حلقة مهمة حول قانون الأحوال الشخصية بس يواش مع حيدر جواد || @بسيواشمعحيدرجواد

0 Views· 24/08/12

سراج السالكين siraj alsaalikin
1 Subscribers

In Lectures

Transcript

[0:00]السلام عليكم مثل ما تعرفون تقدم النائب رائد المالكي بمقترح وهو اضافه

[0:09]مدونه الى قانون الاحوال الشخصيه تبيح للشيعي والسني ان يختار في احكامه

[0:14]الخاصه ما يتوافق مع مذهبه مع الابقاء على القانون المدني النافذ واستند

[0:20]النائب ومن ايده الى الماده 41 من الدستور العراقي والتي تنص على

[0:26]الاتي العراقيون احرار في الالتزام باحوال الشخصيه حسب ديانتهم او مذهبهم او

[0:33]معتقداتهم او اختياراتهم وينظم ذلك بقانون طلب طبيعي جدا ويتوافق بشكل لا

[0:44]يقبل الجدال مع الحريات التي كفلها الدستور ومع الديمقراطيه ومع انه طلب

[0:49]طبيعي ويريده ملايين العراقيين المسلمين والدستور في مادته الثانيه يقول الاسلام دين

[0:57]الدوله الرسمي وهو مصدر اساس للتشريع مع كل هذا لازم تقب علي

[1:02]العاصفه الهوجه عرض التعديل القانون الاحوال الشخصيه مع القوانين الدوليه بالنسبه للاتفاقيات

[1:06]الدوليه اللي مبرم في العراق يلزم العراق بان اي قانون يجب ان

[1:13]ينسجم مع الاتفاقيات الدوليه قله تقبل نجي نخطب بتتك اللي عمرها تسع

[1:17]سنين تطي اياها زوجه هل المجتمع بحاجه لمزيد من التفكك الاسري والتعنيف

[1:21]والجرائم المروعه على نطاق العائله الواحده وازدياد معدلات الطلاق الشهريه وتهميش المراه

[1:29]وتكريس الطائفيه والمذهبيه وتقويه سلطه الدين على حساب السلطه المدنيه من باب

[1:36]القيم والمبادئ العفو الطرح يحرج راح اتحدث بطريقه تفهمها البنت تصل لعمر

[1:41]معين ويبدا يصير عندها فطار العفو العفو يعني تكون الحضانه عند الام

[1:46]يا سياده مستشار رس وزراء راح يكون الك صوت عالي بالوقوف بالضد

[1:52]من تعديل قانون الاحوال الشخصيه اخر تجربه للشريعه الاسلاميه في الاحوال الشخصيه

[1:57]داعش مما يساعد على تفشي الامراض الوراثيه والتشوهات وفيروس نقص المناعه البشريه

[2:04]الامراض وغيرها يعني الامراض الجينيه والامراض الجنسيه وغيرها وين راح تروح من

[2:09]خلال تعديل هذا القانون احكام الفقه عظيمه ومهمه لكن بعضها ما عادت

[2:17]تناسب العصب اليوم من حقي انا ابويا اتفاقيه سيدا واتفاقيه الرياض هذا

[2:26]التعديل يعني هم يريدون يشرعون البيدوفيليا يريدون يشرعون اغتصاب الصغيرات يسسون للحيو

[2:33]اذا هم مصرين انه يمررون ق قانون بهذه الطريقه خلي يقولون هذا

[2:36]لا يسري احكامه على بقيه العراقيين من غير المذهب الجعفري النائب السابق

[2:41]جوزيف صليوه يتجاوز بطريقه بذيئه ويطالب بمطلب غريب وهو ان يطبق القانون

[2:48]على اتباع المذهب الجعفري فقط ولا يعمم على العراقيين المشكله ما لقيت

[2:58]وصف لطلبه الطف من وصفه بعدم النضج العقلي لان مطلبه هو عنوان

[3:02]الطلب الذي تقدم به النائب رائد المالكي اما تدليس وممارستهم التجهيل على

[3:08]الجمهور بقولكم انه نتائج المقترح سوف تفتت الشعب العراقي وتسهم في ترسيخ

[3:16]الطائفيه فخلي ابين للناس اللي تعرفوه ما تسرحون ب لكن بعد ما

[3:25]تمر هاي العاصفه عندنا تعديل يقسم العراقيين الى طوائف والى م كودات

[3:31]وكل طائفه لها قانونها الخاص لا هذا يعزز الانقسام الطائفي يعزز النتعه

[3:35]الطائفيه فهذا الامر الى اي مدى يعني يثير المخاوف من تقسيم العراق

[3:42]اكثر انت من تجي تقلبه قانون فقهي شيعي سني وتسوي الطائفيه اي

[3:46]تشريع قانون ان يكون توحيد للشعب العراقي وليس فتفته الشعب العراقي وهذا

[3:51]يمزق الهويه الوطنيه ويفكك المجتمع اليوم نفاج في تعديلات حقيقه تكرس النهج

[4:03]الطائفي انه سيؤدي الى انقسام مجتمعي طائفي ومذهبي انطيني يعني سبب واحد

[4:08]يخليك تذهب الى التشريع غير ترسيخ المذهبيه والطائفيه بال المجتمع العراقي مع

[4:14]الاسف المجتمع العراقي المثقف معروف على بلد الحضارات على مر الازمان بلد

[4:21]المثقفين والعلماء والشعراء يوصل الى مرحله يشرع قوانين واضحه وصريحه تذكر فيها

[4:27]مفرده السني او شيعي لانه احنا شعب واحد وايد حده دائما القانون

[4:35]يفتت اللحمه العراقيه ويعزز الطائفيه خلي نشوف عدد الاديان والطوائف المعترف بها

[4:41]من قبل الدوله العراقيه والمستثني جاء في ملحق نظام رعايه الطوائف الدينيه

[4:50]رقم 32 لسنه 1981 انه الطوائف المعترف بها في العراق واحد طائفه

[4:59]الكلدان اثنين الطائفه الاثوري ثلاثه الطائفه الاثوري الجليق اربعه طائفه السريان الارثذوكس

[5:09]خمسه طائفه السريان الكاثوليك سته طائفه الارمن الارثذوكس سبعه طائفه الارمن الكاثوليك

[5:18]ثمانيه طائفه الروم الارثذوكس تسعه طائفه الروم الكاثوليك ع طائفه اللاتين 10

[5:27]الطائفه البروتستانتيه الانجيليه الوطنيه 12 الطائفه الانجيل البروتستانتيه الاثوري 13 طائفه الادفنتست

[5:37]السبتيين 14 الطائفه القبطيه الارثذكسيه 15 طائفه الامويين اليزيديين 16 طائفه الصابئه

[5:50]17 الطائفه اليهوديه وللتوضيح لان اكيد صار عند بعض الاخوه استفهام عن

[5:57]الطائفه الامويه اليزيديه المعترف بها واكيد سؤال هل هي نفس الطائفه اللي

[6:05]نعرفها اليوم باسم الايزيديين الجواب نعم هي نفسها في الوثائق الحكوميه والمخاطبات

[6:14]الرسميه منذ نشاه الدوله العراقيه وحتى عام 2003 تسمى بالطائف الامويه اليزيديه

[6:22]والسؤال الثاني هم سمعت ناشط حقوقي نائب منظمه سفاره شيوع ملحد او

[6:30]ملحده قال خلي نشوف وضع حقوق المراه والطفل في الطلاق والزواج والحضانه

[6:41]والارث بهاي ال 17 طائفه شنو وضعه انا بالنسبه الي ما سامع

[6:46]كل نائب راح يصوت على تعديل قانون 57 راح اقول له تقبل

[6:52]نجي نخطب بنتك او حفيدتك اللي عمرها تسع سنين تعطينا اياها زوجه

[6:57]الفنان علي فاضل كان من اوائل المعتر على اضافه مدونه للقانون الحالي

[7:03]وهذا تناقض غريب بملف التعديل يكون موقفه هو المواجهه العنيفه لرغبه المسلمين

[7:14]في الاحتكام الى مذهبهم في موضوع محترم وهو الزواج على سنه الله

[7:21]ورسوله وبين موقفه في تقبل ان يكون الانحراف الاخلاقي حق للمنحرف وان

[7:28]يتفهم قانون بلد مسلم اقذر انواع الانحراف جر حدا ان يتحدث عن

[7:37]هي موضوع المثليه الجنسيه كل انسان عنده حق اختيار المعتقد مالته تعتبروها

[7:41]لما شخص شص ل لما اي شخص بقوللك انا مثلي الجنس شو

[7:49]بتكون انت رده فعلك عادي ش عليبي عادي ش عليبي لهذا الموضوع

[7:52]لا رح اقوللك شغله احنا سوينا بولايه بطيخ سوينا اهم نقطه كل

[7:59]برامج الكوميديا بالعراق كل برامج كوميديا تناولت المثليين بطريقه سيئه احنا ما

[8:02]عندنا مشهد واحد بولايه بطيخ ظاهر به شخص مثلي واحنا ساخرين من

[8:10]عنده ليش نريد ندخل للوعي فكره بانه هذا انسان حاله من حاله

[8:14]ليش نريد ندخل للوعي فكره بانه هذا انسان حاله من حاله وهذ

[8:21]كلكم موافقين على اكيد طبعا يقول ردنا نوصل فكره انه المنحرف حاله

[8:26]من حالك ادنى البديهيات العقليه ترد على هاي الفكره المرعبه ما اقول

[8:37]بديهيات اخلاقيه ولا دينيه لا ابسط البديهيات العقليه تقول انه المنحرف مو

[8:44]حاله حال غير المنحرف انه الحق مو حاله حال الباطل انه السلوك

[8:50]الاخلاقي الرفيع مو حاله حال السلوك المنحرف الدنيء انه الفعل الذي يرضي

[8:56]الله عز وجل مو حاله حال الفعل الذي يغضب الله عز وجل

[9:03]ولو انت مع المثليين طبعا ما عندك مشكله همزين انت فتحت لي

[9:06]هذا الباب حتى اوضح كعلي فاضل انا مو مع المثليه ولا ارتضيها

[9:15]لنفسي ولا لعائلتي ولا للمجتمع اللي اعيش به بعد الهوسه اللي صارت

[9:22]على الفيديو السابق طلع علي فاضل بهذا اللقاء ووضح موقفه وقال لا

[9:28]اقبل الشذ لنفسي ولا لعائلتي ولا لمجتمعي وهذا هو المتوقع مه لكن

[9:34]تبقى عندنا مشكلتين الاولى القناه الالمانيه كان هدفها استدراجهم ومشاهير بين الغفله

[9:48]والاحراج وقله الوعي وبين قميص الحريات اللي لازم يظهرون به للعالم ينزلقون

[9:56]في الترويج لمجموعه من الافكار ابسطها فكره اني شعلي وبهاي الطريقه الانحراف

[10:03]ينمو ويصير غول يصعب ايقافه بالنهايه شفنا شلون انتصر الانحراف على الاخلاق

[10:11]والقيم في اوروبا وامريكا المشكله الثانيه هو الهجوم على اللي يريدون يحتكمون

[10:20]في احوالهم الشخصيه لقانون يتوافق مع تفاصيل مذهبهم وهذا من الحريات المكفوله

[10:27]دستوريا [موسيقى] من الجيد ان نتعرف على هاي الوجوه اللي تتكرر في

[10:57]مظاهرات هاي الايام ضد تع للقانون وبقن الاعلاميه والمؤتمرات وتحالف 188 وهاي

[11:06]الاسماء هي رصيد برنامج القناه الالمانيه جعفر توك من يكون ببغداد وقناه

[11:12]الحره راح يكونون هم المتحدثين من يكون الموضوع ضد الاسلام او القيم

[11:23]النبيله اكثرهم يخفون انتمائهم لنفس المنظمه حتى يبينون على اساس شريحه من

[11:30]الشعب العراقي وما متفقين على اللي راح ينقال يجب فصل كامل بين

[11:36]الدين والدوله والتربيه والتعليم تحياتنا هي اراده الماده الماده الاولى الحل الوحيد

[11:44]هو في اسقاط هذا النظام وبناء الدوله علمانيه تفصل الدين عن الدوله

[11:48]تماما وعن التربيه والتعليم كل هاي الامور لقيناها ورحنا نشرع لها قوانين

[11:52]تزوجها وتخليها نحن نطمح ان يكون 188 افضل من هذا القانون سيئه

[12:03]الى اسوا المفروض كيساء عراقيات فعليا ما عندنا اي حق من حقوقنا

[12:07]احنا مستعبدات من شارك ف منطيني قانونيه الرجال ولا يرى النساء اطيني

[12:12]قانونيه شاركك في بعض المواد يعني انا اطلقني العالم من يقيس يقيس

[12:19]على مدى تحرر المراه هذول يتبعون منظمه اسمها حريه المراه تديرها وحده

[12:25]اسمها ينار محمد يدعموها كم حقوقي وحقوقيا مؤمنين بنضالها من اجل تحرر

[12:35]المراه تاخذ فلوس من المانحين على دورين تلعبه بالمجتمع دعم الشذوذ الجنسي

[12:44]والثاني تلم بنات هاربات من اهلهن او من الملاهي او عندها طفل

[12:49]بدون زواج او عاجبها ان تتحرر بجسدها او اقليه عندهن مشاكل حقيقيه

[12:58]بسبب ظروف قاهره وصل بها الحال بدون ما كانت ب تاخذهن وتقدم

[13:02]لهمن سكن تحت مسمى دور ايواء المعنفات مكان ماب تصريح من الدوله

[13:11]من صارن هذن البنات المشردات تحت رحمتها في بيت المنظمه تقدم لهن

[13:17]اكل ولبس وتغطي تكاليف بعض احتياجاتهن هسه يجي وقت استثماره دورات غسيل

[13:24]دماغ لخروجه من الدين والقيم وانتقاله الى الالحاد الماركسي وبعد بعدها تطلب

[13:31]منهن طلب صغيروني لازم تطلعين ويانا مظاهرات المطلوب تلبسين تيشيرت احمر لان

[13:40]احنا نساء شيوعي ملحدات ونشيل بعد موافقتك صور كارل ماركس واذا عندك

[13:46]طفل هم جيبيه وياك ولبسه تيشيرت احمر تعرفين نستثمر الطفوله بطريقنا وهاي

[13:54]الهاربه او المستضعفه اللي لقت نفسها يام ها المجرمه ما عندها غير

[14:16][موسيقى] الموافقه خطابه اصعب هم كان عندي اصعب شي وخلصت منه راح

[14:29]انا ج اسره ما عندي كان هم الوحيد هو شلون اواجه اهلي

[14:33]شلون اواجه المجتمع شلون اواجه الناس ما قدرت اواجه ال يوم الشي

[14:40]اللي يردوني اسوي بلبسي بكلامي بطلع ب طبتي ماذا فمن وصلت لمنظمه

[14:43]لا تغيرت هواي اشياء عندي عملنا ياخذ جانبين جانب انساني وجانب بناء

[14:51]قياده شبابيه دائما نركز بالبدايه على الجانب الانساني يعني هذا هدفنا الاول

[14:57]بعدين لما وحده ترتاح لما وحده يصير لها فتره اكثر ويانا نسالها

[15:01]ان كانت تحب تشاركنا بادبيان ان كان عندها حب للقراءه ننطيها بعض

[15:06]الادبيات اللي تحكي عن تحرر المراه وعن مساواتها بالرجل واكثر من الانقاذ

[15:15]يعني انت ذكرتي شلون انضميت للحركه وقياده من خلال وجودك هناك فشنو

[15:21]يعني علاقه الانقاذ بخلق قيادات جديده بالحركه وشلون ها العمليه تم هي

[15:29]دور الاواء مدرسه فدور الاواء مالتنا عباره عن مدارس الحقيقه يعني انا

[15:33]من طلعت من واحد من دور الايواء صار عندي كم هائل من

[15:39]المعلومات عن الحركات اليساريه عن تحرر النساء عن مساواتها تدري انت ما

[15:43]احد يحكي عن مساواه المرا غير الشيوعيين بالعراق تدري انت ما حد

[15:48]يحكي عن مساواه المرا غير الشيوعيين بالعراق هذه مساعده ينار هي هم

[15:54]طافره من اهلها تحولت الى ملحده شيوعيه نسويه بعد غلق المنظم من

[15:59]قبل الحكومه العراقيه بسبب رفع قضيه دعاره على نشاط منظمه حريه المراه

[16:09]طفره ينار محمد من العراق وخلت كم وحده تتحرك بدون عنوان رسمي

[16:14]ما اريد اخذ هواي من وقتكم مع القيء الفكري لاعضاء هاي المنظمه

[16:22]اللي تلعب الان دور التنسيق مع المنظمات الشيوعيه والنسويه لكن مهم تشوفون

[16:30]نموذج افكار صاحبه المنظمه في اخر لقاء قبل اربع اشهر من الان

[16:35]في الولايات المتحده في مدرسه كروب للدراسات الدوليه ونروح بعدها لقصه قانون

[16:42]الاحوال الشخصيه ‏can any me we cann gender anymore we our ng

[17:10]gets closed and the bank accounts get frozen and we will be

[17:16]punished and latest legislation that they for and this cann beaming be

[17:31]‏i me a country where there are like at least 15 million

[17:38]females and i would say a million of lgbt people and a

[17:46]new legislation that says that you are to be put in prison

[17:49]if you are one of the lgbt people and you practice your

[17:53]life i mean i cannot say it in detail they say it

[17:56]in very bad words and and the parliament passed this legislation [موسيقى]

[18:27]كان مصدر الاحكام منذ فجر الاسلام وحتى الغزو البريطاني في عام 1917

[18:33]لبغداد هو الشريعه الاسلاميه والتي كانت مرجع القضاء في فصل النزاعات التي

[18:41]تحدث بين الناس في احوالهم الشخصيه ومسائل الاحوال الشخصيه ومشاكلها تكون جزء

[18:50]من العمل القضائي في الاقطار الاسلاميه وكانت تلك النزاعات ترفع الى القضاء

[18:57]فيفصل فيها فقهاء ضليع يستمعون الى الدعوه من مدعيه واقوال الخصم ثم

[19:02]يطيلون النظر والتدقيق فيما ورد من المتخاصمون وبعد ان يفهم القاضي كل

[19:09]التفاصيل يعين علماء اخرين متفقه في اصدار حكمه استمر الوضع على هذا

[19:19]الحال الى ان اجا زمن السلطان عبد المجيد حيث اعلن ضروره ادخال

[19:26]القوانين والانظمه الغربيه في البلاد العثمانيه واصدر في عام 1840 قانون عقوبات

[19:37]جديد على نمط القانون الفرنسي وراها اخرج الدعاوه الجزائيه والمدنيه من اختصاص

[19:48]الشرع سنه 1917 سقط الحكم العثماني على يد الاحتلال البريطاني الانجليز في

[19:55]بيان في نفس السنه اعادوا الحكم بالقضايا الشخصيه الى مذهب اهل السنه

[20:01]فقط اما الشيعه فهي من اختصاص المحاكم المدنيه الى عام 1923 سمحوا

[20:12]للشيعه الاحتكام الى مذهبهم وتاسيس مجلس تمييز شرعي جعفري في عام 1947

[20:20]نظموا فشي اسموه المحاكم الدينيه للطوائف المسيحيه والموسوي وجعل لها مجلس تمييز

[20:32]خاص بها هذا القانون طلب من كل الطوائف المعترف بها ان تقوم

[20:37]خلال سته اشهر بتدوين احكامها الفقهيه باللغه العربيه ويتم نشرها من قبل

[20:42]وزاره العدل حتى تعتمد في الاحوال الشخصيه للمنتمين لتلك الطوائف بقى هذا

[20:52]التجاذب بين القوانين الفرنسيه والسويسرول برري طان من ناحيه وبين الشريعه الاسلاميه

[20:59]من ناحيه اخرى الى عام 1959 هنا لازم نروح للهند لان اكو

[21:06]حدث مهم ده يصير بين عام 1955 في اثنا و1959 في نيو

[21:16]دلهي الامريكان والبريطانيين زاعجهم موضوع ميل العوائل المسلمه الى تحكيم الشريعه وضايج

[21:24]من الصراع الدائر بين قوانينهم الغربيه واحكام الاسلام فجاب محامين وقضاه واساتذه

[21:33]قانون عن طريق اللجنه الدوليه للحقوقيين وسووا دورات تعليميه او ادلج القضاه

[21:42]والمحامين المحبين للتحرر من الشريعه في البلدان الاسلاميه ودفعوه لتبني وترويج جمله

[21:51]سياده القانون يا قانون الغربي طبعا طلعوا المجتمعين في عام 19 159

[22:04]بوثيقه اسمها سياده القانون في مجتمع حر وتحديدا قبول قانون اثنه بالقفله

[22:10]صار مفهوم سياده القانون الغربي هو الذي يمثل العداله هذول القضاه والمحامين

[22:17]واساتذه القانون العراقيين رجعوا لبغداد وكان لازم الحكم البائس عبد الكريم قاسم

[22:27]ومصدر دستور مؤقت وصاعد للرئاسه بدعم الشيوعيين والشيوعي اللي هدفهم التحرر من

[22:35]الدين ومحاربه اي شيء اللهه علاقه بالاسلام والقيم والاخلاق والعفه في المجتمع

[22:42]الان العراقيين لازم يسوون قانون الاحوال الشخصيه ضمن مبدا سياده القانون الغربي

[22:50]حتى على القانون السماوي لان هاي توصيات مؤتمر نيو دلهي عبد الكريم

[22:58]قاسم جاب وزير الشيوعيه نزيهه جوده وخلاها تشكل لجنه لكتابه مسوده قانون

[23:06]الاحوال الشخصيه وتكون اللجنه باشراف النسويه الشيوعيه نزيهه وعضويه النسويات الشيوعيات التاليات

[23:18]دكتوره روز خدوري سافره جميل حافظ الدكتوره عفيف البستاني المحاميه نعيم الوكيل

[23:30]المحاميه ماكي تلو الصحفيه الشيوعيه سلوى زكو القاضيه سعديه الرحال وانكتبت مسوده

[23:40]مشروع القانون على ايدي هذني وراها الشيوعيه نزيهه جوده سلمت المسوده الى

[23:47]عبد الكريم قاسم بصفته رئيس الوزراء حيث قرر تشكيل لجنه في وزاره

[23:52]العدل بالامر الوزاري المرقم 560 في سنه 1909 59 لدراسه المشروع وكان

[24:05]اول انجازات النسويات الشيوعيات ومشى القانون وصار نافذ هنا انبرت المرجعيه العليا

[24:14]في النجف الاشرف والمتمثله بالامام السيد محسن الحكيم اعلى الله مقامه الشريف

[24:23]وكتب برقيه الى عبد الكريم قاسم ووقع عليها مراجع وعلماء وفضلاء النجف

[24:31]الاشرف جاء فيها اننا نستغرب جدا ونحن نعيش في بلد عريق في

[24:35]الاسلام اي يصدر قانون جديد للاحوال الشخصيه يتعارض في قسم من احكامه

[24:46]يعني من مواده واضح مع اوضح احكام الاسلام التي صرح بها القران

[24:52]ويصطدم في سائر احكامه الاخرى بحريه الاجتهاد المذهبي التي سار عليها المسلم

[24:59]منذ فجر التاريخ الاسلامي فلم فلم يسمح او يسمح لولاه الامر ان

[25:08]يفرضوا على المسلمين حكما شرعيا معينا في الاحوال الشخصيه الخاصه التي لا

[25:13]يضر الاختلاف فيها بتماسك المجتمع انظر ماذا يقول الفقهاء ملتفتين ان هذه

[25:24]القضيه لا تضر بتماسك المجتمع والنظم والنظام العام فلاجل ذلك نطالب بالغاء

[25:31]القانون المذكور وان انقاذ المسلمين من احكامه التي لا تمت الى عقيدتهم

[25:39]بصله امر مطلوب رسالتي الاخيره لكل مؤمن ومؤمنه في هذا الفيديو حاولت

[25:45]ابين انه الصراع على موضوع قانون الاحوال الشخصيه بدا من 170 سنه

[25:53]وراح يستمر وكان الاصل في هذا الصراع هو فصل الفرد والاسره عن

[26:04]الدين وتنفيذا لبنود الاهداف الغربيه التي اعلنت بكل صراحه وهي فصل الدين

[26:12]عن الدوله وفصل الدين عن التعليم وفصل الدين عن الاقتصاد وفصل الدين

[26:19]عن القانون وفصل الدين عن الاسره وفصل الدين عن الفرد لسان حال

[26:27]الشيوعيات النسويات الملحدات اليوم يقول حتى لو نا قانوننا اللي نحتكم الله

[26:39]مع ذلك لا نسمح للمؤمنين ان يحتكم في احوال اسرهم الى فقه

[26:43]محمد واله صلوات الله عليهم اخيرا من اجل هويتي كمسلم وهويه عائلتي

[26:54]وباسم المؤمنين وقربه لرضا مولاي صاحب الامر عجل الله فرجه اقول نعم

[27:02]لتعديل قانون الاحوال الشخصيه [موسيقى]

0 Comments

Up next

حلقة مهمة حول قانون الأحوال الشخصية بس يواش مع حيدر جواد || @بسيواشمعحيدرجواد

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

حلقة مهمة حول قانون الأحوال الشخصية بس يواش مع حيدر جواد || @بسيواشمعحيدرجواد

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language