خطبتا صلاة الجمعة للشيخ العلامة عبد العزيز المزراق 1446/05/19 هـ

1 المشاهدات· 24/11/22

مهدية أمير المؤمنين
مشتركين

في محاضرات

( بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ ) كَمَا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِن بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقًا مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ لَكَارِهُونَ (5) يُجَادِلُونَكَ فِي الْحَقِّ بَعْدَمَا تَبَيَّنَ كَأَنَّمَا يُسَاقُونَ إِلَى الْمَوْتِ وَهُمْ يَنظُرُونَ (6) وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللَّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ أَنَّهَا لَكُمْ وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ وَيُرِيدُ اللَّهُ أَن يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِينَ (7) لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ (8)

أظهر المزيد

Transcript

[0:02]السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله

[0:13]الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على سيدنا ونبينا

[0:20]محمد واهل بيته الطيبين الطاهرين الحمد لله رب العالمين الحمد لله الذي

[0:30]لا شريك له في خلقه ولا شبيه له في عظمته الحمد لله

[0:38]الفاشي في الخلق امره وحمده الظاهر بالكرم مجده الباسط بالجود يده الذي

[0:51]لا تنقص خزائنه ولا تزيده كثره العطاء الا جودا وكرما انه هو

[1:01]العزيز الوهاب وا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك

[1:06]له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اهل بيته

[1:13]الطيبين الطاهرين وسلم تسليما كثيرا عباد الله اوصيكم ونفسي بتقوى الله بسم

[1:24]الله الرحمن [موسيقى] الرحيم كما اخرجك رب ربك من بيتك بالحق وان

[1:36]فريقا من المؤمنين لكارهون يجادلونك في الحق بعدما تبين كانما يساقون الى

[1:49]الموت وهم ينظرون واذ يعدكم الله احدى الطائفتين انها لكم وتودون ان

[1:57]غير ذات الشوكه تكون لكم ويريد الله ان يحق الحق بكلماته ويبطل

[2:10]ويقطع دابر الكافرين ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون ما هي

[2:25]خصوصيات الحق وما هي خصوصيات الباطل ان اهم خصوصيه في الحق وكذلك

[2:41]في الباطل هو ان الحق لابد ان يحق وان الباطل لابد ان

[2:52]يبطل بمعنى ان النهايه في الاخير والعاقبه للتقوى ان العاقبه في الاخير

[3:09]ان الذي يثبت هو الحق وان الباطل سوف يزول ويقطع دابر الكافرين

[3:18]وهذه سنه الله التي جرت في خلقه ولن تجد لسنه الله تبديلا

[3:27]ولن تجد لسنه الله تحوي فالحق لا يموت ولا يتزلزل اثره وان

[3:40]خفي ادراكه على المدركين اوقات والباطل لا يثبت ولا يبقى اثره وان

[3:52]كان ربما اشتبه امره وباله فان قوله عز وجل ليحق الحق يعني

[4:02]ان الحق لا يموت ويبطل الباطل يعني ان الباطل يزول ويموت ولا

[4:10]يبقى وانا من تحقيق الحق تثبيت امره وانا من ابطال الباطل ظهور

[4:25]فساده ايها الاحباب التفتوا جيدا عندما يقول الله عز وجل ليحق الحق

[4:37]ماذا يعني يعني ان الحق ثابت وان الحق الله يبقيه ولا يميته

[4:51]وما معنى قوله وما معنى قوله ويبطل الباطل يعني ان الباطل يزول

[5:03]ان الباطل يموت ان الباطل لا يبقى هذا معنى قوله عز وجل

[5:15]ليحق الحق ويبطل الباطل يعني الحق ثابت وان الباطل يزول يموت وان

[5:27]تلبس الباطل بعض الاوقات بلباس الحق وان من امثله ذلك هو ان

[5:40]يلبس الانسان الخيانه بلباسي الحق يتظاهر واحد انه يخاف عليك وانه يحبك

[5:54]ويظهر لك مظاهر انه يحترمك لكن في باطنه هو يريد الخيانه هذا

[6:06]الامر مهما خفي اوقات قليله الا انه في الاخير سوف يظهر من

[6:16]يقول انه سوف يظهر الله سبحانه وتعالى الله يقول هذا باي نحو

[6:25]من الانحاء انه بنحو سنه من سنن الله الكونيه ايها الحبيب قوله

[6:37]عز وجل ليحق الحق هذه سنه قانون تمشي عليه هذه الدنيا ان

[6:47]الحق لابد ان يظهر لابد ان يثبت من يقول بان الباطل وان

[6:58]تلبس بلباس الحق لابد ان يزول الله سبحانه وتعالى سنه الهيه لا

[7:10]تتغير ولا تتبدل لا بد ان يظهر فساد الباطل وان تشبه وتلبس

[7:16]بالحق لذلك يا ايها الاحباب لماذا سموا الشبهه شبهه يقول لك هذا

[7:27]فلان يلقي شبهه ليش سموا الشبهه شبهه لانها تشتبه بالحق يعني فيها

[7:36]خدعه فيها مكر هي باطل لكن قاعد يلبسه لباس لباس الحق حتى

[7:47]تشتبه على الاخرين فلذلك سميت شبهه يعني تشبه الحق هي باطل لكن

[7:54]لبست بلباس الحق حتى تشبه الحق هذه لابد ان تزول لابد ان

[8:04]تموت وان خفيت بعض الوقت لكن من قوانين الله الكونيه التي لا

[8:10]تتغير ولا تتبدل ان الباطل زاهق وان الحق ثابت لا يتغير ومهما

[8:19]امتد فانه سوف يظهر الحق ويثبت ويزول الباطل ويقطع دابر الكافرين احبابي

[8:36]من الامثله الكذب الكذب عندما يوضع موضع الصدق راح ينكشف شو يقولون

[8:45]عندنا في المثل حبل الكذب قصير هذا حبل الكذب قصير باي معنى

[8:51]بمعنى انه ويبطل الباطل سنه الهيه مادام ان واحد يلبس الكذب لباس

[9:00]الصدق في الاخير سينفض ح امره ويتبين باطله فكل ذلك سيظهر اثره

[9:14]ويقطع دابره وان اشتبه امره اياما وتلبس بلباس الصدق والحق احيانا سنه

[9:23]الله التي جرت في خلقه ولن تجد لسنه الله تبدي فلذلك احبابي

[9:36]نصيحه لي لنفسي وللجميع وهي انه اذا اردت شيئا لا تحاول تكذب

[9:50]اذا اردت غايه لا تحاول ان تلبسها بلباس الحق وهي باطل في

[10:00]ذاتها فان الله سبحانه وتعالى ابى الا ان تجري الامور باسبابها وجعل

[10:15]لكل سبب غايه وجعل الوصول الى تلك الغايه طريقا يوصل اليه هذه

[10:24]قوانين الله في خلقه يا ايها الاحباء الان الرطب والتمر من وين

[10:39]تاخذه من النخله النخله حتى تعطيك رطبا جنيه له طريق اذا سلكت

[10:49]غير ذاك الطريق او تلك الطرق فانك لن تجني من الشوك العنبه

[10:54]واحد مهمل النخله ما يهتم بها لا بسقيها ولا بتنبت ولا بتسح

[11:07]تها ما يهتم بها في الاخير حتى لو وجعلنا الرياح لواقع يمكن

[11:20]تثمر لكن ثمرها لن يكون ذلك الثمر سوف يكون شيصا لماذا لانك

[11:28]لم تسلك الطريق ادي الى هذه الغايه وهكذا كل شيء في الحياه

[11:35]يا ايها الاحباب كل شيء في الحياه هو هكذا الله جعل لكل

[11:45]شيء غايه وجعل ذلك الشيء سببا للوصول لتلك الغايه وجعل للوصول الى

[11:53]تلك الغايه اسباب والطرق اذا لم تسلك لن يصل الانسان الى تلك

[11:59]الغايه في كل انحاء الحياه التكوينيه والاجتماعيه ايضا واحد يريد يصير ذكره

[12:13]حسن يذكرون الناس بالخير ما هو الطريق لذلك تكون اعمالك طيبه سيرتك

[12:24]حسنه مع الناس ما تعتدي عليهم لا تسمعهم الا الكلام الطيب عند

[12:32]اذ هذا يورث هذا الطريق وهذه الطرق تورث ذكرا حسنا واما اذا

[12:44]الانسان يام ساب هذا ويام معتدي على ذاك وهم يريد شنو الناس

[12:54]تذكره بالخير هذا يسلك طريقا لم يجعله الله لم يجعله الله طريقا

[12:58]للوصول الى هذه ال لاحظوا احبابي في الامور التكوينيه يعني تريد انت

[13:09]عنب تروح تزرع لك شوك حتى تحصل على العنب انك لا تجني

[13:14]من الشوك العنب تريد يا طويل العمر والسلامه تفاح تروح تزرع لك

[13:21]شجره برتقال ما راح تعطيك تفاح فالغاية شي له غايه الوصول الى

[13:37]تلك الغايه له طريق او طرق ان لم تفعل تلك الطرق لن

[13:40]تحصل تلك الغايه هاي في الامور التكوينيه في الامور التشريعيه او في

[13:50]الامور الاجتماعيه في الامور الاجتماعيه ايضا كذلك فالرب الصالحه لا تكون الا

[13:59]من مرب صالح وللتربية [موسيقى] هدهم وهو ما يعرف الا شنو اسطار

[14:35]واطراق اذا واحد ما سوى اللي يبغيه قام وعطا طراق هذا مو

[14:43]طريق يؤدي الى تربيه صالحه مو طريق يخلي الابناء يحبونك ولذلك امير

[14:50]المؤمنين يقول عاشروا الناس معاشره ان غبتم معها حنوا اليكم وان متم

[15:02]معها ترحموا عليكم ترحم عليك اذا مت اما اذا واحد ما عاشرهم

[15:12]معاشره حسنه اذا غبت يفرحون واذا مت يقولون الحمد لله افتكينا منه

[15:18]لانه لم يعاشر معاشره طيبه احبابي لا الكون الامور التكوينيه ولا الامور

[15:27]الاجتماعيه الا ولها غايات والوصول الى تلك الغايات لها طرق ولا بد

[15:38]ان تكون تلك الطرق حقيقيه حق وليست باطلا مين اللي يقول لنا

[15:52]هالامور هذه قوله عز وجل يحق الحق ويبطل الباطل يعني اثار وغايات

[16:01]تريد الحصول عليها من طريق باطل ما راح تحصل عليها في الاخير

[16:07]الباطل لابد ان يظهر فساده لذلك تشوفون قصص او مسلسلات او افلام

[16:16]ان واحد كان يريد اولاده يصيرون خوش اوادم كان يضغط عليهم النتيجه

[16:29]في الاخير فاسده يريد ما يشربون دخان وهو يشرب في الاخير شنو

[16:34]يشربون من وراه واذا صار ضعيف بعدين كبر في السن وصار ضعيف

[16:41]يجون يدخنون في وجهه يريدون يقهرون ليش اول تمنعنا ليحق الحق ويبطل

[16:47]الباطل هكذا هي سنن الهيه في الكون جاريه لابد ان تتحقق ولا

[16:58]بد ان توجد لذلك يقول سبحانه وتعالى الم ترى كيف ضرب الله

[17:07]مثلا كلمه طيبه كشجره طيبه واحد مربي هو طيب تربيته شو تصير

[17:16]شجره طيبه هذه الشجره الطيبه ماذا تعطيك تعطيك ثمرا طيبه تعطيك تربيه

[17:22]جيده اصلها ثابت لماذا لان هو طيب وتربيته هو مربي نفسه وفرعها

[17:34]ابناءه واولاده وفرعها في السماء تؤتي اكلها كل حين باذن ربها ويضرب

[17:41]الله الامثال للناس هذا مثل تستطيع تطبق في مجالات كثيره في الحياه

[17:50]ويضرب الله الامثال للناس لعلهم يتذكرون بعد يجيب لنا مثل ثاني واحد

[17:58]فاسد يريد عيال يصيرون طيبين ما ممكن ومثل كلمه خبيثه كشجره خبيثه

[18:09]اجتثت من فوق الارض ما لها من قرار اثر الباطل هو الزوال

[18:17]اثر الباطل هو الموت لا يبقى الباطل لا يبقى وان ظهر اياما

[18:25]الا انه سوف يزول 100% يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في

[18:34]الحياه الدنيا وفي الاخره ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء الان

[18:43]سؤال كيف يضل الله الظالمين كيف يضل الله الظالمين وما هو شان

[18:53]الظالمين لماذا صاروا ظالمين هسه الظالم يا طويل العمر تقول هذا ظالم

[18:57]بيظهر لك بيقول لك انا ظالم ها احبابي هسه الزوج الفاسد اول

[19:05]ما يجي بيخطب من عندك او اول ما يجي يريد شنو هاي

[19:12]البنيه بيطلع وياها وبيجيب لها عصيرات ذيك العصيرات الغاليه وبيجيب لها ايس

[19:25]كريم وبيجيب لها وبيجيب لها وبيجيب لها جوال اخر موديل وبس يتمكن

[19:31]منها لا تشوف لا ايس كريم ولا جوالات وين اللي راحت هو

[19:37]كان ملبس من البدايه الحق البس الباطل بلباس الحق يريد يج يجذبه

[19:46]له في البدايه حتى يتمكن لكنه في الاخير يظهر على حقيقته فهذا

[19:57]شان الظالمين وهو ان الله يضلهم في شانهم لانه لا شان لهم

[20:06]الا انهم يريدون اثار حق من غير طريقه يعني من طريق الباطل

[20:16]قال تعالى في حكايه نبي الله يوسف عليه السلام وراودته التي هو

[20:21]في بيتها عن نفسه وغلقت الابواب وقالت هيت لك قال معاذا الله

[20:36]انه ربي احسن مثواي طيب هسه الابواب مغلقه وربك وسيدك غير موجود

[20:42]شنو ضيرك يقول انه لا يفلح الظالمون يعني ما ينجح الظالم ما

[20:56]ينجح مهما حاول ان يخدع مهما حاول ان يكذب مهما حاول ان

[21:00]يلبس الباطل لباس الحق ما في فلاح لا يوجد فلاح تقول هذا

[21:09]احنا نشوفهم بعض الظالمين يستمرون سنين يقول لك قانون الله غير مو

[21:17]هالشكل القانون الالهي اللي موضوع في هذه الدنيا ان الظالم لا يفلح

[21:24]تقول هذا انا اقص على زوجتي اقص على الناس ذب عليهم مننا

[21:31]ومنا وماشيه اموري يقول لك لا لا في الاخير انت فاشل في

[21:34]الاخير ما راح تمشي امورك راح يظهر الفساد الفساد لابد ان يبين

[21:47]فساده ويظهر تقول واحد محق يمشي بالحق هذا فاشل كل ظالمه كل

[21:52]لاعب عليه يقول لك لا لا قانون الله ليس هالشكل ليحق الحق

[21:58]الحق لابد ان يحق واكبر شاهد لنا ولعل كل واحد فيكم عنده

[22:05]امثله في ذهنه تثبت هذه السنن الالهيه ان الحق لابد ان يثبت

[22:12]وان الباطل لابد ان يزول واكبر شاهد على ذلك هو قضيه الامام

[22:20]الحسين سلام الله عليه الامام الحسين تكالب عليه اهل الباطل وظنوا انهم

[22:29]سوف يميت ه بقتله شهيدا في كربلاء حتى ان المتوكل العباسي قال

[22:38]شلون نتخلص من الحسين هذا قال للفلاحين والمزارعين ملينه وخدمه قال لهم

[22:46]افتحوا نهر الفرات على قبر الحسين حتى يزول هذا القبر وزرعوا فوقه

[22:56]اشجار وغيره وخلاص ويضيع قبره يقولون هذا التاريخ يحدث بانه عندما فتح

[23:03]ماء الفرات جاء الماء وعندما وخ و27 ذراع من القبر الى هذا

[23:13]ال 27 حار الماء واخذ يدور على قبر الامام الحسين سلام الله

[23:19]عليه اللهم صل على محمد وال محمد ما يقدر ها سنه الهيه

[23:30]الامام الحسين حق الامام الحسين قتل من اجل الدين دين جده صلى

[23:39]الله عليه واله والى اليوم انت ترى الحسين مناره للحق وعلاء كلمه

[23:45]الله في الارض على جميع المعموره في كل بلاد الدنيا تحيا وتتجه

[23:54]نحو الحق ببركات سيد الشهداء ابي عبد الله صلوات الله وسلامه عليه

[24:01]اللهم اجعل القران ربيع قلوبنا وانيس نفوسنا برحمتك يا ارحم الراحمين بسم

[24:08]الله الرحمن الرحيم قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم

[24:17]يولد ولم يكن له كفوا احد اللهم صل على محمد وال محمد

[24:26]اللهم صل صل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال

[24:40]محمد الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا

[24:45]الله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد

[24:54]ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين

[25:00]اللهم صل على محمد عبدك ونجيبك وصل على علي امير المؤمنين وصل

[25:09]على الصديقه الطاهره فاطمه سيده نساء العالمين وصل على سبطي الرحمه وامام

[25:16]الهدى الحسن والحسين سيدي شباب اهل الجنه وصل على ائمه المسلمين علي

[25:20]بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد وموسى بن جعفر وعلي

[25:26]بن موسى ومحمد بن علي وعلي بن محمد والحسن بن علي والخلف

[25:31]الهادي المهدي اللهم صل على محمد وال محمد حججك على عبادك وامناك

[25:41]في بلادك صلاه كثيره دائمه اللهم صل على امه المسلمين وحماه المستضعفين

[25:49]وهداه المؤمنين برحمتك يا ارحم الراحمين عباد الله اوصيكم ونفسي بتقوى الله

[25:58]واستغفر الله لي ولكم بمناسبه الايام الفاطميه ها هنا سؤال يخطر كثيرا

[26:10]على بال المؤمنين احيانا كيف تحضر السيده فاطمه الزهراء عليها السلام المجالس

[26:22]رغم تعدد المجالس هاي سؤال كثير منا يقول هسه تسمع الملا والخطيب

[26:27]احيانا يقول الزهره حاض في المجلس فكيف تحضر الزهره هذا اجاب عليه

[26:38]كثير من العلماء والمراجع العظام ومن جملتهم استاذ المراجع الشيخ محمد حسين

[26:46]النائيني استاذ السيد الخوئي قدس الله نفسهم يقول السؤال الميرزا النائيني الائمه

[26:57]عليهم السلام هل يحضرون مجالس العزاء وهل يعلمون بمن نصب لهم العزاء

[27:08]ام لا هسه حبيبي انا وانت الحمد لله في الحسنيه ننصب العزاء

[27:15]اللي مهيئ الحسينيه اللي المجلس يقول علي اللي يقول شنو اجره الخطيب

[27:25]علي اللي يقول اجره الكهرباء علي خاصه في الصيف وفي كذا يبذل

[27:32]يكون ممن ساعد لنصب العزاء واقامه العزاء باي نحو كان ولو بالحضور

[27:44]الحضور هم لا تفكر انه شنو ماله ذيك الاهميه حتى لو ما

[27:53]دفعت فلوس ل الكهرباء لل اجره الخطيب للوليمه التي تصنع وان كان

[27:58]هذا امر جيد تصير انت من جمله المقيمين للماتم ولكن حضورك اهم

[28:06]انك تحضر للتعزيه هو حضورك عزاء تقول انا احضر ما ابكي ما

[28:14]اصيح حتى لو لم تبكي لم تصييح تعال احضر هو حضورك شنو

[28:17]تكثير سواد يعد تعزيه واسعاد للزهراء كما في الروايات شو يقول س

[28:27]شيخنا استاذ الفقهاء الشيخ النائم يقول اعتقادنا معاشر الشيعه الاماميه الاثنى عشريه

