تفسير القرآن الكريم | سورة الأنعام الحلقة (31) الآية 141 - آية الله السيد مرتضى القزويني

22 Views· 23/11/28

تفسير المرتضى
Subscribers

In Lectures

محاضرة في تفسير القران ألقاها سماحة اية الله السيد مرتضى القزويني في حرم الامام الحسين عليه السلام

Transcript

[0:00]صل عليه وال بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاه

[0:20]والسلام على اشرف الانبياء وسيد المرسلين وافضل الخلق اجمعين سيدنا ونبي وف

[0:40]محمد صلى الله عليه وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين المعصومين المكرمين المقربين

[0:53]لا سما سيدنا ومولانا بقيه الله في ارضه وحجته على عباده المهدي

[1:02]المنتظر صاحب العصر والزمان ارواحنا له الفدا وعجل الله فرجه الشريف وصلنا

[1:10]في سوره الانعام الى الايه 141 142 وما بعدهما نكرر وصلنا في

[1:25]سوره الانعام ال الايه 141 142 وما بعدهما اعوذ بالله من الشيطان

[1:34]الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم وهو الذي انشى جنات معروشات وغير معروشات

[1:47]وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخله والزرع مختلفا اكله زيتون

[2:01]والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم

[2:13]حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين ومن الانعام حموله وفرشا كلوا

[2:27]مما رزقكم الله ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين ثمانيه

[2:38]ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين ق الذكرين حرم ام الانثيين

[2:49]اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبئوني بعلم ان كنتم صادقين وصلوا على

[3:00]محمد المحاضره السابقه ذكرنا لكم قوله تعالى ان المشركين قسموا الزرعه والانعام

[3:13]قسم منها خصوها بسم الله بزعمهم قسم للاصنام قسم حللوا قسم حرموا

[3:24]هذه مجرد مزاعم االيل اباطيل الله سبحانه تعال بعدما ذمهم وانتقده وخطا

[3:36]ان هذا العمل منهم خطا وغلط وكر وكذب واغراء ها الايه اللي

[3:46]قريناها هالليله ايه 144 141 142 وما بعدهما تبين ان الزرعه خق

[4:00]الله الله اللي خالق الزرع الناس شهم دخل يوجههم الله هو الذي

[4:06]خلق خلق الزرع وخلق الانعام وحلت لكم بهيبه الانعام اول سوره المائده

[4:17]اذا تدون بالنسبه الى الانعام يقول احلت لكم بهيبه الانعام الا ما

[4:27]يطل عليكم الانعام هي هي البقر والابل والغنم والماعز ذكورها اناثها خلق

[4:37]الله الله خلقها والله احلها الا ما يطل عليكم بعدين الايه لاثه

[4:44]رقم ثلاثه يبين المحرمات يقول حرمت عليكم الميته والدم بعدين يقول والمنخنقه

[4:56]والموقوف والمترديه والنطيحه وما اقذ السبح الا ما 11 تقريبا قسم من

[5:03]الانعام اللي الله حرمها يعني المشركين ما لهم دخل يحللون ويحرمون التحليل

[5:10]والتحريم بالنسبه الى الانعام وبالنسبه الى الزرع هذا من حق الخالق اللي

[5:16]خلقها المشرقين هم مخلوقين هم ما بم شي لا لهم تاثير في

[5:25]السرع في سوره الواقعه تقرا افرايتم ما تعرضون تزرعونه الفلاح هو يزرع

[5:37]الفلاح اتم تزرعونه ام نحن الزارعون الزارع الحقيقي الله لو نشاء لجعلناه

[5:46]حطاما بعد الفلاح ك الفلاح يقول ينطم على راسه فسارع هو الله

[5:54]اللي ينزل المطر هو الله اللي كل شي يعني النا صببنا الماء

[6:02]صب ثم شققنا الارض شق فانبتنا ش انبتنا اللي ينزل الماي هو

[6:11]واللي يشط الارض هو واللي ينبت الزرع هو واللي ينميه واللي غديه

[6:15]واللي ينفس واللي يكبره وكله كله هو مش ه التدخلات و خرافات

[6:28]وه الاباطيل الان في هذه الايه ايه 141 يشرح انواع الزرع احنا

[6:36]شنو تكليفنا تجاه الزرع اللي الله من به علينا ايه اللي وراها

[6:46]ايه 142 يذكر الانعام البقر والغنم الانعام الصغيره والانعام الكبيره مقدار فائدت

[6:56]مقدار استفادتنا منها وذللناها لهم فمنها ركوبهم ومنها ياكلون والى اخر الا

[7:08]الانين 141 رجاءك القران يقول وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات

[7:18]وهو الذي هذا هو كلمه هو يعود الى الله تعال انشا يعني

[7:28]شنو انشا كلمه انشا يعني خلق خلق اولي يعني قبله ما احد

[7:35]خالق على سبيل المثال اذا فت واحد اذا فت واحد بنه بنايه

[7:45]ما حد باني مثلها ما حد باني مثلها فقد انشا البنايه اما

[7:54]اذا واحد بن بنايه ثانيه مثل اوليه هذا ليس منشئا وانما مقلدا

[8:00]ه الله سبحانه وتعالى لما انشا الجنات قلت غيره كان اكو واحد

[8:09]قبل الله منشئ فانشاء الانشاء يعني هو الخلق الاولي الخلق الابتدائي بدون

[8:19]تقليد لاحد هو الذي انشا الجنات كلمه جنات يعني مين الستان القران

[8:29]يسميها جنه هاي الماده انا عده مرات ذاكرها على المنبر لكن هليله

[8:35]ايضا اذكركم خف سابقا بعضكم ما كنتم ما سامعين فالان اذكره لكم

[8:40]كلمه جنه ماده اللغويه بها جي نون ن جننه جننه بالاصل بمعنى

[8:50]الستر كل الكلمات المشتقه من هذه الماده فيها معنى الر مثلا الجنه

[9:01]تسمى جنه لانها مستوره بالاشجار وبزرع الجنين يسموها يسمونها جنين لانه مستور

[9:14]في في الرحم المجنون يسمونه مجنون لانه عقله مستول الجنه يعني هذا

[9:24]الدرع الذي يستعمل الجسم يستعمل المقاتل في ساحه القتال جنه يستر جسمه

[9:33]عن السلاح اذا جنات جمع الجنه والجنه يعني بمعنى البستان اللي مغطات

[9:43]ومستوره بالاشجار وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات شنو المعشات المعروفات

[9:54]ماخوذه من العريش العريش احنا بالعراق نسميه سباق هذول الفلاحين قاعد هنا

[10:04]اه صباط عاده الزرع بعض الانواع من الزرع بعض الاشجار هي بنفسها

[10:12]الشجره تصعد النخله هي بنفسها تطلع ما يحتاج الى تجو ولكن شجر

[10:20]العنب الكر شجر العنب بنفسه ما يسعل ش يريد يريد سباط هذا

[10:24]السيباط اللي يوله من الخشب او من الحديد وهذه شو اسمه شجر

[10:35]العنب وشجر اليقطين وامثال ذلك هذا يعتبر وخاصه خيار تعروزي هذا يعتبر

[10:41]من الاشجار المتسلقه او من الاشجار الزحفه اشجار المتسلقه والزاحفه تسحب على

[10:49]الارض وبعدين الله سبحان شوف حكمه رب العالمين حكمه رب العالمين له

[10:59]الاشجار الزحفه والمسل اللي تتسلق الحطان الله يخلق بها خيوط هاي الخيوط

[11:05]سبحان الله تجلب اذا شافت فد خشمه فد حديده تجلب بها وتصعد

[11:12]تجلب بها وتصعد يقول هذه كل الاشجار اللي سواء هي بنفسها تصعد

[11:23]ها غير معروشات واللي تحتاج الى سباط والى الزحف هذه الله مسميها

[11:27]معروشات كلمه معروشات ماخوذه من العرش والعرش كل شيء مرتفع يسمى عرش

[11:39]والعرش العظيم مال الله انما سمي عرشا لانه مرتفع عالي ماكو شي

[11:45]اعلى منه ليش سمي عرش الله بالعرش لان اعلى شيء ماك منه

[11:49]فكل شيء مرتفع في اللغه العربيه عالي يسم شنو عرشا ولها عرش

[11:57]عظيم على بقيس ملكه اليمن سقف البيت حضرتك تك بيت وتسقف سقف

[12:08]هذا السقف اللغه العربيه صارون عارش فهذا السباط اللي يصنعوه في بعض

[12:15]البساتين بعض الحدائق ولاجل الكروم والاشجار المتسلقه هذه تسمى عرش لانه مرتفعه

[12:24]تظل تسوي ضلال على رؤس الفلاحين واهل الزرع واهل الستان والحديقه يقول

[12:30]الذي انشا هذه الاشجار المتسلقه والاشجار اللي هي بنفسها تصعد مثل شجر

[12:37]الليمون والبرتقال والنخل وامثال ذلك من الذي انشاها الله زين ما دام

[12:48]الله انشاها الله هو الذي يحلل وهو الذي يحرك يقول والارض وضعها

[12:53]للانام الانام من هم خلق الله البشر سواء عنده دين لو ما

[13:04]عنده دين مسلم مؤمن كافر والارض وضعها للانام فيها فاكهه والنخل ذات

[13:09]الاكمام والحب ذو العصف والريحان الى اخره وهو الذي وهو الذي انشا

[13:21]جنات جنات عرفنا بساتين بساتين مغطات بيش من الاشجار معرو يعني ها

[13:33]احنا بالعراق نسميه سط يسم معروشات وغير معروشات مضافا الى المروس وغير

[13:47]معروشات يقول والنخله الن تعرفون النخل شجر التمر اسم خاص وهو النخل

[13:55]والنخل باسقات لها طلع نظي النبي صلى الله عليه واله وسلم يقول

[14:00]اكرموا عمتكم النخله المطعمات في المحل الغارس في الوحل المطعمات في المحل

[14:13]يعني وايام الجوع وقت الناس يجوعون اللي يطعموا هذا النخل يطعمهم غذاء

[14:17]غذاء في كل الفيتامينات وكل المواد الضروريه للبدن اللي الله سبحانه وتعالى

[14:27]على مريم يقول لها فاجاءها القاض الى جدع الن قالت يا ليتني

[14:33]مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا الله قاللها وهزي اليك بجذع النخله

[14:46]تساقط عليك رطبا جنيا فكلي واشربي وقري عينك اي نعم والنخله النخل

[14:55]معروف والزرع الزرع يعني مثل الحنطه مثل الشعير الحبوب فاص لوبيه وامثال

[15:02]ذلك هذه الزرع الله سبحانه وتعالى الزرع يختلف عن الشجر عن النخر

[15:08]النقم تعرفون يصعق فوق الزرع ما يتجاوز متر متر ونص والنخله والزرع

[15:22]مختلفا اكله مختلفا اكله يعني طعمها يختلف هواك هالمطاعم ه الحبوب طعمها

[15:33]فطعه لا طعم الماش يختلف عن طعم العدس عن الباقلا عن اللوبيه

[15:38]طعم التفاح عن البرتقال عن الليمون على العنب على الرقي عن البطيخ

[15:44]هذ الطعمات من مخليها الارض واحده التربه واحده زين المي واحد والحراره

[15:54]من الشجر واحده من يوزع الطعمات ليش كل الفواكه ما بها فطعن

[16:03]انواع اولا الطعون مختلفه ثم الالوان مختلفه هذا الصبغ اللي الله يخليه

[16:13]بالتفاح الاحمر منين يجيب صغه الله الله سبحانه وتعالى هو اللي يخلق

[16:20]الفاكهه ويعرف يصبغ يصبغ الطع يصبغ الرمان يصبغ الخيار سبحان الله كل

[16:32]ثمره بها صبخ خاص بها ريحه خاصه الان خذلك على سبيل المثال

[16:44]مثلا سفرجل اجمع السفرجل ا ال ريحه خاصه التفاح ال ريحه تختلف

[16:53]عن السفر انواع البطيخ انواع كل نوع من انواع الفواكه بها طعم

[17:02]خاص بها لون خاص بها شكل وحجم خاص وبيها فوائد وخواص طبيه

[17:12]وغذائيه خاصه بعض بعض الفواكه الله جعل طبيعتها بارده بروده بعضها الله

[17:22]جعل طبيعتها حاره بعضها تولد السوداء بعضها تولد البلغم بعضها تولد المره

[17:30]وهكذا بعضها ضد السوداء ضد البلغ الخواص خواص الطبيه والغذائيه من مخليها

[17:41]غير الله الالوان منه والطعوم منه والاحجام والاشكال من اذا تروح الى

[17:52]دكان ف بقال البقال يكون غني جايب اشكال تارس دكان مخلي معرض

[17:57]هنا س برتقال وهنا وهنا سبرجل وهنا فيار وهنا طماطم وهنا ما

[18:04]شاء الله هذ تشوف خلقه الله نستان فرد نستان الارض فرد ارض

[18:12]والماي نفس الماي والزارع فرد زارع الفلاح فرد فلاح لكن اشكال وانواع

[18:18]جلت قدرته بعدين م ما حد شاهدنا بالقران اللي ينوع الفواكه نوع

[18:29]البشر الان هالقاعده اللي قاعدين المجتمع اللي الان قاعدين امامي كلهم شكل

[18:37]واحد كلهم لون واحد اصواتهم مختلطه صوتي انا يختلط عنك وعنك وعنك

[18:44]لون يختلف احجام لون العيون لون الشعر لون الرقبه سبحان الله سبحان

[18:55]الله الذي نوع خلق البشر ما اثنين من يوم اللي الله خلق

[19:00]ابونا ادم الى الان عدد النفوس ست مليارات ونص بشر زين ماكو

[19:15]اثنين الذي طرع الاصابع مالته بشكل طبع الاصابع ها طبع الاصابع لما

[19:20]يطبعون لما يردون ياخذون توقيع فد واحد ياخذون طبع اصابع ماكو واحد

[19:25]ما ثانيه على الكره الارضيه طبع الاصابع مالته هذا اله علم خاص

[19:34]خاصه الشرطه الجنائيه الشرطه الجنائيه يس طبع الاصب ولذلك في كثير من

[19:43]البلدان المتقدمه يكتشفون القاتل والسارق والجرائم عن اثار البصمات مال الاصابع مالتهم

[19:51]مو بس الاصابع الكف كله كل الكف هاي الكف وهاي الكف وكف

[19:55]الرجلين واليدين سبحان الله وللك يقول بلا قادرين على ان نسوي بنانه

[20:06]بنانه هو هذا هذ طبع الاصابع مالت فالله الذي ما خلق اثنين

[20:11]من البشر ولا من الحيوان ولا من الغنم طبع الاصابع مالتهم شكلل

[20:22]عيونهم شكل خشمه شكل شفافه رضت شعره وهكذا الاعضاء الداخليه من القلب

[20:31]والرئتين والكليتين وهكذا ماك قالب واحد ما كله مختلف فالله الذي جعل

[20:39]البشر ولو اخوه اخوه من اب واحد وام واحده صير ممكن توامه

[20:47]يطلعون توامه كلش متشابهين متشابهين اكو لكن متطابقين ما في الحيوانات كذلك

[20:55]في النباتات كذلك هذا ليسر على قدره الله على حكمه الله على

[21:05]علم الله على عظمه الله يقول والنخله والزرع مختلفا اكله يعني الطعم

[21:15]ما يختلف والزيتون والرمان زين الزيتون والرمان ش دخل الله جاب المفسرين

[21:26]العلامه الطباطبائي وغيره يون ورق الزيتون يشبه تماما ورق الرمان يعني الا

[21:34]اذا واحد فلاح متخصص تشلع ورقه من شجر الزيتون ورقه من شجر

[21:43]الرمانيه قدا ما يقدر يميز تقول ه ورقه يا شجره ما يدر

[21:48]يميز الا الفلاح اللي عنده تخصص يقول مع ما شجر الزيتون الشكل

[21:58]ماله والورق ماله ا مل شجر ولكن الزيتون سبحان الله به تمر

[22:06]خاص وب دهن لا شرقيه شجره زيتونه كذا مباركه لا شرقيه ولا

[22:11]غربيه يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار بينما الرمان سبحان الله

[22:21]الله سبحانه وتعالى يختلف تماما بعد الرمان حجم الرمان مي الرمان مي

[22:26]الرمان بعد ما ب دهن بينما ز بالاول قبل ما يطلع النفط

[22:36]والبنزين كانوا السراج مالهم الاغيه والمصابيح مالهم ب النفط يخلون بها زيت

[22:45]الزيتون اللي الله يقول يد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نعم الشجر

[22:52]ف شكل لمر شكله ثمره زيتون زيت يطلع زيتون وشجر يطلع رمان

[23:00]ق فرق بين الزيتون والرمان يقول والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه يعني

[23:12]بالورق والشجر متشابه لكن بالثمر مو متشاب كلوا من تبره اذا اثمر

[23:21]واتوا حقه يوم حصاده زين هنا زمن وعمل لكل زمان عمل الزمن

[23:34]الاول اذا اثمر يوم اللي يثمر احنا مامورين امرا اباحيا من الله

[23:42]عن شو نسوي ناط يعني يوم اللي شجره الزيتون وشجره النخر والدباح

[23:53]والرموت والليمون وبرتقال يوم اللي التمر ماله ينضج ويلحق الله يقول اكل

[23:59]خلي المشركين كل ما يغلطون خلي يغلطون نفسهم اكلوا والارض وضعها للانام

[24:09]وكلوا واشربوا ولا تسرفوا ان الله لا يحب المسرفين ا حلال بعض

[24:17]المفسرين مو كلهم استنادا الى قول الله كلوا من ثمره اذا اثمار

[24:24]يقولون حتى لوو انت انت مارض بالبستان مريت بستان زيد وعمر من

[24:31]الناس ش شجر البرتقال ش شجر التكي مشمش قوجه والثمره صايره يقوللك

[24:42]بمقدار اكلها مو تاخذ وياك بمقدار لا تظر ولا تكسل الشجر اكل

[24:51]شيلك مثلا جايه مشمشايه اكل بالعافيه استنادا الى هذه الايه كلوا من

[24:57]ثمره اذا اثمر زين هذا الزمن الاول اذا اثمر يوم الاثمار يوم

[25:06]الاثمار شن عندنا امر من الله كله وهذا الاكل وهذا الامر مو

[25:13]امر وجوبي وانما امر اباحي امر مباح الك يعني وقبل الحق المشركين

[25:20]ماقول حجر لا يطعمها الا من نشاء الله يقول يكتبون لا يطعمها

[25:28]الا منشاء البارحه قرينا لا الله سبحانه وتعالى اللي خلقها يقوللك مشركين

[25:37]خلي يحتون النفس الزمن الثاني واتوا حقه يوم حصاده يوم الحصاد وحد

[25:47]والحق اللي دي يوم الحصاد يختلف عن اكل الاكل انت تاكل لكن

[25:57]الحق لازم تنطي يوم الاول يوم الاث تاكل يوم الحصاد تنطي فرق

[26:02]واتوا حص اعطي يعني اعطي لن للفقراء اذا صار موسم الحصاد حصاد

[26:12]الزرع حتى قصاص التمر الان هذا الشهر الثامن الشهر الثامن عندنا كربلاء

[26:20]بعد نخل ما صاير يعني التمر بعدده ما صير ش وقت موسم

[26:28]القصاص التمر عندنا بالبصره صير طبعا م تظر وانما الرطب الرطب صاير

[26:36]و يقول يوم ال الرطب يصير اكله بس يوم اصاص التمر خلي

[26:42]التمر الان لان التمر عليها زكا يجي الى بقيه الفواكه مثلا تفح

[26:51]ما عليه زكا البرتقال والليمون والوجه والمشمش ما عليه زكا لكن حق

[26:59]عليه الحق غير الزكر واتوا حقه منتبهين شو اقول اذا ما منتبهين

[27:04]صلوا على محمد وال محمد صل على محمد و محمد بعض المفسر

[27:14]مشتبه قالين اتوا حقه يعني اطق العلامه ال طبطبا يقول لا لان

[27:23]هاي السوره سوره الانعام قنا شنو سوره مكيه في مكه ما ايه

[27:33]الزكاه واجب ايه الزكاه ايش وقت نزلت في المدينه سوره المائ ا

[27:37]مدنيه سوره التوبه مدنيه انما الصدقات للفقراء وصل عليهم خذ من اموالهم

[27:50]صدقه نطهر بها هذه بالمدينه نزلت هاي الايه نزلت بمكه في مكه

[27:55]وان كان نفس مكه ما ج بها زرع ما بها بساتين لكنه

[28:03]الحكم موجود الحكم نزل في للبلاد اللي بها بساتين وبها تمر بها

[28:07]شجره يقول اذا حصل اذا وقت الحصاد اجوا الفقراء حضروا اعطيهم حقهم

[28:19]حقهم ورا يقول ولا تسرفوا ولا تسرفوا خطابا للمعطي وللاخرين ولاكين ما

[28:30]قال كل اكل بس لا تسرف مو تاخذك كيلو تطس بطنك وتودي

[28:40]وياك هذ اسراء ها الايه يقول ولا تس زين زين الايه يقول

[28:46]ولا تس ان الله لا يحب المسرفين يقول المفسر العلامه الطباطبائي يقول

[28:58]لا تسرب بالاكل ولا تسرف بال الاعطاء ولا تسرف با اي شيء

[29:05]اسراف لا اللي يطي لازم يسرب ولا اللي ياخذ لازم يسرب ولا

[29:12]اللي ياكل لازم يس هذول لاث اصناف المعطي والاخذ والاكر كلمه لا

[29:17]تسف خطاب لول الاصنام الثلاثه ولذلك كلمه لا تسرب صاحب مجمع البيان

[29:28]يذكر قصه يقول واحد من النبي صلى الله عليه واله وسلم يوم

[29:32]اللي راد يقص النقل ماله او راد يعني اتو حقه يوم حصاده

[29:40]قال يا فقراء تعالوا الفقراء اجوا قام ينطي ينطي يعطي يعطي يعطي

[29:45]ما خلى ولا حبه لنفسه ولا لعائلته راح للبيت اهل عائلته قالوا

[29:54]وين الثمر قال كله قتل الفقراء الله يقول لا انطي حقه ولا

[29:58]تسرف حقه يوم حصاده ولا ت خلي عائلتك تخلي عائلتك جواعه شنو

[30:05]ولذلك رسول الله يقول ابدا بمن تعول ابدا بمن تعول حتى الان

[30:13]حضرتك اذا تساعد الفقراء وشيل كل املاكك تعطيها للفقير لان انت عائلتك

[30:23]اولادك اطفالك فقراء هذول اذا انت تط الغني وتخلي اطفالك جواعه من

[30:30]ي ابدا بمن تعول اولا بالدرجه الاولى الصدقات والعطيات والهبات والمساعدات تبدا

[30:40]بعائلتك الواجبين النفقه زوجتك اطفالك والديك اذا فقره بعدين تبدا ببقيه افراد

[30:50]العائله اذا عندك اخوه واخوات مستحقين بعدين تبدا رقم ثلاثه ببقيه الاقارب

[30:57]عماتك خالاتك اولاد عمك اولاد خالك هذول بعدين شويه شويه تروح لاجال

[31:06]برا للجيران الفقراء اللي ما عندهم شو اسمه وياك فهذا كله الشريعه

[31:11]الاسلاميه بالتوزيع يقول امشي بالتدريج درجه درجه رقم رقم مو راسا تطي

[31:22]عندك وما عندك تعطي للفقراء الاجانب والغرباء وتخلي عائلتك اواع اذا عندك

[31:30]صد صدقه ما يجوز الصدقه تعطيها لعائلتك ولكن رسول الله يقول صلى

[31:36]الله عليه واله وسلم لا صدقه وذو رحم محتاج اذا ارحامك اكو

[31:40]بيهم محتاجين ما يجوزك تطي صدقتك الى الاجانب ابدا ارحامك اعمامك خوالك

[31:49]اولاد عمك اولاد خالك اولاد خالتك هذول اذا بهم محتاجين صدقتك زكاتك

[31:56]اعطيه لهم هذا معنى ولا تسروا اذا كلوا من تبره اذا اثمر

[32:11]يعني يوم الاثمار اكل واتوا حقه يوم حصاده يوم الحصاد وزعوا حقوق

[32:16]الفقراء بعدين يقول ولا تسرفوا اسراف لا انه لا يحب المسلمن الان

[32:26]خلصنا من الزرع الايه اللي وراها ايه 142 تتكلم عن الانعام الانعام

[32:33]في اللغه العربيه لغه القران تشمل تشمل البزونه الزونه مو من الانعام

[32:44]الكل لا خنج لاذا ما معنى الانعام الانعام اللي مذكوره في هذه

[32:51]الايه من من الابل اثنين يج ومن البقر اثنين يعني ذكر من

[33:01]البقر اثنين ومن الغنم اثنين ومن الماعز اثنين ايش قد صارت ثمانيه

[33:12]ثمانيه ازواج هاي الانعام اللي محلله نعم بقت مسائل اخرى البقال والحمير

[33:21]والخيل يجوز اكل لحمها يقول يجوز عند الض عند ضروره اذا وصل

[33:36]مثلا جيش رايحين الى غزوه مواد غذائيه ما وصلتهم عندهم دوام مقدار

[33:44]اللي يسدون جوعهم يجوز لهم ان ياكلوا لحما البغال والحمير عند الضروره

[33:51]لا في الحالات العاديه لان الغال والحمير والخيول الله يقوللي ركبوها والخي

[34:01]والبار والحمير لتركبوها ويخلق ما لا تعلمون المفسرين يقول يخلق ما لا

[34:08]تعلمون يعني السيارات والطياره اللي الله ما ذاكر اسمها بالقران بس يقول

[34:13]لا تعلم نعم يقول ومن الانعام حموله وقرشه الانعام الله يقسمها الى

[34:27]كبار الحجم والى صغار الحجم حج الكبار حموله حموله يعني يحملون عليها

[34:33]قبل ما تطلع السيارات الاحمال اللي يدوها المسافرين حتى القوافل التجاريه ايش

[34:41]كانوا يحملون تجارتهم بضاعتهم على شو اسمه اما على الابل او على

[34:47]البغال لان البغال اقوى من الحمير فقسم منها الله يقول سبحانه وتعالى

[34:56]وذللناها لكم فمنها ركبكم ومنها تاكلون حموله ممكن تحملكم انتم مسافر يحمل

[35:09]الدابه تحمل المسافر وفرشه فرشا اختلف المفسرون اختلاف شديد يعني انا ها

[35:17]كتب التفسير اللي فيدي قلبته قلبت مجمع البيان تفسير الميزان تفسير الامثل

[35:25]بقيه التفاسير اللي عندي تفاسير اللي عندي تقول الغنم والحيوانات الصغيره الله

[35:34]يسميها فرشه ليش العجيب تفسير المفسرين متلام ي مثل مازول تفرشها بالقاع

[35:45]تغطي الارض قطيع الغنم الكثيره هي ايضا تفرش الارض هذا في التفسير

[35:51]تفسير اخر مجمع البيان عنده تفسير اخر وكذلك تفسير الامثل لشيخ ناصر

[36:01]مكار شرازي الله يحفظه يقول جلود الحيوانات جلد الغنم عاده الصوف ماله

[36:12]الان حضرتك الزوال اللي قاعد عليها ها من الصوف الصوف منين تجي

[36:18]من الغنم اما من الشعر اما من الشعر الشعر من الماعز عاده

[36:28]الشعر ما من جلد البقر والثور او جلد الماعز بينما جلد الغنم

[36:38]يطلع شنو صوف فالصف والشعر والوبر يستعمل للباس ول الفرش هذا ايضا

[36:45]قلاط التفسير قوله تعالى ومن العم انعام حموله وفرشا بعدين الله سبحانه

[36:55]وتعالى ردا على المشركين ادعاء دعاكم البارحه اللي قالوا حجر لا يطعمها

[37:02]الله بالعكس يرد عليهم كلوا كلوا مما رزقكم الله يعني هذا الرزق

[37:12]الله بطيهم الله بطيكم مو الاصنام الاصنام لا تفهم ولا تعقل ولا

[37:17]تقدر تسوي شيء ما حد اللهه حق يحلل ويحرر كلوا مما رزقكم

[37:25]الله ولا تتبعوا خطوات الشياطين خطوات الشيطان خطوات الشيطان ياهي اللي البارحه

[37:32]قلناها وقالوا هذه انعام وحجر لا يطعمها الا من نشاء ها خطوات

[37:40]الشيطان لا تتبعوها لا تمشون ورا كلام المشركين ولا تتبعوا خطوات الشيطان

[37:51]ليش انه لكم عدو مبين نسالك اللهم وندعوك باسمك العظيم الاعظم الاعز

[37:58]الاجل الاكر يا الله اخواني مناسبه نصف شعبان مناسبه عظيمه مضاف الى

[38:08]انه هي اهميه تلك الليله تاليه لتلو ليله القدر وما ادراك ما

[38:15]ليله القدر ليله القدر خير من الف س ليله نصف شعبان تجي

[38:22]درجه درجه ثانيه بعد ليله الق من الان لازم نستعد لها استعدادات

[38:28]لليله النصف من شعبان قول الامام جعفر الصادق عليه السلام تسمع الامام

[38:35]جعفر الصادق يقول من اراد ان يصافح ارواح 124 الفا من الانبياء

[38:45]فليزر الحسين ليله النصف من شاع اللهم صل على محمد وال محمد

[38:54]انت الان المجموعه القاعدين ما 2 3000 تصيرون ولا ما قاعدين والواقفين

[39:00]لكن ليله النصف من شعبان فقط من الانبياء 12 ال 124 ال

[39:10]يجون هنا الى كربلا غير الملائكه غير الاوصياء غير الاولياء غير العباد

[39:18]والزهاد هؤلاء ليله النصف من شعبان من مشرق الدنيا ومن مغربها من

[39:26]اقصى نقطه حتى من السماء ا روايه في كامل الزيارات الامام جعفر

[39:31]الصادق يقول سلام الله عليه يقول في السماوات العلى هنالك ملائكه مقربون

[39:40]من مثل جبرائيل وميكائيل هذول اعظم امنيه اعظم امنيه وفرحه عندهم ان

[39:49]ياذن الله لهم ولو مره في عمرهم بزياره قبر الحسين عليه السلام

[39:58]الل صل على محمد محمد الامر المهم زياره القبر مساله مولد الامام

[40:04]المهدي ان شاء الله من ليله القادمه ليله الجمعه نبدا شويه شويه

[40:09]بالتدريج كل ليله عن جانب من التعريف بالامام المهدي صدقوني ان شاء

[40:19]الله اذا بدينا راح يتبين لاكثر الاخوه والاخوات انه احنا بعدنا الامام

[40:27]المهدي ما عارفينه نعرف الام المهدي تقرا تقرا دعاء النبه اين وجه

[40:35]الله الذي اليه يتوجه اولياء اين السبب المتصل بين الارض والسماء اذا

[40:42]عرفنا ها الكلمات شويه نعرف الامام المهدي واسال الله تعالى اولا ان

[40:47]يعرفنا بامام ليش اقول هالشكل لان حديث رسول الله طرق السنه والشيعه

[40:54]صحيح مسلم وغير صحيح مسلم يقولون رسول الله صلى الله عليه وال

[41:01]وسلم قال من مات ولم يعرف امام زمانه شنو مات ميت الجاهليه

[41:09]شون حضرتك تعرف امام زم خدري الامام المهدي المنتظر ابن الحسن العسكري

[41:16]لكن مقام ومزلت عند الله في احدى الزيارات يقول اشهد انك الحجه

[41:27]على اهل الارض واهل السماء تعرف معنا شن انك الحجه على من

[41:31]مضى يعني على نوح وادم وابراهيم الامام المهدي حجه عليه ان شاء

[41:39]الله في الليالي القادمه نبدا ان شاء الله بذكر تعريف الامام المهدي

[41:43]سلام الله عليه ومنزلته وان يجعلنا الله من انصاره واعوانه والمنتظرين لانه

[41:52]يون افضل اعمال امتي انتظار الفرج نسالك اللهم وندعو بامك الاعظم الاجل

[42:04]الاكرم يا الله اما كلكم اما يجيب المطر اذا دعاه ويكشف السوء

[42:12]امن يجيب مضطر اذا دعاه ويكشف السوء امن يجيب مضطر اذا دعاه

[42:27]ويكشف السوء امن يجيب المضطر اذا دعا ويكشف السوء امن يجيب المضطر

[42:32]اذا دعاه ويكشف السوء يا الله بحق الحسين وجده وابيه وامه واخيه

[42:42]اغفر ذنوبنا يا الله وسر عيوبنا فرج عنا يا الله ادق عنا

[42:47]شر الاشرار وسيئات الكفار اللهم من اراد بنا وبالمؤمنين سوءا فارده يا

[42:53]الله اللهم رد شرهم الى صدورهم اللهم ارزقنا الامن والام الامن والامان

[43:00]يا رحيم يا رحمن اللهم اجعل هذا البلد امنا اللهم وفقنا لما

[43:08]تحب وترضى اللهم اغننا بحلالك عن حرامك وبطاعتك عن معصيتك وبفضلك عن

[43:13]من سواك اشف مرضانا لا سيما من سعدون الدعاء المخطوفين اللهم ردهم

[43:20]الى اهليهم سالمين فرحين مستبشرين الان كلنا سويه اللهم كل لوليك الحجه

[43:31]ابن الحسن صلواتك عليه وعلى ابائه في هذه الساعه وفي كل ساعه

[43:42]وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا وعينا حتى تسكنه ارضك طوعا وتمتعه فيها

[43:50]طويلا والى ارواح المؤمنين والمؤمنات والعلماء والشهداء ثواب الفاتحه مع الصلوات الل

[43:59]مح

0 Comments

Up next

تفسير القرآن الكريم | سورة الأنعام الحلقة (31) الآية 141 - آية الله السيد مرتضى القزويني

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

تفسير القرآن الكريم | سورة الأنعام الحلقة (31) الآية 141 - آية الله السيد مرتضى القزويني

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language