خطبتا صلاة الجمعة للشيخ العلامة عبد العزيز المزراق 1446/03/02 هـ

2 Views· 24/09/06

مهدية أمير المؤمنين
Subscribers

In Lectures

Transcript

[0:00]السلام عليكم ورحمه الله وبركاته السلام اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم

[0:07]الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على سيدنا

[0:15]ونبينا وحبيب قلوبنا وشفيع ذنوبنا وطبيب نفوسنا ابي القاسم محمد اللهم صل

[0:28]على محمد والح صلى الله عليه وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين الحمد

[0:37]لله رب العالمين الحمد لله الذي لا شريك له في خلقه ولا

[0:43]شبيه له في عظمته الحمد لله الفاشي في الخلق امره وحمده الظاهر

[0:54]بالكرم مجده الباسط بالجود يده الذي لا تنقص خزائنه ولا تزيده كثره

[1:02]العطاء الا جودا وكرما انه هو العزيز الوهاب واشهد ان لا اله

[1:08]الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى

[1:18]الله عليه وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين وسلم تسليما كثيرا عباد الله

[1:25]اوصيكم ونفسي بتقوى الله بسم الله الرحمن الرحيم الرحيم اريد هذا اليوم

[1:36]ان اعطي لمحه عن معطيات هاتين الصفتين في البسمله صفه الرحمه الرحمن

[1:48]الرحيم الايه المباركه تشتمل على معارف كثيره من المعارف الالهيه لا سما

[2:00]الصفات الراجعه الى الله سبحانه وتعالى وفي هاتين الصفتين الرحمن الرحيم بشاره

[2:19]وفيها اشاره ليلتفت جيدا يا ايها الاحباب الى البشاره الموجوده في بسم

[2:31]الله الرحمن الرحيم وهي ان الانسان دائما هو في مورد رحمه الله

[2:42]سبحانه وتعالى وعطفه وعنايته مهما تعددت اسباب الشر وقويت وهذه البشاره لو

[2:57]التفت اليها الانسان معتقدا بها سوف يحيا حياه طيبه وتكون نفسيته عاليه

[3:11]يعني لماذا بعض الناس يا ايها الاحباب تصل به الحاله الى [موسيقى]

[3:19]ان يمرض مرضا نفسيا وهالايام حتى انتحار قاعدين ينتحرون ليش لانه يحيا

[3:33]بعيدا عن صفتي الرحمن الرحيم دائما مهما تعددت اسباب الشر ومهما قويت

[3:45]اسباب الشر اذا التفت واعتقد الانسان بانه في موردي عنايه الله ولطفه

[3:56]ورحمته فانه سوف فتكون حالته النفسيه مطمئنه لانه يقول انا دائما في

[4:11]رحمه الله وهذه تحتاج الى ان يعيها الانسان ويعتقد بها جيدا وهي

[4:18]ذات مراتب هذه بالنسبه الى البشاره وهي انك دائما في جميع مراحل

[4:25]حياتك في مورد رحمه الله وعطفه واما الارشاد الموجود في هذه الصفتين

[4:40]ال هيتين فهي ترشد الى تعليم الانسان لتوخي الرحمه والموده في افعاله

[4:54]دائما يا ايها الحبيب لا ترجو الا ان تكون اعمالك متصفه مع

[5:07]الموده ومع الرحمه يقول سبحانه وتعالى بالنسبه الى خصوص الزوج والزوجه يقول

[5:19]وجعل بينكم موده ورحمه يعني افعالك توخى فيها موده والرحمه احبابي اقول

[5:38]العلماء الكبار امثال السيد عبد الاعلى السبزواري اعلى الله مقامه في كتابه

[5:49]التفسيري مواهب الرحمن اول ما يبتدئ سوره الفاتحه وياتي الى هذه الايه

[5:57]المباركه يقول هذا الامر بان في البسمله بشاره لك يا ايها الانسان

[6:09]انك في مورد رحمه الله والثانيه ما هي يقول اشاره الى ان

[6:18]تكون افعالك دائما رحيمه دائما فيها موده هذا النص كلام العلامه ايه

[6:30]الله العظمى السيده عبد الاعلى السبزواري كان من المراجع العظام ايها الاحباب

[6:37]بعض الناس خارج المنزل خارج البيت تجد تجده من هشق لهال الشق

[6:53]يضحك ويبتسم مع الناس واذا دخل في بيته مع زوجته ومع عياله

[7:01]عبوسا قمطريرا عابس ما يتكلم يقول في قوله عز وجل بسم الله

[7:11]الرحمن الرحيم اشاره الى ان تكون افعالك دائما متماشيه مع الموده ومع

[7:22]الرحمه لا تحط في مخك انه فلان سوى لي شيء اذا ان

[7:31]تقم منه وتضع الغضب والحقد والغل هي موردا ل اعمالك احبابي خاصه

[7:45]شباب دائما في افعالك دور وين اللي ف موده وين اللي فيه

[7:55]رحمه فانتخب لا تضغط على الاخرين في عمالك وافعالك لا تكن متشددا

[8:04]دائما ابحث وين الموده وين الرحمه مع ابنك مع زوجتك اذا فعلت

[8:14]لها هذا الفعل او اعطيتها هذا الامر هل في موده او لا

[8:23]تعطيه فلوس تحببها الى قلبك تعطيها هديه هذا يتنا مع الموده تشتري

[8:38]لها احتياجاتها تحتاج ملابس لا تقتر على زوجتك وعلى ابنائك خاصه في

[8:44]يوم الجمعه في يوم الجمعه يقول النبي صلى الله عليه واله الل

[8:52]صل على محمد وال محمد فرحوا اهالي يكم يوم الجمعه بشراء الفاكهه

[9:06]واللحم ادخل عليهم الفرحه الهديه تجلب الفرحه للمهدى اليه لاحظوا مثل هذه

[9:20]الاعمال باعثه على الموده باعثه على الرحمه اما ان تقتر على اهلك

[9:26]يحتاجون ملابس ما تشتري لهم يحتاجون اكل وطعام ولا توفره لهم هذا

[9:41]بعيد عن الموده بعيد عن الرحمه والتوسع على العيال التي هي عباره

[9:46]عن ازيد من وجوب النفقه فانه على الانسان عندما تتزوج وتجيب ابناء

[10:03]عليك واجب ان تنفق عليهم ما هي النفقه قالوا السكن والماكل والملبس

[10:12]هذه امور واجبه توفر لهم لباس في الشتاء يناسب الشتاء توفر لهم

[10:25]في الصيف لباسا يناسب الصيف وقالوا الان في القانون السعودي لو واحد

[10:39]انفصل عن زوجته وعنده اولاد كانت الحضانه مثلا عند الام يقولون يجب

[10:51]عليه النفقه يوفر له الماكل والمشرب والمسكن ثم كسوه الشتاء وكسوه الصيف

[11:04]وهذه غير النفقه يعني اذا حددوه مثلا مبلغ معين يعطيه شهريا يقولون

[11:09]له كسوه الصيف هاي غير النفقه ما تقول انا توني معطي لا

[11:16]يقولون له هاي كسوه للصيف وكسوه للشتاء فاذا ايها الاحباب في قوله

[11:23]عز وجل بسم الله الرحمن الرحيم بشاره واشاره ان تكون افعالك دائما

[11:35]تتوخى فيها الرحمه والموده ثم ان تكون مظهرا من مظاهر رحمه الله

[11:47]سبحانه وتعالى وان تتخلق باخلاق الله فان من اخلاق الله واعم الصفات

[12:00]الاله ايها الاحباب تعرفون بان لله 99 اسما في الاسماء الحسنى المشهور

[12:09]وقيل اكثر من ذلك من الاسماء ولكن اعم هذه الصفات واوسع هذه

[12:19]الصفات هو الرحمه اعم الصفات الالهيه هي الرحمه فانت عندما تكون افعالك

[12:35]بموده وبرح تكون مظهرا من مظاهر رحمه الله سبحانه وتعالى ثم هناك

[12:45]اشاره الى انك دائما محتاج وفقير مهما ملكت من كمالات واستعدادات انت

[12:59]شنو راح في حياتك هناك خدمات كمالات تقدمها لنفسك وللمجتمع تكون عالم

[13:14]تقدم خدمات للمجتمع تكون مهندس تكون طبيب تكون استاذ تكون معلم هذه

[13:22]الكمالات اذا تحصلت عليها هل معنى ذلك انك اصبحت غنيا وغير محتاج

[13:32]كلا الانسان بل كل ما في هذا العالم عالم الدنيا كل ما

[13:43]فيه محتاج اليه سبحانه وتعالى فمهما كانت عندك من كمالات لابد ان

[13:50]تعي هذا الامر وهو مهما ملكت من ملكات فانت محتاج الى رحمه

[14:01]الله سبحانه وتعالى رحمه الله تتمثل في وجودك اولا وفي بقائك ثانيا

[14:13]انت محتاج في حدوث وفي بقائك ولو ان الله سبحانه وتعالى يوقف

[14:26]رحمته وعطفه على اي انسان لم يكن شيئا مذكورا هاي يمثلون لها

[14:33]العلماء وهذا موجود في كتاب عقائدنا للشيخ ناصر مكارم الشرازي العقائد الشباب

[14:41]يقول هذا العالم باسره يمثلون له مثل الافكار اللي موجوده في ذهنك

[14:50]ولله المثل الاعلى الافكار اللي موجوده في ذهنك ما دام انت ملتفت

[14:56]اليها هي موجوده بس تغفل عنها تروح الان قاعد تفكر في شيء

[15:05]معين تفكر شنو طابخين لك في البيت الان هذا الفكر في الطبخ

[15:09]موجود بس اقول لك انتبه خلاص تغفل عن ذاك تنمحي هذه الافكار

[15:21]العنايه الالهيه بشخص او بالعالم كله يمثلون لها هذا التمثيل فهذا العالم

[15:28]في بقائه انما باقي انما هو باق بسبب العنايه والرحمه الالهيه فلا

[15:39]بد للانسان ان يكل اموره وجميع اموره الى الرحمن الرحيم ولذلك تقول

[15:48]بسم الله الرحمن الرحيم ايها الاحباب ما ورد من روايات في اهميه

[15:58]البسمله ان تقول بسم الله الرحمن الرحيم شيء مذهل يا ايها الاحباب

[16:06]اولا عن النبي محمد اللهم صل على محمد وال محمد يقول كما

[16:22]رواه الفريقان كل امر ذي بال لم يبدا فيه ببسم الله الرحمن

[16:27]الرحيم فهو ابتر يعني منقطع كل امر مهم يقول اذا ما ابتديته

[16:37]ببسم الله الرحمن الرحيم ينقطع ما يصير في توفيق فحذاري ان يكون

[16:46]عندك امر ذا بال وما تقول عليه بسم الله الرحمن الرحيم وعن

[16:51]الامام الصادق سلام الله عليه قال لا تدعها اي بسم الله الرحمن

[16:58]الرحيم لا تتركها ولو كان بعدها شعر يعني تريد تقول شنو شعر

[17:05]قبل ما تقول الشعر شنو يقول بسم الله الرحمن الرحيم العلماء يجمعون

[17:12]بين ه الروايتين يعني يقول انه كل امر ذي بالال الشعر شنو

[17:20]ذ بال هل هو ذو بال لا مو ذو بال اذا ليش

[17:25]حتى الشعر نبتدي فيه ببسم الله الرحمن الرحيم يجمعون بينهم يقولون يحمل

[17:31]الخبر الاول على الافضليه يعني كل حال لابد تقول فيه بسم الله

[17:37]الرحمن الرحيم والاهم اذا كان الامر ذا بال وعن الامام الباقر عليه

[17:45]السلام قال اول كل كتاب نزل من السماء بسم الله الرحمن الرحيم

[17:54]هاي معلومه طيبه يا ايها الاحباب كل الكتب السماويه اول ما تبتدي

[17:59]بسم الله الرحمن الرحيم ولذلك المعروف ان اول ايه نزلت على رسول

[18:07]الله صلى الله عليه واله اقرا باسم ربك ها باسم ربك يعني

[18:16]بسم الله الرحمن الرحيم وعن الامام الرضى سلام الله عليه قال انها

[18:20]اقرب الى اسم الله الاعظم من ناظر العين الى سوادها ناظر العين

[18:29]غير البؤبؤ اللي موجود في السواد اذا شوفوا الملاصقه بين ناظر العين

[18:39]والسواد يقول بسم الله الرحمن الرحيم اقرب من ناظر العين الى سوادها

[18:51]وعن الامام الباقر قال اذا قراتها فلا تبالي ان تستعيذ واذا قراتها

[18:58]سترتك ما بين السماء والارض روايه عظيمه جدا ويشير فيها الامام الباقر

[19:09]عليه السلام بانه اذا كان الواحد قرا بسم الله الرحمن الرحيم يقول

[19:13]ما لا تبالي ان لم تستع ولذلك الفقهاء يقولون يا ايها الاحباب

[19:23]يستحب الاستعاذه واذا قرات القران فاستعذ بالله من الشيطان فلكن الامام يقول

[19:28]اذا قرا قراته يعني اذا قلت بسم الله الرحمن الرحيم فلا تبالي

[19:32]الا تستعيد ف اذا دار الامر بين البسمله والاستعاذه تكون البسمله اوى

[19:44]نعم وعن الامام الصادق سلام الله عليه قال من تركها من شيعتنا

[19:52]امتحنه الله بمكروه اذا واحد ما قال بسم الله الرحمن الرحيم فانه

[19:58]يمتحن الله بمكروه يصيب مصيبه ذاك اليوم لانه لم يسمي بسم الله

[20:09]وفيه اشاره يا ايها الاحباب الى ان ترك المستحبات يوقع الانسان في

[20:18]المكروه هذا فضلا عن ترك الواجبات وفعل المحرمات يعني اذا كان مستحب

[20:24]ما تقول بسم الله الرحمن الرحيم تصاب بمكروه اذا واحد ترك واجب

[20:33]ما صلى او فعل محرما فانه يصاب بمصائب و هذه الايه هي

[20:44]اعظم ايه بحيث اذا سمعها اعداء الدين كما قال الامام الرضا انها

[20:50]الايه التي قال الله عز وجل واذا ذكرت ربك في القران وحده

[21:01]ولوا على ادبارهم نفورا يعني اعداء الدين في البدايه كيف يفرون بس

[21:11]يقول النبي بسم الله الرحمن الرحيم يفرون من ذلك ثم في تفسيرها

[21:24]عن الامام امير المؤمنين سلام الله عليه يقول الرحمن العاطف على خلقه

[21:32]بالرزق لا ينقطع عنهم مواد مواد رزقه وان انقطعوا عن طاعته ولو

[21:46]قرئت لا يقطع عنهم مواد رزقه وان انقطعوا عن طاعته هذا معناه

[21:55]شنو الرحمن الرحمن شنو يقول امير المؤمنين يقول الرحمن يعني العاط على

[22:02]خلقه بالرزق يمكن اهم مورد يعيش فيه الانسان اسيرا للاخرين هو ان

[22:12]يعطيهم ويرزقهم لذلك اي واحد يتكفل بالمطعم والمشرب فيه حاله من العطف

[22:25]على الاخرين الله شلون يعطف علينا ايها الاحباب كيف يعطف علينا يقول

[22:34]العاطف على خلقه بالرزق يرزقنا طيب شلون يرزقنا الله نقعد في بيوتنا

[22:40]والله يرزقنا يفسرها ايضا امير المؤمنين يقول لا يقطع عنهم مواد رزقه

[22:47]العلماء يفسرون مواد رزقه يعني شنو يعني اسباب الرزق لذلك انت مطالب

[22:57]ب فاسعوا في مناك بها وكلوا من رزقه واليه النشور ايها الاحباب

[23:08]ايها الشباب خاصه اللي ما توظفوا بعد اسباب الرزق لا تنحصر بسبب

[23:13]واحد يعني مو الا اصير موظف والا شنو بقعد عطال بطال لا

[23:21]يقول امير المؤمنين بان بسم الله الرحمن الرحيم معنى الرحم الله الرحمن

[23:29]يعني شنو قال العاطف على عباده بالرزق على خلقه ما قال عباده

[23:37]قال على خلقه كل الخلق كل الخلق انس وجن وحيوانات وغيرهم يعطف

[23:47]عليهم بالرزق طيب يعطف عليهم بالرزق يعني شلون قال لا يقطع عنهم

[23:57]مواد الرزق مواد الرزق يعني شنو يعني اسباب الرزق عندك قوه عندك

[24:04]صحه تستطيع ان تبيع وان تشتري وان تعمل هذه كلها اسباب للرزق

[24:09]فلا بد ان تعمل هذه الاسباب اللهم انا نسالك وندعوك اللهم اجعل

[24:19]القران ربيع قلوبنا وانيس نفوسنا برحمتك يا ارحم الراحمين بسم الله الرحمن

[24:26]الرحيم قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم

[24:34]يكن له كفوا احد اللههم صل على محمد وال محمد اللهم صل

[24:48]على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد الحمد لله

[24:59]الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله واشهد ان

[25:06]لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده

[25:14]ورسوله صلى الله عليه وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين اللهم صل على

[25:20]محمد عبدك ورسولك وصل على علي امير المؤمنين وصلي على الصديقه الطاهره

[25:25]فاطمه سيده نساء العالمين وصل على سبطي الرحمه وامامي الهدى الحسن والحسين

[25:32]سيدي شباب اهل الجنه وصل على ائمه المسلمين علي بن الحسين ومحمد

[25:40]بن علي وجعفر بن محمد وموسى بن جعفر وعلي بن موسى ومحمد

[25:43]بن علي وعلي بن محمد والحسن بن علي والخلف الهادي المهدي اللهم

[25:51]صل على صل على محمد وال محمد حججك على عبادك وامناك في

[25:57]بلاد ك صلاه كثيره دائمه اللهم وصل على ائمه المسلمين وحماه المستضعفين

[26:09]وهداه المؤمنين برحمتك يا ارحم الراحمين عباد الله اوصيكم ونفسي بتقوى الله

[26:19]واستغفر الله لي ولكم ايها الاحباب نعيش في ظل نفحات وبركات مولد

[26:26]النبي محمد الل اللهم صل على محمد وال محمد ومن جمله البركات

[26:38]والمقامات الالهيه التي اعطاها الله لنبيه صلى الله عليه واله هي شرح

[26:46]الصدر حيث قال بسم الله الرحمن الرحيم الم نشرح لك صدرك ووضعنا

[26:57]عنك وزرك ايها الاحباب في المدارس سابقه مارها الايام موجوده او لا

[27:04]قالوا بان واقعه شرح الصدر هو انه عندما كان عند حليمه السعديه

[27:16]جاء ملكان فشقا صدره ثم اخرجا منه نقطه سوداء ثم غسلا بالبرد

[27:26]والثلج ثم ارجعا هذه الحادثه ماديه ليست صحيحه ولا يوجد دليل كما

[27:39]يقول علماؤنا الاعلام ومنهم المرجع الكبير الشيخ ناصر مكارم الشرازي في تفسيره

[27:46]الامثل يقول ما في دليل على وقوع مثل هذه الحادثه وما ذكر

[27:50]هو مما ذكر في السيره التي تحتاج الى تنقيح ولكن لو كان

[28:01]الامر معنويا بمعنى ان قلبه صار موردا للنفحات الالهيه فيمكن ان يكون

[28:13]له وجه ولكن مع ذلك يا ايها الاحباب هناك روايه في هذا

[28:25]المجال يقول فيها صلى الله عليه واله لقد سالت ربي مساله وجدت

[28:42]اني لم اساله قلت اي رب انه قد كان انبياء قبلي منهم

[28:48]من سخرت له الريح ومنهم من كان يحيي الموتى قال فق قال

[29:01]الم اجدك يتيما [موسيقى] فاوكس قال بلى اي رب فهذه المنن الالهيه

[29:29]تكون اعظم مما اعطاه الله لسائر الانبياء يعني النبي محمد يقول بعض

[29:40]الانبياء يحيي الموتى بعض الانبياء سخرت له الريح انا شنو عطيتني او

[29:50]شنو تعطيني فيقول الله سبحانه وتعالى يقول له شنو الم يجدك يتيما

[29:54]الم الم الم اشرح لك صدرك فشرح الصدر يا ايها الاحباب هي

[30:02]موهبه اعطاها الله افضل من جميع المعاجز الاخرى التي اعطيت للانبياء ولذلك

[30:13]القائد العظيم والذي يريد ان يحيي الناس ويحيي النفوس يحتاج الى ماذا

[30:27]يحتاج الى سعه الصدر التي اعطاها الله نبيه في حين ان النبي

[30:34]موسى عليه السلام يقول ربي اشرح لي صدري ويسر لي امري ولكن

[30:45]النبي على طول بدون سؤال شرح له صدره اللهم صل على محمد

[30:49]وال محمد اللهم لا تدعلنا ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته

[30:57]ولا حاجه من حوائج الدنيا والاخره لك فيها رضا ولنا فيها صلاح

[31:02]الا قضيتها برحمتك يا ارحم الراحمين بسم الله الرحمن الرحيم قل هو

[31:11]الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا

[31:14]احد والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته محمد

0 Comments

Up next

خطبتا صلاة الجمعة للشيخ العلامة عبد العزيز المزراق 1446/03/02 هـ

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

خطبتا صلاة الجمعة للشيخ العلامة عبد العزيز المزراق 1446/03/02 هـ

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language