حديث السبت | الشيخ شوقي فضل | 18 يناير 2025 م

5 المشاهدات· 25/01/18

جامع الامام الصادق بالدراز
مشتركين

في محاضرات

جامع الإمام الصادق (ع) بالدراز - البحرين حديث السبت مع الشيخ شوقي فضل تاريخ 17 رجب 1446 هـ الموافق 18 يناير 2025 م

أظهر المزيد

Transcript

[0:01]اعوذ بالله من الشيطان الغوي الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله

[0:11]رب العالمين وصلى الله على محمد وال بيته الطيبين الطاهرين المنتجبين واللعن

[0:20]الدائم المؤبد على اعدائهم اجمعين الى قيام يوم الدين تقبل الله الطاعات

[0:28]والاعمال وصلاه مقبوله ان شاء الله وصوما مقبولا لكل الصائمين في هذا

[0:35]اليوم من شهر رجب المعجر عن الامام جعفر بن محمد الصادق عليهما

[0:43]السلام انه قال قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم الصيام

[0:55]جنه من النار كتاب الحدائق الناظره الجزء الثالث عشر من اهم الاعمال

[1:03]العباديه في شهري رجب وشعبان الصيام في هذه الجلسه ان شاء الله

[1:13]نتكلم عن ابجديه من ابجديات الصوم وهي ابجديه المفترات اول مساله ما

[1:20]المقصود من المفترات المفترات مجموعه من الامور يجب على كل من اراد

[1:32]الصوم ان يجتنب هذه الامور بداعي القرب الى الله سبحانه وتعالى المساله

[1:39]الاولى بلع البلغم اثناء الصيام اعزكم الله الفقهاء يقولون هذا البلغم اعزكم

[1:47]الله ل حالتين الحاله الاولى قبل ان يصل الى فضاء الفم هذا

[1:54]تعبير الرسائل العمليه ولا باس بالتوضيح ما صود من فضاء الفم مراجع

[2:04]التقليد يقولون هو مخرج حرف الخاء هذا معناه فضاء الفم قبل ان

[2:15]يصل البلغم الى مخرج حرف الخاء ويبتلعه الصائم فصومه صحيح هذا عن

[2:22]جميع الفقهاء الحاله الثانيه بعد ان يصل البلغم اعزكم الله الى فضاء

[2:29]الفم مخرج حرف ويبتلعه الصائم هذه مساله محل خلاف السيد الامام الخميني

[2:39]اعلى الله مقامه السيد الخوي اعلى الله مقامه السيد الخمنائي الاحوط الوجوب

[2:49]كونه مفطرا هذا الجواب الاول الجواب الثاني وهو جواب السيد علي السستاني

[2:57]حفظه الله الشيخ اسحاق الفيض بلعل البلغم عند ما يصل الى فضاء

[3:02]الفم ليس مفطر ولكن الاحوط الاستحبابي عدم ابتلاعه نكمل الاراء لان راي

[3:11]صاحب الحدائق في شيء في نكته معينه صاحب الحدائق عليه الرحمه في

[3:19]الجزء الثالث عشر ماذا يقول يقول بلعل الب الغم عندما يصل الى

[3:24]فضاء الفم ليس مفطر ما له علاقه بالصيام لانه ليس من قبيل

[3:29]الاكل ش لكن حرام ابتلاع البلغم من جهه اخرى ما هي هذه

[3:38]الجهه يقول صاحب الحدائق لان البلغم من الخبائث يعني بعباره اخرى هذا

[3:43]البلغم حاله حال الديم مسائل مرتبطه نبه عليها لانه الجماعه في كل

[3:58]سنه يسالون عنها والا توضيح الواضحات بع الريق اث نا الصيام مشكله

[4:02]لا مو مشكله مره سريع بلع اللعاب المجتمع في الفم ما عندنا

[4:10]الا مثال واحد مثلا واحد شاف هذا الليمون وتذكر عصير الليمون فسال

[4:21]اللعاب زين اللعاب صال يصير يبلع يصير يبلع المساله الرابعه وهذه مساله

[4:31]مهمه محل ابتلاء عندنا الابر والحقن والسيلان اثناء الصيام اول مساله سحب

[4:40]الدم اثناء الصيام يعني شلون يعني انت الان رحت المستشفى قال لك

[4:46]الدكتور باخذ من عندك عينه دم وانت صائم فهل يؤثر في صحه

[4:54]الصيام ام لا مراجع التقليد يقولون هكذا اخذ الدم في نهار الصيام

[4:59]لا يضر بالصيام ما له علاقه لكن قالوا هكذا لو ادى اخذ

[5:09]الدم وسحب الدم الى الضعف شلون الضعف يعني مثلا واحد ياخذ عنده

[5:16]دم صير دوره قالوا بالكراه ايش معناه الكراهه قله الثواب هذه المساله

[5:24]الاولى المساله الثانيه عندنا عنوان يسمونه تزريق الدم شنو تزريق دم يعني

[5:32]واحد يركبون عليه دم مو ياخدهم عنده لا يركبون عليه دم دمه

[5:35]ناقص ويركبون عليه وهو صائم فما مصيب صوبه يقول السيد السستاني حفظه

[5:47]الله في الاستفتاء تزريق الدم ليس من المفترات السيد الخمنائي في الاستفتاء

[5:54]يقول ادخال الدم عن طريق الوريد مبطل للصيام على الاحوط الوجوبي واستفتاح

[6:03]ثالث الى الشيخ مكارب يقول الاحوط الوجوبي المفطر ين هذه الحاله الثانيه

[6:12]الحاله الثالثه عندنا هذه الامصال الابر السيلان اثناء الصيام الابر والسيلان والامصار

[6:25]لها صورتين الصوره الاولى مره دواء مثل الفولترين ومره غداء مثل الاملاح

[6:33]اه بالنسبه الى الدواء السيد السستاني السيد الخو الشيخ زين الدين السيد

[6:40]الامام لا يضر ما دام دواء لا يضر فتوى اما السيد الخمنائي

[6:44]عنده تفصيل يقول هذا هذا الدواء وين بتاخذه اذا في الوريد فهو

[6:51]مفطر على الاحوط الوجوبي اذا في العدود لا ليس مفطي زين الامصال

[7:03]الغذائيه سيلان المغدي يقول السيد الامام عليه الرحمه هو مفطر فتوى راجع

[7:11]كلماته في تحرير الوسيله الجزء الاول اما السيد الخوئي الشيخ زين الدين

[7:17]عليهما الرحمه سيد الخمنائي الاحوط الوجوب الاجتناب عن الابر المغد اما السيد

[7:26]السستاني حفظه الله يقول الابر المغد لا تضر اما الشيخ الفياض انقلها

[7:35]اليك لان فيها شيء الجواب يقول الابر المغذيه لا تضر اذا كانت

[7:40]في عرف المكلف او في العرف لا تسمى اكلا ولا شور خلصنا

[7:48]لا ما خلصنا عندنا ابر الانسولين لمرضى السكر اللهم شافي كل مريض

[7:54]هذا تضرب بالصيام لو ما تضر السيدين العليين السيد السستاني والسيد الخمنائي

[8:03]في استفتاء ليست مفطره هذه المساله مساله الاخرى في فقه المفطرات معلوم

[8:15]عندنا انه من المفترات هذا عند اغلب مراجع التقليد الكذب على الله

[8:22]وعلى الرسول وعلى الال الطاهرين وبعضهم قال والانبياء والمرسلين هذا كله محلو

[8:29]اجل وين السؤال هنوب الكذب على الفقهاء هل هو من المفترات ام

[8:37]لا خل اقرب لك الصوره ما عندي الا مثال واحد بعد ما

[8:39]عندي مثال غيره كل سنه اجيبه هذا قبل سنوات واحد من الجماعه

[8:46]يقول شيخنا انا في شهر رمضان دخل علي الشهب الكريم يقول العلويه

[8:52]قالت تبغى خدامه قلت لها ما عليه اجيب الخدام قالت لا انا

[8:59]ما ابغى خدام من الهند مال الهند ما ابغاه ابغى خدامه من

[9:04]الفلبين قالله الا من الفلبين سعرهم واجد غالي قالت اذا ما تجيبهم

[9:13]بعد تعرف اللاءات اللي عند النسوان شنو اللاءات موجوده عندها فيقول انا

[9:19]قلت له انت ما تقلدين السستاني قالت اي انا اقلده قال خلاص

[9:23]السيد السستاني اصدر فتوى بحرمه الخدم الا من الفلبين قالت خلاص خلاص

[9:35]بس حرام بس مجبر اخاك لا بطل جيبه اللي مهن جيب اتصل

[9:39]قال لي انا العلويه وشب العلويه تخلصت منه هنوب انتو احين كفارات

[9:49]ما خلص كفارات والقضاء عندكم يا مشايخنا جواب السيد السستاني هذا الجواب

[9:54]يقول هذا لو مكذب على السيد سستان ايش قصده مره يقصد قال

[10:01]السستاني لان الامام الباقر يقول لان الله يقول هذا مف وماذا لا

[10:08]هو محض الكذب على السيد السستاني يعني تشذب على السستاني يقول هذا

[10:14]وان كان من الكبائر لكنه ليس من المفترض رجعت له قاللي شيخنا

[10:18]لا تسويلي سالفه وين وين الامام الباقر لا انا كلامي اسكت العلويه

[10:25]بس انا تشددت على السستاني المساله الاخرى هذ بعد هم متعلقه نقل

[10:33]الروايات اللي تجي عن طريق الواتساب او وسائل التواصل الاجتماعي احنا قرابه

[10:43]العشر سنوات هذا العام الماضي والسنه الحمد لله خلصنا من شب هذه

[10:48]شو السالفه من يدخل شهر رجب يقولون عن رسول الله صلى الله

[10:57]عليه واله من ه اخاه بشهر رجب فقد دخل الجنه من غير

[10:59]حساب شهر شعبان شلون نفسه شهر رمضان والمصدر كما وصلني وديت استفتاء

[11:09]لان روايه غريبه الى السيد السستاني المحقق الشيخ مكارم قالوا ما عندنا

[11:15]حتى روايه ضعيفه بهال المضمون ما عند يا حجي اذا جتك روايه

[11:22]لا تسوي لها كوبي وترسلها الى الغير طالع المصدر لا يكفي مصدر

[11:31]كما وصلني منقول ما يكفي ولا يخلي مسؤوليتك شوف المصدر وين الوسائل

[11:42]الكافي الحدائق هذه او هذا التفريع الاول التفريع الثاني اذا قصد الصدق

[11:50]فبان الكذب ها عندي بعد مثال واحد ويتيم بعد هال المثال ما

[11:55]مشكله يقول هذا عند الولد والولد مادي ام ماديه العالمين واجد عاق

[12:02]قلت له يا ولدي ما سمعت قول رسول الله صلى الله عليه

[12:07]واله الجنه تحت اقدام الامهات يقول شويه الولد لان شويه المياه الراكده

[12:17]تحركت يقول انا في بالي هذ حديث نقلته يقول رحت في الليل

[12:25]الماتم الا الملا جايب سبحان الله هذه ايش قال الملا قال هذا

[12:29]مو معل الجنه تحت اقلام الامهات كل المسلمين يقولوا هالكلام مو معلوم

[12:35]دايه بالامر اما مقوله لرسول الله صلى الله عليه واله او مقوله

[12:41]اديب شو نقوله قصد الصدق فبان الكذب لا اشكال في صحه صوم

[12:45]صومه صحيحه الصوره الثالثه النوب لا هو قصد الكذب فضان الصدق شو

[12:56]السالفه اه يقول انا عندي هذه العلويه مع الاعتداء مو مو احط

[13:01]على هذا وهذا لا هو هذا يقول مدتني اديه العالم اخترعت لها

[13:06]حديث قلت لها قال الامام الصادق عليه السلام ها كلها اختراع من

[13:15]اذت زوجها اكب الله على من خريها في النار يقول الحمد لله

[13:21]صارت ادميه بس قلت تعال ش يخلصني الحين كفارات وغير كفارات اقول

[13:28]للشيخ شوقي مشكله يقول بعد الكلام هذا الخطيب جزاه الله خير الحمد

[13:34]لله ريحني ايش قال نفسه جاب حديث فعلا موجود حديث سبحان الله

[13:40]عن الامام الصادق جاء الفرج شو يقوله قصد الكذب فبان الصدق هذه

[13:49]بعد ابوي خلاص ها فازت عبيد بها واضح المساله الاخرى هذه مهمه

[13:59]ان شاء الله مساله التخدير هذا احنا نسميه بالبحريني بنج ولا بنج

[14:09]بالفارسي خم يعني هذا التخدير مره يكون تخدير موضعي ومره تقدير كامل

[14:14]اثناء الصيام هل ي دور اما الموضع شلون موضعي يعني مثلا واحد

[14:18]اصبع سويله عمليه هذا موضع بس هذ دور لا هذا ما اما

[14:27]الكامل يقول السيد الخمنائي نعم يضور مخصص عن السيد السستاني حفظه الله

[14:35]يقول هكذا لو نوى الصيام من الليل شايف الليل البارحه نوى ان

[14:39]يصوم الصبح سو لي عمليه وقام قبل اذان المغرب يقول خلاص اجد

[14:49]النيه والصوم صحيح بعد عندنا وقت بالنسبه الى الهذا القطور اي عندنا

[14:56]ثلاثه بعد ما عندنا بعد قطور العين قطور الاذن وقطور الين قطور

[15:01]العين والاذن قالوا هكذا لا يضر بالصوم بشرط عدم دخوله الى الحلق

[15:10]ولا عبره بالطعم بالرجوع الى اهل الاختصاص قطور العين والاذن لا يدخل

[15:16]الى الجو زين شو نسوي في المراره انت اذا تخلي القطور تحس

[15:25]مراره موجوده في الحلق شو تسوي بها ها هاي اطباء مختصين يقولون

[15:29]لا ما تدخل مستحيل هذه بسبب تقارب الاورده وشده ملوحه هذا القطور

[15:39]قطور العين والاذن اما الانف بقول لا الانف يدخل وبالتالي يجب عليك

[15:45]الاجتناب اخر مساله وننتهي ان شاء الله ادري استخدام البخاخ لمرضى ضيق

[15:55]التنفس ولفتح الشعب الهوائيه هي كلنا نعرفها بس تذكر فان ذكر تنفع

[16:00]المؤمنين السيس الثاني يقول هكذا يقول هذه الماده اللي طلعها البخاخ وين

[16:08]تروح اذا كانت تذهب الى الجهاز التنفسي فلا تفطر واذا كانت تذهب

[16:19]الى الجهاز الهضمي مجرى الطعام والشراب فانه مفطر هذا الجواب الاول الجواب

[16:25]الثاني وهو الفتوى الاخيره للسيد الخمنائي في كتابه رساله الصلاه والصوم طبعه

[16:35]2023 مساله 863 واكرر لا ترجع الى الاستفتاءات لان الفتوى تغيرت يقول

[16:46]هكذا لا اشكاله في استخدام البخاخ المشتمل على دواء لعلاج ضيق التنفس

[16:53]ولا يوجب بطلان الصيام السيد الخوئي عليه الرحمه في صراط النجاه الجزء

[17:05]الاول مساله 351 لا يضر هم الشيخ الفياض لا يضر بعد تقريبا

[17:10]عندي بضاعه بس الوقت انتهى تعطونا مجال الاسئله لو ماكو اسئله ماكو

[17:19]اسئله نقرا دعاء السلامه لصاحب الزمان ونطلب الحوائج ان شاء الله وكنا

[17:28]اصحاب حوائج شهر رجب المرجب بسم الله الرحمن الرحي اللهم كن لوليك

[17:32]وحبيبك الحجه ابن الحسن العسكري صلواتك عليه وعلى ابائه الطاهرين في هذه

[17:44]الساعه وفي كل ساعه وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا وعينا حتى تسكنه

[17:50]ارضك طوعا وتمتعه فيها طويلا برحمتك يا ارحم الراحمين وصل يا رب

[17:57]على محمد وال محمد اللههم صل على

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

حديث السبت | الشيخ شوقي فضل | 18 يناير 2025 م

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة