خمسة ألقاب كان يلقب بها النبي ص علي بن أبي طالب ع- سماحة الشيخ جعفر أبورويس

1 Views· 25/03/22

mom
Subscribers

In Lectures

🌛🌟 نسائم رمضانية ١٤٤٦هج ✨ 🕌 حسينية ومجلس الملا صالح السماك 🌙 شهر رمضان المبارك ١٤٤٦هـ - ٢٠٢٥م

Transcript

[0:00]حاز امير المؤمنين عليه السلام وحصل امير المؤمنين عليه السلام بعده القاب

[0:11]ومن لسان رسول الله صلى الله عليه واله ومن خلال الروايات وروايات

[0:21]رسول الله صلى الله عليه واله نريد نتكلم ونعرف هذه الالقاب ثم

[0:32]شرحها او توضيحها من هذه الالقاب قائل الغر المحجلين بعد الانزع البطين

[0:46]بعد يعسوب المؤمنين بعد يعسوب الدين بعد امير النحل هذه القاب من

[0:58]لسان رسول الله صلى الله عليه واله لامير المؤمنين عليه السلام قائل

[1:07]الغر المحجلين ما معنى ذلك ما هو توضيح ذلك الغر جمع الاغار

[1:18]والاغار هي الفرس ال الفرس الذي يعلو وجهه البياض هذه الصفه التي

[1:31]اعطيت لهذا الفراس اللي يعلو وجهه البياض هذه الصفه نقلت الى المؤمن

[1:39]فالمؤمن يعلو وجهه البياض ويعلو وجهه النور اما لانه يتوضا كثير واما

[1:53]من صلاه الليل واما من الابتسامه اللي تشرق في وجهه وكانها بياض

[2:02]وكانها نور ايا كان فيعلو وجهه البياض وعندما نقصد يعلو وجهه البياض

[2:09]المؤمن ليس معنى ذلك البياض اللي في قبال الاسمر او اللي في

[2:20]قبال الاسود لا وانما نفس وجهه هو فيه بياض وفيه نور المحجلين

[2:27]المحجلين يعني المحجل والمحجل هو ايضا الفرس ولكن اللي اسفل يديه واسفل

[2:43]قدميه البياض وهذه الصفه ايضا نقلت الى المؤمن ببياض يديه وببياض رجليه

[2:52]لانه يتوضا وضوء على وضوء وضوء تلوضوء وكما قيل وينقل ايضا ان

[3:04]الوضوء على وضوء نور فالخلاصه اللي نستخلصها بان الغر المحجلين هم ال

[3:15]المؤمنون فالنبي صلى الله عليه واله اراد ان يجعل قائد لهؤلاء المؤمنين

[3:24]يريد يخلي قائد وهو من اعظم واصدق مصادي المؤمنين من علي عليه

[3:33]السلام فقال ان امير المؤمنين عليه السلام قائد الغر المحجلين فهو قائدهم

[3:43]وهو سيدهم وهو امامهم يوم ندعو كل اناس بامامهم فاحنا انجي ولان

[3:57]لان المعزه ولان الفخر ولان الشرف انجي ان شاء الله في يوم

[4:01]القيامه وامامنا امير المؤمنين عليه السلام هناك فئه ياتون وامامهم فلان وهناك

[4:17]فئه يجون وامامهم علان هناك اناس يجون وامامهم ضب لانهم بايعوا ضب

[4:30]في الصحراء فامامهم ضبع بينما نحن قائدنا وامامنا امير المؤمنين عليه السلام

[4:41]وكان يفترض والمفروض ان يكون امير المؤمنين عليه السلام قائد وامام الكل

[4:50]من كنت مولاه حافظين من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم والي من

[5:00]والى عادي من عادا انصر من نصر اخذل من خذل موضع الشاهد

[5:05]من كنت انا نبيه فالمفروض ش علي علي امامه سلام الله تعالى

[5:15]عليه بعد الانزع البطين الانزع البطين لها عده معاني ولكن سوف اكتفي

[5:31]بمعنيين فقط المعنى الاول الانزع البطين الانزع بمعنى فاقد الشعر اللي من

[5:40]فوق الجبين جهه اليمين وجهه الشمال هذا الرون او هذا المثلث اللي

[5:46]مفقود فيه الشعر يسمى الانزع وحتى المعنى اللغوي ذلك فامير المؤمنين الانزع

[5:58]بهذا المعنى البطين البطين بمعنى بطن امير المؤمنين عليه السلام يناسب جسم

[6:12]علي يناسب هيكله علي سلام الله تعالى عليه وليس كما يتصور البعض

[6:19]البطين بان بطنه ممتد الى الامام او طالع قدام اللي احنا نعبر

[6:25]عنها بين قوسين الكرشه لا ليس البطين بمعنى بطن امير المؤمنين ظاهر

[6:36]الى الامام كالمراه الحامل في الشهر الثامن او الشهر التاسع لا البطين

[6:42]بمعنى ان بطن امير المؤمنين يناسب جسمه يناسب هيكلته سلام الله تعالى

[6:50]عليه شلون من حجم امير المؤمنين في طوله في عرضه في السمك

[6:57]في الضعافه وهكذا فالبطن كان يناسب امير المؤمنين عليه السلام هذا معنى

[7:02]المعنى الثاني ايضا اللي قلنا نريد نشير اليه الانزع بمعنى المنزوع من

[7:11]الشرك المبتعد عن الشرك لم يشرك بالله سبحانه وتعالى طر عين فهو

[7:24]منزوع من الشرك الانزع منزوع من الشرك ليس مثل باقي الصحابه او

[7:32]كثير من الصحابه اللي كان مشرك اللي كان كافر اللي كان يعبد

[7:38]صنم اللي كان يسجد الى صنم اللي كان يصنع صنم من الطعام

[7:46]او من التمر ثم اذا جاء اكله بينما امير المؤمنين هم يقولون

[7:52]كرم الله وجهه بمعنى امير المؤمنين كان مكرم عن السجود للاصنام فالانزع

[8:03]يعني المنزوع من الشرك البطين البطين بمعنى المستبطن من العلم او المستبطن

[8:17]بالعلم وكث كثره العلم وقوه العلم اللي يملكها امير المؤمنين عليه السلام

[8:26]تعال الى ضرار احد اصحاب امير المؤمنين سلام الله تعالى عليه واللي

[8:35]يعرف امير المؤمنين هذا ضرار بحجمه يعرف امير المؤمنين عليه السلام عندما

[8:41]دخل على معاويه ومعاويه قال له صفنع ثم بعدين على كل حال

[8:49]وصف امير امير المؤمنين قال بعيد المدى شديد القوى يتكلم عن صفات

[8:57]امير المؤمنين كان بعيد المدى شديد القوى يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر

[9:08]العلم من جوانبه موضع الشاهد مو بس يطلع العلم من عليه مو

[9:18]بس ينتشر العلم من علي ضرار يعرف امير المؤمنين صاحب امير المؤمنين

[9:28]يقول يتفجر شلون كيفيه التفجر التفجر اقوى بس من تقول ان انت

[9:34]العلم يطلع العلم مثلا ينتشر يتفجر العلم مو من اي مكان قال

[9:42]من جوانبه مو من مكان وحده وهو يصف عليه سلام الله تعالى

[9:45]عليه وعلي عليه السلام هو القائل لو ثنيت لي الوساده وقبل ما

[9:54]واصل هني اشاره من علي نكته من علي سلام الله تعالى عليه

[10:05]نكته يقول لو ثنيت لي الوساده لو خلوني في سبيل حالي ولكن

[10:09]للاسف يقول امير المؤمنين كانما يقول ما خلوني في سبيل حالي شغلوني

[10:15]بالحروب شغلوني بالمشاكل الاجتماعيه شغلوني بغصب الخلافه شغلوني بق بقضيه فدك شغلوني

[10:27]بالفتوحات شغلوني من هنا وهناك فلذلك امير المؤمنين يقول لو ثنيت لي

[10:36]الوساده شنو تسوي يا امير المؤمنين قال لو ثنيت لي الوساده لفسرت

[10:47]البسمله له بحمل بعير جمال ناقه ممتلئه من الكتب هذه الكتب فقط

[11:00]تفسير البسمله عجيب غريب شنو يملك امير المؤمنين سلام الله تعالى عليه

[11:06]نعم يتفجر العلم من جوانبه وهو مدينه العلم وهو الذي قالوا ما

[11:11]قالها غيروني قبل ان تفقدون بعد يعسوب المؤمنين ليش النبي صلى الله

[11:26]عليه واله لقب امير المؤمنين عليه السلام يعسوب المؤمنين اليعسوب هو امير

[11:33]النحل او قيل ايضا ان العرب كانوا مشتبهين ان امير النحل مو

[11:42]ذكر وانما امير النحل هي ملكه النحل للانثى ولكن على كل حال

[11:50]ايا كانت الحين الاراء والنقاش في هذه المساله النتيجه كان امير النحل

[11:56]هو الذكر او كان امير النحل هي الانثى وهي ملكه النحل النتيجه

[12:01]امير امير النحل امير النحل شنو شنو وظيفته امير النحل هو القائد

[12:12]هو الرئيس هو المقدم من يتحرك امير النحل النحل كلهم يتحركون وراه

[12:20]هني موضوع الشاهد امير النحل قدام وباقي النحل كلهم خلفه من يسير

[12:27]امير النحل النحل كلهم يسيرون خلفه فامير المؤمنين فالنبي صلى الله عليه

[12:35]واله لقب امير المؤمنين بمعنى ذلك امير المؤمنين هو المقدم ما ان

[12:44]يتقدم علي ما ان يسير علي ما ان يتحرك علي فالمؤمنين هكذا

[12:48]يفترض ان يتحركون خلفه ينقادون خلفه وين ما يروح علي يتبعوه اين

[12:57]يتحرك علي يتبعوه ماذا يقول علي ينفذ ويطبق وهكذا وعندنا النماذج كثيره

[13:07]حول هذا الجانب تعال الى علي بن حاتم الطائي علي يدخل على

[13:11]معاويه وبعد بعد الاخذ والعطاء والعطاء يقول معاويه يقول لعدي بن حاتم

[13:25]الطائي يريد يثير النعرات يريد يثير حفيزه عدي بن حاتم الطائي على

[13:29]معاويه يعني بعباره اخرى نقدر نقول يريد يسوي فتنه يريد يشعل الفتنه

[13:35]يريد يفرق بين عدي بن حاتم الطائي الذي هو صاحب من اصحاب

[13:43]امير المؤمنين وبين امير المؤمنين عليه السلام شو يقول له؟ يقول له

[13:48]يا علي اين الطرفات او ماذا فعل الطرفات الطرفات منهم ثلاثه اولاد

[14:01]وهم ثلاثتهم اولاد عدي بن حاتم الطائي وثلاثهم قتلوا في حرب صفين

[14:08]مع امير المؤمنين عليه السلام فيقول له اين الطرفان او ماذا فعل

[14:15]الطرفات قال عدي قد قتلوا مع امير المؤمنين علي عليه السلام فقال

[14:25]معاويه يا علي ما انصفك علي اذ قدم ابنائه اذ قدم ابنائك

[14:40]واخر ابنائه قال يا معاويه بل انا ما انصفت علي اذ قتل

[14:45]علي وانا لا زلت باقي والا اولادي وغير اولادي وازيد من اولادي

[14:55]هم فدوه لامير المؤمنين عليه السلام يطلع بعدين علي بن حاتم الطائي

[15:02]عند معاويه شو يقول مضمون كلامه ومفهوم كلامه شو يقول علي بن

[15:06]حاتم الطائي يقول ما بال معاويه بن صخر او ما بال معاويه

[15:16]بن هند يريد ان يبعدوني يبعدوني عن علي اترك علي انحرف عن

[15:26]علي يفرق بيني وبين علي يشعل الفتنه يشعل الحفيزه بيني وبين علي

[15:33]لا هيهات هيهات ذلك علي هو المقدم وهو اللي قدام وعلي بن

[15:39]حاتم الطائي خلفه مثل ما تسير النحل خلف اميرها تعالي لميثم التمار

[15:53]ميثم التمار ذاب في علي حب علي عشق علي تدري بعد ازيد

[15:57]هام في علي هام في علي تدري شنو يعني جن او جنه

[16:03]في علي سلام الله تعالى عليه يجي يوم من الايام امير المؤمنين

[16:11]عليه السلام الى ميثم التمار قال يا ميثم هذا الدوبان هذا الحب

[16:18]هذا العش هذا الهيام ترى اليه ضريبه قال موافق قال له سوف

[16:27]تسجن وميثم التمار يدري عندما يتكلم عليه يتكلم وكانما الغطاء قد انكشف

[16:34]اليه سوف تسجان قال موافق قال سوف تصلب على جذع النخل قال

[16:43]موافق بيقطعون لسانهم قال موافق قال سوف تقتل قال موافق قال بيخلون

[16:55]جثك مصلوبه مرميه قال موافق المهم والمطلوب والعقيده والقناعه واليقين الذي لا

[17:09]يتزعزع فيه مقدار ذره وشعره من الشك المهم هو ماذا؟ علي هو

[17:15]المتقدم وعلي هو قدام ويثم التمار خلفه وكما قلنا مثل النحل خلف

[17:24]الامير سلمان المحمدي سلام الله تعالى عليه سلمان المحمدي علي سلام الله

[17:32]تعالى عليه يتمشي قدامه وسلمان المحمدي خلفه يروحون المسجد يروحون المجلس افتراضا

[17:42]الفلاني والعلاني الصحابه التفتوا التفتوا ان اثار الاقدام هي لرجل واحد بس

[17:49]مو رجلين واللي جايين اثنين يجون المسجد اثنين يجون المجلس الفلاني والعلاني

[17:56]اثنين ليش اثار القدم بس فقط لرجل واحد سالوا من هو سالوا

[18:06]سلمان المحمدي ما بال هذا الامر ليش قال انا لا اضع وطاه

[18:10]قدمي الا على وطاه قدم امير المؤمنين عليه السلام التي في الارض

[18:17]لمعرفه سلمان بان حتى هذه الوطاه هي بركه وهي خير وهي تقدم

[18:29]علي للامام وتؤخر سلمان خلف علي ويسير ويمشي خلف علي نعم علي

[18:41]عليه السلام بل هو المعيار في تجسيد هذا الدين ومعرفه هذا الدين

[18:45]وما يخفى على المستمع الحديث المعروف والحديث المشهور علي مع الحق والحق

[18:57]مع علي يدور معه حيث ما ار

0 Comments

Up next

خمسة ألقاب كان يلقب بها النبي ص علي بن أبي طالب ع- سماحة الشيخ جعفر أبورويس

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

خمسة ألقاب كان يلقب بها النبي ص علي بن أبي طالب ع- سماحة الشيخ جعفر أبورويس

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language