ذكرى استشهاد الامام موسى الكاظم (ع) 1446هـ I الملا مهدي المنامي

2 المشاهدات· 25/01/26

Matam Almarzooq - مأتم المرزوق
1 مشتركين

في محاضرات

حسينية الحاج ملا علي بن حسن المرزوق سترة واديان #مباشر #حسينية_الحاج_ملا_علي_المرزوق روابط مواقع التواصل الاجتماعي👇🏼 instgram : https://instagram.com/matam_almarzooq?igshid=YmMyMTA2M2Y= Tik tok : https://www.tiktok.com/@matam_almarzooq?_t=8U7hyTD9To9&_r=1 للاشتراك في خدمة الواتس اب ارسل كلمة اشتراك على الرقم التالي👇🏼 35120907

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]لا يحفظ بصلاتها وصلاتها فكانه من شابل اهدى الى شر الضؤ وشرنا

[0:29]استبعاد ويصد حكم ال ولن يكون من ناصر يحمي بينه عدايا و

[1:09]نفسي والكه لم يزر نفسي شفا غليلها وهنا فل البس ان عليهم

[1:32]ثوب الضلام ولا اجعل ان لباس طيب حياتها وفي العلون باسناد الى

[1:57]موسى بن جعفر عليه السلام قال لما دخلت على الرشيد سلمت عليه

[2:03]فلم يرد علي السلام ورايته مغضبا فرمى الي وط مار وقال اقراوا

[2:09]فاذا في كلام قد علم الله عز وجل براءته منه وفيه ان

[2:18]موسى بن جعفر خليفان نجيء الخراج فقلت يا امير المؤمنين اعيذك بالله

[2:23]ان تبو باثمي واثمك وتقبل الباطل من اعدائنا قد علمت ان كذب

[2:34]علينا منه قبض رسول الله صلى الله عليه واله واني اسالك بقرابته

[2:43]من رسول الله صلى الله عليه واله ان تاذن لي احدثك بحديث

[2:47]اخبرني به عن ابائه عليه السلام عن جدي رسول الله صلى الله

[2:56]عليه واله قال هاتي فقلت ان رسول الله قال يد الرحيم اذا

[3:06]مست رحما تحرك دمه واضطربت حروقه فراوني يدك فقال ادن لي مني

[3:14]فدنوت منه فاخذ بيدي ثم ثم جذبني الى نفسي وعانقني طويلا ثم

[3:24]تركني وقال اجلس فليس عليهم باسا فنظرت اليه واذا هو قد دمعت

[3:31]عيناه فرجعت الى نفسي فقال صدقت يا موسى وصدق جدك رسول الله

[3:40]صلى الله عليه واله لقد تحرك دمي واضطربت عروقي حتى غلبت علي

[3:48]الرقه وفاضت عيناي وانا اسالك عن مساله تخرج في صدري منه حتى

[3:54]حين لم اسال عنه احدا فان انت اجبرتني عن عنها ليس عنك

[4:03]ثم ذكر مثل الحديث السابق مع اختلاف يسير وفي عيون ايضا باستناد

[4:12]عن سفيان بن بذال قال كنت يوما على راس المامون فقال تذرون

[4:19]من عمليه التشيع فقال القوم جميعا لا والله ما نعلم فقال علمني

[4:24]الرشيد فقيل له وكيف ذلك وان الرشيد كان يقتل اهل البيت كان

[4:33]يقتل اهل هذا البيت عليهم السلام فقال كان يقتلهم عن الملك لان

[4:39]الملك عقيم ولقد حيبت معه سنه فلما صار الى المدينه تقدم الى

[4:49]حبابه وقال لا يدخل علي احدا من اهل المدينه ومكه وسائر المهاجرين

[4:55]والانصار وابني هاشم وسائر بطون قريش لا نسب نفسي فكان الرجل اذا

[5:07]دخل عليه قال ان فلانا ابن فلان حتى ينتهي الى جده من

[5:11]هاشم قريش ومهاجر وانصار فسله من المال بخمسه الاف درهم ومن فوق

[5:22]وما دونها الى ما فوق مقامه على قدر شرفه واجده ابائه فبينما

[5:29]انا ذ يوم واقف اذا دخل الفضل بن الربيع فقال يا امير

[5:38]يا امير المؤمنين ان الباب ان بالباب رجل يزعم انه موسى بن

[5:42]جعفر بن محمد بن علي ابن الحسين ابن علي بن ابي طالب

[5:48]فاقبل عليه ونحن قيام [موسيقى] على راسي على راسي الامين والمؤمنين وسار

[5:56]الواد قال احفظوا على انفسكم ثم قال لصاحبه الاذن اذن له ولم

[6:06]يزل الا على س بساطي فبينما انا كذلك ادخل علينا شيخ قد

[6:11]انحكت العباده كانه ب بالي وقد اكل السجود وجهه وانفه فلما راى

[6:20]الرشيد رمى بنفسه على حمار كان راكبه فصاح الرشيد الا تنزل الا

[6:30]على بساطه فمنحه الحجاب عن الترحل فنظر اليه باعدام من الجلال والاعظم

[6:36]فما زال يسير في الح على حمار حتى صار على البساط والحجاب

[6:41]محذو به فلما نزل قام الرشيد فاستقبله الى اخر البساط فقال وجهه

[6:52]وعينيه واخذ بيده وضياه الى صدره وصيره الى صدره المجلس وجلس معه

[7:03]وجعل يقبل ابو اجه عليه ويساله ان احوال ثم قال يا ابا

[7:05]الحسن كم عليك من العيال قال عليه السلام يزيدون عن الخسين قال

[7:12]اولاد كلهم فقال لا اكثرهم والي وحشم واما الوفت قد ن في

[7:21]وثلاث الذكران كذا والنسوان طيبوا افكم بالصلاه على محمد وال محمد اللهم

[7:27]صل على محمد ال محمد اللهم صل وعجل فرجهم يا كريم والعن

[7:46]اعداهم وارحمنا صلى الله عليك يا سيدي و مولاي يا رسول الله

[8:06]صلى الله عليك وعلى الك المظلومين صلى الله عليك يا ابا عبد

[8:30]الله يا ابن رسول لله وابن امير المؤمنين وابن سيد الوسيم [موسيقى]

[9:01]وابن فاطمه الزهراء سيدتي وسيدتي نساء العالمين ما من تمسك [موسيقى] بكم

[9:38]امنا من لجا والتجا اليكم فيا ليتنا كنا معكم نفوز فوزا عظيما

[10:09]يا [موسيقى] غريب يا مظلوم كربلا يا ليله ال 2م والعش من

[10:43]رجب وريت خير بدور الت في الحجب قد كانان نورا تجلي الكرب

[11:22][ضحك] طلعته حتى اذا غاب غص الدغر بالكرب باب الحوائج لا تهفوا

[11:55]اليه [موسيقى] يدون الا وعادت به مقضيه [موسيقى] ربي موسى ابن جعفر

[12:16]باب الله قبته فيها يجاب دع [موسيقى] الداعين في الرغبي يا كاظم

[12:53]الغيض غيضي كيف اكظم وقد قضيت شهيد السوم في [موسيقى] الرطب تب

[13:25]يد الرجس غارون الرشيد كما تبت يد المشرك الاتي ابي [موسيقى] لهبي

[13:56]اغتاله بيد السمدي يوا اسفي على الامام قضى بالسجن في رجب ما

[14:36]شيعو وما شيلت جنازته الا بذل النداء من سيء حسبي [موسيقى] يا

[15:06]ليت عين علي ابن الحسين رات اصفاد موسى وما عانها عن كثب

[15:30]اذا لاجرى دموع العين من الم وقال ما اشبه الحالين في الخطبين

[15:55]انا الى الشام قادني بجامعه لفت على عنقي والقيد في الركبي وذاك

[16:24]قيد بالاصفاد مضطردا حتى توارى مع الاصفاد في الحجب امر الطاغ تشيل

[16:50]من جعفر حمامي شا الجنازه ولا مشى خفر رجاج وعلى الجسار ذبه

[17:20]وبرجله زنا جيل وقلوب شيعته عليه بنار تسعى شيعه علي الكرار فجعت

[17:45]شديده من عاهم غلل بالساق قده فوق الجس مطروح ما فكوا حديده

[18:11]نادت يا ابو ابراهيم يومك صا يقش وامام عزن تبدل يا فخار

[18:29]طيبه وتهامه كل يوم نترجاك تطلع بالسلا اثار الدهر بقلوبنا صوب اسهامه

[19:00]فوق الجسر مطروح يا موسى ابن جعفر وامامه يا اولاد عدنان ومضار

[19:20]قلت الغيره عن جسر بغداد رف عوا شيخ العشي ذب العمايم وقفوا

[19:46]بجانب سري ثور تر ما من [موسيقى] صديق عليه ينغ الامر لله

[20:04]لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم انا لله وانا اليه

[20:20]راجعون من وصيه له عليه السلام لهشام ابن الحكم البغدادي رضوان الله

[20:35]عليه يا هشام ان الله بشر اهل العقل والفهم فقال وبشر عباد

[21:00]الذين يستمعون ال قول [موسيقى] فيتبعون احسنه لتعجيل الفرج وقضاء الحوائج وشفاء

[21:20]المرضى نور القلوب بذكر محمد وال محمد الل صل على محمد وال

[21:35]محمد اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل على صل على

[21:47]محمد وال محمد كل كتاب ووصيه تكمن اهميه معرفتها من جهات اربع

[22:04]فاذا بلغ الكتاب او بلغت الوصيه الذروه والقمه في هذه الجهات الاربع

[22:18]كان من الضروري جدا ان نتعرف عليها وان نمارسها والكتب احسنتم والوصايا

[22:36]من طرق المعارف الدينيه التي بثها ائمه اهل البيت عليهم السلام لبيان

[22:48]جزء من المعارف الدينيه عند البشر وحديثنا يتضم هذا الكتاب الذي كتبه

[23:06]الامام الكاظم عليه السلام لما له من بالغ الاهميه والاثر في حياتنا

[23:16]كافراد كما سياتي وهذا الكتاب اهميته كما اشرنا تكمن في جهات اربع

[23:34]لنبدا بالجهه الاولى المخاطب لا نحتاج ان نفصل فالذي كتب هذا هو

[23:48]الامام السابع من ائمه المسلمين سيدنا ومولانا ومقتدى الامام موسى بن جعفر

[23:59]عليهما افضل الصلاه والسلام والذي تعتبر امامته الفعليه من اطول فترات الامامه

[24:17]فقد استمرت من بعد شهاده ابيه الى سنه 133 هجري وقد بلغت

[24:28]35 سنه وان كان قد سجن كما سياتي في الظرف السياسي الذي

[24:39]عاشه على فترتين ومرحلته ايام امامته الا ان ما ظهر من المعارف

[24:52]الدينيه منه كثيره جدا فهو اول من الف كتابا في الفقه بمعناه

[25:08]الاخص يعني في الحلال والحرام قال الاربلي في كشف الغمه ويعتبر اول

[25:16]من الف كتابا في الحلال والحرام هو الامام موسى بن جعفر عليهما

[25:27]السلام لما سئل باسئله وكان في سجن البصره فكان يجيب عنها اضف

[25:39]الى ذلك ان المكاتبات والوصايا في زمانه قد انتشرت لظرف سجنه صلوات

[25:52]الله عليه فما كان الظرف متاحا ان يبث علومه بشكل ظاهر فكانت

[26:07]الكتب والوصايا منه تتضمن الكثير من المعارف الدينيه هذا اولا فالكتاب صادر

[26:15]من الامام المعصوم صلوات الله عليه الجهه الثانيه المخاطب لان اذا عرفنا

[26:33]من هو المخاطب سندرك كلام الامام لمن تكما في الحاله الطبيعيه حينما

[26:40]تخاطب طفلا له من العمر عش سنوات لغه الخطاب تتغير اذا خاطبت

[26:53]شابا له من العمر 30 سنه اذا خاطبت عالما متخصصا يختلف خطابك

[26:59]عن رجل لا يملك التخصص يملك يكون عاميا في اطار ذاك الفن

[27:09]والتخصص المخاطب وبالاخص للاخوه الشباب هنا هو هشام ابن الحكم البغدادي شاب

[27:25]في مقتبل العمر يلتقي بالامام صادق عليه السلام وله من العمر 17

[27:35]سنه يقربه الامام الصادق اليه كثيرا حتى يثير ذلك تساؤلا عند بعض

[27:50]اصحابه من كبار السن ما السبب اللي يخليك يا مولانا ان تقرب

[27:59]شخصا له من العمر 17 سنه وللتو قد عرفه الامام فقال هذا

[28:04]ناصرنا بلسانه ويده ثم يبدع هشام ويتميز في علم يقال له علم

[28:20]الكلام يعني علم العقائد وعلم الكلام غالبا هو يصنف ضمن العلوم العقليه

[28:34]حتى في الدراسات الاسلاميه هذا موجود يعني المنطق علم عقلي والعقائد من

[28:43]بداياتها الى نهاياتها مطلوب من الانسان ان يفتح عقله يفكر بعقله والى

[28:50]النهايه في الفلسفه الاسلاميه ايضا هي تقارير تنص على مدخلتها في العلوم

[29:03]ماذا العقليه ولذا الوصيه التي كتبها له الامام الكاظم عليه السلام هي

[29:14]وصيه عقليه من البدايه الى النهايه كما سياتي فهي وصيه تتحدث عن

[29:24]اهميه العقل في حياه الانسان وعن طغيانه في سلوك الانسان كما سياتي

[29:36]بعد قليل هذا هو المخاطب الان المخاطب والمخاطب على ذروه من القمم

[29:47]البشريه الجهه الثالثه كل كتاب ووصيه حتى ت كم اهميتها عندنا لابد

[30:08]وان نتعرف على ظرف الكتاب متى كتب الامام الكاظم عليه السلام هذا

[30:16]الكتاب لان هذا سينفع في فهم جزء كبير من هذا الكتاب ليش

[30:21]كتبها الشكل حول العقل واهميته وطغيانه كما سيتبين الظرف السياسي الذي عاشه

[30:36]الامام الكاظم عليه السلام ما كان ظرفا اعتياديا انتم تعلمون وتقرون وتدرك

[30:49]ان امامته بدات بمبادره دمويه من المنصور بحيث ينقل الشيخ المفيد عليه

[30:59]الرحمه في الارشاد ما ان قتل المنصور الامام الصادق باستعانته على المدينه

[31:10]محمد بن سليمان لعنهما الله مباشره كتب الى واليه بالمدينه تعرف على

[31:19]وصيه جعفر بن محمد وقم بقتله وسفك دمه قال الامام اوصى الى

[31:36]خمسه اشخاص فلا يمكن ان نتعرف على وصيه وترك الامر ثم هلك

[31:42]المنصور فاقبل محمد المهدي محمد المهدي هذا هو اول من اعتقل الامام

[31:55]واودعه في سجون البصره تقريبا انهاها بعض الباحثين الى ما يقارب سبع

[32:04]سنوات في سجون البصره اطلق سراحه عاد الى المدينه سرعان ما هلك

[32:14]فاقبل موسى هادي ومن هو موسى الهادي شخص قام بمجزره داميه وهي

[32:25]واقعه فخ حسين بن علي الخير ابن الحسن المثلث ابن الحسن المثنى

[32:34]ابن الامام الحسن البط صلوات الله عليه طبعا هذا قام بثوره على

[32:47]حكومه بني العباس وقتله محمد المهدي وسبا عفوا موسى الهادي وسب نسائه

[32:56]وجاء بالرجال اسارى وهددهم قائل انهم لم يخرجوا الا عن امر مولاهم

[33:03]موسى قتلني الله ان لم اقتله وكتبوا الى الامام غيب شخصك عنه

[33:17]هذا انسان مجرم هذا كذا حتى امه قتلها دحق الحكم قال لا

[33:23]تعجلوا امر الله ان الفرج قريب ثم قرا الامام دعاء الجوشن الصغير

[33:32]الهي كم من عدو انتضى علي سيف عداوته هذا الدعاء موجود في

[33:44]مفاتيح الجنان ثم اقبل هارون لعنه الله هارون مارس سياسه التتبع لصحاب

[33:57]الامام وللنبي من مدرسه الامام الكاظم صلوات الله وسلامه عليه في الحديث

[34:06]عندنا في علم الرجال وهو العلم الذي يضبط احوال الرواه ويؤيدهم ويعتمد

[34:17]عليهم في هذا الاطار عندنا نوعان من الحديث يقولون حديث مسند حديث

[34:30]مرسل طبعا هذا حتى في علم الحديث يتدخل انا ابغى اوصل الى

[34:35]معنى كل العلماء يقولون تسمعون مراسيل ابن ابي عمير اسانيد الحديث المسند

[34:48]اعلى من الحديث المرسل من هو هذا ابن ابي عمير هو واحد

[34:54]من تلامذه الامام الكاظم عليه سلام وكان يملك كتبا كثيره وكان يملك

[35:04]وثيقه باسماء الشيعه فاستدعاه هارون وقال له هاتي اسماء الشيعه اعطني اياه

[35:15]قال لا اعرف الا رجلا واحدا منهم قال من هو قال اسمه

[35:25]محمد ابن ابي عمير قال ومن غيره قال محمد بن ابي عمير

[35:29]قال اتهزا بي ثم ضربه بخشبه 100 ضرب هذا لما صار في

[35:42]السجن وقد نسى ما قد الفه عن الامام الكاظم صار يتذكر اللي

[35:47]كتبه بلا اسانيد يعني ما يقول عن فلان عن فلان عن الامام

[35:54]الكاظم بس مباشره يقول انا ما اتذكر الاس اسماء عن الامام الكاظم

[35:59]ويكتب الخبر صار عنده روايات اسماها العلماء والفقهاء مراسيل ابن ابي عمير

[36:08]وهذا دليل واضح على ان هارون قد اتبع سياسه التشريد والاقصاء ليس

[36:21]للامام نفسه بل حتى للنخب الواعيه التي احتفت بالامام الكاظم عليه السلام

[36:28]هذه جهه ثالثه اذا ظرفها السياسي كان ظرفا خانقا الجهه الرابعه والاخيره

[36:43]دعونا نطرق ابواب هذه الوصيه فهي وصيه ايها الاخوه والاباء يجب ان

[36:54]نقراها اقراوا وصيه الامام الكاظم عليه السلام لهشام بن الحكم وقد بدا

[37:03]الامام فيها باول كلمه فقال يا هشام ان الله بشر اهل العقل

[37:16]والفهم فقال وبشر عبادي الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وهذا هو اول

[37:36]نحو من معرفه وجود العقل عند الانسان واهميته الامام الكاظم عليه السلام

[37:52]لما تسلم الامامه هناك كلام جدلي قبله في ايام امامه ابيه حول

[38:02]مدرسه اسلاميتين فبين من ترى بان العقل مصدر مستقل للتشريع وبين من

[38:12]ترى بان العقل يجب ان يجمد يجب ان يعطل ولا دخل له

[38:22]في التشريع حتى عبر بعض الباحثين ان هذا من فراط الشديد في

[38:30]العقل او التفريط الشديد يجي الامام الكاظم عليه السلام يبين قيمه العقل

[38:39]عند الانسان ققول هذه اكبر نعمه في جسم الانسان عقله الذي يفكر

[38:51]به يخليه لما يصير تفكيره سليم كيف يسير في الحياه اي يتجه

[38:58]في انماطها وين يروح في تصرفاته كما سياتي ثم يقول هذا العقل

[39:12]هو الكاشف عن مصادر التشريع ولذا مدرسه اهل البيت عليهم السلام لا

[39:21]ترى بان العقل دليل مستقل على التشريع ولا ترى بان العقل مجم

[39:28]بل العقل دليل بما هو كاشف عما في القران والسنه وقد استخدمه

[39:39]الامام الكاظم عليه السلام منذ الصغر المؤرخون ينقلون في قضيه الجبر والتفويض

[39:52]الانسان مجبور ام مخير في اعماله ان ابا حنيفه يوما من الايام

[39:57]زار الامام الصادق عليه السلام واراد ان يساله عن هذه المساله فشاف

[40:08]غلام صغير في فناء الدار قال اسال هذا الغلام عله يجيب قبل

[40:19]لا اروح واسال الامام الصادق يقول اقتربت من الغلام قلت اي بني

[40:27]مم من المعصيه المعصيه تصدر منن قال تصدر من ثلاث هذا في

[40:40]المنطق يسمونه حصر عقلي حصره الان ما في لا رابعه لهذه الحالات

[40:48]تصدر من ثلاثه اما من الله وحده واما من العبد والله كلاهما

[40:59]مشتركان واما من العبد وحده ثم بدا بالتفنن من الله وحده فكيف

[41:19]يعاقب عليها هو اللي جبر الناس واحد ذاك البعيد يشرب خمرا قول

[41:25]انا اشعر باني ماذا مجبور مو باختياري الله هو الذي جبرني على

[41:35]شرب الخمر كيف بعد ذلك يحاسبه الله ويعاقبه هذا ما يكون اثنين

[41:44]من العبد والله فان الله يعاقب العبد طيب فاذا صدرت من من

[41:55]الله من يعاقب الله لاحظوا كل كله بالعقل الان ايه ما جاب

[42:06]الى ايه ابدا لان الايات والروايات مجرد معضد مؤيده للعقل السليم من

[42:13]يعاقب الله العقل يمتنع ما في جواب فاذا صدرت من العبد وحده

[42:20]وهي كذلك الله يعاقبه لان الله اعطى العبد طريقان عبد غلب طريق

[42:31]المعصيه فسار فيها فالله تعالى ماذا عاقبه عليها قول ابو حنيفه انا

[42:38]ما سالت الامام الصادق بعد لا حاجه لي لما هممت بالخروج سالت

[42:44]قلت من هذا قيل هذا موسى بن جعفر هذا قبل امامته وهو

[42:53]يشير لنا الى ان العقل السليم ممكن ان يصدر تشريع احكام يكشف

[43:03]عن احكام لكن ان يكون العقل ماذا سليما هذا اول نحو النحو

[43:12]الثاني كل انسان فرد او مجتمع التفتوا جيدا هذا اصل الكتاب كل

[43:26]انسان فرد او مجتمع في قبال الاحداث التي يتعامل بها عنده طريقان

[43:36]عنده مسلكان التعقل الرزانه الهدوء في قبالها الانفعال المشاعر الاحاسيس انت تجد

[43:52]ان قسما من الناس في مجتمعاتنا دائما ما يكون التعقل هو سيد

[43:59]الموقف حتى وان كان التعقل ليس في محله او الانفعال الغضب المشاعر

[44:12]الاحاسيس عنده هي سيده الموقف اقل شيء يصير ينفعل طيب كيف نضبط

[44:23]ردود افعالنا ياتي الا الامام الكاظم عليه السلام ويقول انت اذا صار

[44:37]عقلك عقل سليم كما س نختم بانه يدعو هكذا صار عقلك يا

[44:41]هشام عقل سليم يقول له في الكتاب ثم ان الله جمع بين

[44:52]العقل والعلم ما يصير جاهل مو عاقل عفوا جاهل عفوا عالم لكن

[44:57]انه لا عقل له ما ي عاقل جمع بين العقل والعلم فقال

[45:04]يضرب الله الامثال اللاخر الايات شلون نتصرف يجي الامام عليه السلام يقول

[45:18]عقلك السليم يجعلك تدرك اي الطريق تسير اي المسار هو الافضل ولهذا

[45:24]قسم من الناس حتى انت لما تشوفك كثير الانفعال تقول في نفسك

[45:30]هذا لا عقل له هذا مو عاقل بتصرفه لان في ناس هالشكل

[45:37]على الكاي في الحسينيه يمكن مو عاجب انه يسوي لك مشكله كبيره

[45:44]بس على الكاي تسمع الصراخ والفوضى والانفعال على ان الكاي والله مو

[45:54]تمام مو خش هذا انت تفكر تقول هذا الحين في الماتم هالشكل

[45:56]هذا اذا راح بيتهم شلون يتعامل مع زوجته اذا يمكن تشيل زجاجه

[46:07]من محلها تقوم المشكله في ذلك وكل انفعال وكله عنده هذا وهذا

[46:13]يتدخل حتى في المسار السياسي وغيره من المواقف للانسان الانسان تمر عليه

[46:21]مواقف كثيره يجي الامام الكاظم عليه السلام يقول له يقول يا هشام

[46:27]حول الاستفزاز يا هشام ما يضرك لو قال لو كان في يدي

[46:37]في يدك جوزه وقال الناس عنها فضه ولو كان في يدك فضه

[46:45]وقال الناس عنها جوزه هذا مو مشكله الاستجابه الاستفزاز ليس طريقا مهما

[46:52]للانسان هذا نحو ثاني من الكتاب النحو الثالث والاخير في كتاب الامام

[47:01]الكاظم عليه السلام يقول يقول اجعل عقلك مستقلا بما ان الله اعطاك

[47:15]عقل لا تفكر كما يفكر الاخر قسم من الناس يملك عقلا لكن

[47:27]نمط التفكير عنده كما يفكر الاخرون كما يسير الاخرون هو يسير عليهم

[47:32]لا ياتي الامام عليه السلام ويقول يا هشام في مثل الكتاب وابلغ

[47:43]شيعتنا الا يكونوا امعات قيل وما الامعه قال ان يقولوا ان احسن

[47:56]الناس احسنا وان اسىء الناس اسانا بل قولوا يعني عقل جمعي عندهم

[48:05]بل قولوا ان احسن الناس احسنا وان اساء الناس احسنا ثم في

[48:15]نهايه الكتاب حتى ما نطول اكثر من هذا يقول صلوات الله عليه

[48:22]يقول وادع يا هشام هذا دعاء احنا نغفل عنه نحن ندعو بالاموال

[48:30]بالذريه بالخير بالسعاده بالعافيه بطيله العمر الى اخره يقول لا وادع يا

[48:39]هشام بعد كل فريضه قل اللهم ارزقني لبا راجحا وعقلا كاملا ادعو

[48:50]الله ان يكمل عق ادعو الله ان يجعل عقلك عقلا ماذا ك

[48:57]عقلا تام حتى تضع المواطن في محلها واخيرا هذا الكتاب متداول في

[49:12]ايدي الجميع ومن المفترض ان نقراه حتى عبر بعض الباحثين عنه محوريه

[49:18]واساسيه العقل في كتاب الامام الكاظم عليه السلام لهشام بن الحكم البغدادي

[49:27]رضوان الله عليه عجيب لهذه الامه كيف حرمت ال الامه الاسلاميه من

[49:39]الكثير من علومه والكثير من معارفه فاودعتني طول مدته ما زال ينقل

[50:01]من سجن الى ثاني من البصره والى بغداد ومن بغداد الى طامور

[50:14]السندي ابن شاهك لعنه الله عليه طبعا هذا السندي مو عربي ومن

[50:21]بلاد السند لان يا النسبه باكستان سابقا ما في الهند في باكستان

[50:28]الشرقيه وفي قبالها باكستان الغربيه بعدين صار انقسام فصارت باكستان وصارت الهند

[50:42]كلها هذه المنطقه في السابق يسمونها بالسند بلاد السند هو هذا من

[50:53]هناك ثم هو السندي ابن شاهك من شاهك شاهك هذه ربما يعني

[51:07]فيها تاء التانيث يعني ابن شاهك وهي امه بالاتفاق هي امه هذه

[51:17]لا ينادى بابيه لان ابوه منه ما حد يدري ابوه منه ديلين

[51:21]هارون يلتقط هؤلاء ما يلتقط يعني انا حتى ولذا في الابيات التي

[51:30]قراناها ما شيعوه وما شيلت جنازته الا بذل الندا من سيء الحسب

[51:41]حسب ما عنده سندي ابن شاهك من هوان الدنيا على الله ان

[51:48]يعذب هذا اللعين امامنا الكاظم وا امامه و سيده تقراون في زيارته

[51:58]السلام على المعذب في قعر السجود وظلم المطامير ذا الساق المرضوض بحلق

[52:16]القيود وقد قرات روايه في البحار انه اوصى ولده الرضا قال لترى

[52:28]اذا انا مت فادفني بالهيئه التي تراني فيها يعني بالسلاسل والاق ليش

[52:43]حتى القى الله متظلما والقى جدي رسول الله بسلاسل واقيا يقول علي

[52:56]ابن السويد اقمت معه علاقه مع السجان وقلت ادخلني على الامام ق

[53:05]نزلت الى الارض 40 درجه لا ارى شيئا مجرد اسمع اصوات سلاسل

[53:13]واقيا قلت اين الامام قال انظر الى الثوب الملقات على الارض نعم

[53:25]هذا امامك ساجد لله ايو اماما عانقته سررت في اذنه قلت مولاي

[53:44]ضاقت قلوب [موسيقى] شيعتك متى الفرج قال ان الفرج قر يوم الجمعه

[54:04]على جسر الرصافه ببغداد قول خرجت ورجلاي لا تحملان من الفرح اطرق

[54:19]بيتا بيتا من بيوتات الشيعه واقول البش اه البشاره امامكم يخرج على

[54:43]جسر الرصافه ببغداد تجمع الشيعه من ليله الجمعه وما بين ماهم واقفين

[55:03]على [موسيقى] [ضحك] وعيدا وهذا وذاك يقول ايامك سعيده ما الذي جرى

[55:19]ولن الامام لوح محمول بحديده ينادون بالفرجه عل اهل المظالم ويلي على

[55:38]امامي بعبا تلافين فاق الجسر مطروح وهم شايلين مترو وبجنبه وبالحديد مقيدين

[56:03]وعلى حمامي الاربعه وش ه الهضام واماما بعد بعد نخوه الى امير

[56:18]المؤمنين يا ابا الحسن قال حول مات اجمعت ذيك الانذال هذا برجوله

[56:44]رفسه وذاك داسه بالنعال والسبب كله ياح در يوم حطول لك حبال

[57:03]ما تفزع له بني عدنان وياهم مضى يقول علي ابن السويد وصلت

[57:18]الى الجنازه كشفت التابوت كشفت العباءه واذا به مولاي موسى واماما قلت

[57:29]انا لله وانا اليه راجعون هناك طبيب نصراني قلت بالنصرانيه عليك الا

[57:44]ما كشفت عن هذا المسج اخذ يده قلبها شمها قال يا ابن

[57:57]سويد للرجل عشيره واماما قلت ما تقول هو سيدها قال فليطلب بدمه

[58:12]فان الرجل مات مسمومه وقف يم جنازت ابن اسويد و الطب اقرا

[58:30]وياي شال كفيد وشم وارتفع من النح قال هذا من عشيره لو

[58:47]بلدتكم غري كان تسال عن سبب ترى بالسم غضا وا امامه صفق

[59:03]كفه زف والجيب منه مزق قاله شيخ العشيره والعشيره مفرقه شتته وضحت

[59:25]منا زلهم خليه مغلقه لا تحاضر له وشيل جنازه عزيز الرضا يا

[59:45]خلق شفته جنازه بالحديد مقيده على حمام الاربع وتبكي الحالت هعد وحول

[60:06]سليمان صاروخ من سمع [موسيقى] ذاك قال خبروني الصاير ضاق برحب الفضا

[60:19]قالوا اللي على الجسر صوبين كلهم ينظرون [موسيقى] عندهم جنازه حجازي مدد

[60:32]يتفرجون قال جيبوها بعجل ليه ترى تزلزل الكم هذا من بيت النبوه

[60:46]وبدهم حتم القضا وا امامه و سيده هذا الامام المظلوم المسجون عنده

[61:04]شكوى اسمعها بقلب الايمان الى من يا يمه انا الكاظم غريب حالتي

[61:15]مره انادي في وسط سجني تعال الي يا زغره امه فاطمه كسر

[61:33]الضلاع والمسمار والعصر ولطم العيون وحرق الباب والمحسن وجرح اللي ابد ما

[61:51]يهون هو السبب يا يما اللي خاني بوسط السجون اناد في وسط

[62:03]سجني تعالي لي يا زهرا الك اشكي احوالي واقوللك يما ظلموني مثل

[62:20]بالصوت ضربوك انا يا يمه ضربوني على مناد واماما نعود الى تغسيله

[62:33]واسالك الدعاء ثم تبدل النداء صار النداء الا ومن اراد ان يشي

[62:43]جنازه الطيب ابن الطيب فليش يا عظام مشيه [موسيقى] الشيعه من ورا

[63:05]نعش الامام كاشفين الروس جمله من الشر سو والنساء جزت شعرها والزلم

[63:26]تلطم على امام بالسجن ميت ولا حد غمض وامامه وعن غريب بالغاضريه

[63:46]وين راحت شيعته لا تحضر قبل ما ترض العوادي جثته واسمعوا زينب

[64:04]تنادي من يشل جنازته جنازته ظلت على حر الصعيد مر الضض اللهم

[64:20]صل على محمد وال محمد مرضى واصحاب حوائج واناس في العنايه القصوى

[64:31]ايها الاخوه والاخوات يسالون الدعاء ونحن في مائده باب الحوائج الى الله

[64:37]نقرا الايه ثلاثا بسم الله الرحمن الرحيم اما يجيب اذا دعاه ويكشف

[64:57]السوء عما يجيب يا الله يا الله يا الله يا الله يا

[65:27]من لا يقال لغيره يا الله فرج اللهم عنا واشفي المرضى سيما

[65:40]من دعوناك لاجلهم اشفهم بشفائك وداوهم بدوائك وخلصهم من بلائك البسهم ثوب

[65:57]الصحه والعافيه قر اعين اهليهم وذويهم بهم يا اكرم الاكرمين وخير الغافرين

[66:10]وارحم الراحمين بسم الله الرحمن الرحيم اللهم كن لوليك صلواتك عليه في

[66:36]هذه ساعه وفي كل احوالك سليم وليا وحافظا وقائده ودل وعينا حتى

[67:02]تسكنه ارضك طوعا وتمتعه فيها طويلا برحمتك يا ارحم الراحمين وهب لنا

[67:10]رافت ودعاءه وخيره يا كريم يا كريم يا كريم الى ارواح موتى

[67:21]المؤمنين والمؤمنات ومؤسسي هذا الاستماع وال اجتماع رحم الله من يقرا الفاتحه

[67:33]مع الصلوات

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

ذكرى استشهاد الامام موسى الكاظم (ع) 1446هـ I الملا مهدي المنامي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة