خطبتا صلاة الجمعة للشيخ العلامة عبد العزيز المزراق 1446/04/14

5 المشاهدات· 24/10/18

مهدية أمير المؤمنين
مشتركين

في محاضرات

قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَٰنَ ۖ أَيًّا مَّا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ ۚ وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَٰلِكَ سَبِيلًا (110) الخطبة الأولى : 1-مالفرق بين الرحمة الرحيمية والرحمة الرحمانية؟ 2-ما لمقصود من قول اهل البيت يا رحمن الدنيا والاخرة ورحيمهما ؟ 3-هل نزول القران من الرحمة الرحيمية او الرحمانية؟ 4-لماذا يذكر لفظ الجلالة الله قبل الرحمن ؟ 5-لماذا خص صفة الرحمن ويأتي بها بعد لفظ الجلالة؟ 6-تطبيقات على همزة الوصل وهمزة القطع. 7-اهم الأخطاء في التلاوة وتصحيحها الخطبة الثانية : قاعدة حرمة المعاونة على الاثم

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله

[0:08]الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على سيدنا ونبينا

[0:15]محمد واهل بيته الطيبين الطاهرين الحمد لله رب العالمين الحمد لله الذي

[0:23]لا شريك له في خلقه ولا شبيه له في عظمته الحمد لله

[0:30]الفاشي في الخلق امره وحمده الظاهر بالكرم مجده الباسط بالجود يده الذي

[0:43]لا تنقص خزائنه ولا تزيده كثره العطاء الا جودا وكرما انه هو

[0:50]العزيز الوهاب واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

[0:58]واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اهل بيته الطيبين

[1:04]الطاهرين وسلم تسليما كثيرا عباد الله اوصيكم ونفسي بتقوى الله بسم الله

[1:18]الرحمن الرحيم قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن ايا ما تدعو فله

[1:26]الاسماء الحسنى ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغي بين ذلك سبيلا

[1:33]وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في

[1:41]الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا بقي علينا من

[1:46]المعاني التي تثيرها هاتان الصفتان صفه الرحمه صفه الرحيم الرحمن والرحمه الفرق

[1:58]بين الرحمه الرحمانيه والرحمه الرحيميه قالوا بان [موسيقى] الرحمن ذات الرحمه الشامله

[2:17]لكل محتاج اليها سواء كان انسانا ام حيوانا ام نباتا ام جمادا

[2:24]ام ملكا فهي شامله لكل محتاج اليها وعالم الامكان يا ايها الاحباب

[2:36]كله احتياج الى الله سبحانه وتعالى كل من في السماوات ومن في

[2:46]الارض محتاج الى الله والى عطاء الله والى فيض الله سبحانه وتعالى

[2:51]ثم انه يخص في بعض العطايا بعض عباده وبعض مخلوقاته وهم المؤمنون

[3:08]فلذلك يقولون بان الرحمه الرحمانيه هي الاخراج من العدم الى الوجود فانه

[3:21]اوجد هذا العالم لانه رحمن وهو يعطف على بعض الاصناف في هذه

[3:31]الموجودات لانه رحيم سبحانه وتعالى ولذا ورد عن ائمه اهل البيت عليهم

[3:38]السلام يا رحمن الدنيا والاخره ورحيمهما يا ايها الاعزاء وايضا ذكر في

[3:54]مفتتح سور القران الكريم ما عدا سوره براءه بسم الله الرحمن الرحيم

[4:06]في كل مفتتح للسوره اشاره الى امرين اشاره الى الرحمه الرحمانيه والى

[4:13]الرحمه الرحيميه في هذا القران الكريم اين هي الرحمه الرحمانيه في القران

[4:22]الكريم قال العلماء انزال القران الكريم القران لم يكن ثم انزله الله

[4:33]سبحانه وتعالى على قلب النبي محمد اللهم صل على محمد وال محمد

[4:48]فهذا الانزال هو اخراج له من العدم الى الوجود وهو مظهر من

[4:54]مظاهر الرحمه الرحمانيه واما ما يشتمل عليه هذا القران الكريم من معارف

[5:05]واحكام واخلاق واداب وقصص وارشادات فانها مظهر من مظاهر الرحمه الرحيميه لانها

[5:19]خاصه بمن يتدبر فيها وبمن يؤمن في بها ايها الاحباب اذا عندنا

[5:27]مرحلتان مرحله ايجاد القران انزال القران هذه من مظاهر الرحمن المرحله الثانيه

[5:36]هي ما يوجد في القران الكريم ماذا يوجد في القران الكريم يوجد

[5:42]في معارف يوجد في احكام يوجد في اخلاق يوجد في قصص للامم

[5:48]السابقه هذه مظهر الرحيم سبحانه وتعالى هنا مطلب مهم جدا يا ايها

[6:00]الاحباب وهو لماذا ذكر الرحمن بعد اسم الجلاله في البسمله وفي اي

[6:10]ايه اخرى يذكر فيها الرحمن لابد ان يكون قبله كلمه الله تقول

[6:24]بسم الله الرحمن يعني لماذا لم يقل بسم الله الجبار بسم الله

[6:30]العليم لماذا فقط ياتي بالرحمن وكما في الايه التي ابتدانا بها الخطبه

[6:40]وهي قوله تعالى قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن لماذا لم يقل

[6:51]العليم الحكيم غير هذه الصفه من صفاته سبحانه وتعالى طبعا تعلمون بان

[6:58]المشهور بين المسلمين بان لله 99 اسما من الاسماء الحسنى وفي راي

[7:10]اخر 360 اسما هاي موجود عندهم 360 طبعا ونحن في دعاء الجوشن

[7:21]الكبير يقال فيه كم 1000 اسم من اسمائه سبحانه وتعالى طبعا مع

[7:27]ملاحظه ان هذه الالف هي فيها تكرار احيانا لبعض الصفات ولكن المشهور

[7:33]كما روايات موجوده 99 او روايات اخرى تقول 360 لماذا خص صفه

[7:44]الرحمن من بين سائر الصفات ياتي بها بعد لفظ الجلاله هذا المطلب

[7:56]ايضا ايضا ذكرناه اذا تتذكرون قلنا لماذا جاء بالاسم بالاسم اسم بين

[8:08]الباء وبين لفظ الجلاله يعني لماذا قال بسم الله وقالوا بان الباء

[8:21]هنا للاستعانه يعني استعين بالله ليش ما قال بالله من البدايه لماذا

[8:27]قال باسم الله بسم الله ملاحظين كيف يا ايها الاحباب طبعا اشرت

[8:34]الى هذه في عده مرات ان هذا الهمزه هاي تسمى همزه وصل

[8:40]زين يعني تكتب ولا تنطق في درج الكلام فما تقول باسم الله

[8:51]لا غلط ما تقول باسم الله قول بسم الله ولا تنابزوا بالاسم

[9:01]بالاسم الفسوق بئس الاسم فسوق بعد الام ولا تنابزوا بالالقاب بئس الاسم

[9:08]الفسوق تقول بئس الاسم ما تقول بئس الاسم واضح شلون يا ايها

[9:16]الاحباب تقول سبح اسم ربك ما تقول سبح اسم هاي الهمزه لا

[9:19]تقولها ها ها في دعاء العهد وكذا اسالك باسمك لا تقول هالشكل

[9:27]غلط لان هذه الهمزه هم وصل بعد اقوللك شيء بسم الله الرحمن

[9:38]الرحيم ها في بعضهم يسكن يقول بسم الله الرحمن الرحيم هاي مو

[9:43]شيء جيد بعض الفقهاء يحتاط يقول هاي غلط لا تقول بسم الله

[9:50]الرحمن الرحيم هاي في السكوت اي اذا جيت تسكت على كل اسم

[9:57]اما اذا جيت بتواصل تقول بسم الله الرحمن الرحيم اكسر اكسر بسم

[10:01]الله لان حرف جر عندك هاي معلومه بس فقهيه نعم حتى يلتفت

[10:11]اليها اخواننا وابناؤنا جيدا صلوا على محمد وال محمد اللهم صل على

[10:22]محمد وال محمد طبعا هذه احيانا تصير بيناتنا هنا اسئله واجوبه واتمم

[10:27]الفائده بانه في الق قراه في الصلايا ايها الاحباب لازم تقرا قراءه

[10:34]سليمه على نهج الاداب العربيه يعني ما تغير حركه مكان حركه ولا

[10:44]تغير حرف مكان حرف يعني اهدنا الصراط المستقيم ما تقول اهدنا الصراط

[10:55]المستقيم هاي في بعض الدول المجاوره داوما يقولون غال ما يقولون قال

[11:02]غ الحقيقه هالشكل ما يقول الحقيقه الحقيقه ها في القران لما تقول

[11:08]اهدينا الصرا في الصلاه اهدنا الصراط المستقيم ما تقول مستقيم بعد غير

[11:13]المغضوب عليهم ولا الضالين ما تقول ولا الضالين هسه بعضهم هم بعد

[11:22]يستدل ببعض الدول المجاوره بعض الدول المجاوره هم عندهم خطا اثنتين من

[11:28]الدول العربيه المجاوره واحده تخط في القاف تقول غ غا واحده مجاوره

[11:36]لها تخطئ في الضاد اصلا ما عن ما عندهم ضاد مره كله

[11:43]ظا ظا ما اريد اقول اسمائهم حتى بعد ما يصير علينا تسجيل

[11:46]زين يا ايها الاحباب لكن اللغه العربيه الصحيحه يا ايها الاحباب ما

[11:50]تقول ولا الضالين غلط شنو ولا الضالين هذ ظل من اخوات كان

[12:01]ظل اصبح امسى ظل يعني بقي بات ها كلهم يسمونهم خوت كان

[12:06]اما ضل الضلال غير الضلال يا ايها الحبيب لاحظي ضل يعني تاه

[12:17]ضاع اما ظل بالظاء يعني بقي بات في الصلاه انتبهوا احبابي ها

[12:25]ما تغير حرف مكان حرف لا الغين مكان القاف بعد عندنا مصيبه

[12:31]هاي اللي يغيرون قاف يسوونها غين مث في المستقيم مستقيم يقول واذا

[12:40]ج له غير يقول قير المق شلون هالشكل ها ما تقول قير

[12:47]ققول غير المغضوب هاي بعد فايده ثانيه من باب الكلام يجر الكلام

[12:52]اسمعوني الصلاه على محمد وال محمد اللهم صل على محمد م وال

[13:02]محمد زين بجيبكم على السؤالين اللي طرحتهم واحد طرحناه سابقا وجاوب عليه

[13:09]ليش قال بسم الله ما قال بالله الرحمن الرحيم ليش وسط الاسم

[13:15]يقول العلماء بانه احنا شنهو ندرك من الذات الالهيه حتى اهل البيت

[13:22]روايات الذات الالهيه لا احد يعرف ما هو الا هو سبحانه وتعالى

[13:31]اذا احنا شنو نعرف من الله سبحانه وتعالى يقول نعرف الاسماء ندرك

[13:36]الاسماء ندرك انه عليم انه قادر انه حي انه رازق هاي اللي

[13:43]ندركها احنا ندرك الاسماء اما كنه الحقيقه حقيقه الذات الالهيه فانه لا

[13:51]يدركها الا هو سبحانه وتعالى واما عامه المخلوقات فانها تدرك الاسم ولذلك

[13:59]تقول بسم ولا هي تقول استعين باسم الله يعني انت تستعين باسم

[14:04]الله ولا تستعين بالله لماذا قال بسم الله لان هذا جواب العلماء

[14:12]ومن جملت مايه الله العظمى السيد السبزواري في كتابه مواهب الرحمن يقول

[14:18]ه الحقيقه وهي ان المدرك لعامه الناس هو الاسم واما كنه الذات

[14:23]الالهيه ما حد يدركها استاثر بها سبحانه حتى الانبياء حتى الانبياء لا

[14:32]يدركون الكنه الالهيه لكن تفاوت هناك طبعا في المعرفه يعني مو مثل

[14:36]معرفتي انا باسماء الله مثل معرفه اولياء الله مثل معرفه الانبياء لا

[14:44]تختلف ولذلك المعرفه الكامله كما يقولها النبي صلى الله عليه واله لعلي

[14:52]عليه السلام يا علي لم يعرف الله الا انا وانت لم يعرفني

[15:01]الا الله وانت ولم يعرفك الا الله وانا هذه مراتب ومقامات عظمى

[15:10]وان منا الا له مقام معلوم مقامات عظمى ولذلك تفاوتت درجه الانبياء

[15:22]تلك الرسل فضلنا بعضهم على ليش التفضيل تفضيل لهال المعرفه العظمى ولا

[15:29]يوجد احد في الخلق يعرف الله سبحانه وتعالى كمعرفة [موسيقى] [موسيقى] جلاله

[16:00]قال بسم الله الرحمن هاي الرحمن ليش خلاها بعد كذا ويقول قل

[16:07]ادعوا الله او ادعوا الرحمن ليش ما قال ادعوا العليم ادعوا الحكيم

[16:11]ادعوا ادعوا يقول ايضا العلماء ومن جملتهم العلامه ايهات الله العظمى السيد

[16:18]عبد الاعلى السبزواري في كتابه المبارك مواهب الرحمن في تفسير القران قال

[16:26]للدلاله على اهميه صفه الرحمه له سبحانه وتعالى فان الرحمه هي اوسع

[16:38]الصفات الالهيه قال ورحمتي وسعت كل شيء فهي اعظم الصفات ولذلك اذا

[16:46]اردت ان تدعو وان تطلب حاجتك وان تسال حاجتك فقل يا رحمن

[16:57]الدنيا والاخره اسال الله باسمه الله او ب هذه الصفه المباركه وهي

[17:03]صفه الرحمه اللهم اجعل القران ربيع قلوبنا وانيس نفوسنا برحمتك يا ارحم

[17:11]الراحمين بسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله احد الله الصمد لم

[17:20]يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد اللههم صل على محمد

[17:26]وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد

[17:43]وال محمد الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان

[17:48]هدانا الله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

[17:56]واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اهل بيته الطيبين

[18:02]الطاهرين اللهم صل على محمد عبدك ورسولك وصل على علي امير المؤمنين

[18:11]وصل على الصديقه الطاهره فاطمه سيده نساء العالمين وصل على صبط الرحمه

[18:17]وامام الهدى الحسن والحسين سيدي شباب اهل الجنه وصلي على ائمه المسلمين

[18:22]علي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد وموسى بن جعفر

[18:29]وعلي بن موسى ومحمد بن علي وعلي بن محمد والحسن بن علي

[18:31]والخلف الهادي المهدي اللهم صل محمد وال محمد حججك على عبادك وامناك

[18:43]في بلادك صلاه كثيره دائمه اللهم صل على ائمه المسلمين وحماه المستضعفين

[18:54]وهداه المؤمنين بحمتك يا ارحم الراحمين عباد الله اوصيكم ونفسي بتقوى الله

[18:59]استغفر الله لي ولكم هناك قاعده فقهيه يبحثها العلماء في البحث الفقهي

[19:11]وهي قاعده حرمه الاعانه على الاثم والمعاون تعني المظاهره يعني يشد احدهما

[19:23]ظهر الاخر ولذلك يقول وان تظاهر عليه فان الله بلي مولانا وليه

[19:34]وجبريل وصالح المؤمنين المعاونه يا ايها الاحباب لها مفهوم واسع جدا بحيث

[19:43]انها تشمل الاعانه على البر والتقوى كما تشمل الاعانه على الاثم والعدوان

[19:54]والاعانه على البر والتقوى حسنه كما ان على الاثم والعدوان مذمومه وقد

[20:08]تكون محرمه ايها الاحباب من سعه الرحمه الالهيه ما ورد عن الامام

[20:14]الصادق سلام الله عليه لو جرى المعروف على 80 كفا لاجر كلهم

[20:26]من غير ان ينقص صاحبه من اجره شيء طبعا هنا مثال 80

[20:36]كف مثال الان يا ايها الاحباب حتى يتضح الامر هذا هناك في

[20:43]الكافي في باب ان الذي يقسم الصدقه شريك صاحبها في الاجر شوفوا

[20:53]من سعه رحمه الله هذا العلماء يقولون لماذا واحد بيدفع صدقه يعطيها

[21:02]واحد يقول له قسمها على الفقراء ليش اولا سعه الرحمه اثنين الله

[21:09]الله كريم ثلاثه لا ينقص من ملكه مثقال ذره لو اعطى احدا

[21:20]ما يعطيه للعالم باسره ما ينقص من ملك الله شيء فهذه لا

[21:28]تستغربها انت انه شلون يجري الصدقه كلهم ياجرون وذاك ما ينقص من

[21:31]اجر شيء اسمعوا هذه الروايه يقول عن صالح بن رزين قال دفع

[21:43]الي شهاب بن عبد ربه دراهم من الزكاه اقسمها اقسمها عطاني فلوس

[21:50]من الزكاه قالي اطها الفقراء فاتيته يوما فسالني هل قسمتها عطيتك وزعتها

[22:01]ولا ما برحت فقلت لا فاسمعني كلاما فيه بعض الغلظه ايش سوى

[22:13]هذا بعد صالح ابن رزين فطرحت ما كان بقي معي من الدراهم

[22:18]ذبيت قت لهاك فلوسك تقعد انت تسمعنا كلام غليظ ليش يقول وقمت

[22:32]مغضبا فقال لي ارجع ما شاء الله عليه هذا بعد شنو مولانا

[22:36]شهاب ابن عبد ربه هذا رزين ذاك اسمه صالح ابن رزين وغضب

[22:45]هذا اسمه شنو شهاب قاله ارجع تعال تعال ما شاء الله عليك

[22:53]قال فرجعت حت قال قال ارجع لي قال لي ارجع حتى احدثك

[23:05]بشيء سمعته من جعفر بن محمد عليهما السلام الل اللهم صل محمد

[23:16]وال محمد ولعل هذا السبب اللي خلاه يرجعها قاله تعال بسمعك شيء

[23:23]سمعته من الامام جعفر الصادق عليه السلام يقول فرجعت مع انه غضبان

[23:28]رجع قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اني اذا وجدت زكاتي

[23:41]يعني اذا مثلا التمر رمناه صارت علي زكاه فيه اني اذا وجدت

[23:49]زكاتي اخرجتها واول ما ادري هال الايام بعد شلون يخرجون الزكاه فلوس

[23:58]اول صعبه صح تمر ايش كثره من ذ بيشيله ومن ذ بيحطه

[24:04]وحتى البيت احيانا ما يكفي فشو يسوي يعطي بعض الاخوان بعض الاصدقاء

[24:08]يقول له خلي عندك ووزعه انت بمعرفتك على الفقراء يقول اني اذا

[24:20]وجدت زكاتي اخرجتها فادفع منها الى من اثق به يقسمها قال نعم

[24:24]لا باس بذلك كلش زين يقول ل الامام الصادق ما في اي

[24:36]اشكال اما انه هاي تكمله الكلام اما انه احد المعطين قال صالح

[24:40]هاي الغضبان مساب رزين قال صالح فاخذت الدراهم حيث سمعت الحديث فقسمتها

[24:52]احبابي الحديث الاول الذي قراناه يقول لو جرى المعروف على 80 كفا

[25:01]لاجر من غير ان ينقص صاحبه شيء هذه يا ايها الاحباب احيانا

[25:14]بعض الناس يجي يعطيك زكاه يقول هذه ق باسم امي باسم ابوي

[25:17]باسم ما يحتاج تقول هالاشياء هذه الله يعلم كل شيء وهذا اللي

[25:26]راح يدفعها انت سوف تؤجر وتروح لمن قصدته ابوك ولا ام امك

[25:30]ولا غيره وبعد وهو نفسه اللي يقسم هذا ويوزع يعطى مثل اجركم

[25:36]من غير ان ينقص احد شيئا طيب احبابي المساله في الاثم والعدوان

[25:41]والاعانه عليه نفس الشيء اوللا اولا يقول سبحانه وتعالى في هذا الخصوص

[25:54]بانه من جاء بالحسنه فله عشر امثالها ومن جاء بالسي فلا يجزى

[26:01]الا مولانا الكريم يعطي الجميع اللي قسمو كلهم يعطيهم والكريم لا يعاقب

[26:13]الا من قام بالاثم لكن احيانا المساعد على الاثم يا ايها الحبيب

[26:20]هو ماثم ايضا بل يقول الائمه سلام الله عليهم عده روايات في

[26:31]هذا المجال بان الظالم والمعين له والراضي ثلاثتهم شركاء ومن احب عمل

[26:44]قوم حشر معهم و وهل الدين الا الحب والبغض احيانا واحد فقط

[26:53]لانه راضي شوف ناس قاعدين يغنون ويرقصون ويرضى بعملهم واحيانا لا يعاونهم

[26:59]يشغل لهم اللمبات يجيب لهم السماعات يجيب لهم كذا هذا مساعد لهم

[27:03]يقول انا ما غنيت ما رقصت طيب انت ساعدتهم ايها الحبيب واحيانا

[27:10]واحد لا يقول عندنا مجلس تعالوا ايشو بتسوون في المجلس بن ختاب

[27:14]فلان وبن حش في علان يقول انا بس فتحت مجلسي وهم قعدوا

[27:23]يشرشح في فلان وفلتان انت معين لهم والمعين ايضا شريك لهم في

[27:29]الاثم هذه القاعده يبحثها العلماء تسمى قاعده الاعانه على البر والتقوى او

[27:36]الاثم والعدوان نسال من الله سبحانه وتعالى ان لا يجعلنا من الظالمين

[27:45]ولا من المعين لهم ولا الراضين بعملهم ولا المحبين لفعلهم اللهم لا

[27:50]تدع لنا ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجه من

[27:55]حوائج الدنيا والاخره لك فيها رضا ولنا فيها صلاح الا قضيتها ويسرتها

[28:02]برحمتك يا ارحم الراحمين اللهم انصر الاسلام والمسلمين واخذل الكفر والمنافقين واشغل

[28:07]الظالمين بالظالمين واخرجنا من بينهم سالمين غانمين برحمتك يا ارحم الراحمين بسم

[28:16]الله الرحمن الرحيم قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم

[28:24]يولد ولم يكن له كفوا احد عباد الله اوصيكم ونفسي بتقوى الله

[28:29]واستغفر الله لي ولكم والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

0 تعليقات

التالي

خطبتا صلاة الجمعة للشيخ العلامة عبد العزيز المزراق 1446/04/14

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

خطبتا صلاة الجمعة للشيخ العلامة عبد العزيز المزراق 1446/04/14

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة