا انت لا تحلف انت

[5:28]لا تحلف جيب شهود ما عندك انا احلف هنا في خصوص باب

[5:35]الغصب السيد قايل لهذه الروايه نلتزم بان المغصوب منه يكفيه ان يحلف

[5:46]وصلى الله على محمد واله ‏Ah.

0 تعليقات

التالي

تشغيل تلقائي

الصفحة الرئيسية

استكشاف المزيد

يساعد