خطبتا صلاة الجمعة للشيخ العلامة عبد العزيز المزراق 1446/04/28 هـ

2 Views· 24/11/01

مهدية أمير المؤمنين
Subscribers

In Lectures

لَآ إِكۡرَاهَ فِي ٱلدِّينِۖ قَد تَّبَيَّنَ ٱلرُّشۡدُ مِنَ ٱلۡغَيِّۚ فَمَن يَكۡفُرۡ بِٱلطَّٰغُوتِ وَيُؤۡمِنۢ بِٱللَّهِ فَقَدِ ٱسۡتَمۡسَكَ بِٱلۡعُرۡوَةِ ٱلۡوُثۡقَىٰ لَا ٱنفِصَامَ لَهَاۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (256) ٱللَّهُ وَلِيُّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ يُخۡرِجُهُم مِّنَ ٱلظُّلُمَٰتِ إِلَى ٱلنُّورِۖ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ أَوۡلِيَآؤُهُمُ ٱلطَّٰغُوتُ يُخۡرِجُونَهُم مِّنَ ٱلنُّورِ إِلَى ٱلظُّلُمَٰتِۗ أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ (257)

Transcript

[0:01]محمد الل صل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال

[0:20]محمد اللهم صل على محمد وال محمد السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

[0:30]بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين

[0:39]وصلى الله وسلم على سيدنا ونبينا محمد واهل بيته الطيبين الطاهرين الحمد

[0:46]لله رب العالمين الحمد لله الذي لا شريك له في خلقه ولا

[0:50]شبيه له في عظمته الحمد لله الفاشي في الخلق امره وحمده الظاهر

[1:01]بالكرم مجده الباسط بالجود يده الذي لا تنقص خزائنه ولا تزيده كثره

[1:11]العطاي الا جودا وكرما انه هو العزيز الوهاب واشهد ان لا اله

[1:17]الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى

[1:25]الله عليه وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين وسلم تسليما كثيرا عباد الله

[1:36]اوصيكم ونفسي بتقوى الله بسم الله الرحمن الرحيم لا اكراه في الدين

[1:45]قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك

[1:51]بالعروه الوثقى لا انفصام لها والله سميع عليم الله ولي الذين امنوا

[1:58]يخرجهم من الظلمات الى النور والذين كفروا اولياؤهم الطاغوت يخرجونهم من النور

[2:12]الى الظلمات اولئك اصحاب النار هم فيها خالدون ايها الاحباب تحدثنا عن

[2:19]بعض من المفاهيم في هذه الايتين المباركتين وبقي ان نتحدث عن شبهه

[2:32]قديمه وهي شبهه الجبر فان الاديان السماويه وغير الاديان السماويه هناك اثير

[2:49]شبه قديمه جدا وهي شبهه الجبر وما نسب الى فرقتين من فرق

[3:03]الاسلام الاشاعره والمعتزله هو القول بالجبر والقول بالتفويض فهناك من قال بالجبر

[3:16]وهناك من قال بالتفويض وتعلمون الروايه المعروفه عن الامام الصادق سلام الله

[3:24]عليه قوله لا جبر ولا تفويض ولكن امر بين امرين طبعا نسبه

[3:39]الجبر معناه ان افعال العباد وما يقوم به العبد من طاعه او

[3:54]معصيه القول بالجبر يعني انه مجبور عليها ف طاعته ليس باختياره فنفوا

[4:10]عنه الاختيار والاراده صلوا على محمد وال محمد اللهم صل على محمد

[4:22]وال يا سيد النساء الصوت اللهم صل على محمد وال محمد اللهم

[4:37]صل على محمد محمد فقالوا بان الافعال حقيقه هي افعال الله وتنسب

[4:47]الى العبد مجازا وليس حقيقه يعني اذا صليت مو انت صليت بارادتك

[4:53]واختيارك والعصيان ايضا كذلك ليس باراده العبد انما هو فعل الله حقيقه

[5:03]وان العبد بالنسبه الى الله سبحانه وتعالى كالقلم بيد الكاتب وكالسيف بيد

[5:13]القاتل وقالوا ايش حادك يا مسمار قال المطرقه وعندهم مثل عربي يقول

[5:29]قال الحائط للوتد لما تشقني قال سل عم يدقني فالجدار عندما يشتكي

[5:36]الى المسمار ليش قاعد تشقني يقول له شنو يقول له سل مو

[5:39]انا اللي قاعد اشقك اللي يدقني فيمثل هكذا يقولون افعال العباد بالنسبه

[5:48]الى الله كالقلم بيد الكاتب في الحقيقه القلم هو اللي يكتب ولا

[5:55]المريد الكاتب اللي عنده اراده وعنده اختيار وعنده افكار يريد ان يدونها

[6:00]هكذا يقولون افعال العباد بالنسبه الى الله سبحانه وتعالى هذا توضيح فكره

[6:09]الجبر يا ايها الاحباب واستدلوا على ذلك ببعض بظواهر بعض الايات من

[6:21]قبيل قوله تعالى والله خلقكم وما تعملون هذا في قصه النبي ابراهيم

[6:34]عليه السلام عندما كسر الاصنام يقول سبحانه وتعالى فراغ عليهم ضربا باليمين

[6:44]فاقبلوا اليه يزفون قال اتعبدون ما تنحتون والله خلقكم وما تعملون يا

[6:58]ايها الاحباب ظاهر هذه الايه ان الله خلقكم وان الله ايضا خلق

[7:05]اعمالكم وايضا استدلوا عليه بقوله تعالى وما رميت اذ رميت ولكن الله

[7:18]رمى يعني الرميه مو منك الفعل مو انت اللي فعله وانما هو

[7:23]الله سبحانه وتعالى احبابي هذه فكره المجبره وفي قبالها فكره المفوضه يقولون

[7:37]بان الله ليس له اراده في افعال العباد مطلقا وكيف يريد المعصيه

[7:46]ايليق بالله ان يريد المعصيه وان يريد الشر كلا لا يليق بساحه

[7:56]جوده وكرمه سبحانه وتعالى اذا ايها الاحباب لاحظوا عندنا فرقتان فرقه تقول

[8:06]انت مو مختار وفرقه تقول الله ماله دخل اللي هي ذيك المفوضه

[8:11]يسمونها واما مذهب اهل البيت يقول الامام الصادق لا هذه ولا ذيك

[8:21]لا جبره ولا تفويض ولكن امر بين امرين احبابي من جمله الايات

[8:25]التي رد بها على المجبره قوله عز وجل فمن يعمل مثقال ذره

[8:34]خيرا يره ومن يعمل مثقال ذره شرا يره [موسيقى] فالقاهرة كيف يكون

[9:02]مكلفا لهم وهذا ايضا ما ورد عن اهل البيت عليهم السلام وبالخصوص

[9:09]الامام الرضا سلام الله عليه يقول لو ان الله يجبر عباده لبطل

[9:19]الثواب والعقاب هو اللي جبرهم على المعصيه فكيف يعاقبهم هو الذي جبرهم

[9:28]على الطاعه فكيف يثيبهم يحق معاقبا يقول انا لست انا الفاعل انت

[9:36]الفاعل طبعا ويصح نسبه الفعل الى الله بنحو التسبيب اذ لا فاعل

[9:47]حقيقي في هذا الكون الا الله سبحانه وتعالى وهو المالك لما في

[9:55]السماوات وما في الارض له ما في السماوات وما في الارض يعني

[9:59]يعني كل شيء هو ملك لله عز وجل فالله عندما اعطى القوه

[10:09]والقدره للعباد على الفعل اعطاهم القدره بالاختيار حريه الاختيار هذه ايضا من

[10:24]جمله المواهب التي وهبها الله للعباد ولذلك يثبت الثواب والعقاب واما قوله

[10:35]واستدلال على ما خاطب الله به نبيه محمدا الل اللهم صل على

[10:51]محمد وال محمد وما رميت اذ رميت ولكن الله رمى فان هذا

[10:58]الخطاب يعني ان الاثر الذي اثرت رميتك وكان خارقا للعاده وكان معجزا

[11:12]انما هو من رمي الله ومن فعل الله ولا يعني ذلك سلب

[11:20]الفعل المباشر لرسول الله صلى الله عليه واله اذ اثبت له رميا

[11:30]ماذا قال عز وجل اذ رميت يعني رمى في الحقيقه ولا ما

[11:39]رمى رمى هو مباشر رمى لكن نتيجه هذه الرميه كانت خارقه للعاده

[11:47]نتيجه خارقه للعاده تلك النتيجه فعل اعجازي لا يتناسب مع الرميه وانما

[12:00]هو فعل الهي وهكذا هي الحياه يا ايها الاحباب الحياه هناك فيها

[12:09]افعال لا اختيار للعبد فيها يمثل لها العلماء ومن جملتهم العالم الكبير

[12:24]والمرجع العظيم السيد السبزواري اعلى الله مقام هذا احد تلاميذ ايهات الله

[12:35]العظمى السيد الخوئي رحمه الله عليه لكنه وصار مرجعا بعد رحيل السيد

[12:41]الخوئي الى فتره وجيزه جدا الا انه مات وهو عالم بحر من

[12:48]العلم وعرفاني وفيلسوف واخلاقي ومفسر للقران رجل عظيم جدا يا ايها الاحباب

[12:59]يقول بان هناك افعال ليس لاختيار العبد فيها مجال مثل شنو مثل

[13:11]العزه والذله العزه والذله ويمثل لها ايضا بالفقر والغنى يقول ونحو ذلك

[13:23]يقولون عندنا في المثل لو تسعى سعي الوحوش غير رزقك ما تحوش

[13:33]عليك ان تبذل الوسع وعليك السعي واسعوا في مناكبها وكلوا من رزقه

[13:47]الواحد يسعى عليه ان يسعى ولكن نتيجه السعي ان تكون غنيا او

[13:55]ان تكون فقيرا هذا مو بيدك الغنى والفقر مو بيدك العزه والنصر

[14:04]هي بيد الله سبحانه وتعالى ولكن عليك ان تبذل الجهد وتؤدي التكليف

[14:13]واما ما يترتب على ذلك ان العزه لله جميعا مو بيدك انت

[14:23]تعز روحك ولا بيدك تذل روحك وانما عليك ان تبذل الاباب والافعال

[14:34]ولكن النتيجه النتيجه هي بيد الله كذلك هذه الايه التي استدلوا بها

[14:40]وما رميت اذ رميت ولكن الله رمى انت رميت بذلت الوسع ولكن

[14:50]نتيجه هذه الرميه هي فعل اعجازي هذه مو بيدك بيد الله سبحانه

[14:55]وتعالى اذا الاسلام لا اكراه فيه يا ايها الاحباب فقال سبحانه وتعالى

[15:08]لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت

[15:15]ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروه الوثقى وذكرنا في الاسبوع الماضي بان قوله

[15:28]عز وجل فقد تبين هذا بمثابه التع ليل يعني لماذا لا اكراه

[15:33]في الدين لان الرشد بين لان الرشد بين والغي بين فلا يحتاج

[15:42]الى اكراه وانما يحصل ذلك بالقناعه وبالمعلومات العلميه التي تؤثر في عقيده

[15:56]الانسان وليس بالاكراه اللهم اجعل القران ربيع قلوب نو برحمتك يا ارحم

[16:06]الراحمين بسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله احد الله الصمد لم

[16:11]يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد اللهم صل على محمد

[16:21]وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد

[16:37]وال محمد الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان

[16:47]هدانا الله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

[16:54]واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اهل بيته الطيبين

[16:59]الطاهرين اللهم صل على محمد عبدك ورسولك وصل على علي امير المؤمنين

[17:05]وصل على الصديقه الطاهره فاطمه سيده نساء العالمين وصل على سبطي الرحمه

[17:16]وامام الهدى الحسن والحسين سيدي شباب اهل الجنه وصل على ائمه المسلمين

[17:21]علي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد وموسى بن جعفر

[17:28]وعلي بن موسى ومحمد بن علي وعلي بن محمد والحسن بن علي

[17:32]والخلف الهادي المهدي اللهم صل على محمد وال محمد حججك على عبادك

[17:42]وامناك في بلادك صلاه كثيره دائمه اللهم وصل على ائمه المسلمين وحماه

[17:50]المستضعفين وهداه المؤمنين برحمتك يا ارحم الراحمين عباد الله اوصيكم ونفس بتقوى

[17:59]الله واستغفر الله لي ولكم جاء في كتاب اصول الكافي ونهج البلاغه

[18:13]وغيره من الكتب الاخرى هذا الاحتجاج بين امير المؤمنين عليه السلام وبين

[18:22]عاصم ابن زياد في قصه لطيفه كما ذكرها ابن ابي الحديد والروايه

[18:33]ايضا في الكافي يا ايها الاحباب القصه هي ان الربيع ابن زياد

[18:45]الحارثي اصابته نشابه في جبينه فكانت تنقض عليه في كل عام فاتاه

[18:59]علي عليه السلام عائدا يعوده يعني في مرضه فقال كيف تجدك ابا

[19:13]عبد الرحمن قال اجدني يا امير المؤمنين لو كان لا يذهب ما

[19:21]بي الا بذهاب بصري لتمنيت ذهابه يقول له انا فيني الم شديد

[19:29]هذا الالم لو ما يروح الا بذهاب بصري لافتديت ببصري يعني خل

[19:41]اعمى بس يروح عني هالالم هذا الامام ايش قال له وما قيمه

[19:52]بصرك عندك قال لو كانت لي الدنيا لفديو بها يعني ايش قد

[19:56]هو متالم هذا الرجال من هال النشاب اللي صبيته في جبين تنقض

[20:01]عليه يقول في كل سنه يقول لو ما لو ما يروح هالالم

[20:10]الا بذهاب بصري لا تمنيت يذهب بصري بعدين يقول له شنو قيمه

[20:14]بصرك يقول له عندي الدنيا كلها لو عندي الدنيا كلها وقالوا لي

[20:23]ن خيرك بين الدنيا وبين بصرك مين تختار يقول اختار بصري هذا

[20:26]شو يدل عليه على ان الالم جدا قوي الامام امير المؤمنين سلام

[20:33]الله عليه قال لا جرم [موسيقى] ليعطيني ان الله يعطي على قدر

[20:50]الالم والمصيبه وعنده تضعيف كثير اذا يا ايها الاحباب هذا الالم والمصائب

[20:57]الله سبحانه وتعالى م واعد عليها ثواب واجر كبير جدا حتى انه

[21:06]ورد في بعض الروايات هذا المعنى مفصلا انه يوم القيامه وفي الجزاء

[21:13]يجازى ويثاب على صبره على الفقر او على المرض بحيث يتمنى انه

[21:25]لو قضى حياته فقيرا او مريضا لما يرى من عظم الثواب الذي

[21:32]يعطي الله الصابرين على ذلك وهنا الامام سلام الله عليه ش يقول

[21:38]لا جرم ليعطيني يعني انت تتمنى الدنيا تبادلها ب نظرك راح الله

[21:47]هناك يعطيك على هذا النيه التي انت ناويها وبعد الله واسع لا

[21:55]ينقص من ملكه مثقال ذره يقول وعنده سبحانه وتعالى تضعيف كثير تتمنى

[22:06]شيء بسيطه هو يضاعف لك الاشياء طيب قال الربيع يا امير المؤمنين

[22:15]هاي كلها مقدمه الان زياره الامام قاعد يعود الربيع قال الربيع يا

[22:23]امير المؤمنين الا اشكو اليك عاصمه بن زياد اخي قال وما له

[22:28]هذا الربيع يقول اشتكي لك اخوي عاصم شو مسوي قال لبس العباءه

[22:39]وترك الملاءه العباءه يعني الشيء الخشن متصوف الرجال وزاهد في الدنيا وترك

[22:49]الملاء الملاء هو اللباس اللين اللطيف الحسن بعد مو بس هالشكل يقول

[22:56]وغم اهله وحزن ولده الاولاد متى يحزنون منك يا حبيبي اذا صرت

[23:01]مقصر في حقها الزوجه متى تغتم اذا هم صرت مقصر في حقها

[23:08]يعني شنو يعني مولانا هذا زاهد تارك الحريم الحرمه تحتاج اكل وشرب

[23:17]وملبس وجنس وما شابه ذلك هاي فطره انسانيه الاولاد ايضا يحتاجون تهتم

[23:24]بهم اكل وشرب ومسكن وما شابه ذلك وترفيه توسيع عليهم اما انه

[23:35]شنو تقول انا بترك هذا الربيع يشكو اخاه عاصم طيب الامام شنو

[23:41]قال قال ادع لي عاصما فلما اتاه عبس في وجهه وقال ويلك

[23:56]يا عاصم اترى الله طيب هذه في ابن ابي الحديد لكن انا

[24:02]حطيتها لكم الروايه قبل اسبوع تقريبا او الاسبوع الماضي لكن اللي موجود

[24:06]في الكافي صحيح اصول الكافي يقول بانه عندما شكاه قال انه قد

[24:22]غم اهله واحزن ولده بذلك فقال امير المؤمنين عليه السلام علي بعا

[24:28]يعني ادعو لي عاصم ابن زياد فجيء به فلما راه عبس في

[24:37]وجهه الى الان متفقين لكن فقال له اما استحييت من اهلك اما

[24:48]رحمت ولدك اترى الله اترى الله احل لك الطيبات وهو يكره اخذك

[24:56]منها انت اون على الله من ذلك هاي روايه الكافي شنو قال

[25:04]بها بعد ما عبس في وجهه على هالفعل اللي مسويه تارك الدنيا

[25:12]وتارك اهله وتارك اولاده ومحزن ايش قال له الامام قال اما استحييت

[25:18]من اهلك اما رحمت ولدك احبابي من كلام امير المؤمنين الواحد اذا

[25:26]قصر في حق زوجته لا بد ان يستحي يقولون استح على وجهك

[25:35]تقصر على زوجتك هذا مو مورد فخر يا احبابي لان في بعضهم

[25:42]بعض الناس يقصر على زوجته ويتفاخر وبيخنفر 500 ريال ج العيد ما

[25:52]يعطيها بدل ما يفرحها ويخليها يروح يقصر عليها ها تغتم يقول لفعلي

[26:03]عاصم يقول انه اغم اهله الاهل يعني الزوجه احبابي اغم اهله واحزن

[26:13]ولده الاولاد حزنين ما عندهم مثل الناس على اساس شنو ان الرجال

[26:19]زاهد فيقول له هذه مو برحمه اما رحمت ولدك احبابي عندما تعطي

[26:29]عيالك وتوسع عليهم هذه رحمه تنزل عليك من الله سبحانه وتعالى اذا

[26:34]رحمتهم اما انك تقصر عليهم هذه مو رحمه منك يعني هذه الافعال

[26:45]شنو بها احبابي افعال غير انسانيه ان الواحد يقصر على زوجته ما

[26:49]يستحي اللي يقصر على زوجته يقوله اما استحييت من اهلك اللي مقصر

[26:58]على اولاده اما رح حمت ولدك طيب طيب بعدين يقول ل الامام

[27:11]اترى الله احل لك اللذات وهو يكره ان تاخذ منها هذه يا

[27:18]ايها الاحباب يقول ابن ابي الحديد يقول هذه موجوده عندنا احنا فقد

[27:26]واحد يجي يقول لك حبيبي صديقي ما ادري شنو عطني السياره انت

[27:29]ما ودك تعطي اياها لكن تنحرج تقول خذها تبيح له لكن في

[27:36]داخلك شنو تقول على وين ما ياخذها لكن الله خلق هالدنيا هذه

[27:48]كلها بطيبات وتحسب انه يكره ان تاخذ منها يعني شنو احبابي يعني

[27:52]هذ الطيبات اللي موجوده عندك كل واشرب واكسو زوجتك اعطها وارحم اولادك

[28:02]وعيالك لان الله مو اباح لك هالاشياء هذه وهو يكره هذ انا

[28:12]وانت هذا انا وانت نكره قد يبيح لك شيئا وهو يكره ان

[28:19]تاخذه ولكن الله لا طيب احبابي اسمعوني الصلاه على محمد وال محمد

[28:24]اللهم صل على محمد وال محمد على هال المطلب امير المؤمنين يستدل

[28:34]بعده ايات لطيفه جدا اقولها واقراها على مسامعكم بسرعه لكن لننتبه شوفوا

[28:46]شو يقول الامام اترى الله اباح لك اللذات وهو يكره ما اخذت

[28:51]منها لانت اهون على الله من ذلك اهون انك تاكل من هال

[28:58]اللذات هذه اوما سمعته يقول مرج البحرين يلتقيان شوفوا الله شنو اعطانا

[29:05]في هالدنيا بحران ه البحران كلهم خيرات ثم قال يخرج منهما اللؤلؤ

[29:19]والمرجان وقال ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حليه تلبسونها يعني عيالك

[29:24]جيب لهم لحم جيب لهم سمك سمك يقولون مو بعربيه صح شو

[29:31]اسم السمك في اللغه العربيه حوت فاني نسيت الحوته ما يقولون سمك

[29:38]سمك مو بلغه عربيه طيب لكن الحين مشهوره طيب فشو يقول ومن

[29:46]كل تاكلون لحما طريا هذا مقصر على عياله ما يجيب لهم لحم

[29:49]ولا شيء يقول وتستخرجون حليه هذه زوجتك مولانا شنو عاط اشتر لها

[29:59]حليه ذهب تلبسونها اما والله اسمعوا هذا الامام امير المؤمنين يقسم يقول

[30:09]اما والله لابتد نعم الله بالفعال احب اليه من ابتذاله بالمقال ابتذال

[30:20]نعم الله يعني عندك فلوس اشتر لك كل شيء زين ها واما

[30:30]بنعمه ربك فحدث يستدل الامام نفس يقول اوما سمعتم الله يقول واما

[30:36]بنعمه ربك فحدث يعني شنو فحدث يعني اكلم اتحكى لا يعني بفعال

[30:43]ابتذل نعم الله بفعال يقول هذا احب الى الله الله يحب ان

[30:52]يرى بفعال نعمته عليك مو بكلام تقول انا عندي وفلوس والله معطيني

[30:58]وكذا لا يقول يقسم الامام امير المؤمنين فبالله الابتذال نعم الله بالفعال

[31:08]احب اليه من ابتذاله بالمقال يقول اوما سمعتم الله يقول واما بنعمه

[31:19]ربك فحدث ويقول قل من حرم زينه الله التي اخرج لعباده والطيبات

[31:26]من الرزق ان الله خاطب المؤمنين بما خاطب به المرسلين هسه خطاب

[31:34]واحد للمؤمنين ولمرسلتعرف صالحا وقال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

[32:07]صل على محمد وال محمد ها تتمه الحديث وتتمه الاستدلال امير المؤمنين

[32:16]استدل عليه بالايات وقال له الله احلك هالاشياء ويريد يشوفها عليك اما

[32:21]هل انت عليه مو صحيح بعدين استدل ايضا ب سيره النبي صلى

[32:30]الله عليه واله يقول الامام امير المؤمنين ان رسول الله صلى الله

[32:35]عليه واله قال لبعض نسائه مالي اراك شعثاء مرها سلتا هم شعثاء

[32:50]ومرها وسلتا هاي كلها اللي يفسرونها يقولون الشعثاء يعني شعرها مو مرت

[32:57]بيته ومر ها يقول مو حاطه كحل وسلتا ما يقول سلته احنا

[33:06]عندنا نقول سلته سلتا ما عليها عقد وحتى في الفقه قالوا يستحب

[33:10]للمراه ان لا تكون خليه ولو من عقد خاصه في الصلاه يستحب

[33:18]لها ذلك فلاحظوا رسول الله صلى الله عليه واله مع اهله يقول

[33:22]لا لابد تكون عندك شن تظهر النعمه عليك تظهر النعمه عليك عليها

[33:31]شلون يعني خلها ما شاء الله شعرها تهتم به ووجهها مكياج وغيره

[33:37]وتلبس ومن وتستخرجون حليه تلبسونها طيب قال عاصم هسه كل هذه استدلالات

[33:44]امير المؤمنين الان عاصم اللي هو لابس له شيء خشن ومسوي روحه

[33:54]صوفي وزاهد فلما اقتصرت يا امير المؤمنين على لبس الخشن ل الجشب

[33:59]ها انتم م سووا هالشكل قال عليه السلام ان الله اول شيء

[34:09]في الروايه مت كذا قال له ويحك ان الله افترض على ائمه

[34:17]العدل وهناك في الروايه على ائمه الحق ان يقدروا او يقدروا لانفسهم

[34:22]بالقوم كي لا يتبيغ بالفقير فقره يقول لا احنا هالشكل الله ماخذ

[34:32]علينا كائ للعدل حتى الفقير ما يستحي اذا شاف امير المؤمنين بهذه

[34:37]الحاله عند اذ يسهل عليه كل شيء فما قام علي عليه السلام

[34:47]حتى نزع عاصم العباءه ولبس الملاءه اللهم صل على محمد وال م

[34:52]اللهم صل على محمد وال مح اللهم انا نسالك وندعوك ونقسم عليك

[35:01]باحب الخلق اليك محمد واله الطاهرين اللهم لا تدع لنا ذنبا الا

[35:08]غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجه من حوائج الدنيا والاخره لك

[35:12]فيها رضا ولنا فيها صلاح الا قضيتها برحمتك يا ارحم الراحمين اللهم

[35:20]انصر الاسلام والمسلمين واخذل الكفر والمنافقين واشغل الظالمين بالظالمين واخرجنا من بينهم

[35:25]سالمين غانمين برحمتك يا ارحم ال راحمين بسم الله الرحمن الرحيم قل

[35:34]هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له

[35:38]كفوا احد والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

0 Comments

Up next

خطبتا صلاة الجمعة للشيخ العلامة عبد العزيز المزراق 1446/04/28 هـ

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

خطبتا صلاة الجمعة للشيخ العلامة عبد العزيز المزراق 1446/04/28 هـ

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language