|درس علوم القرآن الكريم | عنوان الدرس تابع / نزول القرآن - سماحة الشيخ أحمد مناحي

5 Views· 25/02/09

مسجد أم المؤمنين السيدة خديجة عليها السلام
Subscribers

In Other

.. بسم الله الرحمن الرحيم |درس علوم القرآن الكريم | عنوان الدرس تابع / نزول القرآن الشيخ : أحمد مناحي #مسجد_أم_المؤمنين_خديجة #دولة_الكويت

Transcript

[0:00]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:06]العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد

[0:13]وصل الكلام بنا الى السؤال الثاني اللي قلنا ان هناك مجموعه اسئله

[0:23]يحتاج الانسان ان يجيب عليها التي تتعلق بنزول القران السؤال الثاني بعنوان

[0:28]ما هي اول الايه المباركات التي نزلت من القران الكريم هذا هو

[0:36]السؤال الذي يطرح في هذا السؤال الثاني طبعا هنالك عده اجوبه في

[0:46]هذا المجال ولكن مشهور العلماء قال بان الايات الاول التي نزلت من

[0:52]القران الكريم هي الخمس الايات المباركه الاولى من سوره العلق بسم الله

[0:59]الرحمن الرحيم اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا

[1:08]وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم هذا المشهور

[1:14]من الاقوال ذكر ان هذه الايات المباركه هي اول ما نزل من

[1:22]القران الكريم وهناك راي ثاني ونقتصر على هذا الراي الثاني ذكر بان

[1:27]اول ما نزل من القران الكريم ليس هو سوره العلق بل ان

[1:37]اول ما نزل من الايات المباركات هي سوره الفاتحه سوره الفاتحه اول

[1:42]ما نزل من القران الكريم على النبي صلى الله عليه واله ويحتجون

[1:47]بذلك بدليل ودليلهم بانه قيل كما ورد في السيره بانه لما نزل

[1:58]على النبي صلى الله عليه واله الوح في هذا اليوم في اليوم

[2:02]التالي قام هو وامير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام وخديجه