[28:37]ان ائمتنا المعصومين صلوات الله عليهم بعد مماتهم الجسماني احياء عند ربهم

[28:45]يعني مو بحياه جسمانيه لا تفكر الزهره بتجيلك بجسمها في جسمها المادي

[28:51]اللي مثلي ومثلك الان لا لا جسم نوراني ذاك الجسم النوراني يتمكن

[28:59]يحضر في اماكن متعدده اقوللك الان عزرائيل في وين هو في امريكا

[29:08]ولا في اوروبا ولا في الحسى ولا في وين وينتزع لك في

[29:12]الثانيه الوحده اهلا بل مئات الالاف من الارواح وهو واحد ملك الموت

[29:21]شلون هذا يتمكن عنده حضور نوراني الحضور النوراني حضور اشرافي فاذا الزهره

[29:29]عندما تحضر ها خصوصيه ورعايه لمام ومجالس سيد الشهداء بجسمها النوراني وليس

[29:41]بجسمها المادي هذ يقول منو شيخنا الشيخ المير ز النائيني وقد ورد

[29:50]في الدعاء الماثور في اذن الدخول الجامع لجميع المشاهد انت اي قبر

[29:59]تروح تزوره من الاولياء شو تقول تستاذن اداب الدخول من اداب الدخول

[30:06]الاستئذان تقول له شنه انهم عليهم السلام يسمعون كلام من يستاذن منهم

[30:12]في الدخول على مشاهدهم وورد ايضا في زياره الحسين عليه السلام هذه

[30:19]العباره اشهد انك تشهد مقامي وتسمع كلامي وترد سلامي شلون هذا ي

[30:31]سمع الكلام يعني بجسمه هذا جسمه المادي لا بجسمه النوراني وشلون يسمع

[30:35]بالله كم زاير يزورونه كم مليون يزورونه في زياره الاربعين بس في

[30:40]زياره الارعين كم مليون وكل واحد الامام الحسين يرد عليه السلام ها

[30:43]شلون تتصورها بالجسم المادي ما يمكن ما جعل الله لرجل من قلبين

[30:53]في جوفه انا اذا اكلمك ما اعرف اكلم الثاني لكن شلون هناك

[30:57]ملايين يرد عليهم الرسول صلى الله عليه واله هسه هذا موجود الحديث

[31:01]عند اهل السنه في الكتب الحديثيه المعتبره انه ترد عليه روحه فيرد

[31:10]على من سلم وصلى عليه صلى الله عليه واله الل اللهم صل

[31:19]على محمد وال محمد هسه يتكلم شيخنا النائيني عن يقول عقائدنا نحن

[31:27]معاشر الشيعه تقول لي ذاك يعتقد في الرسول ما يعتقد في الائمه

[31:33]اقول انا بكيفه هو ما يهمني اعتقد ولا ما اعتقد لكن انا

[31:36]كشي عي هذا عقيدتي مثل ما ان الرسول صلى الله عليه واله

[31:42]يرد على مليار و ونص مليار في العالم اللي كلهم يسلمون ويصلون

[31:50]عليه ايضا هذه الخصوصيه موجوده عند الائمه سلام الله عليهم طيب يقول

[31:58]وقد ورد في الروايه انه عليه السلام ليرى الباكين عليه ويستغفر ويستغفر

[32:08]لزواره ها ورد في الاحاديث ان الامام الحسين اذا تبكي عليه يشوفك

[32:16]ويستغفر لك هاي واحده يقول الشيخ النائيني وبالجمله فاني ما كنت احتمل

[32:24]ان احدا من الفرقه الناجيه الاث عش ثبتها الله بالقول الثابت في

[32:37]الحياه الدنيا وفي الاخره يشك في ذلك احنا الاهم يردون السلام وكذا

[32:41]ما يقول انا ما كنت احتمل ان في واحد شيعي يشك في

[32:50]هذا الامر او يجهله او لا يكون عارفا بهذا اليسير من مقام

[32:56]الامامه الامام لها مقامات يقول هذا ايسر واحد ايسر شيء فيها هو

[33:04]هذا انهم شنو يردون السلام وال يسمعون الكلام وانهم يحضرون المجالس يقول

[33:13]هذا ايسر مقام من مقامات الا الامامه او يجهله او لا يكون

[33:22]عارفا بهذا اليسير من مقام الامامه مع ظهور انه من ضروريات مذهب

[33:28]الشيعه تواترت به الاخبار تواترا قطعيا يعني ما في احد يشكك يقولون

[33:34]التواتر يفيد اليقين واسال الله تعالى ان يوفق اخواني ويعرفهم قدر نعمته

[33:45]التي خصهم بها وهي الايمان بالولايه والامامه هذا كلام هذا المرجع العظيم

[33:54]واستاذ الفقهاء يقول هاي نعمه اسال الله انه يعرفك قيمه هالنعمه وهي

[34:04]نعمه توليك لاهل البيت نعمه الامامه لاهل البيت عليهم السلام يقول واسال

[34:10]الله ان يوفق اخواني ويعرفهم قدر نعمته التي خصهم بها وهي الايمان

[34:17]بالولايه والامامه ان شاء الله ويثبتهم عليها وينور قلوبهم بنوره وقد ورد

[34:25]ان نور الامام في قلوب شيعته انور من الشمس المضيئه نور الله

[34:36]قلوبنا بذلك بمنه وفضله ان شاء الله سالوا السييد الخو عن هالمجال

[34:41]هذا الزهره تحضر او لا قال ورد في الروايات وهذا امر مو

[34:48]ممكن ليس مستحيلا وجواب للشيخ التبريزي اعلى الله مقامه الشيخ جوال التبريزي

[34:54]جواب جدا لطيف واضح جدا واضح يقول الحضور بصورتها الزهره سلام الله

[35:05]عليها الظهور الحضور بصورتها النوريه في امكنه متعدده في زمان واحد لا

[35:11]مانع منه خصوصيات الحضور النوراني قلت مثل عزرائيل شلون يحضر لك في

[35:17]العالم كله نفس الشيء هذا حضور نوراني فان صورتها النوريه خارجه عن

[35:23]الزمان والمكان هاي الزمان والمكان خصوصيات جسمنا المادي اذا صرت في هذا

[35:30]المكان ما اقدر اصير في مكان ثاني جسم مادي اما الجسم النوراني

[35:38]خارج يعني لا يحده الزمان ولا يحده المكان وقد مثلت لكم قبل

[35:44]اسبوع بمثال قلت الان انت انت بجسمك هذا ما تستطيع تكون في

[35:53]مكان في مكانين في زمان واحد لكن اذا نمت وقعدت تحلم في

[35:57]المنام تشوف روحك تزوجت تقول انا تزوجت وجبت عيال وعيالي جابوا عيال

[36:06]هذ كم تحتاج انك تتزوج وتجيب عيال وعيالك يجيبون عيال سنوات لكن

[36:12]يقولون اطول حلم مادري ثلاث ثواني او اربع ثواني اطول حلم وانت

[36:17]في هالثلاث اربع ثواني رحت يا طويل العمر وتزوجت وجبت عيال وما

[36:25]ادري وين رحت وسافرت وجيت لماذا يقول هذا لانه ما في زمان

[36:32]في ذاك العالم ما في زمان ما في مكان لا يحده الزمان

[36:35]ولا يحده المكان فيقول شيخنا التبريزي اعلى الله مقامه بان صورتها فان

[36:43]صورتها النوريه خارجه عن الزمان والمكان وليست جسما ماديا عنصريا ليحتاج الى

[36:57]زمان والى مكان فاذا كان حاضر في مكان لا يحضر في مكان

[37:00]اخر هناك جسم نوراني ثبتنا الله واياكم على ولايه اهل البيت صلوات

[37:10]الله وسلامه عليهم اجمعين اللهم لا تدع لنا ذنبا الا غفرته ولا

[37:14]هما الا فرجته ولا حاجه من حوائج الدنيا والاخره لك فيها رضا

[37:18]ولنا فيها صلاح الا قضيتها برحمتك يا ارحم الراحمين اللهم انصر الاسلام

[37:26]والمسلمين واخذل الكفر والمنافقين واشغل الظالم بالظالمين واخرجنا من بينهم سالمين غانمين

[37:31]برحمتك يا ارحم الراحمين بسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله احد

[37:40]الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد والسلام

[37:44]عليكم ورحمه الله وبركاته

0 تعليقات

التالي

خطبتا صلاة الجمعة للشيخ العلامة عبد العزيز المزراق 1446/05/19 هـ

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

خطبتا صلاة الجمعة للشيخ العلامة عبد العزيز المزراق 1446/05/19 هـ

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة