مجلس تأبين الشاب حسين العابد - ملا مهدي المنامي

13 المشاهدات· 21/07/12

Matam Madan مأتم مدن
مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]محمد وعلى محمد صل على محمد محمد يا رب العالمين اجتمعنا وروح

[0:25]موتى المؤمنين نات والعلماء لما ثار الاجا رحمه الله من ي الفاتحه

[0:57]استغفر الله ربي واطمئنوا نوروا قلوبكم وعطروا انفاسكم بذكر محمد اللهم صل

[1:12]على محمد صلى الله عليك يا سي دي ويا مولا يا رسول

[1:32]الله الله عليك وعلى ك المظلومين صلى الله عليك يا ابا عبد

[2:08]الله يا ابنا رسول الله وابنا امين المؤمنين وابن سيد رصي وابن

[2:37]فاطمه الزهراء سيدتي وسيده نساء العالمين ما خاب ما تمسك بكم من

[3:08]من لجا والتجا م في عليتنا عنكم نامقام فوزا عظيما يا غريب

[3:43]يا مظلوم كربلاء رحلوا وما رحلوا اهييل مدا عدي الا بحسن تصبري

[4:32]وفؤادي سعاره ولكن فوني بعدهم حزنا يا الضدام صوباعها دي وخلت منازلهم

[5:24]فهايه هي بعدهم قفرا وما فيها سوى اوتاني ولقد وط بغ وقوف

[5:59]ملائم وبمهجتي للواجد قد حزن يا دار اين مضى ذوق اما لغه

[6:29]بعد الترحال عن قيام معادي يا دار قد ذكرتني بعراسق الكفران عراس

[6:55]بني النبي الهادي لما عسرا انه ابن بنت محمد بالاهل والاصحاب والاولاد

[7:36]حاله محمد يا خلق الاعدي مشقوك جايبا ويلقم الهام وانادي يا حسانه

[8:03]سوء الضغان ذا يطوفادي كل ما تشوف الناس يصفج راح ريدا من

[8:24]الوجيد هشف الدمعته وكل ما نغطاح كل ما يسالونه جذب والناس تغوص

[8:39]لا احد يسليني ترى مني فخورات ولو حاله محمد يا خلق تشجلها

[9:03]الامر لله لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم انا لله

[9:19]وانا اليه راجعون وما ظلموا هنا ولكن كان انفسهم يظلمون قوله تعالى

[9:45]بسم الله الرحمن الرحيم هو الذي جعل لكم الارض ذلولا فامشوا في

[10:05]مناكبها وكلوا من رزقه واليه النشور من اهم المشكلات التي تواجه الافراد

[10:32]والجماعات في زماننا الحاضر وفي مجتمعاتنا المعاصره هي مشكله الفقر والازمه الاقتصاديه

[10:50]ولا يخفى على احد من العقلاء ان الوضع الاقتصادي في العالم باكمله

[11:00]يمر بازمه وهو في حاله الانهيار ولا شك ولا ريب ان مشكله

[11:11]الفقر ستولد وتنتج مشاكل كثيره منها الازمات النفسيه لان قسما من الناس

[11:26]اصبحوا يعيشون في هموم المعيشه وهم يفكرون باستمرار كيف يمكن ان يرفعوا

[11:38]من مستوى دخلهم المادي فادت مشكله الفقر الى وجود ازمه نفسيه يعيشها

[11:52]بعض ابناء المجتمعات البشريه ثم ادت مشكله الفقر والازمات الاقتصاديه الى مشاكل

[12:06]ترتبط بالعنف وترتبط بالاجرام فما حوادث السرقه التي نراها من هنا وهناك

[12:17]وما حوادث القتل التي نراها في العالم اهم اسبابها وجود الفقر في

[12:28]دوله من الدول الاوروبيه اجروا بحثا في احصائيه معتبره ان 80% من

[12:37]جرائم القتل الذي يمارسونها يعيشون في بؤره الفقر ويعيشون ضمن خطه الفقر

[12:50]المدقع ويؤثر الفقر على اساس مجتمعاتنا فان الثروه والمال في اي مجتمع

[13:04]من المجتمعات هي عنصر قوه وعنصر تقدم وعنصر تالق مهما كان ذلك

[13:13]المجتمع ومهما كانوا اولئك الافراد الكثير من الناس اليوم يتاخرون حتى في

[13:26]مشروع تكوين الاسره نظرا للتكاليف الباهظه قبل واثناء وبعد الزواج والمشكله الاساسيه

[13:37]هي الفقر اذا الفقر موجود في مجتمعاتنا ويؤثر على حياتنا بل يراجع

[13:49]اساس مجتمعاتنا البشريه المعاصره هذا منطلق للحديث من منظار حول الازمه الاقتصاديه

[14:04]الان كيف يمكن للدين ان يعالج الازمات الاقتصاديه التي يمر بها العالم

[14:16]باكمله والى متى سيبقى الافراد في مجتمعاتنا يعبر عنهم بالمستهلكين والمستهلكين ولا

[14:31]يعبر عنهم بالمنتجين وبالمبدأ نصير الى خطوتين يقره ما الدين في مواجهه

[14:47]الفقر والازمه الاقتصاديه الخطوه الاولى التي يقرها الدين نحو الحل يتحدث عنها

[14:59]القران وهي مساله العمل والتالق الاقتصادي والتفوق الذاتي في شتى المجالات وفي

[15:14]شتى جوانب الحياه القران حينما يتحدث عن الارض يقول بان الارض مليئه

[15:25]بالخيرات ويقول بان العالم مليء بالثروات اموال الحمد لله موجوده نحن لسنا

[15:36]في بلد نائم لا يحصل الانسان على قوت يومه او ينام البعض

[15:43]في الطريق وما شابه الحمد لله هناك اموال ونسال الله ان يزيدها

[15:51]ونسال الله ان يبارك فيها الارض مليئه بالخيرات فيقول القران هو الذي

[16:02]جعل لكم الارض ذلولا ذلول يعني مركوب لا يضطرب بصاحبه ثم يتحدث

[16:13]القران فمشوا في مناقبها امشوا فعل امر والافعال الامريه في القران الكريم

[16:22]ظاهرها الوجوب عند علماء الاصول اذا مطلوب منا ان نسعى وان نمشي

[16:31]في الارض فنشو في مناكبها مناكب جمع منكب منكب هو الذي يجمع

[16:37]بين الكتف والعضد هذا يقال له منكب وهذا من الاستعارات الموجوده في

[16:44]القران من قبيل قوله تعالى مثلا ما ترك على ظهرها من دابه

[16:54]العمل سنه الانبياء حينما نرجع الى القران القران يقول ان كل الانبياء

[17:02]على انهم انبياء عملوا واشتغلوا وكدوا واكلوا من عرق جبينهم وكد يمينهم

[17:13]وما تلك بيمينك يا موسى قال هي عصاي اتوكا عليها واهش بها

[17:21]على غنمي اذا عنده غنم يرعاها نبي الله شعيب كان يصنع سفائف

[17:32]الخوص بيديه ويقول لجلسائه من منكم يكفيني بيعها ثم ياكل قرص الشعير

[17:43]من ارباحها يعني من جلبها امير المؤمنين عليه السلام يتحدث عن هذا

[17:51]في نهج البلاغه ونبي الله نوح كيف استطاع ان يبني سفينه باكملها

[18:01]ما استطاع ان يبني السفينه الا لانه كان متالقا في الصناعه يعني

[18:09]عنده صنعه وعنده عمل يعمل به وقد جاء في الخبر احل الحلال

[18:18]ان ياكل الانسان من عرق جبينه وكد يمينه هذا احل الحلال ثم

[18:30]يتدرب البعض في مجتمعاتنا يقول انت تتحدث وتنظر ان العمل يرفع الفقر

[18:40]ز لا وجود للاعمال في زماننا اليوم بالاخص وان هناك فئه من

[18:48]الذين يعملون في كل شيء بغير ذمه وضمير وهم اخذوا الاعمال باكملها

[18:56]والجواب اننا نتحدث عن العمل لا بما هو مجرد للتكسب وانما نتحدث

[19:06]ان يفوق الانسان نفسه وان يحرث الارض من اجل ان يتفوق في

[19:14]الاقتصاد والا تتصل به الصباح نائم والظهير نائم وللعصر للحين في عز

[19:23]نومه وقول لك ما في عمل العمل يحتاج الى عزيمه يوم من

[19:30]الايام النبي صلى الله عليه واله وسلم جاه شاب من الانصار شاب

[19:39]في ريعان شبابه قال يا رسول الله انا فقير تعجب النبي منه

[19:46]قال اشاب وتشق الفقر كيف هذا قال يا رسول الله ما عندي

[19:52]حتى ما اطعم به عيالي ولا احتاج نقدم بمقدمات النبي صلى الله

[19:59]عليه واله وسلم لا ينهى احدا واما اليتيم واما السائل فلا تقهر

[20:07]واما اليتيم فلا تقهر واما السائل فلا تنهر مطلوب منه ان يعطي

[20:13]ولكنه ما اعطاه قال اذهب الى دارك واتني بكل ما تملك مما

[20:22]لا تحتاج اليه هذا طلع من المسجد وذهب الى داره فقير فما

[20:30]حصل الا على حلس وقدح حلس هذا السجاد الذي يوضع عند عجبه

[20:37]الباب ولا قيمه له والقدح هو الاناء البالي جاء بهما الى النبي

[20:44]يا رسول الله ما وجدت الا قدحا وحلسا قال صلى الله عليه

[20:52]واله وسلم لاصحابه من منكم يشتريهما قال رجل هما علي بدرهم قال

[21:01]من يزيد قال اخر هما علي بدرهمين فعلا قال هما لك اعطاه

[21:10]القدح والحرص واخذ النبي صلى الله عليه واله وسلم الدرهمي امسك بيد

[21:18]الشاب وقال تقول فقير قال بلى قال هذا درهم اول اشتري لاهلك

[21:27]طعاما به هذا الدرهم الثاني اعترض السوق واشتري لك فاسا واتني خرج

[21:40]فاشترى بالدرهم الاول لاهله طعاما صار عنده كم درهم واحد حتى يشتري

[21:48]بالدرهم الثاني فاسا فاعترض السوق فما وجد فاسا بدرهم حصل حديده الفاس

[21:59]اشتراها وجاء الى النبي صلى الله عليه واله وسلم قلت يا رسول

[22:05]الله ما وجدت فاسا بدرهم وجدت حديده الفاس قال صلى الله عليه

[22:14]واله وسلم من ياتيني بخشبه جياله بخشبه وضع الحديده فيها ثم قال

[22:23]له وهذه كلمه مهمه جدا ايها الاخوه قال له اذهب واحتضن شيء

[22:33]لا تقول هذا يابس وهذا رطب وهذا لا ينفع وهذا بغير قوه

[22:39]لا تحقرن شيء ثم اذا فضلت المؤن اموال صارت فاضله ائتني صار

[22:48]يقطع الاشواك في الصباح ويبيعها في المساء ويتحصل على درهم ودرهمين وثلاثه

[22:55]واربعه حتى فضلت المؤنه عنه صار عنده دراهم معدوده في ظل اسبوع

[23:02]واحد جاء بها الى مسجد الرسول صلى الله عليه واله وسلم قال

[23:10]النبي وقد الى الاموال قال ان هذه الاموال احب الى الله ان

[23:19]تاتي يوم القيامه وعلى وجهك قدوح كدح يعني اثار الصدقه ولهذا جاء

[23:30]في الخبر عنه صلى الله عليه واله وسلم يقول ان من الذنوب

[23:37]ما لا يغفره صوم ولا صلاه قيل يا رسول الله وما يغفرها

[23:44]قال الهموم في كسب المعيشه يعني ان يهتم الانسان في كسب معيشته

[23:52]هذه غفاره وك اذا اول خطوه يقرها الاسلام هي مساله العمل والتالق

[24:08]الاقتصادي والارض مذلله للانسان وهي ذلول المطلوب من الانسان ان يسير فيها

[24:20]المطلوب من الانسان ان يتالق ويتفوق في مجال الاقتصاد وهذا بالطبع يواجه

[24:31]الفقر ويجابه الازمات الاقتصاديه التي تمر بمجتمع ما ثانيا واخيرا وهو مهم

[24:43]مساله التكافل الاجتماعي وهذه ضروره يضعها الدين هو الاخر من اجل مواجهه

[24:55]الفقر الان نحن حينما نسال انفسنا من جمله الاسئله التي ينبغي ان

[25:04]نتساءل بها لماذا البلاد الغربيه مع ما عليها من السلبيات لماذا تتقدم

[25:15]وتتطور وتتالق تلك الامم ولماذا الامم الاسلاميه لا تتطور ولا تتقدم بالتقدم

[25:27]المرسوله واحد من اهم الاجوبه على هذا التساؤل المهم هو ان الافراد

[25:37]في الامم الغربيه ينفقون ويعطون ويقدمون مع العلم انه لا يوجد وازع

[25:49]ديني يدعوهم الى الانفاق ويدعوهم الى التقدم ويدعوهم الى مساله العطاء بينما

[25:58]نحن المتدينون يوجد عندنا وازع ديني يقول من اعطى درهما في الله

[26:07]عوضه الله بالف درهم والروايات كثيره في هذا المجال في مجال العطاء

[26:15]وانا اتحدث بشكل عام هناك اياد بيضاء قدمت ما قدمت في مجتمعاتنا

[26:23]ولكن مجتمعاتنا المعاصره لازالت تشكو من المؤسسات التي يبنيها بعض التجار ولا

[26:33]زالت تشكو من الضعف في هذا الجانب والضعف الملاحظ في الدول الغربيه

[26:41]تقرا ان بلده او قريه تحتاج الى تعليم والى مستوصف صحي والى

[26:51]مؤسسه وناد للشباب ما يحتاج الدوله هناك تقدم الدوله خلها على صوب

[26:58]هناك التجار هم من يقدمون يحصرون الميزانيه ويدفعون وينفقون مع انهم لا

[27:09]يمتلكون وازعا دينيا ولكنهم بهذا تالق وتقدموا كم من المستشفيات بنيت وكم

[27:21]من المدارس شيدت بسبب الانفاق والعطاء اما هذا شبه معدوم في مجتمعاتنا

[27:31]اما هذا شبه ضعف موجود وواضح في مجتمعاتنا ليش لان وعي بمساله

[27:40]الثروه لا يوجد يحتاج التجار الى مؤتمرات والى خطابات حتى يفهموا كيف

[27:51]يستغلوا الثروه في سبيل خدمه المجتمعات البشريه تكافل الاجتماعي هكذا ينص ان

[28:01]يعطي الانسان فيعطيه الله تاذى كم من الناس ما انفقوا اموالهم في

[28:10]سبيل الله فضاعت عليهم الاموال امير المؤمنين سنتحدث عن هذا في نهج

[28:15]البلاغه يقول فان بدله فيما يجب عرضه يعني المال عرضه دوام والبقاء

[28:27]وان لم يقم فيه بما لم يجب عرضه للزوال والفناء كم راينا

[28:35]في التاريخ من اناس هكذا مو تشمت بهم لا وانما هي حاله

[28:40]تذكر الانسان البرامك في التاريخ السابق يقولون هذا جعفر البرمكي وزير في

[28:50]الدوله العباسيه واحد من الناس راى ام جعفر البرمكي في دارها في

[28:59]يوم العيد جاءت لتزور امه في دارها في يوم العيد امه قالت

[29:05]له هذه فلانه ام جعفر البرمكي هذا في زمان العباسيين ايضا او

[29:15]في زمان شيخوختهم يعني يقول انا شفتها فوجدت عليها افه الفقر هذه

[29:24]ام وزير وبهذا المعنى يقول فسالتها قلت ما خبرك قالت اقول لك

[29:32]كلمه واحده يا بني ما عندك تفضلي قالت مر علي عيد من

[29:39]الاعياد مثل هذا العيد مر علي وكان تحت يدي 400 خادمه وكنت

[29:47]اظن ان ولدي مقصر بعد معاقب ب 400 خادمه ما تكفيه تبغي

[29:53]4000 خادمه يا الله ولدها زين وياها تقول ومر علي عيد اخر

[30:00]مثل هذا اليوم لا يت ما اتمناه بردتين برده التحف بها وافترش

[30:07]التراب عليها يقول انا اعطيتها 500 درهم على حالها يقول فكادت ان

[30:16]تموت من الف ما ماتت علي حينما اعطيته 500 درهم انفاق وتكافل

[30:25]الاجتماعي يرفع الفقر نبي الله موسى الكريم كان يعطي ويغدق بالعطاء قال

[30:35]له بعض اصحابه قالوا ترى انت بتخلص بيزات على هالحسبه هذه اذا

[30:42]عندك 1000 وكل من يجيك وتعطيه يوم من الايام بتخلص عليك بيزات

[30:47]قال انما هي عاده عودني بها ربي ان اعطي فيعطيني فاخاف ان

[30:56]اذا منعت يمنعها عني الدين يعالج هذه الازمه الاقتصاديه بهذا القانون يقول

[31:06]في اموال الانسان الاموال اللي تدخل عليه هناك خمس وهناك حق شرعي

[31:12]وهناك صدقات وهناك اداره هذه الاموال تقوم بصرفها ما دام موجوده الحمد

[31:20]لله ما دام هي تخرج بشكل صحيح اذا لماذا يكون الفقر قائما

[31:27]ولماذا نرى الفقر اذا كان الانفاق بشكل صحيح نرى بان القران تقريبا

[31:36]73 ايه من ايات القران تتحدث عن كلمه الانفاق في مختلف المجالات

[31:45]ويحتاج الانسان الى الانفاق وايات اخرى تتحدث عن القرض من ذا الذي

[31:53]يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له اضعافا كثيره والى غيرها من الايات

[32:01]والروايات اهل البيت عليهم السلام كانوا يشكلون اهل العطاء ويشكلون اهل التضحيه

[32:12]ليس باموالهم فقط لا وانما بانفسهم سيد الشهداء الحسين عليه السلام ينفق

[32:23]في سبيل الله الانفاق بالمفهوم الاعم لا المفهوم الضيق يعني الاموال انفاق

[32:31]بالمفهوم العام يعني حتى النفس هذه اغلى ما يملك الانسان وافضل ما

[32:39]يملك الانسان من النفس ان يقدمها بين يدي الله سبحانه وتعالى حينما

[32:49]وجد بان الدين في خطر وحينما علم بان الدين في مجار الخطر

[32:59]اضطر عليه السلام ان يقدم نفسه وان يقول بان نفسه رخيصه ولا

[33:08]قيمه لها ولا اساس لها في قبال علاج مرض الدين الذي مر

[33:21]بالمجتمعات انذاك ولهذا يمثل السيد الحلي رحمه الله عليه يعبر عن ذلك

[33:32]بلسان حال الحسين يقول ان كان دين محمد لا يستقم الا بقتلي

[33:41]يا سيوف خذيني يقول انا ما عندي مشكله هذه السيوف ان تاخذني

[33:47]ويعبر في قصيده اخرى له يقول راى قتل صبرا شعارا الكرام وفخرا

[33:58]يزيل لها شانها وسامته يركب احدى اثنتين يعني اما ان يهان وان

[34:06]يذل واما ان يعتز وسامته يركب احدى اثنتين وقد صرت الحرب اسنانها

[34:15]يعني اسنان الرماح بانت فقال لها يعني قال لنفسه فقال لها اعتصمي

[34:23]بالاباء فنفس الابي وما زانها الى ان يقول متعجبا يقول انا اتعجب

[34:33]غريبا ارى يا غريب الطفوف توسد خديك كثبانها يتعجب من هذه الحاله

[34:46]قول انت بهذا المستوى انا ارى من الغريب ان يبقى جسد الحسين

[34:54]ثلاثه ايام بلا غسل ولا كفل رضوا صدره اوطا الخيل صدره هذا

[35:06]بمراه ممن بمراه من العقي زينب عليها السلام اما فيكم مسلم يواري

[35:18]جسد الحسين بلى ماذا نصنع قال اتوا بعشر من الاعوجيه واجعلوها ترب

[35:28]صدر الحسين عليه السلام ايوا حسينا وسيداه رد صدره الى ليله الحادي

[35:39]عشر من المحرم بقي على هذه الحاله عقيل زينب تنظر الى اهلها

[35:49]والى اخوتها تتلفت يمينا وشمالا ولد لي ولا غمن غمض به التفتت

[36:18]الى جهه الحسين عليه السلام بلس نحالها الواو على ورود المنيه واسرج

[36:36]الخيل راح وخلاه نحرم بل رجاج واقبل علي الليل واح محلهم في

[36:59]فرد ساعه فاردون الاهالي كلهم مع داره الدنيا على بدور مثلهم بدور

[37:20]ل نتاظي ليه من هود الله وشخص البطال العباس يزهق با العيني

[37:39]يقول لي بجيب الماي يا اخت ترقواي ما ينقضى وعدين جربينك وباني

[37:57]ابطلي ابن النجاب واخلف الغي والله صويا الماي ما يسوى علينا شا

[38:21]يل حملنا قطعه وي شمال ويمينا والله خسرنا ذخر ذا خرنا اناحك

[38:47]عليه من الاسايا اخياله الخير اللهم صل على محمد وال محمد فرج

[39:04]اللهم عنا يا الله اشف المرضى سيما من دعوناك لاجلهم اشفهم بشفائك

[39:13]داويهم بدوائك خلصهم من ملائك فرجل اللهم عنا وعن جميع المؤمنين والمؤمنات

[39:22]والعلماء ومن مات على الايمان يا كريم السعيد المتوفاه من اجتمعنا لاجله

[39:29]وسببه ارحمه اللهم برحمتك لقه حجته يوم يلقاك انقله اللهم من ضيق

[39:38]اللحوذ والقبور الى سعه الدور والقصور في ظل ممدود وماء مسكوب وفاكهه

[39:46]كثيره لا مقطوعه ولا ممنوعه وفرش مرفوعه مع الذين انعمت عليهم من

[39:55]الصديقين والصالحين والشهداء والاولياء وعندك نحتسبه يا رب العالمين واخلف على اهله

[40:06]وعقبه في الغابرين هذا المجلس يهدى ثوابه الى روحه وارواح موتى المؤمنين

[40:12]والمؤمنات الفاتحه مع الصلوات محمد محمد

0 تعليقات

التالي

مجلس تأبين الشاب حسين العابد - ملا مهدي المنامي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

مجلس تأبين الشاب حسين العابد - ملا مهدي المنامي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة