خطبة لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع) | د.احمد الوائلي

47 المشاهدات· 23/05/26

منصة الوائلي / Alwaeli.platform
8 مشتركين

في آخر

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]الله الله عليك يا سيدي ويا مولاي يا [موسيقى] ابا عبد الله

[0:27]صلى الله عليه همم [موسيقى] يا ابن رسول الله يا ليت ما

[0:47]كنا معتم سيد نه عظيم [موسيقى] [موسيقى] من خطبه القران لامامنا امير

[1:18]المؤمنين عليه افضل الصلاه والسلام قالت امه هذا الذي انشاه في ظلمات

[1:41]الارحام وش غفر ما اشتاق نطفه بهاقه وعلاقته مح اطا وجميما وراضعه

[2:01]ووليدا وايافعه ثم منحه قلبا حافظا ولسانا لفظا وبشر اللاحظه ليفهم معتبرا

[2:18]وليقصر مزدجرا حتى اذا اشترى مثاله وقمع شجاله نظر شابرا وخبط مشتكرا

[2:34]ماتحن في غرب هواك بحن شعيا لدنيا هذا المقطع من خطبه امير

[2:53]المؤمنين سلام الله عليه يتضمن مجموعه من المضامين اعرض لها ان شاء

[2:56]الله اهم هذا الذي انشاؤه في ظلمات الارحام كانه نحن نعرف ان

[3:07]صانع اذا اراد ان يصنع شيء الواحد لما يريد يصنع شيء لابد

[3:17]ان يمشي او يمشي ما يمشي يعني اما انا مشكله او يمسكاله

[3:26]بالواسطه الباري عز وجل وهو احسن الخالقين اذا اراد ان يخلق ما

[3:41]يحتاج الى ان يمشي الشيخ ولا يحتاج ان يمشي ابدا ما فيش

[3:50]تعلق الاراده بالمخلوق هي كافيه في وجود المخلوق يعني ما يحتاج الى

[3:55]اي مشكله بيده او يمشيك مثلا جهاز ان يقول له الحقيقه اكوا

[4:11]هناك في هذا الامور يعني اكو مشاهد القران الكريم يعبر احيانا خلقته

[4:22]بيدي شنو معنى بيدي يعني ترى هذا ما المقصود بيدي يعني الجارحه

[4:26]ولا اليد يعني مثل ما يقول هذا انا بيدي مسويه ما المفروض

[4:35]انه هو ماشي كلام لكن صاير بامرك صاير بتوجيهي صاير بالشهاده كذلك

[4:41]هنا الامام امير المؤمنين سلام الله على يقول هذا الظلمات الثلاث اللي

[4:45]ينشا بيها الجنين يعني ظلمه الرحم [موسيقى] ظلمه المشيمه وظلمك البطن الظلمات

[4:54]في داخلها يتكون الجنين بمجرد ان تتعلق اراده الله عز وجل بيه

[5:04]راس ان يتكون بدون ان ينشاك يريد يلفت انظارنا الى نفوذ القدره

[5:09]الالهيه مع وجود الحوادث ام هذا الذي انشا تعبير الانشاء الحقيقه المقصود

[5:25]بالابداع شنو معنى الابداع هنا يعني البارحه عز وجل كيف يبدع الانسان

[5:30]انت لا تتامل شويه قليل تعرف معنى الابداع الان شوف هذه الاعداد

[5:39]الهائله الموجوده على سطح الكره الارضيه واللي تتوالد يوم بعد يوم يعني

[5:44]حد طبعا الاجيال جيل وراء جيل لكن الغريب انك لو تاملت في

[5:52]هالوجود صحيح الشحنه الاساسيه واحده يعني الوجب بعيون اثنين وبي انف وبي

[5:58]حليب مثلا لكن تقدر تلقى شحنه تشبه الشحنه الثانيه 100% [موسيقى] واحد

[6:14]عن واحد حتى التوام هذا اللي يمشي احيانا هاه التوام الاثنين الوالدين

[6:28]حتى الذات او الهويه تتميش تنفرد في في هذا المورد الباري عز

[6:39]وجل يقول انشائه يعني ابدع على غير مثال يعني ما اخذ على

[6:48]هيكل مو على تصميم مسبق مثلا الان اي مهندش قدير بنايه او

[6:54]يسوي شيء ياخذ تصميمي على ذاك التصميم يمشي الابداع لا يقف عند

[7:05]احد مهما تتقدم الانشانيه ومهما تتكثر المخلوقات تلقى لكل مخلوق مميزه خاصه

[7:12]والغريبه الان العلم يكشف لنا ان الخلايا اللي بجسم الانسان كل انسان

[7:20]الى خلايا تتميز عن خلايا الانسان الاخر شلون صحتك الظلمات طيب هذه

[7:57]الظلمات لما يطلع منها المن يطلعها يطلعها للنور جيم فاذا اطلع على

[8:07]النور الحقيقه الانسان اللي يطلع منها الظلمات ويعيش بالنور هذا هو الانسان

[8:13]والشعير اكوناش بالعكس يطلع من ظلمات الجهل [موسيقى] تلقى واحد يفرض على

[8:32]نفسه ظلام الجهل شلون يفرض على نفسها ظلام الجهل يعني مثلا تقول

[8:36]لها يا اخي انت ليش تاخذ فكره خاطئه عن اخوانك عن اهلك

[8:42]ليش ما تقرا يعني الان انا اتخطى كانت في محاوره يوم من

[8:49]الايام مع رئيس مجمع البحوث القاهره قلت لها احنا لما الطب الى

[8:57]مكتبات مكتبات نديها 90 بالمئه من كتب الملاعب الاسلاميه الاخرى بس لما

[9:02]بيها كتاب واحد لاهل البيت او كتاب واحد نعم للاماميه ليه يعني

[9:11]شنو اخر العلم التطلب العلم الحكمه ضلت المؤمن ياخذها من الكافر مو

[9:19]من اخوه المسلمون حتى هاي الظلمات اللي عندكم ظلمات الجهل تتبدل انتم

[9:29]ماخذين عنا افكار هذه الافكار لا وجود لها انت ليش ما تقرا

[9:36]هذا شنو دليله تقرا شنو مثلا اتجاهها شنو معلوماتها خذ فكره يا

[9:45]اخي هشحح ارائك ليش ايش في ظلمه الجهل الغريب انك حتى الان

[9:50]تجد ان الكتاب اللي الى علاقه بفكر اهل البيت هذا الكتاب اللي

[10:03]الى علاقه بافكار ومحترم يعني انت الان مثلا لما ترجع افراد الى

[10:22]فقه اهل البيت بشئ لول الامام رسول الله كم يمكث الجنين في

[10:33]بطن امه يقول الجنين نعم لا يمكن الا عشره اشهر وعندنا الروايات

[10:38]المراه نسميها المراه المعشار اللي تطلع من التاسع [موسيقى] [موسيقى] بدايه الحمل

[11:02]في الطولها فتره شنبرها مده الحمل وثلاثه للاستمرار تلقى النظريه منشديه العلم

[11:15]تتماشى ويا النظريات العلميه ما بيها اي خلاف ولا نقاط لكن تيجي

[11:19]توقع لك بكتاب يقول لك الجنين 20 سنه جين هذا تشمي علم

[11:28]وتخليه عندك بالمكتبه وهذا توخرا عنك - صلى الله عليه واله رافد

[11:40]النبي ورافد اهل البيت كتاب انا اوخر ليش ليش ما استفيد من

[11:48]عندك ليش ما استفيد من النظريه ليش ما اخذ نظرياتهم اخرج في

[11:52]كل ابعاد الحياه ليش افرض على نفسي ظلمه الجهل ظلمه الحقد ظلمت

[11:59]التعصب ظلمه الجهل هاي كلها ظلمات فوق بعض والله غريب احيانا تلقى

[12:10]احيانا بعض الناس يجيء يترجم له واحد من اتباع اهل البيت زين

[12:16]لما يترجمه يقول هذا عشان على علم وعلى تدين وعلى معرفه وكان

[12:29]معروف بالاشتقاق ومعروف بالاخلاق لكنه على تشيع فيه يعني يحب ال محمد

[12:57][موسيقى] [موسيقى] [موسيقى] [موسيقى] [موسيقى] من الملاعب الاسلاميه نظريه مشرقه اعتز بها

[13:41]واعتبرها من تراثي لان انا اريد علم اريد معرفه اريد فكر وين

[13:50]ما لقاها اخذها اذا رافت اسلامي ما عندي اي مانع النظريه اعتز

[13:55]بها غايه الاعتزاز النظريه اللي قال رسول الله نظريه لهذا الوسط الطاهر

[14:02]لكنه مع ذلك ومع ادراك يفرض على نفسه ظلمه التعصب كل واحد

[14:12]هذا الطير الكبير [موسيقى] يعني الواقع مع الاثر الانسان لما يطلع منها

[14:40]الظلمات الدنيا مزرعه يزرع الانسان فيها ليعصد فليش انا اجي افرض على

[14:51]نفسي هالظلم بعد ان اخرجني الله عز وجل الى هذا النور لانه

[14:55]ورايا مكان ايضا راح يكون امه ظلمه واما ضياء وهو القبر هذا

[15:03]يا اما ان يكون ضياء يفتح له فيه مد بصره يقول ايمان

[15:10]سلام الله عليه يضجع ويقال له نم نومه العروس وتفتح الى الافاق

[15:17]يو لا والله بالعكس واحد يوضع في ظلمه لا حدود لها كلمات

[15:26]الى المقطع يقول ايمان سلام الله عليها هذا الذي انشا في ظلمات

[15:33]الارحام وشغف الاشجار شقق جامع صغار احنا نقول فلان وصل الحب الى

[15:44]شيخه في قلبه يعني هل الكيانات المحيطه بالقلب المحيطه بالقلب الاخشيه المحيطه

[15:56]بالقلب هذا اللي انساها في ظلمات الارحام وشغف الاشجار اذا نمت وترعرعت

[16:15]توصل الى ان تملا الرحم يعني سيروره بالفعل اه بصيروره بالقوه يعني

[16:38]قلقان هذه النطفه اللي تكون في رحم المراه فعلا نصفها لكن بالقوه

[16:47]شنو شو راح يصير الى انتر الرحم ولهذا اكون جاع عد فقهاء

[16:58]المسلمين ان اذا واحد اعتدى على امراه فاسقط النطفه هذه النطفه اذا

[17:09]سقطت تعتبر يعني افرض عمليه اجهاض سوى لها عمليه اجهاض في مراحل

[17:16]الحمل الاولى هل يعتبر هذا قتل يعني هذا الكيان اللي مر عليه

[17:19]افرض 15 يوم او مر عليه شهر هل يعتبر انسان [موسيقى] الان

[17:32]اكو عندنا بعض فقهاء المذاهب الاسلاميه الاخرى لا يرى ان اشقاق النطفه

[17:39]نوع من انواع الوقت قتل واحد قتل يرى ان اشقاق النطفه ليه

[17:48]لان يقول هذه فعلا نطفه لكن بالقوه شنو هي هي بالقوه تتحول

[17:57]الى انسان في المستقبل ولذلك يحمل القود نبالي اكو فرج يعني يكون

[18:10]عقابه مدني يكون عقابه جنائي عد فقهانا العقاب مدني اوضح لك الفكره

[18:17]يعني الان صارت حادثه في ايام الامام الصادق سلام الله عليه الامام

[18:24]الصادق جاي يريد يطوف بالكعبه الشريفه المنشور الدواني قاعد داخل بالحرم وما

[18:41]واجد مجال حتى يتمش الحجر كان ازدحام ما يقدر يطوف من الازدحام

[18:49]حطاله لما قعد جاء الامام الصادق سلام الله عليه بمجرد ان دخل

[19:00]ناشن فرجولا قاموا يوزعوا له مثل عينا تماما مثل الحادثه اللي صارت

[19:06]للامام زين العابدين معه هشام واحد من اللي واقفين الى جانب المنشور

[19:23]ما على كل حال ما متبين انا زين لفتله الربيع قال لها

[19:30]يا امير المؤمنين هذا جعفر ابن محمد الصادق سلام الله عليه قال

[19:34]لها هذا الذي اتخذه اهل العراق ربا [موسيقى] هذا هو جعفر محمد

[19:47]الصادق زين اجى الامام سلام الله عليها بالاثناء جاء واحد يركض الى

[19:57]المنشور دخل عليه قال له اصلح الله الخليفه اكو عندك غلامك فلان

[20:04]المملوك اللي عندك فلان علامات ولما مات اجلي واحد من بعد الموت

[20:13]قطع رقبته على صدره وقطع رقبته وما ندري احنا هذا بيشن عاقبه

[20:20]هنعتبر جريمه جريمه جنائيه يولان حمله غرامه التفت المنشور الى من كان

[20:36]حوله من الفقهاء يعني الواقع والا غالبا هو غالبا البلاط مال الامويين

[20:49]او البلاد مال العباسيين بينا مايل عجيبه غريبه يعني مثل الشعبي مثلا

[20:55]الشعبي يقول انا احلف بالله اشهد بالله ان علي بن ابي طالب

[21:01]الى قبره وهو لا يعلم من كتاب الله ايه [موسيقى] التاريخ اكوبي

[21:09]فدوى صح عجيب والله في مقابل الحقائق ليه يعني الشمس يخفى نورها

[21:21]لهدرجه من هنا النوع هذا سالهم قال لهم ما رايكم شنو رايكم

[21:30]بهالمساله احنا نعرف واحد يقتلنا واحد عدل ايه ده اراد واهل القود

[21:44]الهم حق يقتلوني يقودونا اذا لا انتقلوا من القود الى الدقيقه ياخذ

[21:50]1000 دينار ذهب ايديه الحر هاي نعرف اما ميت من بعد الموت

[21:56]يقطع راسه الى الربيع قال لا يذهب الى جعفر بن محمد سجل

[22:16]امام سلام الله عليه فريق من بعض الركعات قعد يوم الربيع بالرسول

[22:23]لاعبنا حادث من النوع قل للامام المراحل اللي يمر بها نطفه وعلقه

[22:33]ومضغه وعظام ثم كشونا العظام لحما ثم انشاناه وخلقنا اخر فتبارك الله

[22:40]عشان خالقين قال لاي دور منها الادوار اللي يمر يقولون الفقهاء على

[22:45]كل دور 20 دينار قبل ان تحل فيه الحياه يعني اولا دور

[22:52]النطفه ثم دور العلاقه ثم دوري المضغه ثم دور العظام ثم دور

[23:00]اللحم خمس ادوار كل دور عليه 20 دينار الى حلت فيه الروح

[23:06]ياخذ بيها الف دينار هذا الميت حكمه حكم الجنين قبل ان تحل

[23:15]فيه الروح يعني قبل ان يكون بالشهر الرابع مثل ذلك قال هل

[23:41]فيكم احد يحسن ان يفتي بمثل هذا ثم هذا الان اعتدى عليه

[23:51]بعد موته وهذا ما يملك حتى هو يستحق هذا المبلغ العبد وما

[23:55]يملك لمولاء [تصفيق] يتصدق بها عام بعد موته اه رجع قال للامام

[24:08]يقول يتصدق بها عن بعد موته موضع الشاهد النهائي المراحل اللي يمر

[24:15]بها الانسان عادي بين امرين عقاب اما نقول عقابها مدني في عليه

[24:25]غرامه او عقابها جنائي فعليها قدري الامام سلام الله عليه عندما يمر

[24:32]يبين هالمراحل يقول ان هذا الذي انشاؤه في ظلمات الارحام وشغف الاشجار

[24:40]النطق بعاقه اول ما جعله نطفه قلت لك هاي ترتبط باختلاف نظر

[24:46]الفقهاء لان النظر الفقهاء الى الدين هل هي قائمه على الفعل ام

[24:54]قائمه على القوه فقهانا يذهبون الى ان الدقيقه قائمه على الفعل يعني

[24:59]يعني فعلا شنو هو هو فعلا نقطه بعد موته بعد ذلك شان

[25:08]ياخذ حكومه ولا لا يقول طريقه قائمه على القوه اذا عدم القوه

[25:12]راح اشتري انشان بعد بعد كم شهر راح يصير انسان لكن فعلا

[25:18]هو ما تقدر تشمين مشان نشميه نطفه تشميه علق شميه مضغه وهكذا

[25:23]الامام يقول لطفه دهاء يعني تملا الرحم وعلاقته هنا الابداع شلون يعني

[25:34]على علاقه محاق احنا المحاق شنو الايام باخر الشهر اللي ما بيها

[25:42]قمر كانه هذا الجنين يمرض مرحله من المراحل بعدها المعالم ماله مو

[25:49]متوحه يعني لونه شنو اسمر ابيض يعني انفس شنو راح يكون فمه

[25:53]كبير صغير مثلا عيناه كبيرتان مرتفعا عنها او لا التصميم الهيكل التصميم

[26:03]بعد محاك الخريطه ما مرسومه بالدقيقه ثم بعد ذلك يبدا التخطيط هنا

[26:14]يظهر الابداع شوف الابداع اللي ما يقوى اشارت لك عن ان الابداع

[26:18]لا يقف عند حد هذا مهما يخطط تخطط يده القدره ما تقدر

[26:27]تلقى وجه يشبه الوجه الثاني 100% ممكن هذا هو هذا هذا محل

[26:33]الابداعاقا وعلاقته محاطا وجنينا ورائعه جنين طبعا انما اعبر عن مجانين لان

[26:45]يستجن وين [موسيقى] يستجن بعطفيا ومعنويا ماديا يستجان هذا عند الماء الموجود

[26:59]بالمشيمه هذا الماء اللي موجود بالمشيمه هذا يمنع عن الشعور باي اذى

[27:11]ولذلك علماء الناس يقولون اشعب دور يمر على الانسان في حياته هو

[27:16]الدور هذا لما يكون الجنين داخل بطن امه يشبح في هذا السائل

[27:25]ما يشعر بشيء من الام الدنيا ابدا لا اعلم ماديه ولا اعلم

[27:30]معنويه ابدا منفصل عن الحياه غذائه يجي الى بشهوله بشر لا يطارد

[27:43]على الرغيف ولا اما الخدمه ولا يتعارك ولا الى مشكله ويبارك يشمح

[27:47]بالنعيم ما يدري اروع دور يمر عليه هو هذا الدور اروع دورين

[27:55]يمر عليه هذا يولي ذلك يبقى الانسان يحن الى هذا الدور هنا

[28:03]ويستجن معنويه لان ما تتصور ايش قد اكو علاقه بين الجنين وامه

[28:12]يعني علاقه لا حدود الااكد لك المراه اللي ما تحمل تفقد شعورها

[28:18]بالحياه يعني ما تتصور انها همم ادت وظيفتها بالحياه ابدا ترى هذه

[28:27]ما شاء الله ترتبط بالغريزه ما لها علاقه بالكشبيات يعني قد تقول

[28:34]ان المراه الجاهله متعلقه بمحيط بتقاليد هذه التقاليد تقولها انت اذا ما

[28:40]تلدين نعم انت معناه كذا عقيمه لا ما لها علاقه بعلم او

[28:43]جهل سواء كانت امراه عالمه او جاء الى غريزه تصدر عنها صدور

[28:59]عاليه الى الى امتداد الذات تشوف ذلك ما بين الجنين وبينهم يعني

[29:09]علاقه لا حدود لها فيستجب جنين يستجن في رحم الام نبه لي

[29:18]يستجان ولذلك هو هذا المكان ابو الامكنه اليه الذي ينشا بها ترى

[29:29]يعني قد البعض يصور ان الانسان اذا انحطب جنه يستغني عن عطف

[29:36]الام موجوده بالحديد الجنه تحت اقدام الامه يعني الجنه بها الشعور اللي

[29:55]يحمل هذا الجنين اذا طلع من بطن امه ويشعر ان بدا بدا

[30:04]يفارقك الجنه منها تنطلق تنطلق من وعائلهم وفعلا الجنه لا حدود لها

[30:11]لن ارجوك انا مهما تريد الجنه الجنه مهما يريد يصير بيها من

[30:15]عطاء مادي ما يمكن تعوضني عن العطاء الروحي العطاء الروحي اكبر من

[30:24]العقائد المادي يعني تصور انت لو واحد الله عز وجل يخليه بالجنه

[30:27]ويعطيه ما يريد اكل وشراء وقصور ونعيم لكنه الباري معرض عنا هاه

[30:36]تصور الى قيمه هذا النعيم هذا ولذلك القران يقول من الله اكبر

[30:47]اكبر من رضوان اكبر لان جانب الروحي لذته اكبر من الجانب المادي

[30:52]اللي هم لدتها بالنسبه للولد الشعور بالحنان والامن الى علاقه بالقضايا النفسيه

[30:59]فالجنه عند الام وفي بطن الام مش هذه النتيجه هذول احنا تربيتنا

[31:22]هذه نحن مسلمين فعلا يعني هيروح اسلاميه هاي روح انسانيه بعد وراء

[31:33]هذا الرابع اللحم ويبني العظم يا دار طبعا هذا يبتدا من اليوم

[31:55]الاول الى شنتين خلال هالشنتين يعني لو يجيب لنا جنين او بالحرام

[32:03]جيب لنا طفل خلص الشنتين تراكم بعض الاطفال يضل يرضعها حتى بعد

[32:08]الشنتين ثلاثه اربعه يظل لو جبنا الطفل يرتضع من بعد الشنتين رضع

[32:18]المرضعه ويا بنت ما ينشر الحرمين الشريفين فقط يدعك عدى الشنتين بعد

[32:36]ما ينشر الحرمه اطلعها ما يمكن ينشر الحرمه ليش لان بعد ما

[32:41]يشد العظم العظم نشد واللحم انبنى الكيام حاله حال الغذاء اللي لا

[32:49]ينشر الحرمه ابدا سالم ابن ابي حذيفه طبت زوجته يقولون الكتب الشحات

[32:58]عند المذاهب الاسلاميه الاخرى يقول طبت هاي زوجته على النبي صلى الله

[33:03]عليه واله قالت لي يا رسول الله هذا الرجل جوجل هذا زوج

[33:08]غيور عند غيره شويه زايده وهذا يطلب احنا عندنا غلام مربيه هذا

[33:13]الغلام يشتغل عندنا بالبيت ويقضي حوائجنا وهذا من يطب يشوفها شاب وانا

[33:23]متكشفه قدامي وانا اخشى ان افقد زوجي شنو الحل النبي 40 حتى

[33:35]تحرمي على ابو 20 سنه [موسيقى] [موسيقى] لازم يكون انتصار من الثدي

[34:17]ولازم يكون رضاعه يعني متوالي ليكون بين الرضاعه والرضعه يتخلل اكل مثلا

[34:24]لا لكن متوالي لازم الرضاعات متوالي على العموم احكامها موجوده معروفه بس

[34:32]حبيت ابين لك ان الامام سلام علاء جايبين المراحل وجنينا وراضعه هنا

[34:39]اكون نقطه ينبغي الاشاره لها ترى الجنيه الطفل عندما يرتضع مو بس

[34:48]ياخذ الغذاء المادي اللبن لا ياخذ الى جانب اللبن الغذاء الروحي يعني

[34:55]التناغم العا طف تضعه من ثدي الام وجمي لا ثم قال ووليدايا

[35:02]الوليد وليافع الولي شوي اذا نشا وصار قبل قبل ان يكون يافع

[35:12]هذا الدوري يعبر عنه وليد و يافع هل المراحل كانه الامام سلام

[35:16]الله عليك يريد يقول ان عنايه الله لا تفارق الانسان منذ ان

[35:24]يبدا بعلق النطفه الى ان يخرج من هذه الحياه يعني العنايه ما

[35:30]تفارقه بالمره الانسان لا تفارقه عنايه الله في حاله من الحالات في

[35:35]ابدا هذا هل الفقهاء لما يمرون بهذا الشي عبرونا عن يقولون انني

[35:43]نعم الله فيها ابتداء وادامه شلون يعني ابتداء وادامه يعني ارجوك الان

[35:48]هذا الكهرباء احنا اللي بنشتغل بنورا الان نهتدي بنوره هذا بكره الان

[35:56]اذا انقطع التيار هكذا الحياه بتحتاج ادعمه مو بسال الله عز وجل

[36:06]خلقها لا اذا غابت عنايه كلها عن الانسان لحظه من اللحظات لا

[36:15]يبقى له وجود والذلك ينبغي ان يكون الانسان مشدودا الى عنايه الله

[36:24]لحظه بعد لحظه يعني يجب ان يشعر بحاجه الى الله يا ايها

[36:30]الناس انتم الفقراء الى الله والله هو الغني الحميد يعني انت مفتقر

[36:41]الا في كل لحظه من لحظات يا حياتي ولهذا انت تلقى العارفين

[36:45]العارفين ما يشتغلون عن الشعور بالله عز وجل ابدا تلقى دائما هذا

[36:54]مشدود يشعر انه اذا غفلك عنا وحاشى لله عز وجل ان يغفل

[37:02]عن عباده الى العنايه انقطعت عنا لحظه ان ظفر وجوده انتهى اه

[37:06]وجميلا ورائعه ووليدا ويافعه ثم منحه قلبا حافظ الاسلام من اطلاقات الاسلام

[37:22]ان يطلق على العاقل يسميه قلب العسل دايما يجد بالقران كلمه القلب

[37:32]ترى المقصود بها العقل لان القلب لما نرجع الى وظيفته احنا نعرف

[37:35]وظيفه القلب وهي ضخ الدم مو اكثر دايما عن العقل بالقلب زين

[37:46]هناك حافظ يعني عاقل بتعبيره اخر مركز للحج يختزلوا المعلومات موضع الابداع

[37:52]هنا شلون يعني موضع الابداع هنا يعني هذا المخ الان اللي موجود

[38:00]عند الانسان ترى اكو بعض الناس اكو بعض الناس عند قدره على

[38:05]الحفظ عجيبه غريبه عند قابليه على الحفاظ عجيبه غريبه يعني يقولون النائب

[38:10]العلاء المعري كان اذا قراوا عليه القصيده مره واحده يحفظها ولما يجون

[38:17]يقولون بعض الشعراء يقولون كانوا يحفظ 100 الف بيت من الشعر مثلا

[38:41]يعني شنو دليل الحكم يعني لما يقول سيدنا مثلا افرض تعامل مع

[38:50]البنوك صح ولا غلط ثم يشرح لك غني المسائل الفرعيه بالاحكام الشرعيه

[39:02]توصل الى حدود الاعلاف وكل مساله دليلها وشرح دليلها يالف فرد مشاحه

[39:12]كبيره هذه كلها مرشومه وين في ذهنه طيب ايش كبره هو هذا

[39:18]المخ حتى ياخذ القدمه معلومه وين محطوطه المعلومات هاي بيش الله عز

[39:24]وجل قربها لنا قربت لنا الان بالكمبيوتر الله عز وجل احيانا يعني

[39:32]يعطينا فردنا ما عاد يجي مما خلق تقرب لنا معنى العطاء والا

[39:40]تامل هذا هذه الذهنيه او هذا المخ او هذا اللي نشمي عقل

[39:44]اسكت يختزن معلومات وين معلقه هاي كلها بعدين شوف القدره الثانيه ليش

[39:54]هاي بالمخبش ليش ما تصير يعني لو كان من خواص الماده لكانت

[40:03]كل ماده تعقل هاه يعني اليد الان ماده الرجل ماده لو كان

[40:07]هذا الفكر من خواص الماده مثل المخ يفكر لازم الرجل يتفكر واليد

[40:15]لازم يفكر اه ليش ما تفكر تتامل الابداع ها ثم منحه قلبا

[40:21]حائط واتخططر اكو عباره في اليوم من الايام المتوكل طب عليه ابو

[40:33]العينين ابو العينين انت بيك مخش حاله قال له شنو هي قال

[40:43]لي ما تنشا ما يعني الاعتداء عليك ما تنفع اعتداء قال لها

[40:50]لا انا مو حقود لكن انا عندي قلب يحفظ الخير انا لكن

[41:11]عرفت فعليه اثار لا ما راح اتبع الامام امير المؤمنين سلام الله

[41:18]عليك ابن ابي طالب الامام علي المنبر قرا هذه الايه بسم الله

[41:49]الرحمن الرحيم يوم ندعو كل اناس بايمالهم قال حدثني حبيبي رسول الله

[42:00]صلى الله عليه واله ان جماعه من الناس يدعون يوم القيامه وامامهم

[42:05]ابواب يقودهم الى نار جهنم ولو شئت ان اشميهم باسمائهم لفعل يعني

[42:15]انا اعرف هذا ادرك ان الشارع اذكره والخير اذكره لكن ارتب عليه

[42:23]اثر شيء اخر مرحله ثانيه يعرفوا اما اذا ما عرف معنى ابله

[42:30]اللي ما يفرق بين الخير والشر قبله لكن الشقه النبي عن غير

[42:34]النبيل ان النبي لا يجازي الشرب الشرمل على الصوره اللي يرشمها القران

[42:44]بسم الله الرحمن الرحيم ولا تستوي الحسنه ولا الشيئه في الامام سلام

[42:52]الله عليه يقول الله ما انا حل انسان قلب حافظ فعلا لازم

[43:00]يحفظ يعرف يميز بين الخير والشر ثم منحه قلبا حافظا ولشان الله

[43:05]وتامل اللغه هذه الانسان بدون اللغه وحده من مميزات الانشاء [موسيقى] تعبر

[43:16]عن ما في داخلي شنو المشكله من القدره على التعبير لان قدره

[43:47]الانسان على التعبير خلطتها شهيد الموجودات تقرا كتاب القران بسم الله الرحمن

[43:54]الرحيم الرحمن خلق علم القران خلق الانسان علمه البيان القدره على الاداء

[44:08]ولولا القدره على الاداء لكان ابسط الحيوانات اللي يتميز على باقي الموجودات

[44:41]على باقي الحيوانات وبعدين لاحظ هذا اللي شام ويقولون ان لقمان لقمان

[44:52]ارسل على ولده قال تعالى انا اريد تاخذ هاي الشات تذبحها اذا

[44:59]ذبحتها تجيب لي اطيب ما فيها براحتك ذبحها ورجع يحمل اللسان قال

[45:08]لي ما هذا قال هذا اطيب ما في الدبيحه قال لك ايه

[45:13]كل هذا هو نفسه اذا صلح صلح الكيان واذا فشل فعلا الانسان

[45:22]الان تتقرب الى واحد بيشانها وتبعد عن واحد تهرب من واحد منين

[45:28]اه الواقع هو اللي كان اللي يقرب او يبعد لانه معبر عن

[45:34]الاراده معبر عن القلب معبر عن الفكر معبر عن الخير في الامام

[45:40]سلام الله عليك في صدى التعداد النعم ثم منحه قلبا حافظا وبشر

[45:52]اللاحظا ولشانا اللافضاء البشر اللاحظ هذه ليواجه الانسان به الاشياء طبعا بدون

[46:01]البشر بدون البشر في الواقع بعدين هذا البشر يحتاج الى البصيره ترى

[46:09]اذا بشر بلا بشره يعني اكو واحد تلقى عند عيوني لكن مع

[46:16]العشاء قلب اعمى اه قلب القلب الامام سلام الله عليه يقول هذه

[46:54]النعم كوني ادي شكرها اللي شان الله في الارض البشر اللاحض القلب

[46:59]الحافظ شنو الهدف منها شنو النعمه قال ثم منحو قلبا حافظا والاشان

[47:06]اللافقا وبشر اللاحظه ليفهم معتبره النعم يستفيد منها ويعتبر بها لكن معلش

[47:18]الكثير من عندهم يشوفها ولا يعتبر بها ابدا ارجوك يعني فقير فقيه

[47:28]بين يديه كتبنا الفقيه ثقيل الى وزن ثقيل يجي يقول ان الشيعه

[47:35]يظلون ياكلون بشهر رمضان الى ان تطلع الشمس [موسيقى] ما بعرف والله

[48:10]شنو الشباب شنو السر ليش ليش واحد الله يحرمه من التوفيق اله

[48:14]الدرجه يحرم من التوفيق من العطاء الشائع هذا العطاء الطيب يحرم من

[48:22]عندك حتى اذا اشترى مثاله وقام اعتداله نفر شاهدرا وخبط مستكبرا الذي

[48:46]عاد اراد ابو الشهداء اراد يوم الطفل ها اراد ان يشتثير في

[48:55]هذه الكيانات شيش كثير يشتثير بيهم الع قل واللسان اللاخر والبشر اللاحم

[49:05]استدعى بناقل رسول الله او بفرش لرسول الله ركبها طلع برج للنبيله

[49:18]الصحاب ونزل الى المعركه من الرجل طالع هو راشن طريق وخاط طريقه

[49:33]وطالع الى التضحيه من الاول كاني باوصال هذه تقطعها عشلان الفلاوات بين

[49:40]النواويش وكربلاء ومن الاول طالع على على اساس من التضحيه اذا ليش

[49:45]شنو هاي الحاله الحاله اراد ان يقولوا اخر ما يصير وكنت عندكم

[49:51]عيون عندكم عقود وعندكم هاي كلها ما تهديكم الى الحق من الباطل

[50:02]ما تعرفون امشي بوني من انا ثم انظروا هل كل لكم قتلي

[50:04]وانتهاك حرمتي اتطلبوني بدم لكم ارقتوه بمال اخذته بشنه غيرتها بشريعه بدلتها

[50:16]شنو الجواب ها يرشقونه بالشهام رشقه واحده وفعلا كان يمشع يوخر النبال

[50:26]يمضيق النبال عام ويرفع راسه الى السماء يقول اللهم ان هؤلاء قوم

[50:36]استولى عليهم الشيطان فانشاهم ذكرك العظيم فتبا لهم ولما يريدون ويا ريت

[50:48]الامر اقتصر على هذا الحد وحقك يعني يتامل لولا ما خلوا شيء

[50:52]يومك يمكن ان يسويه واحد نزلت به مداركه وهبطت به همته الا

[51:05]وشواء وسط الشارع الحسين رجل وان قتل ورشقه بالشهام والرجال خلقوا للموت

[51:13]لكن ارجوك طفل وينر يهجم عليها بالنار يطلع هذا بيده قبش يلتهم

[51:19]نارا تصيح احرقه بيوت الظالمين رحمه الله يوصل لها الصوره اللي يوصف

[51:29]لنا اياها خلينا نشوف شلون يقولوا ما خلوا يوم من الايام في

[51:33]يوم الطفل ما خلوا شيء ما عملوه مشادهر يوم [موسيقى] القياس اعمى

[51:45]فلم ادع عبادا الله الا عوا فيه ايه تعالى [موسيقى] وجشمها المشرعات

[52:16]ببداء قفره ولم تدري قد السؤال [موسيقى] راح وفي الخضر مما يصطف

[52:46]الشاطر نشوهنا يعز على عبده شي ئ راها الامام نصف الليل جالسه

[53:08]تصلي من جلوس بما اليها قلم صلينا بدلوشه حتى ليله 11 نعم

[53:25]انا رايت بتصلينا واقفا ليش الان قالت ذيابنا الاخ من البعض على

[53:33]النبي اصبح دوله اقوال الجلال القيامه [موسيقى] ورضا علينا ومشاعر غرب اوي

[54:07][موسيقى] [موسيقى] اعظم عش ير ما ترى [موسيقى] الخمار بالشوط [موسيقى] بسم

[54:32]الله الرحمن الرحيم [موسيقى] اما يجيب المضطر اذا دعى ويكشف السوء اما

[54:42]يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء اما يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف

[54:56]السوء اما يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء اما يجيب المضطر اذا

[55:03]دعاه ويكشف السوء ربي نسالك بوجهك الكريم وبرحمته التي واشعه كل شيء

[55:11][موسيقى] وبكلماتك التامات فرج عنا وعن اهلنا يا رب اللهم انا نسالك

[55:22]من كل خير احاط به علمه ونعوذ بك من كل شر احاط

[55:32]به علمك اللهم احشرنا يوم تحشرنا في رحال ال محمد الاخوه المؤششون

[55:38]تقبل الله اللهم عملهم ولامواتهم وعموات جالسين والمسلمين بلغ اللهم جميعا كوابه

[55:48]الفجر

0 تعليقات

التالي

خطبة لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع) | د.احمد الوائلي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

خطبة لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع) | د.احمد الوائلي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة