Up next
ذكرى شهادة الامام محمد الجواد عليه السلام I بمشاركة السيد ياسر الساري
0
0
0 Views·
24/06/07
In
Lectures
حسينية الحاج ملا علي بن حسن المرزوق سترة واديان #مباشر #حسينية_الحاج_ملا_علي_المرزوق روابط مواقع التواصل الاجتماعي👇🏼 instgram : https://instagram.com/matam_almarzooq?igshid=YmMyMTA2M2Y= Tik tok : https://www.tiktok.com/@matam_almarzooq?_t=8U7hyTD9To9&_r=1 للاشتراك في خدمة الواتس اب ارسل كلمة اشتراك على الرقم التالي👇🏼 35120907
Show more
Transcript
[0:00]لها من مصيبه الحت على الاحشاء بال الزفرات مصائب ال المصطفى تضعف
[0:16]القوى وتذهل للافكار حين تعدد مصائبهم شتاى فبين معذب مدى العمر وسط
[0:25]السجن فهو مؤبد منهم غريب ليس يعرف قبره ومنهم اسير بالحديد مصفد
[0:44]بكل بلده وكل واد فقد مني ولد شتتهم بالفي في ولا يوون
[0:57]ببلد خاليه منهم منازلهم ولا منهم احد بس حرم وتام مدهوشين من
[1:09]عظم المصاب بع راحوا بالمباني وبعض راحوا بالسجون والذي للبر هام وللوطن
[1:28]ما يرجعون والقضب بالسم غينه يا خلق ما ماين حصون وانا اعلم
[1:33]حزينه والقلب مملكت بعض هام وبعض عندي بالمدينه وبعض هاموا بالبور بعض
[1:47]حصل لهم اموار وبعض ما حصلوا كبور كم جسد بالطف عاري وراس
[2:01]بخطي يدور كم ط شوف دامي بصدر حسين ويلي وكم شباب والله
[2:09]انا دهري رماني بالرزايا بكل غالي عافيه شته اولادي عن يميني وعن
[2:27]شمالي وما اشوف ساعه فارغ من النوح بالي واعظم علي لين ع
[2:45]الناعي على حسين ابكي على اولاد الفنا بالس والسم وابكي على ابوهم
[3:08]كتيل لابن ملجم وان كان بالله تسالوني يا هو اعظم اعظم علي
[3:27]لين ع الناعي على ح حسين ابكي على اولادي [موسيقى] ذبا يحي
[3:43]عاشور وانصبت لهم عز في وسط القبور ونسي ضلع اللي بصير البا
[4:06]مكسور ويهج حزن ل نعناعي على حسين ولكن الامر لله لا حول
[4:22]ولا قوه الا بالله العلي العظيم والعاقبه للمتقين ولا عدوان الا على
[4:33]على الظالمين وعلى ظالمي ال بيت محمد لعنه الله والملائكه والناس اجمعين
[4:41]في حياه مولانا الامام الرضا ثمت مظاهر مهمه لابد من الوقوف عليها
[4:50]على اننا لابد ان ندرك شيئا مهما ان دراسه حياه الائمه سلام
[4:59]الله عليهم وقراءه تاريخهم هو ركيزه اساسيه في البناء الفكري والثقافي والاخلاقي
[5:09]والسلوكي عند المسلم يعني ما يمكن للانسان ان يبني بناء حرصين بناء
[5:20]نفسه بناء رصينا الا بدراسه تاريخ الائمه والا يكون هذا البناء اكو
[5:27]به خلل ما يمكن للانسان اذا اراد ان يبني نفسه فكريا ثقافيا
[5:31]اخلاقيا سلوكيا الا بملاحظه والنظر الى حياه الائمه صلوات الله وسلامه عليهم
[5:43]ذلك لانهم يمثلوا عدل القران شايف الانسان اللي يريد يقدر يبني نفسه
[5:48]بعيدا عن القران يقدر يبني نفسه بناء وحياني وبناء رباني بناء يحقق
[5:54]نتيجه يحقق اثر لان اهم اثر لابد يح نجاه الانسان مش الغايه
[6:03]من الانسان في البناه شنو ليش تبني نفس انت ليش تبني عقل
[6:06]ليش تبني فكرش تبني ثقافه ماذا تريد من هذا البناء الغرض من
[6:10]عند هذا كله شنو سال الله تبارك وتعالى امرنا بهذا البناء البناء
[6:15]النفسي البناء الاخلاقي البناء السلوكي البناء الفكري هذه كلها بناءات مهمه ما
[6:23]يمكن للانسان ان يغفل عنها او ان يهملها او ان يعيش اللا
[6:28]مبالاه والا لا قيمه لوجود لاقي مت للانسان بدون هذه البناءات المهمه
[6:34]في حياته طبيعي ان الانسان من يريد يبني لابد تكون ادوات البناء
[6:43]ادوات قويه شلون يعني قويه رصينه ما تؤدي الى سرعه الانهيار ما
[6:49]تؤدي الى الفشل في البناء ليش لان الخطر راح يكون خطر هم
[6:56]كبير من هنا كانت سيره اهل البيت صلوات الله وسلامه عليه وت
[7:00]تاريخ اهل البيت وحياه اهل البيت الائمه المعصومين ركيزه مهمه جدا ما
[7:06]يمكن ان يخبل عنها وبالتالي لابد النظر وان كنا في الحقيقه قد
[7:13]نكون مقصرين في هذا الجانب يعني كم الان معلوماتنا عن الائمه سلام
[7:19]الله عليهم شنو مصدرها احنا من وين ناخذ معلومات عن الائمه مصدرها
[7:26]منبري مصدرها هذا المنبر احد من عندنا يتكلم قليل ما اقول ما
[7:33]موجود ما اقول معدود لكن ان يكون شغله الشاب ها ان يقرا
[7:39]تراث اهل البيت ان يقرا حياه اهل البيت يقرا يطلع احد من
[7:43]عندنا عنده هذا الاهتمام الكبير في الاسره اليوم رب الاسره الاسر من
[7:51]اولوياتها مثلا ان تقرا تاريخ الائمه ان تحيط ان يحيط الابناء والاولاد
[7:57]من تاريخ ائمتهم شيئا مهما جدا لا قد تشوف ابنائنا يهتمون باشياء
[8:03]كثيره ومعارف كثيره يمكن ما لها اثر بالاخره عنده معرفه عن الدوري
[8:13]الاسباني متى راح ي الدوري الاوروبي متى راح ي ها ويعرف القرعه
[8:16]شلون واللاعب الفلاني ها وين يلعب كذا ممكن عنده احاطه كامله ومهتم
[8:24]ها بهاي المساله ما اقول انه يترك ها المساله لا شيء جيد
[8:28]مشكله اذا ما كانت تؤثر على معار مهمه هناك بعض المعارف ايها
[8:35]الاحبه والمعلومات ما يمكن تضييعها ما يمكن ان تعيش ابنائنا او تجهلها
[8:38]ابنائها ومن هنا نحن لا بد ان نهتم بهذا الجانب التثقيفي عن
[8:46]حياه ائمتنا عن حياه علمائنا عن حياه مراجعنا هذه ركيزه قويه مهمه
[8:54]في مساله البناء ما يمكن ان نتجاوزها ما يمكن ان نغفل عنها
[8:59]ما يمكن ان نستعيض عنها ب معارف اخرى ابدا زين هذه نقطه
[9:05]من نجي الى حياه مولانا الامام الجواد سلام الله عليه حياه مولانا
[9:10]الامام الجواد وامامه امامنا وامامه امامنا الجواد سلام الله عليه في الحقيقه
[9:19]مرت بمشكله على الواقع الشيعي مشكله على الواقع الشيعي تماما شلون مشكله
[9:26]من جهه ان هناك تيار اخر مضاد لتيار اهل البيت طالع من
[9:35]رحم التشيع وتيار قويه في ذلك الوقت وسمحت له الفرصه ان يبث
[9:42]افكاره و تيار الواقفه اللي ماذا اللي انكرت امامه الامام الرضا وجابت
[9:51]الامام الرضا سلام الله عليه زين وحصلت لها ذرائع في مجابهه الامام
[10:02]الرضا باعتبار ان الامامه ومفهوم الامامه اكو بعض وان لم يتبلور كاملا
[10:10]عند كثير من الشيعه ما تبلوره اللي سبب ازمه نعم ترى اكو
[10:18]حواضر قويه اكو حواضر نوعيه في الحقيقه في الحجاز في العراق في
[10:24]خراسان في نيسابور اكو حواضر منتميه لاهل البيت قويه لكن مفهوم الامامه
[10:31]لوازم الامامه ما كان متبلور تماما ولهذا الواقفه مرروا بعض الشبهات بعض
[10:40]الشبهات اللي تزلزل عقائد الناس منها امامه الامام الرضا سلام الله عليه
[10:46]امامه الامام الرضا مرت بتشكيك من قبل التيارات اللي طلعت من رحم
[10:56]التشيع ومنها التيار الواقفي واستغلوا حدث مهم او تاخير الانجاب عند الامام
[11:12]الرضا الامام الرضا ما انجب له الا قبل مضيه بتسع سنوات ولذلك
[11:19]ابن قيامه الواسطي طبعا الواقفه تيار طلع حرامي تيار صارق سبب سبب
[11:30]ادعاءه لهذه الفكره فكره الوقف سرقه كبار وكلاء بعض الوكلاء للامام الكاظم
[11:41]اللي يعتمد عليهم في مساله الاموال عندهم امانات وعندهم اموال رفضوا يسلمون
