درس علوم القرآن الكريم " تابع جمع القرآن الكريم " سماحة الشيخ أحمد مناحي

5 Views· 25/05/03

مسجد أم المؤمنين السيدة خديجة عليها السلام
Subscribers

In Other

.. بسم الله الرحمن الرحيم درس علوم القرآن الكريم " تابع جمع القرآن الكريم " سماحة الشيخ: أحمد مناحي #مسجد_أم_المؤمنين_خديجة (ع)

Transcript

[0:00]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب

[0:08]العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين صل اللهم صل على

[0:15]محمد وال محمد لازال الكلام في مساله جمع القران الكريم الذي كما

[0:22]قلنا في الدرس السابق كان مدونا في اوراق وفي صحف ثم جمعت

[0:31]على شكل كتاب بين دفتين وذي غلاف يسمى بالكتاب الكتاب الكريم او

[0:37]القران الكريم قلنا في الدرس السابق ان هناك نظريتين في هذه المساله

[0:43]مساله جمع القران الكريم قول يقول ان القران الكريم انما جمع بعد

[0:52]عهد النبي صلى الله عليه واله وهذا عليه اغلب راي العامه ان

[0:56]القران انما جمع في عهد الثالث جمع الصحابه وما دونوهم من القران

[1:04]الكريم وبعد ان جمعهم وما كتبوه كتب القران الكريم ودونه ولذلك يعبرون

[1:11]عنه بالمصحف العثماني اما نظريه اهل البيت سلام الله عليهم ان القران

[1:16]كتب ودون على عهد النبي صلى الله عليه واله باشراف من عنده

[1:25]وبنظره صلى الله عليه واله وعلى هذا المعنى ايضا ادله كما سوف

[1:29]نبين ان شاء الله لاحقا ولكن في نهايه البحث السابق قلنا ان

[1:37]هناك نقطه مهمه يجب الالتفات اليها قبل ان ننقل دليل العامه في

[1:42]اثبات ان القران جمع بعد عهد النبي او بيان الدليل الذي يعتمد

[1:50]عليه علماء اهل البيت في ان القران الكريم جمع في عهد النبي

[1:54]صلى الله عليه واله قلنا ان هناك نقطه مهمه جدا يجب الالتفات

[2:03]اليها قبل معرفه ادله الفريقين هذه النقطه بعنوان ما هو المعنى المستفاد

[2:09]من عباره جمع القران الكريم عندما نقول ان القران الكريم جمع سواء

[2:14]في عهد النبي ام في عهد الثالث ما هو المراد من هذه

[2:21]العباره ان القران الكريم جمع قال العلماء ان لهذه العباره اربعه معاني

[2:26]اربعه معاني يمكن من خلالها ان نفسر معنى عباره جمع القران الكريم

[2:36]المعنى الاول الذي يفهم من عباره جمع القران الكريم قالوا ان جمع

[2:43]القران الكريم بمعنى حفظه بالصدر وان جميع الكلمات اللي وردت في القران

[2:49]الكريم انما هي محفوظه في وعاء هذا الوعاء يسمى صدر الانسان فكما

[2:59]ان الانسان يحفظ الاشعار ويحفظ جمل كثيره فكذلك القران الكريم يحفظها بصدره

[3:06]عندما يحفظ الانسان القران الكريم في صدره يعبرون عنه بانه جمع القران

[3:12]الكريم ليش؟ لانه حفظه في صدره هذا المعنى الاول جمع القران الكريم

[3:17]بمعنى حفظه في الصدر المعنى الثاني الذي يستفاد من عباره جمع القران

[3:26]الكريم هو المعنى الشائع في عهد النبي صلى الله عليه واله تدوين

[3:35]كلمات القران الكريم تدوين الايات المباركه في صحف وفي اوراق ولكن هذه

[3:43]الصحف والاوراق مبعثره ومشتته بين ايدي الصحابه لم تجمع في كتاب واحد

[3:49]ذي غلاف وذي دفتين ولكنه مجموع هذه الايات جمعت هذه كلمات جمعت

[3:58]وين جمعت في هذه الاوراق فاذا المعنى الثاني من عبارتنا جمع القران

[4:03]الكريم اي اننا جمعنا الايات والكلمات القرانيه في هذه الصحائف التي ندون

[4:11]فيها القران الكريم المعنى الثالث اللي دائما ايضا هو يكون سائر في

[4:17]معنى عباره جمع القران الكريم قالوا هو جمع النسخ المدونه وهذا ما

[4:26]يرى راه القوم وهو ما يفسر به العامه معنى جمع القران الكريم

[4:29]اي ان هناك نسخ قد دونت للقران الكريم نسخه لابي ونسخه لعبد

[4:38]الله بن مسعود ونسخه لكذا وكذا من الصحابه جاء الثالث وجمع تلك

[4:44]النسخ المدونه المكتوبه عنده حتى ياتي ويدون القران الكريم المصحف الشامل فمعنى

[4:51]عباره على المعنى الثالث جمع القران الكريم اي كل النسخ التي كتبت

[5:00]عند الصحابه ودونت عند الصحابه جمعها الثالث عنده حتى يدون كتاب جامع

[5:07]للمسلمين يعبر عنه بالقران الكريم فاذا المعنى الثالث يراد به اي صحابي

[5:12]دون القران بحسب ما سمعه من النبي بحسب ما تلقاه من النبي

[5:19]صلى الله عليه واله جاء الثالث وجمع كل تلك النسخ عنده حتى

[5:23]يدون ذلك القران المعنى الاخير وهو اللي نراه نحن شيعه اهل البيت

[5:33]وهو المعنى المراد بان القران الكريم انما رتب على الترتيب الذي يريده

[5:38]الله سبحانه وتعالى من خلال السور ومن خلال الايات وجمعها بكتاب ذو

[5:44]غلاف ذو ذي غلاف وذو دفتين تفتح القران الكريم كما نراه الان

[5:49]يبتدئ بالفاتحه ويختتم في سوره سوره الناس كما هو واضحون عندكم من

[5:57]الترتيب الواضح فاذا المعنى الرابع وهو ما نراه نحن شيعه اهل البيت

[6:01]ومدرسه اهل البيت التابعين لهم ان معنى عباره جمع القران الكريم اي

[6:06]تدوينه بكتاب جامع بترتيب النبي صلى الله عليه واله ومن فلق فيه

[6:14]من املائه وبكتابه امير المؤمنين علي بن ابي طالب سلام الله عليه

[6:18]فاذا هذه اربعه معاني ما هو المعنى الصحيح منها؟ سوف يتبين ان

[6:25]شاء الله بعد بيان بعض العبارات او بعض الروايات من كتب القوم

[6:29]التي تدل على ان القران كان مجموعا في عهد النبي صلى الله

[6:37]عليه واله مثلا عندنا روايه بعنوان اربعه جمعوا القران الكريم وهذه الروايه

[6:44]ينقلها البخاري ينقل هذه الروايه عن قتاده قال سالت انس بن مالك

[6:49]انس بن مالك الصحابي سالت انس بن مالك من جمع القران على

[6:56]عهد رسول الله صلى الله عليه هم يقولون احنا نقول واله قال

[6:59]اربعه كلهم من الانصار ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن

[7:07]ثابت وابو زيد هذه الروايه الاولى تدل على ان القران جمع في

[7:14]عهد النبي صلى الله عليه واله موجوده في كتاب البخاري الروايه الثانيه

[7:18]عن الشعبي هذا من علماء علماء القوم ينقل روايه تدل على ان

[7:23]القران جمع في عهده صلى الله عليه واله قال الشعبي قال جمع

[7:29]القران على عهد او جمع القران على عهد رسول الله صلى الله

[7:36]عليه واله سته من هؤلاء السته؟ قال ابي بن كعب وزيد وابو

[7:40]الدرداء وسعد بن عبيد وابو زيد ومجمع بن جاريه قد اخذه اللي

[7:47]هو مجمع اخذ القران الكريم الا سورتين او ثلاثه قال ولم يجمعه

[7:52]احد من الخلفاء اصحاب محمد صلى الله عليه واله غير عثمان هذه

[7:59]الروايه ايضا يستفاد ان القران ايضا جمع في عهد النبي صلى الله

[8:03]عليه واله روايه الثالثه محمد بن اسحاق في كتابه الفهرست قال ان

[8:10]ان الجماع اي الذين جمعوا ان الجماعه على القران الكريم على عهد

[8:15]النبي صلى الله عليه واله هم علي بن ابي طالب وسعد بن

[8:17]عبيد بن معاويه وزيد زيد بن ثابت الروايه الاخيره بعنوان جماعه جمع

[8:26]القران يرويها الحاكم النيسابوري اللي عنده كتاب المستدرك على صحيح البخاري ومسلم

[8:32]يقول روى الحاكم عن زيد بن ثابت قال كنا عند رسول الله

[8:40]صلى الله عليه واله نؤلف القران من الرقاع الرقاع اللي هي الصحف

[8:45]فمعناتها التاليف هو جمع المبعثر هذا معنى كلمه التاليف او نؤلف بمعنى

[8:50]معنى اللغه العربيه لما يقال ان فلان الف شيء اي جمع الشيء

[8:57]المبعثر فهذا زيد بن ثابت يقول على عهد النبي كنا نؤلف القران

[9:00]من الرقاع يعني اكو صحف مبعثره احنا كنا نجمعها على انها القران

[9:04]الكريم اذا هذه روايه تدل بلسان صريح ان القران جمع في عهد

[9:10]النبي صلى الله عليه واله انزين نرجع الى المعنى الاخير اللي راح

[9:14]نتبينه ان شاء الله في الدرس القادم المعاني الاربعه اللي ذكرناها قبل

[9:21]قليل اي معنى الصق بهذه الروايات الاربعه اللي ذكرناها ان القران جمع

[9:27]في عهد النبي المعاني الاربعه التي ذكرناها هل من هذه المعاني الاربعه

[9:31]ما يساوق ويجامع هذه الروايات الاربعه ام ان بين هذه الروايات والمعاني

[9:37]الاربعه اختلاف وتضاد هذا المعنى سوف نبينه ان شاء الله في الدرس

[9:44]القادم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين

0 Comments

Up next

درس علوم القرآن الكريم " تابع جمع القرآن الكريم " سماحة الشيخ أحمد مناحي

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

درس علوم القرآن الكريم " تابع جمع القرآن الكريم " سماحة الشيخ أحمد مناحي

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language