[2:09]وصلوا الصلاه التي تكون في هذه الشريعه وهي شريعه النبي صلى الله

[2:19]عليه واله ومعلوم عندنا قاعده لا صلاه الا بفاتحه الكتاب فاذا اليوم

[2:25]نزل الوحي واليوم التالي يصلي النبي ولا ولا صلاه الا بالفاتحه معنى

[2:31]هذا الكلام ان اول ما نزل من القران الكريم هي سوره الفاتحه

[2:41]هذا هو الدليل الذي استدل به هذا الراي على ان اول ما

[2:44]نزل من القران الكريم هو سوره الفاتحه طبعا الفريق الاول يرد على

[2:53]هذا الكلام بانه نعم النبي صلى الله عليه واله صلى تلك الصلاه

[3:00]هي اول ما نزل من القران الكريم لعله فعلا سوره العلق نزلت

[3:06]اولا ثم نزلت سوره الفاتحه فصلى بها النبي صلى الله عليه واله

[3:10]فاذا مجرد صلاه النبي لا يدل على ان سوره الفاتحه اول ما

[3:18]نزله من القران الكريم بل لعله نقول ان العلق هي اول ما

[3:21]نزل ثم نزلت الفاتحه ثانيا اكو رد من الردود الان هل عليه

[3:29]كلام وهل يقبل هذا الرد ولكنه منقول قيل بان تلك الصلاه التي

[3:33]صلاها النبي صلى الله عليه واله لعلها كانت مشرعه من دون فاتحه

[3:42]ولا تقرا سوره الفاتحه لعله النبي صلى الله عليه واله قرا في

[3:50]تلك الصلاه ايات ولعلها اذكار ولعلها ادعيه وردت على قلبه وليس منها

[3:57]سوره الفاتحه المباركه فهذا الجواب او الجواب الثاني يقول يمكن الصلاه التي

[4:02]صلاها النبي لم تكن فيها سوره الفاتحه واضح فاذا هذا هو الرد

[4:06]الثاني اللي قلنا عليه كلام يقبل او لا يقبل يقول بانه مفاده

[4:13]بان بان سوره الفاتحه ليس اول ما نزل من القران الكريم بل

[4:20]ان سوره العلق هي اول ما نزل من القران فاذا هنالك رايين

[4:27]او عده اراء ذكرنا منهم رايين في هذه المساله السؤال الثالث متى

[4:34]نزل القران الكريم هذا السؤال احسنت السؤال الذي يجب ان نجيب عليه

[4:40]متى وفي اي زمان نزلت تلك الايات الخمسه الاولى من سوره العلق

[4:50]او الفاتحه على الراي الثاني هل هناك وقت محدد نقول نعم هناك

[4:54]وقت قد حدد في الايات المباركه وفي الروايات يقول بان القران قد

[5:04]نزل في هذا الوقت شنو هذا الوقت الجواب في شهر رمضان المبارك

[5:09]شهر رمضان المبارك انزل فيه القران الكريم وعلى هذا الكلام ايات مباركه

[5:16]وروايات نقتصر على ذكر الايات المباركه التي تدل على ان القران الكريم

[5:23]نزل في شهر رمضان المبارك مثلا قوله تعالى الايه التي نقراها دائما

[5:32]انا انزلناه في ليله القدر وليله القدر معلوم انها في شهر رمضان

[5:37]المبارك وقوله تعالى انا انزلناه في ليله مباركه انا كنا منذرين والمعلوم

[5:47]بان هذه الليله المباركه هي ليله القدر وليله القدر في شهر رمضان

[5:54]المبارك وقوله تعالى شهر رمضان الذي انزل فيه القران هذه الايه واضحه

[5:59]وصريحه على ان القران قد نزل في شهر رمضان المبارك ولكن سؤال

[6:08]يجب ان يجيب عليه متى بالتحديد من شهر رمضان المبارك نزل القران

[6:16]الكريم الان القران الكريم بين لنا بانه قد نزل في شهر رمضان

[6:24]ولكن على اي يوم من ايام هذا الشهر نزل القران الكريم هنالك

[6:28]عده اقوال في هذا الم مساله قول يقول انه نزل في اليوم

[6:36]السابع عشر من شهر رمضان وقول يقول انه نزل في اليوم الثامن

[6:40]عشر من شهر رمضان وقول يقول انه نزل في اليوم الراب ع

[6:48]من شهر رمضان المبارك الان هذه الاقوال التي ذكرناها كلها لا يوجد

[6:53]عليها دليل بل ما عليه الدليل والذي اثبتته الايه المباركه انه نزل

[7:02]في ليله القدر ليله القدر متى بالضبط في الليله التاس عشر في

[7:07]الليله ال 21 الثال علمها عند الله سبحانه وتعالى فنقول ان القران

[7:13]نزل في ليله القدر اين هي الليله من هذا الشهر الله سبحانه

[7:19]وتعالى يعلم بها اين تكون هذه الليله واضح ان شاء الله فاذا

[7:24]الراي الاصح ان نقول بان القران نزل في ليله القدر من شهر

[7:35]رمضان المبارك السؤال الاخير وبه نختم هل نزل القران على كيفيه خاصه

[7:40]وعلى هيئه خاصه ام انه نزل هكذا بشكل عشوائي بمعنى نقول هل

[7:50]نزل القران بشكل تدريجي بمعنى ان الايات المباركه والسور الشريفه الكريمه نزلت

[7:57]بشكل تدريجي على صدر وقلب النبي صلى الله عليه واله جاءت سوره

[8:01]الفاتحه ثم جاءت البقره ثم جاءت ال عمران الى اخرها ام انه

[8:08]لا والله نزلت بشكل عشوائي نزلت بشكل غير مرتب او نقول انها

[8:11]نزلت دفعه واحده القران الكامل السوره 114 كامله نزلت كلها على صدر

[8:21]النبي صلى الله عليه واله ما هو الراي في هذه المساله عندما

[8:25]نذهب ونسال القران الكريم نجد ايات مباركه تدل على ان القران الكريم

[8:36]نزل دفعه واحده نزل بكامله بتمامه وكماله نزلت جميع السور المباركه بالايات

[8:42]اللي موجوده فيها ما الايات التي تدل على هذا المعنى اللي قراناها

[8:47]قبل قليل شهر رمضان الذي انزل فيه بعض القران فيه بعض الصور

[8:55]لا انزل فيه القران اي ظاهر هذه الايه كل القران نزل وين

[8:59]في شهر رمضان المبارك واضح انا انزلناه انزلنا بعضه لا انا انزلناه

[9:10]اي جميعه في ليله القدر معناته هذه الايات تقول لنا ان القران

[9:15]بكل سوره واياته نزل دفعه واحده زين هذا المعنى صحيح نقول هذا

[9:20]المعنى يعارضه ايات مباركه اخرى تقول لنا بان القران ما نزل دفعه

[9:30]واحده بل نزل متفرقا وعلى شكل نجوم بتفرقه بين السور وبين الايات

[9:35]شنو تلك الايات المباركه هذه هي قوله تعالى وقرانا فرقناه اي جعلناه

[9:48]متفرقا جعلناه على شكل افراق وعلى شكل اجزاء وقرانا فرقناه لتقراه على

[9:56]الناس على مكث ونزلناه تنزيلا اللغه العربيه صيغه الفعل المضارع تدل على

[10:04]الاستمرار هنا الله سبحانه وتعالى يقول ونزلناه تنزيلا تفعيله اي بشكل مستمر

[10:09]فمعناته النزول متفرق وليس دفعه واحده واضح هذه ايه من الايات المباركه

[10:20]ايه اخرى تقول وقال الذين كفروا لولا نزل عليه القران جمله واحده

[10:24]ليش ما ينزل عليه القران بشكل تام كامل على صدر النبي ليش

[10:28]كل شويه ينزل الوحي بايه قرانيه قال سبحانه وتعالى كذلك اي على

[10:36]هذه الهيئه اللي احنا قاعد نسويها هيئه التدريج والتفريق كذلك ليش لنثبت

[10:43]به فؤادك ورتلناه ترتيلا هذا ايضا في صيغه الاستمرار الذي يدل على

[10:50]التفرق في الايات الحين شنو الجواب على هذا التضاد والاختلاف والتناول بحسب

[10:58]ظاهرها انها نزلت القران باكمله في ليله القدر واكو ايات تقول ان

[11:03]القران نزل بشكل متفرق شنو الجواب على هذا الاختلاف الجواب باختصار ان

[11:13]القران الكريم بدا نزوله في ليله القدر ولاحقا نزلت الايات الاخرى بشكل

[11:19]متوالي يعني اول ما نزل الايات الخمس من سوره العلق ثم توالى

[11:24]نزول السور والايات المباركه تباعا اكو هذا المعنى شاهد من اللغه العربيه

[11:35]نعم الحين مثلا لما تجي الارصاد الجويه وتقول لنا ان المطر سوف

[11:41]ينزل صباحا وذكرت وقتا محددا لنزول ذلك الوقت لعله يكتبون في بعض

[11:46]الارصاد انه ينزل مثلا الساعه واحده بالليل مثلا او الساعه الثانيه الان

[11:51]عندما ينزل المطر في الساعه الواحده ويكون مستمرا الى الساعه الرابعه الفجر

[11:57]مثلا على سبيل المثال هل هل معناته اذا قلت انا نزل المطر

[12:02]في الساعه الواحده معناتها ما نزل في الساعه الثانيه او الثالثه او

[12:06]الرابعه لا هذا الكلام غير صحيح انا لما اقول نزل المطر في

[12:12]الساعه الواحده معناته ان مبدا نزوله في الساعه الواحده وهو بشكل مستمر

[12:17]كذلك القران بدا نزوله في ليله القدر ثم جاء متواليا واستمرت نزول

[12:23]السور والايات المباركه فاذا ماكو تنافي وشاهده في اللغه العربيه بعد اكو

[12:30]معنى مما يدل على ذلك نعم احنا لما نطالع تاريخ الوقائع والاحداث

[12:38]التي تكون مستمره ولها ايام دائما عندما تؤرخ تؤرخ من مبدئها وبدايتها

[12:45]مثلا على سبيل مثال معركه او حرب صفين عندما ياتي المؤرخون ويؤرخ

[12:50]تاريخه شو يقولون يقولون بدات في الاول من سفر لكن هي في

[12:59]الواقع كم استمرت استمرت 12 يوما خلصت في 12 من سفر في

[13:05]سفر الذي هو شهر من شهور الاشهر الهجريه فمتى قالوا بدات الحرم

[13:09]قالوا بدات في اول سفر ليش ما قالوا في اول فر الى

[13:16]12 فاذا هم يؤرخون على مبدا النزول وكذلك القران ارخوا نزوله على

[13:22]اليوم الذي نزل فيه القران وهي سوره في ليله القدر المبارك ثم

[13:26]توالت السور والايات الاخرى بعد شنو مما يدل على هذا المعنى القران

[13:35]الكريم قالوا هذه اللفظه اسم جنس واسم الجنس في اللغه العربيه يطلق

[13:39]على الكل ويطلق على البعض يطلق على جميع القران وعلى بعض القران

[13:45]فماكو مشكله لما الله سبحانه وتعالى يقول انا انزلناه في ليله القدر

[13:52]المراد به اي انزلنا بعض الايات اللي هي الخمس الاولى الخمس الاول

[13:56]من سوره العلق زين شهر رمضان الذي انزل فيه القران مو شرط

[14:01]ان القران كل القران نزل فيه بل بعض القران اللي هي السور

[14:04]الايات الخمسه الاولى من سور العلق فاذا الذي انزل فيه القران هذا

[14:12]اسم جنس واسم الجنس يطلق على البعض اي بعض الايات اي انزل

[14:15]فيه بعض القران الان ننتقل ان شاء الله في الدرس القادم في

[14:23]مبحث اخر من مباحث علوم القران وهو مبحث المكي والمدني الحمد لله

[14:27]رب العالمين وصلى الله على محمد ‏alinin

0 Comments

Up next

|درس علوم القرآن الكريم | عنوان الدرس تابع / نزول القرآن - سماحة الشيخ أحمد مناحي

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

|درس علوم القرآن الكريم | عنوان الدرس تابع / نزول القرآن - سماحة الشيخ أحمد مناحي

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language