دورة الطب الإسلامي الحلقة الثالثة - مع حضور سماحة الأستاذ آية الله تبريزيان (حفظه الله)

20 Views· 23/10/26

جامعة آل البيت العالمية alalbayt university
3 Subscribers

In Lectures

جامعة آل البيت عليهم السلام العالمية
قم المقدسة - 1438 هـ ق
دوره آموزش طب اسلامی به زبان عربی - آیت الله تبریزیان - جلسه سوم

Transcript

[0:42]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد

[0:55]واله الطاهرين الله صل واللعنه الدائمه على اعدائهم اجمعين من الان الى

[1:11]قيام يوم الدين الكلام حول مراحل العلاج في الطب الاسلامي تبين انه

[1:29]على المريض الصبر واعطاء الفرصه للبدن حتى يقاوم المرض ويتعود ويتمهر على

[1:47]مقاومه فاذا غلبت كفه المرض على كفه الصحه والسلامه هنا يبادر الى

[1:59]استعمال اقوى الادويه اشاره الى الادويه التي يعالج بها فالطب الاسلامي هنالك

[2:15]فصل من العلاج غير موجود وغير متوفر في انحاء الطب الاخرى هذا

[2:27]الفاصل الان بدات بوادره في الغرب وفي امريكا ودول العالم بدات تنوجد

[2:43]تلوح في الافق مساله ال علاج بالدعاء التداوي بالدعاء هذه المساله كانت

[2:55]موجوده في سالف الزمان وكان لها افراد خاصين افراد خاصين وكان لها

[3:08]افراد خاصون خاص مهنتهم هي معالجه المرضى بالدعاء والرقى عندنا دعاء وعندنا

[3:22]عودات وعندنا رقى يعالجون المرضى بالدعاء وبالعوذات وبالرقى بقراءه الرقى طبعا هذه

[3:38]الرقى وقراءه الرقى تحتاج الى مهاره خاصه ولها افراد خاصون لها لحن

[3:50]خاص وتكرار بمقدار يؤدي الى زوال المرض وكان هذا الشيء سائدا في

[4:00]زمان النبي وقبل زمان النبي كان موجود التداوي بالرقى ولما بعث النبي

[4:10]ايد التداوي بالرقى ولكن اصر على ان تكون الرقيه باللغه العربيه معروفه

[4:24]معانيها معلومه لان رقى الجاهليه فيها الشرك ومن الاشراك فلذلك اصر على

[4:37]ان يكون ال تداوي بالرقى بالرقى المعروفه او الرقيه بالقران مثلا هاي

[4:48]المساله الان قدر ما مهجوره وغير معروفه قليل في الدول الاسلاميه من

[4:59]يمتهن هذه المهنه ويداوي ك قليل من الناس يلجاون الى التداوي بالرقيه

[5:08]مع انها موجوده في الروايات بشكل متواتر وكذلك موجوده في القران التداوي

[5:16]بالرقى مذكور في القران لم يلتفت اليه وايه ته هذه الايه وقيل

[5:26]من راق وقيل من راق يعني من يقرا الرقيه وقيل من راق

[5:34]بعد والتفت الساق بالساق الى ربك يومئذ المساق فاذا هذا السؤال وطلب

[5:43]من يقرا الرقا هذا الشيء مذكور في القران هذا يبين طريق طريق

[5:51]لدفع المرض بخصوص الامراض الصعبه التي تجر الى الموت التداوي بالدعاء غير

[6:00]مستثنى ليس فيه استثناء التداوي في الداوي جميع انواع المرض طبعا لكل

[6:09]مرض دعائه الخاص وهنالك ادعيه عامه شامله لكل انواع المرض مثل الدواء

[6:21]الدعاء الجامعه يا دعاء العليل يا ادعيه اخرى ناحيه السند معتبره ساسنادها

[6:30]كلما كان الدعاء من ناحيه السند معتبرا او صحيح السند فاثره افضل

[6:38]هذه التجربه اثر الدعاء افضل الادعيه الادعيه الموجوده في كتاب الكافي مثلا

[6:46]او كتبنا المعتبره هذا نقطه مهمه يجب الالتفات اليها فاذا هذا الشيء

[6:56]مطلوب مذكور في القران وفي الروايات التداوي بالدعاء هو الشيء اللي يجب

[7:06]رعايته هو ان يلتجئ الانسان في المرحله الاولى عندما يعرض المرض ويبتلي

[7:16]بالمرض المنتظر من المؤمن ومن المسلم هو ان يلتجئ الى ربه ويدعو

[7:25]ويطلب من الله لازم يخطر اول ما يخطر في بال المؤمن والطلب

[7:32]من الله والدعاء والالتماس هذا هو الطريق الصحيح هذا الطريق الافضل ليس

[7:42]من الصحيح ان يخطر في بال الانسان ان يلتجئ الى الطبيب والى

[7:51]الدواء بخصوص الادويه الكيمياويه والاطباء الكفره والاجانب هذا ما لازم يخطر في

[8:04]ذهن الانسان بالمرحله الاولى طبعا ما لازم يخطر فاذا الانسان يستطيع ان

[8:12]يمتحن نفسه اذا عرض له المرض او ابتلي بمرض فلينظر الى اي

[8:21]شيء يخطر في باله في المرحله الاولى اذا خطر في باله الدعاء

[8:29]والطلب من الله سبحانه وتعالى والتوسل بالنبي والائمه هذا فليحمد الله على

[8:38]سلامه الاعتقاد وعلى سلامه الايمان واذا خطر في باله في المرحله الاولى

[8:46]الدواء الادويه الكيمياويه الاطباء الاجانب مثلا اول ما يقطر في باله ان

[8:55]يروح الى لندن يداوي نفسه او يذهب الى امريكا ليداوي نفسه هذا

[9:01]فاسد الاعتقاد عليه ان يراجع صحيفه اعتقاده وصحيفه ايمانه فان فيها خلل

[9:12]هذا مو هو دائب المؤمن هو الالتجاء الى الكفار او الالتجاء الى

[9:19]الدواء اول شيء يجب ان يلتفت الى ربه ويطلب منه لان الله

[9:27]سبحانه وتعالى يمرض الانسان لحكمه ولاجل هدف ولاجل قصد ليس المرض عندنا

[9:38]عبث هذا عند الاجانب عند الكفره يعتبرون المرض عباره عن عبث وعن

[9:47]صدفه وعن سوء حظ شخص سيء الحظ اذا ابتلي ابتلي بمرض يقولون

[9:55]لسوء حظه ابتلي مثلا في المرض الفلاني بينما نحن نعتقد بان هذا

[10:02]العالم غير متروك وتحت اشراف دقيق ما من حركه ولا سكنه الا

[10:09]ولا سكون الا تحت اشراف دقيق وتابعه لحكمه ومصلحه وانما يمرض الله

[10:19]لا يحتاج الى ان يمرض الانسان وانما يمرضه لامر ما يريده منه

[10:27]يريده ان يترك ذنبا او لا يصر على ذنب او يتدارك ظلما

[10:34]او يلتفت الى ربه بعد نسيانه وغفلته هذا اللي يريده منه انما

[10:42]اذا انسان بادر الى استعمال الادويه الكيماويه او غير الكيماويه والتجه الى

[10:49]الطبيب ما راح تحصل الحكمه من المرض وما راح يكون المرض ذا

[10:55]فائده بل يكون مجرد ضرر فحسب ما ب اي فائده لكن اذا

[11:01]الانسان التفت الى ربه وفكر في نفسه ماذا عمل ماذا اذنبه ماذا

[11:09]ظلم فابتلي بهذا المرض هذا راح يكون له نافع لانه يكون له

[11:16]رادعا عن الذنب رادعا عن الغفله رادعا عن شيء من هذا القبيل

[11:24]فاذا اول ما يبادر المريض هي المراحل راح تتبين اول ما يبادر

[11:31]المريض الى مساله الدعاء والطلب من الله وتغيير المسار لازم نشوف غير

[11:41]انه مقيم على اي ذنب دائب في ارتكاب اي ذنب ماذا عمل

[11:46]من الظلم يتداركه التيزول المرض من عند نفسه هذه المرحله الاولى من

[11:55]مراحل العلاج المرحله الثانيه من مراحل العلاج هي المبادره الى استعمال الدواء

[12:03]اذا غلبت كفه المرض على كفه السلامه يبادر على استعمال العلاج العلاجات

[12:11]العامه اللي قراناها في الموجوده في الجزء الثاني او العلاجات الخاصه اللي

[12:18]راح نقراها في هذا الجزء الثالث في هذا الكتاب العلاجات الخاصه بالمرحله

[12:25]الاولى طبعا يجب اشير ان اشير الى نقطه هامه وهي ان العلاج

[12:34]والطب ليس بذلك الصعوبه الطب ليس صعبا وانما هو السهل في متناول

[12:43]اليد والعلاجات السهله معالجه المرضى سهله ولكن البشر هو الذي عقد ه

[12:54]المساله و بعدها اعطاها زاخم كبير وجعلها صعبه للغايه الان الانسان لا

[13:04]يتمكن ان يحيط باسرار الطب واحكام الطبيه كلش صعبه ومعقده تنويع الامراض

[13:17]تقسيم الامراض الى اقسام كثيره تنويع الامراض واجب وطالعت تشريح البدن واعضاء

[13:28]البدن وكل هذه الامور تحتاج الى مطالعه وتحتاج الى دقه والسنين وسنين

[13:35]متماديه يقرا الانسان لمده سبع سنوات يدرس في الجامعه اخر المطاف شو

[13:45]يصير اخر المطاف يصير طبيب يداوي الزكام والانفلونزا اكثر شيء او او

[13:54]الحمى مثلا اذا كل شيء هاي الامور يداويها الاشياء البسيطه لا يحق

[14:01]له ان يداوي ويعالج الامور التخصصيه يحتاج الى متخصص يجب ان يرجع

[14:08]المريض الى ارجع الى متخصص القلب ارجع الى متخصص الكبد ارجع الى

[14:15]من له تخصص في المعده والجهاز الهضمي بهذا الشكل فاذا سبع سنوات

[14:22]متماديه هاي غير الدراسه الابتدائيه والمتوسطه والاعداديه يجب ان يدرس سبع سنوات

[14:31]الى ان يبيضوا شعر راسه شعر راسه يصير ابيض يبيضوا شعر راسه

[14:39]استوى يوصل الى مرحله يعالج فيها الامراض البسيطه مثل النشله مثل الفلونزا

[14:48]مثل الحمى وشيء من هذا الاشياء اللي سهله يعالج الاسهال مثلا اشياء

[14:56]بسيطه اذا صارت شويه تخصصيه وتحتاج الى تخصص لا يحق له ان

[15:03]يعالج بل يجب عليه ارجاع المريض الى المتخصصين هذا القانون الساري في

[15:10]الدنيا طب بهذا التعقيد لكن الطب في بيان الرسول والائمه انه ليس

[15:19]بذلك التعقيد والامر شيء اسهل بكثير مما يتصور البشر العلاج السهل وبسيط

[15:28]للغايه والملطب علم بسيط وقابل للدارك حتى للنساء وللعوائل والافراد العائله ويحتاج

[15:40]الى دراسات مضنيئه وتخصصات او شيء من هذا القبيل ما يحتاج الامر

[15:47]سهل جدا ونحنا نقول بان العلم نقطه كثرها الجاهلون العلم نقطه واحده

[15:55]ولكن الجاهلون هذا صنعوا له فروع وصنعوا له مل اعضائه مباحثه وفصوله

[16:08]هي عقدوا المساله يوم فبعد يوم بصنعوا انواع الاجهزه لاجل الفحوصات والكشوفات

[16:19]وامثالها ولكن الامر سهل هسه نبدا في المراحل الدواء مراحل التداوي المرحله

[16:27]الاولى طريقه الامام الصادق صلوات الله وسلامه عليه في علاج المرضى كان

[16:34]اذا مرض احد من اهل الدار اذا مرض احد واحد من اهل

[16:40]البيت اذا مرض من اهل بيت الامام اذا مرض او اصابه مشكله

[16:48]قال انظروا في وجهه الامام يقول شوفوا وجهه انظروا في وجهه فان

[16:56]قالوا اصفر اذا قالوا هذا اصفر لون هذا المريض وجهه اصفر لا

[17:05]دم فيه قال هو من المره الصفراء هذه من ناحيه غلبت المره

[17:12]الصفراء فيامر بماء فيسقى يقول طوماي يا طوما يعطى ما فيشفى واذا

[17:24]قالوا احمر اذا قالوا وجهه احمر يقول ها هو من الدم فيامر

[17:33]بالحجامه يامره بالحجامه هذا كل الطب هذا كل الطب عند الامام الصادق

[17:39]والعلاج في بيت الامام هو هم ما ينظر يطلب من الاخرين انظروا

[17:47]في وجهه فان قالوا اصفر قال هو من المره الصفراء فاذا بالمرحله

[17:53]الاولى اذا حصل طبعا هذا مثل الامراض اللي تحصل فجاه شخص راسا

[18:01]يتخربط حاله يسوء فيقول راسا انظروا في وجهه كاسعاف اولي انظروا في

[18:09]وجهه بهذه الطريقه السهله اذا كان اصفر يعالج بشرب الماء واذا كان

[18:16]احمر يعالج بالحجامه هذه اول طريقه للعلاج في الطب الاسلامي الطريقه الثانيه

[18:24]اذا حصل المرض تدريجا شيئا فشيئا ووصل الى مرحله صعبه وغلب فيها

[18:34]على وغلب فيها على السلامه وكفته رجحت على كافه السلامه هنا يجب

[18:43]مراعاه هذه الروايه عندنا الروايه عن النبي مفادها مضمونها ان الطب ساهل

[18:53]وبسيط ليس فيه تعقيد البشر هو الذي عقد هاي المساله عقد مساله

[19:02]الطب وعلم الطب وبحوث الطب البشر الذي عقدها و وسعها واعطاها اهميه

[19:13]بالغه تفرعوا هوايه الان كثير تفريعات الموجوده في الطب الكيمياوي والطب الحديث

[19:21]الموجود في العالم تفريعات كثيره جدا هوايه يدرسون هوايه يطالعون كيمياء وفيزياء

[19:29]ما ادري احياء هاي الامور كلها يدرسوها تشريح البدن تنويع الامراض تقسيمها

[19:38]تشخيصها معرفتها سنين متماديه يدرسون لكنه من يجي للعاملي يداوي واحد واحد

[19:47]من هاي الامراض ما يقدر يظل ينطي دواء يقول له تستعمل الدواء

[19:51]الى اخر هذا مو دواء الى اخر العمر هذا مو دواء هذا

[19:56]مسكن هذا تسكين ما عندهم علاج مع كل هذه التفصيلات ومع كل

[20:04]هذه المعدات والوسائل والجامعات والمؤسسات من يوصل للعلاج فقير كل شيء ما

[20:14]عنده ما يستطيع يعالج مرض اي عندك تيروؤيد غده الدرقيه استعمل هاي

[20:21]الادويه لاخر عمرك عندك سكر استعمل هاي الادويه الى اخر العمر وبمرور

[20:28]الزمان هاي تفقد تاثير ما عندهم علاج لكن الطب الاسلامي يقول كل

[20:33]هذا التعقيد ماكو الى حاجه النبي يقول انه الداء ثلاثه والدواء ثلاثه

[20:42]لا تباوع لا تنظر الى العوارض وانواع المرض واقسام المرض مع تعقيداتها

[20:52]وصعوبه تشخيصها هذا لا يهمك كل الامراض ثلاثه كل الامراض ترجع الى

[21:01]هذه الثلاثه الداء ثلاثه والدواء ثلاثه هذا كل الطب وكل من يمارس

[21:12]ويتمهر في علم الطب كل ما يتقدم يتوصل الى هذه الحقيقه يجوز

[21:19]بالمرحله الاولى يعاني مشاكل ولكن كل ما الانسان يكون اكثر مطالعه واكثر

[21:28]دقه واكثر مهاره يتقرب الى هذه الحقيقه وهو ان الدواء الداء ثلاثه

[21:36]والدواء ثلاثه كل الامراض ثلاثه اقسام وكل الادويه ثلاثه ادويه ها الحقيقه

[21:45]بعد ما يحتاج ان انا يشخص المرض او يحتاج الى مثلا تحليلات

[21:51]او كشوفات او شيء من هذا القبيل مجرد انه يشخص هاي الامور

[21:58]الثلاثه اما الداء يقول النبي الداء ما هو كل الداء ثلاثه كل

[22:05]الامراض اللي تشوفوها بالعالم والناس يبتلون بها ثلاثه امراض فاما الداء فالدموه

[22:14]والمره والبلغام كل الامراض هذه كل الامراض هاي الثلاثه يعني ثلث الامراض

[22:24]ترجع الى الدم وثلث الامراض ترجع الى المره وثلث الامراض ترجع الى

[22:31]البلغم كلها حقيقتها غلبه الدم ثلثها حقيقته غلبه الدم وثلث الامراض حقيقتها

[22:41]غلبه المره وثلث الامراض حقيقتها غلبت البلغام كلها هذه ترجع الى هذه

[22:49]الثلاثه ماكو صعوبه ماكو تعقيد لا يوجد تعقيد لا يوجد صعوبه هذا

[22:56]جهل البشر عقد هذه المساله وسبب كل هذه المشاكل ما ما نجح

[23:04]ما توفق مع كل هذا التعقيد بل سبب كل هذه المشاكل للبشر

[23:10]وتزايدت الامراض والمعاناه والمشاكل بشكل فظيع السرطان انتشر بالعالم بشكل فظيع كله

[23:22]بسبب هذا الجهل الا الداء ثلاثه والدواء ثلاثه بالنسبه للداء فهو الدم

[23:31]دم يعني ليس الدم مرض باعتبار ان الدم عنصر حياتي في البدن

[23:39]ويتوقف عليه البدن وفعاليه البدن ورشته ونموه هذا فالشيء مسلم ولكن الظهر

[23:47]هو غلبته الغلبه الزياده اذا زاد عن المقدار المحدد اذا زاد الدم

[23:57]حجم الدم مقدار الدم مكونات الدم اذا زادت عن المقدار المحدد وعن

[24:04]المقدار المطلوب هاي الغلبه هي المرض في الحقيقه يدخل المرض من ناحيتها

[24:13]المرض ان شاء الله راح نقري نقرا في اليوم رواياته بس اصور

[24:17]ما راح اقرا الروايه السريع على اي حلن لان الله سبحانه وتعالى

[24:23]يقول في الحديث القدسي اني خلقت الانسان من هذه الانواع الاربعه الماء

[24:31]والتراب والنفس والروح من هاي الاربعه خلقت هاي الاربعه الاربعه في الانسان

[24:39]هذه ثم خلقت بعد هذا الخلق الاول اربعه انواع اخرى اربعه انواع

[24:47]خلقتها في الانسان اربعه انواع وهي المره الصفراء والمره السوداء والدم والبلغام

[24:59]هذ الاربعه طبائل اربعه هن قوام البدن هن قوام البدن وبليه هن

[25:08]البدن قائم على اساسهن وجودهم في البدن ضروري بعد هذا يقول بانه

[25:16]فان كانت هذه اعتدلت هذه الانواع الاربعه وكان كل واحد منها ربعا

[25:25]كل واحد من هذه الانواع ربع لا يزيد ولا ينقص كملت صحته

[25:30]واعتدل بنيانو صحه الانسان راح تكون كامله في اعلى حاله الصحه والسلامه

[25:37]اذا تساوت هذه الاربعه مع بعضها فاذا غلبت عليهن احداهن وقهرتهن دخل

[25:50]على البدن السقم من ناحيتها بقدر الزياده هذا علم هذا هذا علم

[25:57]ان شاء الله نتعرض له طبعا هذا تفصيلاته في الجزء الاول والجزء

[26:01]الثاني هنا بالجزء الثالث ما راح نقرا بس انا قلت بانه هاي

[26:06]الامور راح نتعرض لها المباني الاساسيه والكليه فاذا الدائم من يدخل على

[26:14]الانسان من زياده احدى الطبعا فان زادت احداهن عليهن بعد احداهن وقهرتهن

[26:22]دخل على البدن للسوق من ناحيتها لانها تغلب وتزود هنا انسان راح

[26:30]يمرض باي نوع من انواع المرض تابع لمقدار الزياده ايش قد تزود

[26:38]اذا 1% 1% زادت انسان يبتلي بالمرض الفلاني اذا صار 2% يمت

[26:44]يبتلي بالمرض الفلاني وهكذا فاذا الغلبه هي الضاره الزياده هي الضاره لا

[26:52]ليس ليس نفس الدم ليس نفس الدم هو حياتي ويحتاج اليه البدن

[26:57]حياتي في البدن اذا الزياده الغلبه مضره نوع المرض تابع لمقدار الغلبه

[27:06]نوع المرض تابع لمقدار الغلبه الزياده هي ضاره ليش النبي يقول دم

[27:13]الداء هو الدم باعتبار ان زياده الدم هي دم زياده الدم هي

[27:20]دم مو فشيء اخر الدم هذا الشيء بمقدار الزائد هو دم فاذا

[27:27]النبي سميه دم المرض هو الدم او المرض هو المره الصفراء او

[27:34]هو المره السوداء او البلغم المره تنقسم الى قسمين الى المره الصفراء

[27:40]والمره السوداء فاذا الداء ثلاثه يعني اما الدم يعني غلبه الدم زياده

[27:50]الدم او المره يعني غلبه المره وزياده المره او البلغم يعني زياده

[27:58]البلغم وغلبت البلغم فاذا زادت وحده من هذه الطباعه الاربعه دخل على

[28:06]البدن السوق من ناحيتها انسان يتمرض منه فاذا اساس وجذر جذور الامراض

[28:14]هي هاي الثلاثه اساسها هاي الامور الثلاثه اصولها هاي الامور الثلاثه اصل

[28:22]كل مرض لو دم لو مره لو بلغم اذا انسان عرف هذه

[28:28]الحقيقه وقدر واستطاع ان يشخص ان هذا الشخص مبتلى بغلبه الدم او

[28:35]بغلبه الصفراء او بغلبه السوداء او بغلبه البلغل راح يستطيع يعالجه بدون

[28:42]اي صعوبه بمجرد ان يعرف ويفهم ان هذا الشخص مبتلى باي نوعين

[28:51]من انواع الطبا بغلبه انواع الطبائي ذ بغلبه اي طبيعه مبتلى بمجرد

[28:59]ان يشخص هذا كافي في حل المشكله وعلاج المرض اذا عرف لانه

[29:06]القسم الثاني من الروايه العلاجات يقول فدوى الدمي الحجامه اذا كان الشخص

[29:14]مبتلى بغلبه الدم دواءه هو الحجامه ودواء المره المشي دواء المره والمشي

[29:26]يعني الاستفاده من الدواء المسهل الملين والمسهل اللي يسهل المزاج على اي

[29:36]حال هذا المشي يعبرون عنه بالمشي بالكنايه لان من يبتلي بالاسهال يمشي

[29:43]كثيرا يذهب الى بيت الخلا ويرجع هذا ذهابه ورجوعه هذا مشيه هذا

[29:51]كنايه العرب تستعمل الكنايات يقولون بانه زيد كثير الرماد كثير الرماد يجوز

[29:59]هو عنده طباخ غاز يشتغل بالغصار ماد ما عنده لكن يقول زيد

[30:05]كثير هذا الكنايه هنا هم هكذا يقول المش ودوائل المرتي المش يعني

[30:12]استعمال الملينات والمسهلات اذا انسان يستعمل المسهل اي غلبه السوداء او غلبه

[30:20]الصفراء راح تزول من البدن عن هذا الطريق راح تخرج الزياده عن

[30:27]طريق الاسهال واستعمال الملينات ودواء البلغم الحمام دواء البلغم الحمام يعني البيت

[30:39]الحار البيت الحار هو دواء البلغم اذا انسان مبتلى بغلبه البلغم من

[30:47]المستحسن ان يدخل الحمام في كل يوم على الريق هذا يزيل غلبه

[30:53]البلغم والامراض المترتبه عليها هذا هو الطب هذا حقيقه الطب ولكن احنا

[31:01]راح نقرا امور كثيره علاجات كثيره ادويه كثيره ولكن حقيقتها كلها ترجع

[31:09]الى هذه كلها حقيقتها ترجع الى هذه المساله هذه المساله لا باس

[31:15]بالتفصيل بها تحتاج الى نوع من التفصيل شلون نعرف ان هذا الشخص

[31:23]مبتلى بغلبه الدم دموي احنا نسميه دموي شلون نعرف بان هذا الشخص

[31:31]دموي المزاج علائم الدم له علائم وحده من هذه العلائم الحكه تقع

[31:41]الحكه في جسده اللي عنده غلبه الدم تقع الحكه في جسده هاي

[31:50]العلامه الاولى العلامه الاولى الحكه العلامه الثانيه البثور هاي البثور اللي تظهر

[31:59]الحمراء اللي تظهر على الجلد هذه علامه على غلبه ال الدم وهيجان

[32:07]الدم هذه علامه على غلبه الدم العلامه الثالثه الدوران في الروايات يقول

[32:15]دوران دوران الراس هذا اللي يسموه بالفارسي سرجيجا هذا دوران الراس الدوخه

[32:26]والدوران دوران الراس هذا اللي يصاب بدوران الراس هو بيفقد التعادل حينما

[32:34]يمشي يفقد التعادل او حينما يضع راسه على الارض يحسبك ان السقف

[32:42]يدور هذه عمليه الدوران يحسب يعني الارض تحت قدمه تدور او السقف

[32:50]فوق راسه يدور اذا العلامه الثالثه هي الدوران والعلامه الرابعه في الروايات

[32:58]دبيب الدواب دبيب الدواب يعني شنو يعني يحس ان نمله او حشره

[33:06]تمشي على بدنه فينظر فلا يجد شيئا اي حكي الموضع كل شيء

[33:13]ماكو يحس مجرد احساس احساس ان حشره تتحرك على بدنه يسموه دبيبل

[33:22]الدواب والعلامه الاخرى على غلبه الدم هو احمرار الوجه مثل ما قلنا

[33:30]في الروايه قال انظروا في وجهه فان قالوا احمر قال هو من

[33:36]الدم فيامر بالحجامه وبهذا العلامه الخامسه العلامه السادسه وهي اهمها ملاحظه ورائل

[33:48]بلي اشفار اشفار العين خلف خلاص خلف اشفار العين اذا كانت حمراء

[33:57]فهو يدل على غلبه الدم هذا بالنسبه الى غلبه الدم رايح هذه

[34:03]الاشياء اللي معروفه وطبعا لها علائم اخرى علائم اخلاقيه هذا اللي عنده

[34:10]دموي يكون خفيف دائما فرحان يبذل ويغني ويطرب ولا يحال يكون بهذا

[34:20]الحال ويميل الى الحرام يميل الى الزنا يميل الى القتل عنده هكذا

[34:27]حاله هذا الشخص اللي هو دموي طبعا هناك تفصيلات اخرى ان شاء

[34:32]الله يشير اليها باشر ان شاء الله انا عندي سفر الى مشهد

[34:36]يوم الثلاثاء صلى الله على محمد واله الطاهرين

0 Comments

Up next

دورة الطب الإسلامي الحلقة الثالثة - مع حضور سماحة الأستاذ آية الله تبريزيان (حفظه الله)

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

دورة الطب الإسلامي الحلقة الثالثة - مع حضور سماحة الأستاذ آية الله تبريزيان (حفظه الله)

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language