[11:49]الاموال للامام الرضا سلام الله عليه بحجه ان الامام الكاظم شوف شلون
[11:55]الشيطان يلعب بحجه ان الامام الكاظم هو الامام الغائب المنتظر ما مات
[12:00]وسيخرج ويملا الله به الارض قسطا معادله شوف هالفكره هذه شلون تستغل
[12:09]شلون توظف وشلون يغسلون بهال الادمغه ذو تيار قوي حتى اصطلح عليهم
[12:15]الشيعه ان ذاك الممطورة يقول ذو كلاب لكن كلاب ممطوره يعني طايح
[12:34]عليها مطر والنجاسه تسري من عندهم بها سرايه زين ذو عندهم اموال
[12:43]ورؤوس اموال وتدري ان بعض العقائد والافكار ما تجي من باب الاقتناع
[12:50]وانما اساس انتشارها هو اموال زين توظف اموال في جذب الناس هم
[12:59]كثير من الناس يعتنقون الفكره ما طول فيها اموال ماطول فيها رصيد
[13:09]ماطول فيها مبالغ يقدسون شخصيه و ها يهيئون او شنو يجيبون بفكر
[13:14]معين يفرضون على واقع الناس بماذا بهذه الاموال وطبيعي ان هذا الفكر
[13:20]اللي يراد له ان يثبت ب باموال ما يثبت ليش لان من
[13:28]تنقطع الاموال خلاص بعد راح ح و عنها ها فتشوف واحد ينتقل
[13:33]من مكان الى مكان وين المال موجود لان هذا اللي دخل في
[13:36]هذا التيار او دخل في هذا الفكر او دخل في هذه العقيده
[13:39]من اجل مال معين من اجل مصلحه ماديه متى من انقطعت راح
[13:45]يشوف الى مكان ثاني بخلاف ما لو كان عقائديا ولهذا الدين اللي
[13:50]يحفظه شنو والمبدا الذي يحفظه شنو العقائديين مو المرتزقه العقائديين هم اللي
[13:57]يحفظون ماذا الفكره اذا كانت فكرتهم نابعه من عقيدتهم مو جايه من
[14:04]باب الارتزاق باب ارتزاق واحد يعرض عليه مالهم يخلي المساله ويروح لعد
[14:09]الثاني ولذلك الواقفه ما عاشوا ما ولدوا واقفه يعني ابنائهم ما جابوا
[14:13]واقفه ما صار جيلهم ثاني واقف هم ذول الى ان انتهت يعني
[14:19]ما تكاثروا ابدا ليش مذهب وتيار معتمد على شنو على المال اللي
[14:28]ما ينال الديمومه ما يكون عنده ديمومه ابدا زين خلينا من هذا
[14:33]فاعترضوا على الامام الرضا سلام الله عليه منهم ابن قيامه الواسطي وكانوا
[14:42]يثيرون الشبه مثلا امام الناس يسال الامام الرضا اويكون امامان في وقت
[14:47]واحد يقول له لا الا ان يكون احدهما صامت امامت فعليتين ما
[14:56]تصير لو كان فيها عين تماما الهه الا الله لفسدت مثل العام
[15:07]ربين بسفينه تغرق تطبع الله تبارك وتعالى حكيم يريد يحافظ على الغرض
[15:16]على دينه على مباد الامر ان يكون امامين فعليين في نفس الوقت
[15:21]اناف الغراض فقال ل الامام الرضا سلام الله عليه ابدا الا ان
[15:28]يكون احدهما صامت يعني عمامته مو فعليه صامت يعني شنو يعني بعد
[15:36]ما ج الدور الملقى علي قال لله وانت اين الصامت انت وين
[15:41]ما عندك ولد انت عقيم وتقولون ان الامام ما يكون بيعاه الامام
[15:48]سلام الله عليه اعطى عنوان عن الامام الجواد لطيف قال له يولد
[15:58]لي مولود لا يوجد في الاسلام اعظم بركه منه ها او في
[16:02]حديث اخر لا يوجد على شيعتنا اعظم بركه منه ولهذا من ولد
[16:08]الامام الجواد سلام الله عليه كان يقولون الامام الرضا هذا المولود المبارك
[16:14]يقولي هذا المولود المبارك وين بركته لان ولاده الامام الجواد افشلت مخطط
[16:21]الواقفه اوضحت جدلهم اوضحت كذبهم هذا من جانب جانب اخر ولاده الامام
[16:31]الجواد يعني احنا نعرف من نقرا تاريخ ائمتنا ان الامام السابق ينص
[16:36]على الامام اللاحق شلون تثبت امامته اذا نص عليه من سبق لا
[16:44]بركه الامام الجواد ثبتت امامه ابيه قبله ها يعني شلون قطعت الحجه
[16:55]على الشكاكين المعاندين الكذابين النصابين ذو سراق العقيده اكو ناس سراق اموال
[17:10]لا اكو نمط من الناس يسرقون عقيده الانسان يخفقون باصطلاح العامين فذو
[17:18]من هالنوع الامام الرضا جابهم الامام الجواد سلام الله عليه جابهم فشلوا
[17:23]ذهبت ريحهم اض محلوا راحوا زين اكو شيء اخر وهو ان الشيعه
[17:34]راح تمتحن بشيء جديد من تحنت من قبل به وهي الامامه المبكره
[17:44]الامامه المبكره هذا شي ما الفه الشيعه من القرن الاول الهجري الى
[17:56]القرن الثالث الهجري لان ولاده الامام الكاظم في اواخر القرن الثاني الهجري
[18:06]195 للهجره وبقى الى سنه 220 للهجره يعني عمره 25 سنه تقريبا
[18:11]واشهر زين الان 200 سنه تتصور يعني من امامه الامام علي بن
[18:18]ابي طالب عند الشيعه يعني عند التيار الموالي لاهل البيت 200 سنه
[18:25]ما الفوا شي امام عمره سبع سنوات عمره ثمان سنوات عمره تسع
[18:34]سنوات هذا شيء جديد الامامه المبكره واقع زين واجهه الشيعه او ابتلوا
[18:50]به الشيعه وحصل ارباك في الحقيقه والواقع اذا شلون ثبتت امامه الجواب
[18:58]والامامه شلون تثبت تعتمد على شنو هي الامامه جزء من السلطه الامامه
[19:03]الربانيه الالهيه هي تعتمد على دعايات السلطه لو كانت سلطه جزء من
[19:08]السلطه يعني وزاره هي هيئه الامامه لا ما تعتمد على اعلام السلطه
[19:16]ولا هي جزء من السلطه هي حياه مستقله تماما مو شايف مراجعنا
[19:27]اليوم مراجعنا اليوم مو جزء من سلطه ابدا وانما محافظه على الاستقلال
[19:34]هذا سر بقائها لما كانت المرجعيه نيابه عامه عن الامامه عن الائمه
[19:38]شنو اللي خلاها تبقى اليوم الضرب والاعلام واعداء الاسلام واعداء هذه المنظومه
[19:52]يوجهون كل قواهم كل قواهم وكل ما يمتلكون لضرب هذا العنوان عنوان
[19:59]المرجعيه شايفين انتم اليوم الاعلام شلون يسخر واحيانا من نفس المنظومه فضائيات
[20:08]قويه قاعده تشتغل وتبذل لها ملايين الدولارات ملايين الاموال من الاستكبار العالمي
[20:13]الغرض من عنده شنو ضرب هذه الموقعيه اللي تمثل شنو النيابه عن
[20:22]الامام ضرب المرجعيه تشكيكات اكاذ لو لا سب الشاتم افضع العبارات تلقى
[20:31]الا ان هذه المرجعيه شوفها من الغيبه الصغرى الى اليوم محافظه على
[20:38]قوتها وكيانها شنو صير قوتها انها ما تكون جزء من السلطه ابدا
[20:45]من اي سلطه في اي مكان المرجعيه الشيعيه محافظه اللي خلاها ثابته
[20:54]الى الان رغم التشكيكات ورغم الحروب ورغم التهديدات الموجوده عليها اسمعل ها
[21:01]السموم التي تبث الا ان يد صاحب الزمان عليها صير في ذلك
[21:07]شنو استقلاليه الائمه سلام الله عليهم كانوا هكذا ما كانوا جزء من
[21:16]السلطان ولا تعتمد امامتهم على ترويج السلطه وانما تدري شنو من اهم
[21:23]الاسباب في استقرارها في الاعماق وفي الوجدان انها تعتمد على التغلغل روحي
[21:30]انهم متغلغل في ارواح الناس هذا اللي تقراه في زياره الجامعه شنو
[21:38]تقول ونفوسكم في النفوس وارواحكم في الارواح شلون تعتمد على التغلغل الروحي
[21:46]حاله انجذاب نتيجه تفوق علمي الامام ال جواد سلام الله عليه عمره
[21:54]تسع سنوات انا اذكر سنه من السنوات ربما على ه المنبر الشريف
[22:00]قلت كلمه وفي شهاده الامام الجواد وراح اسالكم كلها واعيد السؤال اليوم
[22:07]المجتمعات كل المجتمعات في اي مكان في كل العالم تقبل واحد يراس
[22:19]جمعيه ايا كانت اجتماعيه خيريه سياسيه اقتصاديه اي جمعيه اي عنوان تقبل
[22:24]واحد عمره ع سنوات 15 سنه يكون رئيس عليها لو تحط شروط
[22:31]معينه بينما انت تتصور ان الامامه مرجعيه مرجعيه عامه مرجعيه شو مرجعيه
[22:36]اي اعا من عنوان مرجعيه قلت لك انت وين اثر الامامه واحد
[22:43]يقوم بشده هذا العنوان وهو عمره تسع سنوات شنو اللي يخلي هاي
[22:53]المساله تترسخ وتثبت وما تنجح مخططات بني العباس في صد الناس عن
[22:58]ائمه اهل البيت سلام الله عليه اعني بني العباس وبني اميه اعني
[23:02]بني اميه مخططات كثيره قاموا بها شنو اللي خلاهم هو هذا السبب
[23:09]ان ائمه اهل البيت تغلغلوا في ارواح وفي نفوس هاي الامامه الامامه
[23:17]سيطره على النفوس تصرف ولايه الامامه مو بس قياده دينيه ها او
[23:24]روحيه او اخلاقيه لا وانما تصرف في ارواح تصرف في النفوس عجيب
[23:33]هذا التصرف اذا تريد انقل لك قضيه هم لطيفه يرويها الكافي يقول
[23:48]مولى من يوم من الايام اج احد الموالي راح على بالي اسمه
[23:58]يشتك شكل الامام الصادق هذا اهدر دمه رفيد اسمه رفيد ها اسمه
[24:07]رفيد الوالي اهدر دمه وين يروح هذا وين يوليه دخل على الامام
[24:17]الصادق قال له ملجا ما عندي انا دميمه هدور وين اروح قال
[24:26]له الامام الصادق سلام الله عليه روح اله روح الى هذا الوالد
[24:32]قال له انه ظلوم غشوم شلون اروح له راح نقتله قال له
[24:34]لا عليك اذهب له وقل له هذه الكلمه يقول لك جعفر بن
[24:40]محمد انه قد اجار عليك رفيت فلا تهيجه بسوء بس ادخل عليه
[24:49]وقول له هذا الكلام م هذا مشى بعد طو عمر الامام مسلم
[24:55]لقيه رجل بالصحراء اعرابي قالت تعال انت وين رايح انا اشوف وجهك
[25:04]وجه مقتول وين رايح اخ رجلي رجلك راويني رجولك هذا مدله رجوله
[25:11]هذا يبد عنده فراسه عنده توسم قال له رجله مقتول اريني يدك
[25:17]قالله افضل قال له يده مقتول انت مقتول اخرج لي لسانك دلع
[25:31]لسانه قالله انك تحمل في فيك رساله لو جئت بها الجبال الرواسي
[25:35]لان قادت اليك هو هذا قاعد بالديوان الوالي من قعد بالديوان دخل
[25:49]عليه رفيد قال رفيد جئت الموت يا سياف قالله يا امير اني
[25:56]اتيتك طوعا مو انت قابض علي واسمع مني ما اقول لك ثم
[26:03]افعل ما شئت ايش ما بتسوي سوي قال له شنو قالي طلع
[26:11]الا وياك قالله اطلعوا قالله انت كيفك بعد قيدني وانت خلك قبل
[26:14]ما تقوم بهي العمليه اسمع مني وتال بكيفك اخرج الناس قال له
[26:24]يقول لك جعفر بن محمد انه اجار عليك دا فلا تهييجه بسوء
[26:33]هذا اخذ يرتعد قال لي اعد علي كرر ال نفس الكلام قال
[26:40]لي اعد علي ثلاث مرات ايش قال كرر عليه الكلمه قام اليه
[26:48]قال لا والله انا لا ارضى باطلاق ك فحسب دون ان تقيدني
[26:55]وهذا السيف امامك تفعل بي ما ما تشاء قال لي ابدا انا
[27:03]عفوت عنك قال لي ابدا ما اقبل الا ان تقيدني ها واخذ
[27:09]يرجو ان يقيده والسيف يمه قال له سوي اللي بتسويه كيفك هذا
[27:16]اصر على عدم فعل ذلك قال له هذا خاتمي ك عندك وانت
[27:21]امن اينما تذهب قول لي سلطه الامام الصادق شلون سيطره بهاي الصوره
[27:27]شلون هاي الامام ها الامامه هي تصرف في النفوس تصرف في الارواح
[27:33]الله تبارك وتعالى اعطاهم هاي المساله ارواحكم في ارواح نفوسكم في النفوس
[27:38]من هنا امامه الامام الجواد سلام الله عليه على صيغر سنه استطاع
[27:45]ان يسيطر على عقول وقلوب ووجدان الناس تماما نعم الناس كانت تطلع
[27:56]من الحج وجي عشان تشوفه هذا منو الصغير في شوفون هذا التفوق
[28:02]العلمي هذا مو علم هذا متى درس متى عرف متى عرف هذه
[28:09]المعارف هذه العلوم مو امر طبيعي واحد يدرس الى 20 30 سنه
[28:16]زين ينبغ في علم وذا تشوف هذا يتفجر ولذلك شوف كثرت المناظرات
[28:19]والاسئله في حياه الامام الجواد الشيخ المفيد في الارشاد يقول سئل الامام
[28:27]الجواد في مجلس واحد مو يوم واحد في مجلس في نفس المجلس
[28:29]اليوم يوم ثاني 30 الف مساله مستغربين هذا شلون يجاوب من وين
[28:35]العلم ولذلك انقادت له النفوس علي ابن جعفر يقدس الجواد سلام الله
[28:42]عليه تقديس غير طبيعي يقولي انت عم ابي قال ماذا افعل هي
[28:49]مساله الهيه مو بايدي انا ماذا افعل اذا لم يؤهل الله هذه
[28:53]الشيبه للامامه واهل هذا الصبي اذا المساله هي مساله لك مو سلطه
[29:03]ها خارج وانما تاييد الهي رباني اعداد رباني والا احنا نعلم وندري
[29:08]في القران والامام محتج ان الله احتج في الامامه كما احتج في
[29:11]النبوه واتيناه الحكم صبيا تماما بنو العباس ارعبوا علمائهم ارعبوا حكي واجد
[29:22]ترى انا ما اريد اطول بس اقرا نص و عشر نص ساعه
[29:24]الا اربع وكبت تصور يعني ارعب شنو هذا هذا نبوغ لا مو
[29:34]نبو علم الهي مو مساله نابغه نابغ النبوه يعتمد على امور حسيه
[29:42]على قوه الذاكره على قوه الحس هذ ها الامور يعتمد عليها النبوه
[29:50]بينما هذا العلم علم الهي علم رباني علم وحياني ولذلك تكثر المناظرات
[29:56]وفي كل مره ارادوا ان تسقط شخصيه الامام باعداد اسئله ثقيله يحيى
[30:01]ابن اكثم وغير يحيى ابن اكثم راي المعتزلي قويه في ذلك الوقت
[30:13]المعتزل غير المعتزله اللي يجون الى مساحه ويعطون العقل مساحه في التشريع
[30:20]وتحكيم العقل في الامور الشرعيه على ان العقل احيانا ان دين الله
[30:27]لا يصاب بالعقول مو اكو مجالات ما يتدخل فيها هذا بحث اخر
[30:33]وطويل انا ما اريد ادخل بيه الان ولا يطول بنا المقام هل
[30:42]العقل دخاله في في في في على نحو الاستقلال في مساله الاحكام
[30:49]الالهيه ايا كانت المتعلقه بالدين لا العقل اللهه مساحه معينه يرشد اليها
[30:57]المعتزله لا قدموا العقل حتى على النقل الامر اللي ما يقبل العقل
[31:09]يرفضونه هذا النشاط هذا التيار قوي جدا واراد ان يفشل الامام في
[31:14]كثير من المحطات ولذلك تشوف كثير من المناظرات مما تميزت به حياه
[31:18]مولانا الامام الجواد هي كثره المناظرات والمؤتمرات العلميه الغرض من عندها افشال
[31:25]الامام بنو العباس كانوا هكذا والامام سلام الله عليه يتفوق علم بعد
[31:34]قلت لك هي م مساله نبو وانما هو علم الهي رباني وحياني
[31:41]لما عجزوا ارادوا البعض من عندهم ان يوقع الامام في شراك المذهبيه
[31:49]والطائفيه والتعرض لى رموز الطوائف اكو شايف بعض الاسئله نسميها احنا اسئله
[31:59]مخابرات يساله عشان يطلع ما مكنون ما عنده فيدان لذلك ماكو اكو
[32:07]كذ مصيده يعني فيسال الامام الجواد في مجلس ما تقول في حديث
[32:12]ورد عن رسول الله ان الجنه لتضيء بنور ابي بكر وعمر رموز
[32:21]المذاهب اصحابه شنو اجاوب بالامام يعني قال لي انا لا انكر فضلهما
[32:34]انا مو في باب الانكار للفضل ولكن هذا جواب نقضي يعني ولكن
[32:38]الجنه فيها رسول الله تضيء بنوره هو سيد الكائنات هو نور الكائنات
[32:43]ها النور نور النبي صلى الله عليه واله وهكذا هذه كثير من
[32:52]الاسئله المتعلقه ها بال الخليفتين الراشدين ابي بكر وعمر يسالون الامام الجواز
[32:57]ليش ظنا منهم ان الامام يتكلم بكلام ما يناسب مكانت هذه الرموز
[33:02]عند هذه المذاهب فشلوا اكثر من هذا تدري ان الامام الجواد انقتل
[33:13]استشهد ضحيه راي فقهي شوف راي فقهي مساله شرعيه افتى فيها العلماء
[33:27]وطلب معتصم من الامام ان يدلي برايه الامام امتنى قال له خلاص
[33:34]ح شايف م الاحكام الفرعيه مصدرها القران والسنه ها ذول مصادر للتشريح
[33:47]بعد من يختلف الراي وانا اتوصل الى راي ليش اعاديك وتعاد ليش
[33:58]اخالفك وتخالف انا هذا توجهي هذا مصدري هذا دليلي لا هالخلق هذا
[34:04]ما موجود موجود الغيره العداء جابوا سارق تدري تدري سامع انت وراح
[34:13]تسمعها اكثر من خطيب راح يتعرض لها من وين تقطع ايده واحد
[34:18]قال من الكتف واحد قال من الكوع واحد قال من الزن جاوب
[34:23]انت با جعفر قاله خلاص حتت العلماء قاله لا انت ها ويفتي
[34:32]براي يبين حكم الشرعي مستندا الى القران ها والفهم والاستعمال اللغوي قران
[34:40]يعبر عن الاصابع بالايد الله يقول فاقطعوا ايديهما زين فالاد وين هاي
[34:52]المعنيه في القاطع ها الامام قال الاصابع شنو دليلك الله قال فويل
[34:58]للذين يكتبون الكتاب بايديهم ش ما يستعملون الايد اصابع ي ها ثم
[35:04]الله يقول وان المساجد وان المساجد لله فلا تدعو مع الله احدا
[35:14]ماذا ما يقطع يسجد عمل براي تدري ابن ابي داوود اجي الى
[35:17]المعتصم بالليل قال له انا انصحك نصيحه اعلم انها تدخلني النار شوف
[35:24]الجراه يعني الجراه قالله شنو قاله ترد اقوال الفقهاء وتاخذ بقول شاب
[35:31]يقول نزر قليل من هؤلاء بامام ته انت ايش بتسوي انت ايش
[35:41]بتسوي هذا كانما انتبه من ها من نوم وتمت المؤامره واللي من
[35:51]قبل اكو هم حركه من ام الفضل وغيرتها من الامام الهادي تمت
[35:55]المؤامره بين جعفر بن المامون والمعتصم عمه وام الغدر ام الغدر شلون
[36:09]هي تقوم بالمخطط تسقي الامام سما ويكون القتل سري ترى بنو العباس
[36:17]ما تجرا علنا قتلوا ولا امام قتل علنا بنو العباس ما قتلوا
[36:25]الائمه علنا كلها سر كله اختيال حتى هارون الرشيد لما انسجن الامام
[36:29]الكاظم قال هذا مات حتف انفه وجاب شهود 40 واحد واخذ تواقيع
[36:36]هو مار مكتوب وجاب شهود وجهاء بغداد كلها جاب شوف و هذا
[36:39]موسى بن جعفر ما تحت ف انفه لا معذب لا مج لا
[36:46]لا ابدا فكان اختيال سري دست الى امامنا الجواد ثم النقيع وتركته
[36:55]في المنزل وبقى يعالج حراره السم بعيد عن اهله بعيد عن جماعته
[37:10]بعيد عن عشيرته طلعت عنه هو الامام بيته بيت خلافه ترى هو
[37:22]زوج بنت المامون وصهر الخليفه ها لما خرجت عنه احس بالحراره في
[37:32]احشاءه كان من يقطعها كانها تقطع بالمسي ايوا امامه ايوا سيده وتجرح
[37:48]بالسكاكين من حراه الجاو صعد على سطح المنزل الله يا ابا جعفر
[38:04]ها لوحدك غريب ما حد وياه بقى على ذلك السطح يجود بنفسه
[38:18]حتى زادت علته ايوا اماما ايوه سيده ترى 25 سنه عمر الامام
[38:27]ها 25 سنه جاب يجود بنفسه يقبض يمينا ويبسط شمالا حتى حان
[38:42]حينه عرق جبين ا حجه البارع ل السطح يا خلق مطروح بالشمس
[39:01]مرمي والمسك من جسمه فو يلا اقرا يا غيره الله مهجه الزهره
[39:16]وحشاها من غير ساي السمت جرع من اعداها قوا ض بنت الطاغيه
[39:32]نالت مناها وما حد حضر لواح قلبي بطلعت الروح اويلا زادت علته
[39:49]عرق جبينه سكن انين وره على ذلك الطح وحيده مد يده ورجل
[40:06]ط بقفا بعد ان قرا شيئا من الذكر الحكيم فاضت روحه [تصفيق]
[40:15]الشريفه ايو مامه و سيده بقي على ذ كص ثلاثه ايام اخ
[40:36]فوقق السطح يومين والثالث بل مهاد ايه ما تروح ابو الهادي وطيبه
[40:57]غمر بغداد ظ بالشمس وين [تصفيق] العشيره وين الامجاد وين الذي لارض
[41:09][تصفيق] المدين بهمت يروح الحجاج هناك منهم بعدده بالمدينه وبعض راح الى
[41:19]مكه الله يشركنا في صالح دعاهم الا بالمدينه بلغوه الرساله شنو الرساله
[41:25]قالوا صلى عند المصطفى ويسكب العبره وينعل جواد ويصوب دمعه فوق قبره
[41:46]وينتحب ويعرج على روضه الزهره اقلها يا زهرا مهجتي [موسيقى] بالشمس مطرو
[42:03]الله يا زهره كم جنازه من بنينك ظلت بلم وار وشفتها بعينك
[42:19]والسبب كله من الذي سقا جنيني ورث علينا الهضم والحسرات والنح اخ
[42:39]واحد ثلاث ايام فوق السطح خلوه وواحد على حمام فوق الجسر ذبه
[42:52]واما غريب الغاضري يا بخير [موسيقى] داسو قلبك من فرا والالم يا
[43:09]ام حسين مجروح اخ شبان شبان يا ام حسين وصون رطيب وما
[43:23]واحد الا وان قصف عمره بغصه وانت عليهم لابسه ثياب مصيبه ليل
[43:43]ونهار و في صباحك والمشيه ماتت اولادك يا بتول لا تشعب الروح
[43:57]مسموم ذاك وذاك يا ام حسين مذبوح وانت عليهم يا بتول نصب
[44:15]النوح ليل ونهار وفي صباحك وال عشيه لان البتوله تصيح ادري بالجره
[44:29]وصار مهما على اولادي يجي يجيني اخبار قلبي على اولادي يا شيعه
[44:42]مشتعل نار ابكي عليهم كل صباح وك المسي لكن ما ادري يا
[44:51]شيعه لاي مصيبه اهل دمعي ابكي الغصب حقي والله الكسر ظلع ناب
[45:03]على المسموم يا شيعه انا عي وناب على اللي تذبحوا بالغض ها
[45:11]اعظم مصيبه ها اعظم مصيبه سيدتي الامام الجواد لان احنا نقرا بالتاريخ
[45:20]نقرا بالسيره ان الامام الجواد ترى جنازه جنازه رسميه طلعت بغداد طلعت
[45:25]بغداد على بكره ابيها تشيع الامام دفن في مقابر قريش الى جانب
[45:29]الامام الكاظم جد الامام الكاظم ا وطلعت بغداد كلها لكن جاي محرم
[45:38]يا اخواني جاي على الابواب كلها ايام ها وتتوحم تمنا وشوارعنا بالسواد
[45:43]حسين لا مغسل ولا مكفن اخ ما [موسيقى] غسلوه ولا لفوا في
[45:57]كفن يوم الطفوف ولا مدوا عليه رداه ه البيت هذا اللي انت
[46:08]تحفظه من غسله ومن حفار قبره ومن جاب كافوره وسدره تمنى لو
[46:20]ان حدر يحضره وشوف الشمر جاذ على صدره الله قعد لاولادك يا
[46:32]زرا فاطم لو خلت الحسين مجدلا وقد مات عطشان بشط فرا جميع
[46:54]اذا لا طمت الخ فاطمه عنده واجريت دمع العين بالوج وين اللي
[47:16]سعدني يا شيعه على ابن الذي ذبحه [موسيقى] انا اللي يساعدني [موسيقى]
[47:33]بدمعته على ابني الذي حز رقبته وظلت ظلت ثلاث [موسيقى] ايام ظل
[47:50]ثلاث ايام ياجي اويلا اويلا اويلا يا ابن الما حضرته ولا يا
[48:11]ابن الما يا حضارت من الوالده والقلب لاباي عزبني وين ما كان
[48:33]ولا على ابن الموت اللهم صل على محمد وال محمد واكشف هم
[48:40]المهمومين وكرب المكروبين وفرج عن المؤمنين واشفي المرضى والمعلول واحفظ اللهم الحاضرين
[48:48]والمؤسسين تقبل عملهم لاحسن باحسن قبولك وفقنا واياهم لما تحب وترضى واجعلنا
[48:55]من السعداء وفقنا لخدمه سيد الشهداء من اوصانا بالدعاء اللهم اقض حوائجهم
[49:03]اعطيهم مارب اشفي مرضاهم طالبي الذريه اللهم بحق باب المراد ارزقهم الذريه
[49:12]الصالحه يا رب العالمين الى اموات الجميع الفاتحه مع الصلوات
0 Comments
sort Sort By
- Top Comments
- Latest comments
