Up next

Autoplay

#حول واجبات الطواف شرح مساله(310-311)(07711343203)

0

0

0 Views· 25/03/13

قناة هادي الدراجي - مسائل فقهية
Subscribers

In Lectures

Show more

Transcript

[0:00]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد

[0:05]واله الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وال محمد واجبات الطواف مساله

[0:11]310 قال اذا قطع الطواف لمرض او لجا الى ذلك او لقضاء

[0:19]حاجه لنفسه او لاحد اخوته المؤمنين ففرض الاول بهذه المساله قال اذا

[0:27]قطع الطواف لمرض او لقضاء حاجه او لجا الى مثلا قضاء حاجه

[0:36]مؤمن او اي ظرف كان عنده مره لنفسه ومره لا للغير للمؤمن

[0:47]فان كان ذلك قبل تمام الشوط الرابع قبل تمام الشوط الرابع فالظهر

[0:55]بطلان الطواف فيعيد مثلا بالشوط الرابع بعد ما مكمله ولجا الى ذلك

[1:00]مثلا اخو المؤمن وقع مثلا او هو اطر الى ذلك داخ مثلا

[1:07]غيرها او نزل السكر صعد الضغط الى اخر الاعذار مثلا قال في

[1:14]الظاهر قال بطلان الطواف يعني الشوط الاول والثاني والثالث والرابع ما لم

[1:21]يتم شنو باطل باطل زين بعد فرض الثاني بهذه المساله قال ان

[1:31]كان ذلك قبل تمام الشوط الرابع قلنا في الظار بطلان الطواف ولزمه

[1:35]العاده وان كان بعد بعد الشوط الرابع بعد ماتم الشوط الرابع فالظهر

[1:40]صحته فيتم من موضع القطع بعد خروجه وحوط الاوللا ان يعيد بعد

[1:50]الاتمام ايضا هذا في طواف الفريضه فقال بهذه المساله قال اذا بعد

[1:55]الشوط الرابع واضطر الى ذلك اضطر الى ذلك لمرض او لانقاذ مؤمن

[2:04]مثلا او اسعافه الى اخره فطر الى ذلك فاذا كان تام الشوط

[2:13]الرابع بالخامس بدا مثلا خلص نص من الخامس او ربع ف وقطع

[2:21]الطواف بعدين يقضى حاجه والنوب يرجع والنوب يرجع منين قطع من الربع

[2:25]او نصف الخامس مثلا ويكمل او من السادس مثلا قال وحط الاولى

[2:29]ان يعيد بعد الاتمام ايضا فقلنا بشوط الخامس وقطع رجع كمل ال

[2:36]خامس سادس سابع ص ركعتين طواف قال بعض العلماء احوض وجوبا يعيد

[2:47]يتم ويعيد السيد قال لا قال احوط استحبابا ان يعيد بعد الاتمام

[2:52]يا شلون يعيد يكمل الشوط الخامس سادس سابع صار ركعتين طاف والنو

[2:55]بيعيد سبع اشواط وركعتين طاف احوض استحبابا ما يريد يتكلف يقول لا

[3:02]انا بس اكمل الشغ الخامس سادس سابع وركعتين طاف واروح اسعي ماكو

[3:07]اشكال زين هذا بيا ويا طواف طواف الفريضه العمره زين او الحج

[3:12]عمره الحج الى اخره واما في النافله فيجوز البناء على ما اتى

[3:19]به وان كان اقل من الاربعه زين اشواط مطلقا فمثلا نافله يعني

[3:26]لا عمره هي ولا شو اسمه يستحب مثلا يطف مره مرتين سبع

[3:34]اشواط الى اخره فهذا بالشوط الثالث او الرابع قطع الطواف فهنا شو

[3:39]يسوي منين قطع زين يكمل الثالث والرابع والخامس والسادس يعني شنو هذا

[3:45]نافله نافله هو قال انا اطوف سبع اشواط او اطوف عشره اشواط

[3:53]مثلا فبال الشوط الثالث او الخامس او الرابع قطع فى حاجه اله

[3:57]او الاخو المؤمن او اللي جا قلنا الى ذلك فبالتالي شنو ينقطع

[4:03]مطلقا حتى لو بالشوط الاول حتى لو بالشوط السادس الى اخره مطلقا

[4:07]يعيد ما يعيد بس منين قلنا قطع ويكمل زين هذا بالنسبه للمساله

[4:15]310 مساله 311 قال يجوز الجلوس زين والاستلقاء اثناء الطواف للاستراحه ولكن

[4:24]لابد ان يكون مقدار المقدار بحيث لا تفوت به الموالات العرفيه فان

[4:31]زاد على ذلك بطل الطواف ولزمه الاستئناف فهن على نحو الاطلاق السيد

[4:37]يتكلم هذا مثلا كان جاهل زين قاصر مقصر في كل الاحوال جلس

[4:47]لاستراح يستراح استلقى على ظهره نقول احنا ن المطل مثلا قعد فهذا

[4:53]يريد يستراح تعب بالشوط الثاني رابع مكمل الرابع بعده خامس سادس ف

[5:00]يجوز ماكو اشكال يجوز يقعد يجوز يجلس يجوز يجلس ولكن بشرط ان

[5:06]لا تفوت الموالات العرفيه فاذا فاتت الموالات العرفيه فاتت ياو بالشوط السابع

[5:11]فاتت الموالات العرفيه بعد شي يسير ويكمل وفاتت الموالات العرفين يقله شنو

[5:17]يستانف يعيد من جديد يعيد من جديد اما لا بعد الشوط السابع

[5:24]بعد ما مكمله ما فاتت الموالات العرفيه استراح قليل استلقى قليل وما

[5:30]فاتت الموا الم العرفيه فبالتالي هنا كمل والطواف صحيح زين هذا بالنسبه

[5:38]للمساله 3 والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين

[5:43]الطاهرين اللهم صل على محمد وال محمد

0 Comments

Up next

Autoplay

Home

Explore more

Help