خطبة الجمعة - أيوب عليه السلام في القرآن الكريم - سماحة السيد موسى العلي

0 المشاهدات· 21/12/10

‫مسجد الصديقة فاطمة الزهراء (عليها السلام)‬‎
مشتركين

في محاضرات

خطبة الجمعة أيوب عليه السلام في القرآن الكريم سماحة السيد موسى العلي 5 جمادى الأولى 1443هـ الجمعة 10 ديسمبر 2021م قناة المسجد على برنامج التيليجرام : Telegram : http://telegram.me/zhramq صفحتنا على الفيسبوك http://www.facebook.com/Fatima.Al.Zahra.Mosque حسابنا على التويتر http://twitter.com/AlZhraMq حسابنا في الانستغرام http://instagram.com/AlZhraMq

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]الله اكبر الله اكبر اكبر بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:18]العالمين حمدا كثيرا ونستغفره ونستعين به من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من

[0:25]يهده الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد واشهد ان لا اله

[0:31]الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله اللهم صل

[0:37]على محمدا واشهد ان علي امير المؤمنين والحسين وعلي بن الحسين محمد

[0:45]بن علي وجعفر بن محمد وموسى بن جعفر وعلي بن موسى ومحمد

[0:49]بن علي وعلي بن محمد والحسن بن علي والمنتظر المهدي ائمة الهدى

[1:00]ومصابيح الدجا وأعلام التقى وذوي النهى وأولي الحجاة وكهف الورى واللعن الدائم

[1:06]على أعدائهم إلى قيام يوم الدين القران الكريم ذكر لنا مجموعه من

[1:13]قصص الانبياء صلوات الله عليهم هنالك بعض الايات التي تتحدث عن الانبياء

[1:19]عليهم افضل الصلاه والسلام قد يفهم منها للوهله الاولى انه والعياذ بالله

[1:26]قد يصدر من بعض الانبياء اخطاء وذنوب شرعيه احنا الاماميه الاثنى عشريه

[1:32]نعتقد بان الانبياء صلوات الله عليهم مستحيل يسوون ولا ذنب واحد اي

[1:38]شيء يسوونه ما يدخل تحت دائره الذنب والمعصيه حتى لو هنالك ايات

[1:44]قرانيه قد يفهم منها هذا هذه لها تاويلات منصوصه عن اهل البيت

[1:49]عليهم السلام وطبعا يحتاج الى تفصيل لكن العقل العقل يقول ويقطع بان

[1:56]الانبياء صلوات الله عليهم لازم يكون معصومين عن الغلط ويحتاج هذا اذا

[2:01]بسط طويل لعله في الاسابيع القادمه ان شاء الله نقف عليه وقفه

[2:05]مفصله لا باس نذكر نموذجا من النماذج القرانيه ايوب عليه افضل الصلاه

[2:11]والسلام هذا النبي العظيم الذي اشتهر بصبره وصار مضربا ومثلا للصبر ايوب

[2:19]تقريبا عليه السلام بين وبين اسحاق صلوات الله عليه اربعه اباء يعني

[2:24]هو ايوب صلوات الله عليه سر من احفاد اسحاق اسحاق ابن ابراهيم

[2:30]صلوات الله عليه تقريبا بين ايوب وبين اسحاق اربعه اباء وقيل ان

[2:37]ايوب عليه السلام زوجته تصير حفيده يوسف عليه السلام حفيده يوسف اسمها

[2:45]رحمه كما جاء في بعض الاخبار مثل تحتاج الى تقييد اكثر لكن

[2:49]قيل في كتب الاخبار ان زوجه ايوب عليه السلام هي رحمه حفيده

[2:55]يوسف صلوات الله عليه هذا من حيث النسب وطبعا حتى ظاهرا يعني

[3:02]من جهه الام ايضا تصير من احفاد ادريس عليه السلام من جهه

[3:07]امهان عموما زين هذا من جهه النسب باختصار ايوب صلوات الله عليه

[3:15]كقصته ذكرت في مكانين في القران الكريم ذكرت في سوره صد وذكرت

[3:20]في سوره الانبياء في سوره صد شويه في تفصيل اكثر القصه في

[3:25]القران الكريم مختصر مرتين لكن اكثر شويه يعني بعض الايات بعض الالفاظ

[3:31]زائده موجوده في سوره صد فاحنا راح نتكلم عن الايات التي ذكرت

[3:35]ايوب عليه السلام في سوره صد بسم الله الرحمن الرحيم واذكر عبدنا

[3:39]ايوب اذ نادى ربه اني مسني الشيطان بنصب وعذاب اركض برجلك هذا

[3:47]مغتسل بارد وشراب ووهبنات وذكرى لاولي الالباب وخذ بيدك ضخا فاضرب فاضرب

[3:58]اظن فاضرب به ولا تحنس انا وجدناه صابرا نعم العبد انه اواب

[4:05]هذا مختصر قصه ايوب عليه السلام نقف على بعض الايات اول شيء

[4:11]شلون صار ابتلاء شلون صار ابتلاء ايوب عليه السلام ليش الله سبحانه

[4:15]وتعالى ابتل ايوب هنالك مجموعه من الروايات طبعا رواياتنا تركز ان ايوب

[4:21]صلوات الله عليه اذ الابتلاء الذي وقع عليه بدون اي ذنب وعده

[4:26]روايات عن عده معصومين ان ايوب عليه السلام ان الانبياء لا يعصون

[4:33]واي شيء يصير منهم لا يقع على نحو المعصيه فهذا خالصين منه

[4:37]ما نقف عليه كثيرا لكن اصل المعصيه ابدا ما صدرت وفي نصوص

[4:41]خاصه عن الامه صلوات الله عليه تؤكد هذا ان ما في ذنب

[4:44]روايه تؤكد انما ابتلى الله سبحانه وتعالى ايوب بلا ذنب اقترفه ما

[4:48]في ذنب سواه صلوات الله عليه بل جاء في عده روايات ان

[4:53]اساس القصه بدات كالتالي ان ايوب عليه السلام الله كان ينام عليه

[5:00]بالمال وبالاويد يشكر الله سبحانه وتعالى كثيرا على هذه النعم الشيطان في

[5:07]زمن هؤلاء الانبياء عليهم السلام كان مسموح له يصعد الى السماء ويشوف

[5:13]فيعرف اخبار الانبياء وهذا كان موجود في الروايات بشكل ملحوظ ف الشيطان

[5:20]كان احد المرات راح الى الملاء الاعلى وشاف ان ايوب عليه السلام

[5:25]في الملاء الاعلى وكان وايد عظيم وكبير وان هو صاب وان هو

[5:28]يشكر وان هو في حال نعمه ورخاء فالشيطان مثل صار بخطاب بينه

[5:34]وبين الله سبحانه وتعالى ان ترى ايوب سوى كذ وصابر او وشاكر

[5:39]لان انت معطيني عم لو ترى تبتلي يا رب ترى ما يكون

[5:42]هذا العبد اللي انت تتوقعه من الحسد اللي في الشيطان فقال حق

[5:48]الله سبحانه وتعالى ابتلي ايوب من خلالي سلطني على امواله على اولاده

[5:53]على زرعه على اكله على جسمه وشوف يصبر ولا ما يصبر فالله

[5:58]سبحانه وتعالى سمح للشيطان ان يكون سبب او طريق لابتلاء ايوب عليه

[6:05]السلام فبدا الشيطان من خلال تسليط الله سبحانه وتعالى له وقام قضى

[6:11]على اولاده قضى على امواله قضى على زرعه وكل ما يسوي شيء

[6:16]الشيطان ايوب عليه السلام يزداد شكر ويزداد حمد يزداد شكر ويزداد حمد

[6:21]حتى سلط على بدله لكن نفتح قوسين في المساله بعض الروايات التي

[6:28]ليست في مصادرنا وان وجدت فهي تقيه كما ذكر العلماء وموجوده في

[6:34]التوراه بشكل واضح في التوراه الموجوده الحالي ان ايوب عليه السلام طبعا

[6:39]التوراه لا يعتقد ان ايوب نبي حسب الظاهر بل هو عبد صالح

[6:43]لكن بغض النظر الموجود في التوراه تبعا لنصوص كثيره موجوده في كتب

[6:47]المسلمين ولا توجد عندنا الا روايه او روايتين وصدر التقيه كما نص

[6:51]عليها العلماء ان ايوب عليه السلام تخرج منه روائح كريهه كانت وشكله

[6:58]كان مقزز والعياذ بالله ويخرج منه الدم ويخرج منه الدود هذا في

[7:03]رواياتنا مردود عليه احنا ما نعتقد هذا بالانبياء ابدا احنا نعتقد بان

[7:08]هذا مستحيل يصير من قبل الانبياء ليش لانه منفر يستحيل ان الانبياء

[7:13]يكون في جسمهم شيء ينفر لادله عقليه وادله نقليه موجوده ما نذكرها

[7:17]اختصارا عندنا روايه منصوصه ان ايوب عليه السلام عندما ابتلي سبع سنين

[7:23]لم تنتن له رائحه ولم تقبح له صوره فهذه الروايات مردوده عندنا

[7:33]ما نقبلها في حق انبيائنا صلوات الله عليهم ان الانبياء يكونون منفرين

[7:36]تخيل معاي نبي حجه الله في الارض تشوف شكله مقزز هذا الشيء

[7:42]ينفر الناس من الانبياء فاذا ينفر اذا ليش الله سبحانه وتعالى ارسل

[7:46]لنا الانبياء مو ارسل حتى يهدونا وهذا الشيء موجود في فطرتنا وجدانا

[7:50]ان اللي يصير في هذه الحاله قد ننفر منه من حيث لا

[7:53]نشعر فعموما تفصيل هذا متروك الى محله باختصار هذا النمط اللي نسمعه

[8:00]او درسناه في المدارس او تلقيناه بان ايوب عليه السلام الله ابتلاه

[8:04]وشدت ابتلاءه خرجت منه روائح كريهه وجسمه صار ذابل و يعني كان

[8:11]جسمه منفر هذا ابدا عندنا غير صحيح نعم كان في شده الالم

[8:15]الله ابتلاه بالمرض صح لكن الامراض لم تكن منفره هذا في روايات

[8:19]خاصه عن الامام الصادق عليه السلام و عليه علمائنا الشيخ السيد المرتد

[8:25]رحمه الله في كتاب تنزيه الانبياء كتاب لطيف جدا ينزله الانبياء عن

[8:30]الاخطاء او المعاصي اللي قد نفهمها احنا معاصي كل الايه القرانيه اللي

[8:34]قد يفهم منها المعاصي الانبياء سيدي مرتض رحمه الله في كتاب تنزيل

[8:37]الانبياء اخذ ايه ايه ورد عليها يعني شرحها ذكر هناك ان هذا

[8:42]مستحيل صح ايوب عليه السلام ابتلي بامراض شديده لكن امراض ما وصلت

[8:47]لحد التنفير الموجود في كتب غيرنا بان خلاص طلعت منه روائح كريهه

[8:51]وجسمه صار منفر لا هذا ابدا غير مقبول في حق الانبياء عليهم

[8:55]السلام نعم الله يبتليهم بالامراض اي المرض مؤلم نعم ولكن لا يصل

[8:59]الى حد الاستشناع والقذاره هذا منزه عنه الانبياء صلوات الله عليهم كمعلومة

[9:06]بان الانبياء صلوات الله عليهم على ما يقع عليهم ما يصير فيهم

[9:09]هذه الحالة نرجع للاية واذكر عبدنا ايوب اذ نادى ربه اني مسني

[9:15]الشيطان بنصب النصب يعني الالم والتعب لما نرجع حق الروايات لم ساعه

[9:23]قلنا بان اصلا بدء ابتلاء ايوب كان من خلال شنو من خلال

[9:27]الشيطان هو مثل والعياذ بالله تحدى الله انك لو عطيتني القدره وصلتني

[9:32]على ايوب راح اخلي عبد غير شاكر فايوب عليه السلام يعلم بهذا

[9:38]فالذي وقع على ايوب عليه السلام من خلال الشيطان لكن لعله الايه

[9:42]فيها تادب من ايوب عليه السلام على كل اللي صار فينا فقد

[9:46]ابنائه وفقد اهله وفقد شيء يملك ما بقى الا زوجته وفقد امواله

[9:52]كان غني ايوب عليه السلام لكن مع ذلك شنو قال اني مسني

[9:56]الشيطان بنصب وعذاب يعني ترى اللي صار معي شويه مو وايد ما

[10:01]احاط فيني العذاب مس خفيف هذا تادب ايوب عليه السلام شلون يعيد

[10:06]لمنا واحنا قدمت له بابتلاءات بسيطه ونبكي ونذعر اقصد مو البكاء المحمود

[10:13]ونتكلم مع الله وانه هو ليشتري ش معنى انا يصير معاي وايوب

[10:17]عليه السلام فقد كل شيء قال ربي اني مسني الشيطان بنصف وعذاب

[10:23]وهم تادبا ما نسب هذا اللي صار حق الله سبحانه وتعالى نسبه

[10:28]للشيطان وهذا ايضا من تادب ايوب عليه افضل الصلاه والسلام فوق عليه

[10:34]هذه الابتلاءات ونجح فيها صلوات الله عليه كل ما الشيطان يتسلط عليه

[10:39]من خلال تمكين الله سبحانه وتعالى ايوب عليه السلام ينجح في الاختبار

[10:44]ويشكر ويشكر ويشكر ويزداد شكرا انزين بعدين ايوب عليه السلام من خلال

[10:52]الايه بلش عاد يبث شكوى لله سبحانه وتعالى يفهم من بعض الروايات

[10:58]انما شكى ايوب متى شوف الانبياء شلون قلبهم قلبهم واسع جدا عندما

[11:04]بلشوا يعيرون الناس هذا التعيير مؤذي على قلوب الانبياء لانه قد يكون

[11:10]من احد اسباب انحراف الناس هو سقوط النبي من اعين الناس المساله

[11:16]وصلت الى اضلال الناس وظلال الناس اللي يبلش بعد يدعو الله فلمن

[11:21]كانت المساله شخصيه ايوب عليه السلام كان صابر ويحمد ويشكر لمن كانت

[11:26]ابتلاء شخصي مثلا مرض فقد ابناء فقد اهل هذا ابتلاء شخصي لكن

[11:33]لمن صار تعيين من قبل الناس هني ها هني خط احمر ليش

[11:36]لانه قد يكون هذا سبب لظلال الناس هني ايوب عليه السلام بث

[11:40]شكوى ربي اني مسني الشيطان بنصب وعذاب يا رب ترى ينحرف عبادك

[11:46]فبلش يدعو الله سبحانه وتعالى متى مو اذا كان ابتلاء شخصي لما

[11:51]يكون ابتلاء يضر دين الناس هني ايوب عليه السلام ان برى الى

[11:55]الله عز وجل وبلش يدعو الله سبحانه وتعالى استجاب دعاءه قال اركض

[12:00]برجلك هذا مغتسل بارد وشراب اركض يعني اضرب يعني يا ايوب اضرب

[12:05]برجلك على هذه الارض اللي انت فيها شنو تنبع نبعت من الارض

[12:10]ينبوع ماي اركض برجلك يعني اضرب برجلك على الارض اركض برجلك هذا

[12:15]مغتسل الله طلع لعين الارض هذا مغتسل بارد وشراب شرب منا ايوب

[12:20]عليه السلام ذهب منه كل شيء هذه الامراض والالام التي كان يعانيها

[12:26]ايوب عليه السلام كلها راحت في بركه هذا الماء بعدين شنو صار

[12:30]ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمه منا وذكرى رحمه منا وذكرى لاولي

[12:39]الالباب عقب ما شرب من ايوب عليه السلام راح منا كل شيء

[12:44]رجع الى الوضع الطبيعي حين الله سبحانه وتعالى كفاها ورجع لاهله كلهم

[12:51]لان اهله قسم من اهله عياله قسم من عياله اولاده فقدهم قبل

[12:56]الابتلاء وقسم اثناء الابتلاء فالله يقول ووهبنا له اهله ومثلهم معهم جاء

[13:02]في الروايات الله رجع له اهله وعياله اللي ماتوا قبل قبل ما

[13:08]يل الابتلاء واثناء ليال الابتلاء في كلا الامرين فقد هو ابناء الله

[13:11]سبحانه وتعالى كلهم ارجعهم الى الحياه ببركه صبر ايوب عليه السلام ووهبنا

[13:17]له اهله ومثلهم معهم ليش رحمه منا وذكرى لاولي الالباب لعله الاشاره

[13:25]هذه تبين ترى احيانا لما تصبر تحصل كنوز عظيمه هذا الشيء واحد

[13:31]يخلي الانسان يفكر ان لا تفقد الامل اشكر الله سبحانه وتعالى حتى

[13:35]لو صار فيك اللي صار ثبت قدمك شوف الله سبحانه وتعالى كيف

[13:40]يبارك للانسان فقد تشير الايه ان من اثار الصبر في الدنيا الله

[13:44]يفتح لك طرق في الدنيا الاخره خلاص حسابها واضح يعني جنه عرضها

[13:50]السماوات والارض عاقبه الصبر لكن حتى في الدنيا تحصل متى لما نطبق

[13:54]اللي طبقه ايوب عليه السلام مع شده الابتلاء الحمد لله شكرا لله

[13:59]احنا احسن من غيرنا كل احنا اللي قاعدين اللي قاعدين ما حفتينا

[14:03]مات من الجوع في ناس في دول معينه مات لسبب واحد انه

[14:08]ما عنده ياكل فقط طاقه فقط طاقه فقط طاقه حتى مات قسم

[14:12]من الناس مات من البرت الحين الحين في الزمن هذا اللي احنا

[14:15]عايشين فيه الحين احنا في هذا الزمن في ناس قاعده تموت من

[14:18]البرد مو ميت لانه كذا لانه مريض مات لانه ما عنده شيء

[14:23]اذا في في حراره جسمه ارتفعت درجه الحراره ارتفعت الى ان مات

[14:27]هذا موجود فواحد يطالع يقول احنا والله خير ونعمه على الابتلاءات اللي

[14:31]قد تقع على البعض لكن الحمد لله الحمد لله الف مره هذا

[14:36]الشيء يعطي انسان ذكرى يتذكر اللي صار مع ايوب عليه السلام والله

[14:41]سبحانه وتعالى قد يفتح طرق امام العبد انزين الشيء الاخير اللي هي

[14:46]القصه الاخيره كما قلنا وذكرى لاولي الالباب وخذ بيدك ضغثا فاضرب به

[14:53]ولا تحنث انا وجدناه صابرا نعم العبد انه ابواب او نعم العبد

[14:59]انه ابواب الله سبحانه وتعالى يقول اخذ ضغث فاضرب به الظخت يعني

[15:07]الشماريخ يعني سعف النخل اجزاء منها يسمونه شمروخ اخذهم وضرب فيه يضرب

[15:15]منه شو اللي صار نرجع على بعض الروايات كما جاء في الاخبار

[15:20]ايوب عليه السلام عندما وقع عليه شده الابتلاء كان غني فقط كل

[15:25]شيء ولا يقوى على العمل عليه السلام مريض طريح الفراش فزوجته طبيعي

[15:32]ما في احد حوالينا ابدا ابدا كل عياله فقدهم بس زوجته فذهبت

[15:37]تشتغل في البيوت تساعد ربات المنازل حتى تحصل اموال وتي بتوفر الطعام

[15:45]وكذا بعد فتره اصحاب البيوت قام يقولون حق يعني الناس قام يقولون

[15:53]حق الناس اللي مشغلين زوجه ايوب عليه السلام عندهم ان ترى هي

[15:57]هي عايشه مع زوجها وزوجها في امراض وامراض معديه قد تنقل لكم

[16:01]الامراض فالناس قامت تخاف فقاموا وبطلوا يشغلون شنو زوجه ايوب عليه السلام

[16:07]صارت بلا وظيفه زين شلون ياكلون شلون يشربون ما في ولا شيء

[16:12]فزوجه ايوب عليه السلام ظل مراه جليله لكن في النهايه عموما فش

[16:19]سوت كما ينقل قبل في شيء اسمه حتى في زمن النبي صلى

[16:23]الله عليه وسلم وحتى في زماننا لكن ضعف قبل كان الشعر يباع

[16:29]الشعر يعني ذاك الوقت كان الشعر يباع فهي اخذت قسم من شعرها

[16:34]قصته وراحت باعته بعته على امراه عله هذا التصرف مو حرام بعنوانه

[16:41]الاولي مو حرام هذا التصرف فاخذت قسم من شعرها وقصته وباعتها اساس

[16:47]تحصل فلوس وتشتري طعام يعني اللي سوته بحد ذاته شيء مو غلط

[16:51]يعني تبي تساعد زوجها لكن ايوب عليه السلام يظل نبي ح يعني

[16:57]يظل النبي يختلف عني وعندك فايوب عليه السلام يوم شاف يوم سمع

[17:03]شي يظل غيرته مو نفس غيرتنا اكيد يعني فحلف ان اضربها طبعا

[17:09]الانبياء عليهم السلام قلنا معصومين والاحكام الشرعيه في بعض جزئياتها النبي لولايه

[17:15]على الناس الحين حتى الحاكم الشرعي كمساله شرعيه هذه الحين الحاكم الشرعي

[17:19]لو ثبت انه انسان طاق زوجته ويتجاهل في هذا وما يتوب الحاكم

[17:25]الشرعي ذا الصلاحيه ياخذه ويطق قدام الناس يسدحون في الارض ويسبون بحسب

[17:30]قرار الحاكم الشرعي هذا جائز شرعا لان انت شلون تتحدي على بنت

[17:33]الناس مو من حقك هذا الشيء مو من حقك ابدا فعموما هاي

[17:36]يسمونها ولايه فالحاكم الشرعي الى ولايه فم بالك النبي فالنبي ايوب عليه

[17:41]السلام حلف انه انا اضربها 100 100 100 100 جلده على الفعل

[17:48]هذا اللي سوتها فبعد ما رجعت له طاقته والله سبحانه وتعالى شافها

[17:53]طبعا ما ضربها بذاك الوقت ان كان مريض ما ما يقوى قال

[17:56]قال اذا الله شافاني انا اضرب كميه صوت فاللي سوتها يعني ما

[18:01]نقدر نقول عنه حرام قد يكون خلاف الاولى في تفصيل كذا فالله

[18:05]سبحانه وتعالى رحمه با ايوب ايش قال لا قال له خلاص اخذ

[18:09]لا تضربها 100 ضربه لان ايوب حلف والحلف هل ينعقد وهذي الانبياء

[18:14]عليهم السلام فشنو الطريقه حتى ينحل العقل الحلف ماكو لين يطبق مقتضى

[18:20]الحلف يضربها زي شو يسوي فالله قال خلاص اخذ اميه اميه شمروخ

[18:24]بدال لا تاخذ شمروخ واحد وتضربها اميه صوت اخذ اميه وضربها كم

[18:29]ضربه ضربه واحده كانه يعني نوع من التسهيل وما راح يكون مؤلم

[18:33]طبعا يعني 100 وضربه واحده ما تؤلم كثيرا فبه الطريقه ايوب عليه

[18:38]السلام تخلص من الحلف اللي حلفاه انه لو الله شافاني اضرب زوجتي

[18:43]فالله سبحانه وتعالى قال خذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث بعدين

[18:47]بين انه ترى هذا نعم العبد نعم العبد يعني اصلا هذا في

[18:52]مدح وهذا يدل انه اللي سواه مو حرام لو كان حرام شلون

[18:55]الحين الله يقول له سو جي بعدين بنفس الايه بعدها على طول

[18:58]نفس الايه يقول نعم العبد انه اواب وغير معقول هذا فهذا يدل

[19:03]ان ايوب عليه السلام سواء مو حرام لو كان حرام شلون يمدحه

[19:06]الله بنفس الايه بنفس مكانها فمدح الله سبحانه وتعالى وبينه ترى نعم

[19:11]العبد والعبوديه ترى اعظم مقام يصل اليه الانسان اعظم مقام يصل اليه

[19:15]الانسان العبوديه فايوب عليه السلام اخذ هذا والله سبحانه وتعالى بارك له

[19:21]فخلاصه الكلام هذه القصه مفيده لنا جميعا ان ترى الصبر عاقبته حسنه

[19:28]ولا نستذكر لا نستكثر اللي يصير علينا ناس يايسون ويت شوف ايوب

[19:34]صلوات الله عليه مع كل اللي وصل له من ابتلاءات ابتلاءات عظيمه

[19:38]فقد كل ابنائه فقد كل امواله كلها كلها مو فقد والله 20%

[19:43]كلها راحت كلها عن فاكه ابيها كل ابنائه كلهم مع كل هذا

[19:52]تضايق ولا كان بالعكس بس ليه من المساله وصلت الى الدين قام

[19:56]الناس يرتدون قام يعيرون قال هني ربي اني مسني الشيطان بنصب وعذاب

[20:01]ترى يا رب الشيطان قاعد ياثر على عبادك هني فقط دعه هذا

[20:05]يدل ان الانسان هم لازم تكون عنده روحيه على الناس ان لا

[20:09]تقول كل واحد حر في المجتمع انت لازم يكون عندك قلب ما

[20:12]تقبل على عباده الله يروحون النار وهذا يتطلب مسؤوليه ان نتعامل مع

[20:17]الناس انهم اخواننا نتعامل مع الناس انهم اصحاب همنا اسعى في اصلاح

[20:22]الناس واصلاح نفسي هذه القصص لها مغزى عظيم وعاقبه الصبر شوف اللي

[20:28]صار الله رجع له كل عياله اللي فقدهم اثناء الابتداء واللي قبل

[20:32]الابتلاء ورجع له كل فلوسه وامواله ورجع غني ومره ثانيه ببركه الصبر

[20:38]اللهم صل على محمد وال محمد اللهم ادخلنا في كل خير ادخلت

[20:42]فيه محمد وال محمد واخرجنا من كل سوء اخرجت منه محمدا وال

[20:46]محمد اللهم اغفر لنا ذنوبنا واسراف على انفسنا وتوفنا مع الابرار رب

[20:51]اغفر لي ولوالدي وارحمهما كما ربياني صغيرا واجزهما بالاحسان احسانا والسيئات عفوا

[20:57]وغفرانا ببركه الصلاه على محمد وال محمد الله اكبر الله اكبر اكبر

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

خطبة الجمعة - أيوب عليه السلام في القرآن الكريم - سماحة السيد موسى العلي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة