Up next
3 Views · 26/04/10
ذكرى استشهاد الامام موسى الكاظم | الشيخ كامل الستري
0
0
11 Views·
23/12/13
In
Lectures
حسينية الحاج ملا علي بن حسن المرزوق
سترة واديان
#مباشر
#حسينية_الحاج_ملا_علي_المرزوق
روابط مواقع التواصل الاجتماعي👇🏼
instgram : https://instagram.com/matam_al....marzooq?igshid=YmMyM
Tik tok : https://www.tiktok.com/@matam_almarzooq?_t=8U7hyTD9To9&_r=1
للاشتراك في خدمة الواتس اب ارسل كلمة اشتراك على الرقم التالي👇🏼
35120907
Show more
Transcript
[0:00]غير امير المؤمنين قال ولا تيموا ولا عدي ولا احد من بني
[0:08]اميه ولا احد من ابائنا قلتما سئلت ولا سئل جدي ابو جعفر
[0:16]عليه السلام عنها قال فان النبي بلغني من احد اهل بيتك كشف
[0:22]ما اخبرتني به رجعت عما امنتك منه فقلت فقلت لك يا فقلت
[0:30]لك علي ذلك احببت ان تكتب لي كلاما موجزا له اصول وفروع
[0:35]يفهم تفسيره ويكون عن سماعك من ابني عبد الله عليه السلام فقلت
[0:43]نعم على عيني يا امير المؤمنين قال فاذا فرغت فارجع حوائجك فقام
[0:51]ووكل بي من يحفظني وبعث في كل يوم بما ايده فكتبت اليه
[0:55]بسم الله الرحمن الرحيم امور الدنيا امران امر لاختلاف فيه وهو اجماع
[1:06]الامه على الضروره التي يضطرون اليها والاخبار المجتمعه عليها والمعروضه عليها كل
[1:14]شبهه والمستنبط منها كل حاجه وحادثه وامر يحمل يحمل الشك فيه والانكار
[1:21]وسبيل استيضاح اهل الحجه عليه فما ثبتا لمنتحليه من كتاب مجمع على
[1:31]تاويله او سنه عن النبي صلى الله عليه واله لاختلاف فيها او
[1:38]قياس تعرف العقول عدله صادق على من استوضح تلك الحجه ردها ووجب
[1:44]عليه قبولها والاقرار والديانه وما لم يثبت لمنتحليه به حجه من كتاب
[1:55]مجمع على تاويله وسنه عن النبي لاختلاف فيها او قياس تعرف العقول
[2:02]عقله وس الامه خاصها وعمها الشك فيه والانكار له في ذلك فهذان
[2:07]الامران من امر التوحيد فما دونه الى رش الخدشه الى ما دونه
[2:16]فهذا الذي يعرض عليه امر الدين فما ثبت لك برهان اصطفيته وما
[2:21]غمض عنك ضوئين فيته ولا قوه الا بالله وحسبنا الله ونعم الوكيل
[2:35]واخبرت الموكل بي اني قد فرغت من حاجته فاخبره فخرج وعرضت وعرضت
[2:49]عليه الكتاب فقال احسنت يا موسى هو كلام جامع موجز فارفع حوائجك
[3:00]يا موسى فقلت يا امير المؤمنين اول حاجه ان تاذن لي بالانصراف
[3:06]الى اهلي فني تركتهم باكين ايسين مني ومن ان يرونني ابدا فقال
[3:14]ماذون لكردد فقلت علي عيال كثيره واعي واعيننا بعد الله ممدوده الى
[3:28]فضل امير المؤمنين ودعائه فامر لي بمائه الف درهم وكسوه وحملني وردني
[3:34]لاهلي مكرما تبا لدنيا غدرت ساده ورمتهم لبلاء [موسيقى] ها وش تاتها
[4:07][موسيقى] ووفت لابناء بما من حادثات بلائها [موسيقى] بهداه حجبوا جهارا عن
[4:44]ترافيهم [موسيقى] نعلوا العناء بها [موسيقى] وخلف عادات ها صبرا على مضض
[5:07]الزمان وما [موسيقى] بدا من جوره اذا حل فيه ساحه ايقاد موسى
[5:33]خاضعا متذلا لرشيدها ويكف [موسيقى] [ضحك] عا احلى انت ويرى بانواع علمي
[6:01][موسيقى] لا يحتضي بصلاتها [موسيقى] لا يحتضي بصلاتها وصلاتها فانه من كبل
[6:30]اودي الى شربت غاتي وشر نسل بغ اتها ويصد [موسيقى] عن حكم
[6:55]الاله ولم يكن من ناصر يحميه بين عد اء ولهف نفسي والتلهف
[7:24]لم يزل نفسي شفاء غليلها [موسيقى] فلا البسن عليهم ثوب الضنى ولاخلعن
[7:47]لباس طيب حياتها ابو ياسر احسنتم يغفر الله لي ولكم ايها المؤمنون
[8:52]وفي العيون باسناده الى موسى بن جعفر عليه السلام قال لقد لما
[9:00]دخلت على الرشيد سلمت عليه فلم يرد علي السلام ورايته مغضبا فرمى
[9:09]الي بطمى وقال اقراه فاذا فيه كلام الله عز وجل براءتي منه
[9:16]وقال ان موسى بن جعفر وقال ان موسى بن جعفر خليفتان يجيء
[9:37]الخراج فقلت يا امير المؤمنين اعيدك بالله ان تبوا باثمي واثمك وتقبل
[9:44]الباطل من اعدائنا فلقد علمت انه كذب علينا منذ قبض رسول الله
[9:50]صلى الله عليه واله واني اسالك بقرابتك من رسول الله صلى الله
[9:58]عليه واله انت اذن لي وان احدثك بحديث اخبرني به عن ابائه
[10:08]عليه السلام عن جدي رسول الله صلى الله عليه واله قال هات
[10:13]ما عندك فقلت ان رسول الله صلى الله عليه واله قال ان
[10:20]يدع الرحيم اذا مست رحما تحرك دمه واضطربت عروقه فناولني يدك فقال
[10:28]ابن مني فجنوت منه فاخذ بيده ثم جذبني الى نفسه وعانقني طويلا
[10:38]ثم تركني وقال اجلس فليس عليك باس فنظرت اليه واذا هو قد
[10:43]دمعت عيناه فرجعت الي نفسي فرجعت الي نفسي فقال صدقت يا موسى
[10:52]وسرق جدك رسول الله صلى الله عليه واله لقد تحرك دمي واضطربت
[10:58]عروقي حتى غلبت علي الرقه وفاضت عيناي وانا اسالك عن مساله تقتلج
[11:07]في صدري من جحيم لما اسال عنها احدا فاين انت اجبتني عنها
[11:12]خليت عنك ثم ذكر مثل الحديث السابق مع اختلاف يسير تبا لدنيا
[11:33]غدرت ساجاتها [موسيقى] ورمتهم لبلا وشتات [موسيقى] ها ووفت لابناء اللامي بما
[11:54]راوا من حادثات بل اء هذه هجاتها [موسيقى] حجبوا جهارا ان تراث
[12:11][موسيقى] وقد مال العناء بها وخلف عجاتها [موسيقى] سبحان ربك رب العزه
[12:35]عما يصفون سلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين والفاتحه تسبق الصلوات
[12:40]على محمد وال محمد صلى الله عليك يا رسول الله [موسيقى] وعلى
[14:00]ال بيتك الطيبين المعصومين النجب الذين ذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا
[14:16]لعن الله الظالمين لكم والغاصبين لحقكم من الاولين والاخرين الى قيام يوم
[14:33]الدين وصلي على موسى بن جعفر [موسيقى] امام الابرار وصل على موسى
[14:48]بن جعفر وصيه الابرار وامام الاخيار حليف السجده الطويله والمناجاه الكثيره والدموع
[15:05]الغزيرا والذراعات المتصله المعذبي في قعر السجون وظلم المطامير بالساق المردود بحلق
[15:26]القيود والجنازه المنادى عليها بذل الاستخفاء [موسيقى] عذري من الخلان لما القواحدا
[15:45]عليه وان جارى الزمان يعولون [موسيقى] سوى من يريني في الرخاء موده
[16:01]ويسلمني عند البلاء ويخذل وا ومذكده الاعمال مني فلم اجد على الارض
[16:19]من يرجع لنيل ويسالوا الى اين تتوجاه اذا تقطعت بك السبل وخذنك
[16:33]الاصدقاء والاهل وابتليت ولم تجد مخرجا لذلك وين تتوجع عند حوائجك يا
[16:49]موالي ال قصدت بحاجه لموسى بن جعفر كلكم اصحاب حوائج هاي الليله
[17:01]توجهوا الى امامكم بقضاء الحوائج بشفاء المرضى بالفرج هذا باب الحوائج لا
[17:10]يخيب من رجاه ومن قصده قصدت بحاجه لموسى بن جعفر ويممت بابا
[17:23]عنده الصعب يسهل حمى عكفت فيه ملائكه السماء فتعرج افواج ه اخرى
[17:43]تنزل [موسيقى] وا وابت وقد بلغت اسنى رغائبي وخولت من جدواه ما
[17:59]لا يخولون [موسيقى] بنفس الذي لاقى من القوم صابرا [موسيقى] من القوم
[18:15]صابرا اذلوا يلاقي يذبل ساخ [ضحك] و بعيدا عن الاوطان والاهل لم
[18:37]يزل ببغداد من سجن لاخر ينقل وا وحيدا وحيدا يعاني لوعه السجن
[18:57]مرهقا ويرسخ بالاقياد وهو مكبل [موسيقى] ودس له السم ابن شاهك غليله
[19:17]واماما ودس له السم ابن شاهك غليله فادرك منه الرجس ما كان
[19:25]ياملون وما تسميما حيث لا متعطفون عليه ولا حان لديه يعلل قضى
[19:43]فغدام القان على الجسر نعشه وقف غدا ملق ين على الجسر نعشه
[19:58]له الناس لا تدنو ولا تت واصلوا وناد وا عليه الرصافه حوله
[20:20]نداء يكاد تكاد [موسيقى] اويلي ويا اولاد يا اولاد هاشم ما سمعته
[20:44]بهالر مو سجنازته ظلت يخاطب بني هاشم يستنهضهم الى ان ياخذوا نعش
[21:02]الامام الكاظم يشيعونه يقول لهم قلت يمكم لون ذليت ويا فرسه لو
[21:17]ما وصل لكم خبر يا ولاد عدنان اجناز [موسيقى] ت عنفان كل
[21:33]من لفت فرج من البريه جاوب لساني الحال عن ذيك البهالي يا
[21:49]خلق كثر عتابنا ما يبرد غصبن علينا اسنادنا تشيله حمام وغصبا علينا
[22:07]بالج سر يبقى رميه [موسيقى] طرحت جنازه عمدنا بجسر بغداد والعصر فرجه
[22:23]للم لائكه من دون لعبه الا عقب ما ظلتنا بكربل اجس اد
[22:36]صرعه ثلاثه ايام في حر لوطيه او بغداد كلها بزلزله والشيعه تروح
[22:49]ونادى المنادي من يريد الفرجه هيروح ينظر امام الرافضه بالجسر [ضحك] او
[23:06]كلمه لفت فرج عليها من البريه [موسيقى] عليك ارفجعتهم شديده [موسيقى] بالساقاده
[23:32]فوق الجسر مطروح ما فك احد [موسيقى] يابو ابراهيم يومك صاير اقشر
[23:51]لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم طيب ومجالسكم بالصلاه على
[24:02]محمد وال محمد [موسيقى] حر مكانه حر مكان ما ادري تهويه او
[24:31]مكيف ماذا يعني حر حر برا في هواء بس بطل هاي شوي
[24:44]صلوا على محمد وال محمد اللهم صل وسلم على محمد وال محمد
[25:07]روى الشيخ الكليني في الكاف الشريف بسنده عيون سب بن عبد الرحمن
[25:19]انه قال قلت لابي الحسن الاول عليه السلام بما اوحد الله قال
[25:26]يا يونس لا تكونن مبتدعا من نظر برايه هلك ومن ترك اهل
[25:37]بيت نبيه ضل ومن تركاك كتاب الله وقول نبيهه كفر من الامور
[25:53]والقضايا التي واجهها امامنا باب الحوائج موسى بن جعفر عليه افضل الصلاه
[26:02]والسلام مواجهته لاصحاب البدع والاراء والقياس والاستحسان الذين ادخلوا في الدين وفي
[26:18]التشريع ما ليس شرعيا وما ليس حجه وليس من مصادر التشريع وهذه
[26:29]محنه كبيره واجهها هذا الامام العظيم في امامته ومده امامته التي امتدت
[26:41]35 سنه اهل البدع اصحاب القياس اصحاب الراي الناظرين في الاحكام بارائهم
[26:54]والمفسرين لكتاب الله بارائهم والمبتعدين عن الثقلين الطاهرين الكتاب والسنه المطهره وعتره
[27:08]النبي صلى الله عليه واله لذلك السائل يونس بن عبد الرحمن يسال
[27:17]الامام سلام الله عليه بما اوحد الله يونس من الفقهاء الاجلاء من
[27:27]رواه الحديث من الدرجه ومن الرتبه العاليه له مصنفات له كتب يعني
[27:34]هو احد اصحاب الائمه الذين لهم مصنفات وكتب من اصحاب الامام الكاظم
[27:44]واصحاب الامام الرضا سلام الله عليه واصحاب الامام الجواد لما اجي للامام
[27:52]الكاظم يساله هذا السؤال بما اوحد الله فيعرف الامام ماذا يريد في
[28:04]ذلك الظرف الحرج وفي وفي تلك الاجواء المتلاطمه بهذه الاتجاهات التي لو
[28:10]لم يتصدى لها الائمه ابوه الامام الصادق من قبل ثم جاء هو
[28:19]ليكمل مسيره ابويه الامام الباقر والصادق سلام الله عليهما ليواجه هؤلاء فاعرف
[28:27]وما يريد التوحيد يعني لا يجهل معنى التوحيد يونس وان التوحيد هو
[28:35]كلمه لا اله الا الله والاعتقاد بوحدانيته وان الله هو الخالق وان
[28:46]الله هو الرب وان هذه وانه واحد لا شريك له التوحيد هنا
[28:52]يقصد بعد بعد المعرفه وتوحيد الله عز وجل كيف يسلم الدين والمعتقد
[29:03]من الانزلاقات ومن هذه الانحرافات فلذلك يقول الامام عليه السلام يعطيه منهجا
[29:12]متكاملا اولها الابتعاد عن البدعه لا تكونن مبتدعه لان البدعه كل بدعه
[29:21]ضلاله وكل ضلاله في النار البدعه هي هي ايجاد حكم شرعي لا
[29:29]اصل له لا دليل له او تبديل حكم مكان حكم او وجود
[29:38]عاده او عمل يقوم به الانسان قد يكون في خانه المباحات تعطيه
[29:47]حكما شرعيا اخر كان تعتبره مستحبا او واجبا والعكس تبديل حكم مكان
[29:54]البدع لها وجوه متعدده الامام يقول الى يونس لا تكونن مبتدعه يقول
[30:02]امير المؤمنين الناس رجلان متبع شرعه ومبتدع بدعه المتبع الشرعه هو الناجي
[30:12]والمبتدع البدعه هو الهالك ويقول امير المؤمنين انما بدء وقوع الفتن اهواء
[30:21]تتبع اهواء تتبع واحكام تبتدى لان البدعه مرتبطه بالاحكام واعظم واعظم بدعه
[30:34]واجهها امامنا الكاظم عليه السلام هو تصدي والدعاء الامامه من ليس اهل
[30:46]الامامه ومن الذي ادعى الامامه في عصره اخوه عبد الله الافطح الامام
[30:51]الكاظم بدايه امامته بعد شهاده الامام الصادق كانت الاجواء يعني اجواء شديده
[31:02]وابو جعفر المنصور الدوانيقي اصدر قرار بان وصيه جعفر بن محمد يقتل
[31:13]تضرب عنقه قال احنا استرحنا من جعفر الصادق بعد يجي واحد من
[31:17]اولاده واحنا يضل هذا الابتلاء والدوانيق لدوله العباسيه لا زالت في بدايتها
[31:24]يريد يثبت وثاني خلفاء العباس اللي يثبت هذه الدوله وهذا الملك ويعرف
[31:31]ان اكبر عائق هو وجود العلويين لكن الامام الصادق عرف وفطن لما
[31:44]كان يريده الدوانيقي فسال الدواني الى من اوصى جعفر بن محمد قالوا
[31:50]اوصى الى ثلاثه الاول محمد بن سليمان والي المدينه الثاني عبد الله
[32:01]الافطح ثالث موسى الامام الكاظم عليه السلام الرابع حميد المصفاه وهي ام
[32:10]الامام موسى الخامس ابو جعفر المنصور لما سال بعد يضرب عنقمان الان
[32:15]الان الامام عنده خمسه او صيام طبعا هذه وصيه ظاهريه للناس واما
[32:21]الوصيه الباطنيه والحقيقيه فهي منحصره في ابنه الامام موسى هو وصيه لكن
[32:29]حفاظا على الامام هذا الاسلوب اللي استعمل الامام حتى يفوت الفرصه امام
[32:35]الدوانيق من اغتيال ابنه الامام الكاظم وصل خبر موت الامام الصادق لابي
[32:43]حمزه الثمالي وهو عند قبر امير المؤمنين فسجد الله شكرا قال بين
[32:52]على الصغير دل على الصغير الصغير له الامام الكاظم دل على امامه
[33:01]الصغير بهذه الوصيه هذه ما يفهمها الا العلماء الفقهاء مثل ابي حمزه
[33:06]الثمالي دل على الصغير وبين على الكبير على امامه الكبير وهو عبد
[33:17]الله الافطح بانه يدخل في امامه اخيه وان الاشاره الى انه لا
[33:26]هذا عبد الله به عاهه فهو غير مؤهل للامامه وسترى الامر العظيم
[33:33]بذكر ابي جعفر المنصور فبدايه امامه الامام الكاظم خصوص عشر سنوات الاولى
[33:44]كان ايام الدوانيق بدايه حكم الدوانيقي وكان تشديد من الدوانيق ابي جعفر
[33:52]المنصور فلذلك الامام الكاظم ما كان يعلن امامه مع ان الامام الامام
[34:05]الصادق كان يخبر بعض شيعته وهو من يوم ولاده لما ولدته حميد
[34:09]المصفاه في الابواء وبين انه الحجه من بعده حميده مصفاه كسبيكه الذهب
[34:16]حميد المصفاه البربريه ام الامام الكاظم يقول امام الصادق حميده مصفاه كسبيكه
[34:24]الذهب ما زالت الملائكه تحرسها حتى اديت الي كرامه لي وللحجه من
[34:36]بعده يعني ابنها الكاظم ولما ان ولد الامام اظهر تلك الدلائل البدعه
[34:43]هذه بدعه ان ان اخاه الامامه وهذه بدعه كبيره من اعظم اعظم
[34:55]البدع الدعاء الامامه هذه اعظم حالات البدع ادعاء الامامه ثم بعدها كما
[35:02]تجد في هذه الازمنه ادعاء السفاره ادعاء النيابه ادعاء وهكذا هذه بدع
[35:08]فيقول ليونس يا يونس لا تكونن مبتدعه فعبد الله قد نصب نفسه
[35:19]اماما حتى ان بعض الشيعه الكبار جاءوا مثل هشام بن سالم ومؤمن
[35:24]الطاقه ابي جعفر يقول جئنا الى المدينه بعد موت الامام الصادق واذا
[35:31]عبد الله قد جلس مجلس ابيه والناس يباعون ويباركون له بالامامه قلنا
[35:40]الامامه في اكبر ولد الامام ما لم يكن به عاهه ثم سالناه
[35:49]احنا لازم نختبر الامام حتى نشوف دلائل الامامه موجوده لو متوفره فيه
[35:54]علامات الامامه لان الامام ابو بصير يسال الامام الكاظم بما يعرف الامام
[36:05]قال بخصال اولهن بشيء من ابيه في حق بشهاده ابيه بحقه والنص
[36:12]عليه الثاني يسال فيجيب وان لم يسال ابتدا يتكلم بكل اللغات يعلم
[36:22]ما يكون او ما في غد هذه اذا عند علم غيبي عنده
[36:28]من علوم الغيبيه يجيب يتمكن ان يجيب على كل ما يسال عنه
[36:34]واذا لم يسال هو ابتدا وعلم الناس يقول هذه علامات الامام يقول
[36:44]ابو بصير قال لا تريد ان اعطيك علامه للامام الكاظم فدخل رجل
[36:49]خراسان سال الامام بالعربيه فاجابه الامام بالفارسيه قال لقد سالتك بالعربيه حيث
[37:00]كنت اظن انك لا تجيد الفارسيه قال يالا العجل كيف سبحان الله
[37:06]كيف اكون اماما ولا اعلم بلغات الناس اذا يعلم بكل اللغات يقول
[37:15]يقول ونعلم منطقه طير سلام الله عليه فاذا عبد الله تصد الى
[37:24]الامامه فيدخل عليه هشام بن سالم ويدخل عليه مؤمن الطاق فيسالونه فيكم
[37:34]سؤال سهل في كم تجب الزكاه قال في المئتين خمسه دراهم في
[37:43]المئه درهم خمسه دراهم قال قالوا له ففي المئه قال درهمان ونصف
[37:47]يعني استعمل قياس وقسم سواء عمل رياضيه يعني درهمان وهذا مخالف الحكم
[38:01]الشرعي قال المرجع لا تقول بذلك فقال لا اعلم ما تدري المرجئه
[38:08]الامام يعلم بكل العلوم هذه من خصائص الامام ثم خرج يقول خرجنا
[38:13]حيارا لا ندري الى ان نتوجه الى القدريه الى الزيديه الى المرجئه
[38:18]الى المعتزله يقول هشام وهذا هشام سالم احد اصحاب الامام الصادق الذين
[38:26]يناظرون الذين يتكلم يعني يتكلم في المواضيع العقائديه يعني مو عادي ومؤمن
[38:34]الطاقه ايضا واذا بهم حيارا لذلك اثبات الامامه اثبات امامه الامام ليس
[38:45]امرا هينا في ايام الامام ربما نحن قد استلمنا هذه العقيده كامله
[38:51]فاعتقدنا ولم نرى الائمه لكن وصلتنا هذه العقيده فاعتقدنا وصدقنا لكن هؤلاء
[39:00]لا يمرون بظروف الامام قد ما يخبر عن ابنه انه امام الا
[39:10]الى القله واتقيه يقول واذا برجل شيخ يشير اليه فظننت انه من
[39:16]ابي جعفر المنصور فجاء بي الى دار الامام الصادق الامام الكاظم عليه
[39:24]السلام فادخلني فاستقبلني الامام قال الي الي يقول هذا الكلام شوف غاد
[39:31]او ما في نفس المتكلم هذه من خصائص الامامه وهذا تجد تجد
[39:40]الامثله كثيره على طول الخط مع كله اما سلام الله عليهم واذا
[39:45]به يقول الي الي يا هشام لا الى القدريه ولا الى المرجئه
[39:53]ولا ولا الى المعتزله قلت بلى قال بلى قلت فمن الامام بعد
[40:05]فقال لي ان شاء الله يهديك هداك قلت له عبد الله يدعي
[40:13]انه امام قال يريد عبد الله ان لا يعبد الله ثم قال
[40:18]قلت له انت الامام قال لا اقول بذلك يقول ما احسنت وجه
[40:25]السؤال فقلت له عليك امام قال لا قلت فمن الامام مره ثانيه
[40:34]كانوا السؤال قال ان شاء الله يهديك هداك فقلت له نسالك يقول
[40:40]لما سالته عليك امام قال لا فداخلني من الهيبه والاجلال والاكبار اعظم
[40:47]روايه في رجال الكشي اعظم مما كان يداخلني مع ابيه الامام الصادق
[40:55]من الهيبه والاجلال قلت له نساله كما كنا نساله اباك قال سل
[41:00]تخبر ولا تدع فان في ذلك الذبح واشار الى رقبته لان شده
[41:07]وتقي لذلك كان كثير من اصحاب الامام يقول العبد الصالح جئت من
[41:16]الصابر او ذهبت الى الصابر او الى الفقيه اكو القاب من باب
[41:20]التقيه كانوا يصفون الامام بها فسالته اذا هو بحر قلت اخبر شيعتنا
[41:29]بذلك قال من انست منه رشدا استعن في امرك بالسر والكتمان ظرف
[41:38]حرج والجواسيس الخليفه محاوطين كل الاماكن في المدينه ويمكن حتى في بيت
[41:45]الامام يطرش جاسوس فلذلك تعامل بحذر فقال له اللي تعرف تثق به
[41:55]فاخبر ولا وخذ عليهم بعدم الاذاعه فان في ذلك الذبح اشار الى
[42:00]رقبته خرج هشام واخبر مؤمن الطاق واخبر المفضل ابن عمر وابا بصير
[42:07]فعرف الشيعه هذولا طلائع الشيعه كبار الشيعه عارفوا وتيقنوا بان الامام بعد
[42:16]جعفر هو الامام موسى الكاظم سلام الله عليه فهذه بدعه الامام واجهه
[42:22]مثال للبدع اللي واجهها الامام هذه بدعه الامام ادعاء الامامه ممن هو
[42:30]ليس اهل للامامه فالامام اظهر ذلك اظهر المعاجز اجابه اظهر العلوم يقول
[42:39]الى اخي عبد الله اذا تدعي انك امام هذه النار امر ان
[42:45]تشعل النار في الحطب قال اذهب اذا انت امام تدخل في هذه
[42:48]النار فلا تصيبك قالت تريد ان تحرقني انحرج ما قدر يجاوب فقام
[42:55]الامام فجلس في تلك النار امهل ساعه حتى خرج ينفض ثيابه هذه
[43:01]الدلائل الامامه حتى يعتقد هؤلاء ولا يكون هناك تشكيك في امامه الامام
[43:11]الكاظم صلوات الله وسلامه عليه فكان يظهر تلك الدلائل يتكلم يقول علي
[43:17]بن ابي حمزه البطاني جاء خرجت معه فمروا على اسد بعد اللي
[43:26]يشوف الاسد لكل خاف كل الكل تنحى ناحيه الامام واقف فجاء وتكلم
[43:30]معه وهمهم بهم همهمه ثم دعا الامام بدعاء واشار اليه بالانصراف فساله
[43:41]عن قال هذا جاء يطلب مني ان ادعو الله ليسهل عسره ولاده
[43:46]لبؤته وقلت له سترزق ذكرا هكذا كثير من هذه القضايا للامام الكاظم
[43:55]التي اظهرها لتثبيت الامامه وللعتقاد بامامته اذا لا تكونن مبتدعا من نظر
[44:05]برايه هلك وهنا يستعرض نموذج من الاساليب المنحرفه اللي كانت قبل الامام
[44:13]من ايام الامام الصادق لكن اخذت تشتد لان هؤلاء الحكام وهؤلاء يقربون
[44:24]العلماء القائلين بهذا الامر مو ابو جعفر الدوانيقي كان يقرب ابو حنيف
[44:29]ابا حنيفه النعمان لانه يقول بالقياس وهكذا يقرب بعض رؤوس وامه المعتزله
[44:38]ولا يهمه هو الخليفه ما يمنع معتقده هو ماذا لكن لكن اذا
[44:47]كان يوظف هذا المعتقد واصحاب هذه البدع والحرافات والاتجاهات المنحرفه هذه اذا
[44:55]كانت تصب سياسيا في تثبيت ملك وخدمه سلطانه يقدمها يقدم هؤلاء حتى
[45:04]لو ما يعتقد بهم الراي والقياس والاستحسان طغى هذا الاتجاه في تلك
[45:12]الازمنه وهنا الامام يحذر بان القياس ان الدين لا يقاس ما لكم
[45:21]والقياس انما هلك قبلكم بالقياس وهنا اكو مناظره او جواب بينه وبين
[45:33]محمد بن الحسن تلميذ ابي حنيفه في ايام الحج بحضور المهدي العباسي
[45:39]وقيل هارون الرشيد فسال الامام يا ابا الحسن ايجوز للمحرم هذه مساله
[45:45]فقهيه في الحج ايجوز للمحرم ان يظلل محمله قال لا يجوز له
[45:54]ان يضلل اختيارا خب يعني المحمل هذه اللي يوضع على الناقه للتظليل
[46:00]الان الناس تطلع وتروح تحرم وتمشي وتوجه في شنو في المركبات السيارات
[46:09]ويشير الى المحمل هناك انا انا ذاك قال لا يجوز له اختيارا
[46:12]قال ايجوز للمحرم ان يمشي تحت الظلال يمشي تحت ظلال مبنى او
[46:20]مظله يمشي تحتها وهو محرم قال يجوز له اختيارا فتضاحك محمد بن
[46:26]الحسن يسخر يضحك باحكام الشرعيه هذه احكام شرعيه هذا هذه احكام توقيفيه
[46:33]واوامر شرعيه وانت تتعبد بهذا بهذه الاحكام لانها اوامر الهيه اخوك دينك
[46:43]فاحتط لدينك انت انت تنفذ الحكم الشرعي حتى لو ما تعرف العله
[46:46]كثير من احكام الشرعيه ما نعرف علال احنا بعضها حتى الحكمه واحنا
[46:53]لما نقول عيل الشرائع حيث تجد اكثرها مو علاج هي حكم قليل
[46:56]منها اللي عله لان العله كما يقول هي التي تدور على مدار
[47:03]الحكم وجودا وعدما الان كثير من هذه الاحكام احنا ما نعرف علتها
[47:09]لكن اوامر الهيه فتضاحك يسخر من هذا الجواب قال يعني وش الفرق
[47:17]ما يجوز يظلل عليه اذا في الناقه يمشي لكن يجوز يمشي تحت
[47:24]الظلال هو هذا القياس العقل هو القياس ترى يعني يتناسب مع العام
[47:28]العقل يعني مو مو مخالف لكن لا احنا نقول العقل ان دين
[47:35]الله لا يصاب بالعقول الناقصه ولا بالاراء الباطله ولا بالمقاييس الفاسده قال
[47:43]اتستهزئ بسنه رسول الله صلى الله عليه واله ان رسول الله صلى
[47:47]الله عليه واله قد كشف عن محمله وعن عن الظلال ومشى على
[47:59]الدابه مكشوفه ومشى تحت الظلال ان رسول الله قد كشف عن محمله
[48:03]ومشى تحت الظلال وان دين الله لا يقاس بالعقول فان فانه ان
[48:20]قيس فمن قاس دين الله فقد ضل سواء السبيل يقول ما لكم
[48:29]والقياس القياس الراي ان تنظر برايك من غير دليل ان تتصدى الى
[48:36]تفسير كتاب الله بلا دليل ما عندك برايك كما ادعاها هؤلاء انهم
[48:44]لا حاجه للرجوع الى الروايات والى الى التفاسير وان هذا التفسير مو
[48:48]حكر على اناس معينين لا كل عربي عند قدره باللغه وعند عقيل
[48:55]يقدر يفتح القران ويفسر ما يريد ولهذا الخطر حذر الائمه شيعتهم حتى
[49:08]ماء لانه لو لم يحذروا لا لا وقعوا في هذا الانزلاق وحاول
[49:12]بعض الشيعه ان يقع في هذا الامر قضيه القياس او الراي يقول
[49:21]محمد بن حكيم جئت لابي الحسن الاول او الماضي الامام الكاظم فقلت
[49:27]له يا ابن رسول الله لقد انعم الله بك علينا وقد فقهنا
[49:35]بالدين لما علمتمونا وانه ليجلس الرجل منا في المجلس فيسال المساله فيحضره
[49:45]الجواب ولكن قد ترد علينا امور ومسائل لا نجد مثلها في اقوالكم
[49:53]ما نشوف لها روايه ولا ايه بعض القضايا بعض الامور ما عندنا
[49:59]روايه ولا ايه فننظر الى احسن ما روي يعني نشوف اللي يتناسب
[50:06]مع هذا الموقف احسن وانسب واقرب فندين به فنعمل بذلك قال لا
[50:16]هذا قياس شنو الفرق عن القياس هو ما يتجرا يقول الامام انا
[50:20]بقيس لكن يقول انا عندي قضيه ما عندي قضيه الف هذه قضيه
[50:28]الف ما عندي جواب اليها ما عندي ايه ما عندي روايه لكن
[50:36]اكو قضيه تشابهها تقاربها تناسبها في باء النص ورد في قضيه باء
[50:42]فانا اجي واقيس على هذه وما يقدر يقول انا بقيس لكن التفسير
[50:46]اللي قاله يوديه للقياس قال لا انما هلك من هلك قبل ذلك
[50:55]بذلك ولعن الله فلانا يلعن واحد رؤوس ائمه القياس كان يقول قال
[51:04]علي وقلت يعني علي يقول علي فقيه من الفقهاء المسلمين له رايه
[51:08]وانا لي رايي واقول انا اخالفه هكذا مو هذه المشكله ان نتعاملوا
[51:14]مع اهل البيت انهم علماء وانهم اتقياء وانهم اهل ورع وزهد وتقوى
[51:22]وخلق لا هذه هذه عقيده يسمونه عقيده التقصير تعتقد انهم حجج ائمه
[51:35]معصومون منزهون لهم ولايه تكوينيه وتشريعيه وهذا الامام الكاظم هو سابع الائمه
[51:40]من ال محمد لذلك اجي السائل ويسال الامام عليه السلام نفس المعنى
[51:53]سماعه عن ابي الحسن موسى قلت له كل شيء في كتاب الله
[52:00]وسنه نبيه لان الامام قال لا تكونن مبتدعا من نظر برايه هلك
[52:08]ومن ترك اهل بيت نبيه ضل اللي يترك العتره اللي يترك الثقل
[52:12]الثاني ما قال كفر قال ظل لكن اللي يترك القران ويترك القول
[52:20]النبي عما الذي بقي له هذا قال عنه قد كفر الامام يسال
[52:23]يقول كل شيء في كتاب الله وسنه نبيه فقال صلى الله فقال
[52:31]عليه السلام بلى كل شيء في كتاب الله وسنه نبيه ايضا يسال
[52:37]سماعه عن العبد الصالح يعني الامام الكاظم قال سالته فقلت ان اناسا
[52:45]من اصحابنا قد لقوا اباك وجدك ورووا عنهما الحديث فربما كان شيء
[52:50]يبتلى به بعض اصحابنا وليس في ذلك عندهم شيء ما عندنا روايه
[53:00]ايه عن الروايه عن جدك عن ابائك يفتيه وعندهم ما يشبهه يعني
[53:08]لو ما حذرت كان حتى الشيعه وقعوا في هاي القياس ومع الاسف
[53:15]في هذه الازمنه وقع كثير من الشعار وهذه الابتلاء احنا ما نتكلم
[53:21]عن اصحاب القياس والراي المخالفين لا بعض الشيعه يقيس في الاحكام بعض
[53:32]الشيعه الان يتعامل برايه وبعضه يعني ضمنيا عن طريق غير مباشر او
[53:39]او من حيث لا يقصد يقع في هذه المصيده يسعهم ان ياخذوا
[53:45]بالقياس هذا الصريح قال انما لا انما هلك من كان قبلكم بالقياس
[53:50]فقلت له لم لا يقبل ذلك قال لانه ليس من شيء الا
[53:57]وجاء في الكتاب والسنه المطهره فاذا الامام يؤكد ويبين الاركان التي من
[54:10]خلالها يحفظ المؤمن دينه بالابتعاد عن البدع بعدم العمل في الاحكام بالراي
[54:20]والقياس والاستحسان وبالرجوع الى الثقلين الطاهرين الكتاب والعتره لانهما هما اللذان يؤمنان
[54:34]دين المؤمنين ودنياه واخرته فلذلك الامام بهذا المنهج وبهذا الاسلوب قد حفظ
[54:45]الشيعه والمؤمنين من ان يكونوا في هذه الاراء وان ياخذوا بهذه الاراء
[54:52]المنحرفه سلام الله عليه مما قدمه امامنا الكاظم الذي قدم للامه الكثير
[55:02]في اخلاقه في كظمه للغير في نصحه في ارشاده في علمه في
[55:11]عبادته سلام الله عليه ولكن هؤلاء طواغيت بني اميه وعلى راسهم هارون
[55:16]طواغيت بني العباس وعلى راسهم هارون الرشيد ما يتحمل يشوف شخصيه مثل
[55:27]الامام الكاظم موئل للمؤمنين لا يذكر الامام الا وذكرت الفضيله والايمان والتقوى
[55:39]والورع يحسن الى من اساء اليه يكظم غيظه يعطي يتصدق لذلك ما
[55:46]استقر الا بعد ان حمله سجينا اسيرا من سجن الى سجن اولا
[55:56]سجن بغ الى سجن البصره فاذا القبر رسول الله شوف الوقاحه والصلاه
[56:05]يقول اني معتذر اليك يا رسول الله باني اخذ واسجن موسى بن
[56:13]جعفر لانه شق العصا يشق عصا المسلمين واخاف من الفتنه فاخذوه لكن
[56:20]شلونه اعتقلوه هجموا عليه في مسجد رسول الله وهو يصلي قطع الرشيد
[56:32]عليه فرض صلاته قدرا وبركه من الاحقادي باقي في سجن البصره سنه
[56:47]كامله بابي وامي يقول يقول ابن الصباغ المالكي في الفصول المهمه يقول
[56:53]ان عيسى بن ابي جعفر صاحب السجن في البصره وكل العيون على
[57:03]الامام يمكن يسب هارون يمكن يتكلم على على السجان واذا به يدعو
[57:08]بهذا الدعاء اللهم انك تعلم اني كنت اسالك ان تفرغني لعبادتك وقد
[57:19]فعلت فلك الحياه براى فراغته في السجن منيته ونعمه شكر الباري بها
[57:34]حين ها لم يلهك السجن عن هديا وعن سكن اذ لا تزال
[57:44]بذكر الله مفتونا طالت لطول سجود منه سفنته فجرحت جبهه منه وعر
[57:57]صاحب السجدات الطويله سجد من بعد صلاه العشاء في مسجد الرسول الى
[58:05]قرب الفجر وهو يكرر هذا الدعاء الهي عظمه الذنب من عبده فليحسن
[58:17]العفو من عندك يعني ما تاخذها لكن الامام يدعو بها ومن ادعيته
[58:28]في سجوده يقول اللهم اني اسالك الراحه عند الموت والعفو عند الحساب
[58:37]له سجده في السجن من طلوع الشمس الى زوالها هارون يطل في
[58:44]سجن من قصره على سجن الفضل ابن الربيع يقول يا فضل ما
[58:52]ذلك الثوب الذي اراه مطروحا في ذلك المكان كل يوم قال له
[58:55]هذا مو ثوب يا امير هذا موسى بن جعفر له في كل
[59:00]يوم سجد من طلوع الشمس الى زوالها ان هذا من رهبان بني
[59:08]هاشم قال ان كنت كلمه لا تطلق سراح قال لابد من ذلك
[59:14]ثم اخرجه من سجن الفضل ابن يحيى ايناس الى طاموره السندي ابنك
[59:19]لان الفضل ابن الربيع والفضل ابن يحيى كانا يحسنان الى الامام بعد
[59:27]ذلك اعطاه السنيه ابن الشايك انزله في طامور مظلمه لا يعرف منها
[59:36]الليل من النهار اسفل الارض عشرات العتبه شلون حال امامك في هاي
[59:45]الليله خلنا نشوف نزوره في هاي الليالي المظلمه في تلك الطاموره قال
[59:53]طاموره مظلمه لا يعرف منها الليل من النهار وقد قيدوا امامك بثلاثه
[60:03]قيود ثلاثه قيود قيد فيه رجله وقيد في يده وقيد ثالث يربط
[60:13]دينك القيد اه يا قلب ذوبه يا دمع عيني تفج ار للي
[60:27]قضى بسجن الرجيم قلبك مفطر ما شاف الدنيا ولا ساعه هني بسرداب
[60:42]مظلم جرع كاساته في السجن ما يعرف نهاره من المسيه هذا مو
[60:57]صبر قلبه تفطر والصبر الى ان دس اليه ثم في الرطاب فبقي
[61:06]امامك يا مغشى عليه ترى ويفيق اخرى الى ان استدعى المسيب ابن
[61:17]زهراء قال يا مسيب غدا اذا دعوت بشربه ماء وشربتها وانتفخ بدني
[61:23]وتغير لوني من السفره الى الخضره الى الحمرا فاخبر الطاغيه بموت ثم
[61:33]قال اذا انلوني الى مقابر قريش ولا ترفعوا قبري اربع اصابع مخرجات
[61:41]ولا تت [موسيقى] برن كل تربه لنا اهل البيت محرم ما خلى
[61:49]تربه جدي الح سين فان الله جعلها شفاء لشيعتنا واوليائنا ثم طلب
[62:04]امامكم شربه الماء اي لازم يذكرنا في مصر بمصيبه جده الحسين اوصى
[62:13]بالت برك جده الحسين وطلب الماء عند احتضاره جاءوا له بالماء شرب
[62:21]امامك انتفخا بدنه وتغير لونه من الحمره الى الخضره الى الصفراء وعند
[62:31]احتضار عروقه جبينه وسكناني [موسيقى] نا قرا شيئا من القران غم ضاع
[62:46]اسبل مددا رجله وازبل يديه وغمض عينيه واطبق فهو فاضت روحه المقدسه
[63:00]اصرخ نادي واماماه ومسمومه وغريبه السن بيهارون قال لك لاربعه من الحمالين
[63:12]واخرجوه وضعوه على جسر الرصافه ونادوا عليه بذل الاستغفار جاء الحم ال
[63:24]لكن الطاموره لسقف نازل ما تمكنه ويحملونا ايش سووا اجركم الله يا
[63:34]شيعه الامام فاخذوا يجرون امامكم بالاغلال والسلاسل وارتطمعت عظامه وجسده بتلك الطاموره
[63:45]بعتباتها ايها امام هذا والشيعه خبرهم علي ابن سوير قال اطلعوا الجمعه
[63:57]الامام يقول الفرج الجمعه يوم الجمعه ضحا على جسر بغداد وتهياوا ولبسوا
[64:07]الثياب الجديده ووقفوا واستعدوا الاستقبال الامام بينهم كذلك كل واحد يسلم يسافح
[64:14]الثاني يقول له ايامك سعيده عيدك مبارك واذا يشوفون جنازه يحملها اربعه
[64:23]من الحمالي طالعه من سجن السندي ابن الشاهد قالوا يا للعجب جنازه
[64:34]ميت ليحملها اربعه حتى لو غريب يطلعون المسلمون يشيعونه او هذا مو
[64:42]مسلم يمكن هذا مجوسي لو نصراني لو يهودي بعد ما يدفن في
[64:45]مقابر المسلمين ولا يشير [موسيقى] اقتربوا من جسر بغداد واذا الامام ملفوف
[64:56]بعبائ ته الحديد بجسده والسلاسل يسمع خشخشه الحديد فيها ورجلاه متدليتان ووضعوا
[65:10]ذلك النعش على الارض بعد مو نعش يعني قطعت خشبه كما يقول
[65:18]المؤرخون قال الا ومن اراد ان يتفرج على امام الرافضه فها هو
[65:29]ما تحت فانفه وقد زعمت الرافضه انه لا يموت [موسيقى] لاوالي [موسيقى]
[65:42]ما بينهم واقفين على وع يدا [موسيقى] لان الامام لوح محمول بحدي
[66:05][موسيقى] ده جعل عليها اهل المظالم وامامه ويلي علي ما بعبات الا
[66:19]في نسر ميت فوق لوحه شايلنا بها الحال عنا القد ما هم
[66:33]فكين شيله حمامي الاربعه ويشهد [موسيقى] فوق الجسر حط الجنازه وهاجتنا واماماه
[66:58]وسيده فوق الجسر حط الجنازه وهاجت الناس ويحيا ينادي بالجسر خلوه ين
[67:14]فرجه وطماشه وشيعته تلطم على الراس فرجه وطماشه وشيعته تلطم على الارض
[67:30]والاملاك لاجله بالسماء حطت ماتم وامامه بعد بعد اسمع اسمع وتامل يا
[67:45]موالي للش مات حاول جسمه جمعت ذي الان ذار هذا برجوله يرف
[68:01]سوداء الداخل يرفسه برجله والخارج يرفس برجله هذا ريحانه رسول الله هذا
[68:12]حجه الله هذا سيد اهل الارض جميعا للشمات حول جسمك جمعت ذيك
[68:26]الان ذار هذا برجوله يرفس وذوك داس بالانعام والسبب يا علي والسبب
[68:38]كله يا حيدر يوم حطوا لك احباب قوم يا حيدر وفزع لبني
[68:53]فهر مضر اه يا حبالي الوصي ايش سويت بعده بعترته حتى ميتهم
[69:01]بسجنه والحديد بجثته بالسجن جزر الحسبه وتالي مات بغربته [موسيقى] والاصيل والاصل
[69:14]يوم البتوله كسروا من هالظلع والاصل ضلع البتوله يوم بالباب انكسر وقف
[69:30]يم جنازه ابن اسود وياه الط [موسيقى] بيب قال شفيده وشمه وارتفع
[69:47]من النحيف قاله هذا من عشيره رب بلدتكم تحفظونها رحم الله ملا
[69:56]عطيه وقال هذا من عشيره لو بلدتكم شان تسال عن سبب موته
[70:10]ترى بالسنقضى جاء الطبيب قال بحق المسيح عليك الا ما كشفت عن
[70:16]سبب موت هذا المسجى كشف عنه الرداء اخذ يشم يده وينظر الى
[70:24]وجه ثم انصرف راكضا الحق به قال ما عندك يا طبيب قال
[70:26]لي هذا الميت عنده عشيره لو غريب قال ليش قال اذا عنده
[70:34]عشيره خلي يطلبوا بثاره فقد مات مقتولا مسموما لطم ابن السويد على
[70:39]وجهه قال هذا شيخ العشيره لكن وين العشيره وين العشيره عنا بعيده
[70:46]لكن عندهم واحد قريب اتوجه صعد على دلعت وجه الى صوب الغري
[70:54]نادى يا حيدر لك جنازه ومرميه بجسر يا حيدر لك ومجنا جسر
[71:18]بغداد مشيع ها وعن التربان ترفعها بني عدنان فزعها يا حيدر لك
[71:41]ومجنا زه ومرمي اه يا خلق شفته جنازه بالحديد مقيد حمامي الاربعه
[72:02]وتبكي الحالتها حول سليمان من سماع ذاك الندى قال خبروني ايش صاير
[72:14]ضاق بيرحب الفضاء قال وا هلا الجسر صوبين كلهم ينظرون عدهم اجنازه
[72:29]حجاز ممدده ويتفرجون قال جيبوها بعجل ترى الزلزل الكون هذا من بيت
[72:42]النبوه البيدهم حتم القضاء امر سليمان غلمان واولاده ان يتوب بجسد الامام
[72:49]غسل الكفين وامر ان يقف المنادون على مفرق اربع طرق تغير النداء
[72:54]الا ومن اراد ان يشيع الطيب ابن الطيب موسى بن جعفر يا
[73:02]سليمان طلعت بغداد كلها تشيع وما صار تشييع الى احد من الائمه
[73:08]مثل تشييع الامام الكاظم اويلي يلا اقري وياي ابيات التشييحه وجهزا شيخ
[73:18]العشيره وبالمعزه و برداهي بعشرين الف جسمه بين جعفر شفناه وصح لمحشم
[73:37]يا شيعه امامكم قوم احملوا طلعت الشيعه بضجه للسرير معرضه شلون شيعه
[73:51]يا ابا يوسف قالوا ما حلا مشيه الشيعه ما حالش يا تشيعه
[74:06]من ورانا اعشق كاشفين الروس جمله من الشراسه سود الاعلام والنساء نشرت
[74:24]شعرها والزلمت الطم الهام بالسجن ميت ولا احد غمضى هذا يوم يوم
[74:35]اخر قالوا عن غريب لا ادري وين غابت يعني شيعه بغداد يشيعون
[74:48]امامهم الكاظم نداء سليمان جمع كل الناس لتشيعه وريحان ادرسه وعزيز الزهره
[74:54]ملقا جثه بلا راس على واهجه ما حد وقف يحشم قال بلى
[75:03]وقفت زينب سيده النساء بعد امها وعن غريبه الغاضريه وين غابه شيعه
[75:11]لا تحضروا قبل ما تدوس العوادي جثته وعاينوا زينب تنخي من يشيل
[75:28]جنازه جثه ضلت على حر الصعيد مرظظه انشداك انشدك والشهيد حسين ياهو
[75:40]الشال جثمانه جسمه على الثرى عريان ياهو الفصه الاشفانه زينب وقفت تحشم
[75:49]لاخوها تريد الدفانه ولاني الخيل منعول على صدره تجي وتروح ركبه خيول
[75:59]العشره يا عظم ذيك الساعه
0 Comments
sort Sort By
- Top Comments
- Latest comments
Up next
3 Views · 26/04/10
