تفسير القرآن الكريم | سورة الأعراف الحلقة (16) الآية 198 - آية الله السيد مرتضى القزويني

13 المشاهدات· 23/11/28

تفسير المرتضى
مشتركين

في محاضرات

محاضرة في تفسير القران ألقاها سماحة اية الله السيد مرتضى القزويني في حرم الامام الحسين عليه السلام

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]العالمين صل على والصلاه والسلام على اشرف الانبياء وسيد المرسلين وخير الخلق

[0:13]اجمعين سيدنا ونبينا وحبيب قلوبنا ابي القاسم المصطفى محمد اللهم صل على

[0:27]محمد وال محمد صلى الله عليه وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين المعصومين

[0:33]المكرمين لا سما سيدنا ومولانا بقيه الله في ارضه وحجته على عباده

[0:42]المهدي المنتظر صاحب العصر والزمان الحجه ابن الحسن عجل الله فرجه الشريف

[0:49]وجعل ارواحنا فداه وصلنا ايها الاخوه والاخوات في سوره الاعراف الى الايه

[1:01]198 ما وزعوا القرائين بعد افتحوا رجاء الايه الكريمه 198 من سوره

[1:12]الاعراف اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم وان تدعوهم

[1:20]الى الهدى لا يسمعوا وتراهم ينظرون اليك وهم لا يبصرون خذ العفو

[1:35]وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين واما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله

[1:47]انه سميع عليم ان الذين اتقوا اذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا

[1:58]فاذا هم مبصرون واخ اخوانهم يمدونهم في الغي ثم لا يقصرون وصلوا

[2:07]على محمد وال محمد صل على محمد وال محمد بقيت علينا ايه

[2:14]في الليله الماضيه المفروض البارحه كنا نخلصها لكن الوقت ضاق بنا وهي

[2:22]فيما يتعلق بالمشركين والاصنام وعباد الاصنام القران يوجه اللومه والتوبيخ الى عبده

[2:37]الاصنام ان هاي الاصنام ما هي الا قطع جامده حجاره ميته لا

[2:44]بها روح لا بها نفس لا عيون لا اذان لا ارجل لا

[2:51]ايدي لا تسمع لا تشوف اذا شنو عبا شنو تعبدها شايفين من

[2:58]وراها فايده اخر واحد واحد لما يعبد غيره مثل احنا لما نعبد

[3:08]الله سبحانه وتعالى نعبده عليه شنو لانه كل شي بايده هو خالقنا

[3:15]هو رازقنا حياتنا بيده موتنا بيده نفعنا وضر كل شيء كل شيء

[3:21]دنيانا اخرتنا كلها بيده على حتاب ولذلك في سوره الحمد يقول اياك

[3:30]نعبد واياك نستعين يعني مو نعبده بلاش نعبده ونستعين به هو يعيننا

[3:41]هو يعيننا هو يوجهنا هو يحيينا هو يميتنا هو كل شي كل

[3:47]شي بايده على الاساس نعبده ويستحق العباده زين هال الاصلاب شو تسوي

[3:54]حتى يعبدها شنو ب بديها الخلق بديها الرزق بديها الخير ما تنصر

[4:03]تدفع البلاء شو تسوي ابدا هذه حديثنا البارحه بقد تتم لكلامنا البارحه

[4:10]وهي قوله في هاي الايه رجاء انا كليلا اكد على الاخوان ان

[4:18]كل واحد بده نسخه من القران حتى لما تكلم انت عينك في

[4:21]القران ويبقى المعنى في ذهنك لكن مع الاسف مادر الاخوان مو بناهم

[4:30]يسمعون كلام كانما ي تقلون يجيبون قران وياهم على كل حال الايه

[4:35]10 98 تقول وان تدعوهم الى الهدى لا يسمعوا المفسرون اختلفوا تدعوهم

[4:49]ضميرهم الن يعود الى الاصنام او الى عبده الاصنام اكو [تصفيق] احتماليه

[4:58]اذا تدعون الاصنام ما يسمعون شي طبيعي لان الصنم شنو هو حجر

[5:04]حجر يسمع شي طبيعي سواء دعوتموهم الى الهدى او غير الهدى اصلا

[5:14]ما يسمعون الدعاء ما يسمعون الصوت ما يسمعون النداء اكو احتمال اخر

[5:23]لانه يقول تدعوهم كلمتهم يعود الى العقلاء اصولا طبقا العربيه اذا كان

[5:33]الضمير يعود الى الاصنام كان يقول وان تدعوها فاهمين شلون مادري انتم

[5:43]تقلين اللغه العربيه او لا لو كان الضمير يعود الى الاصنام كان

[5:48]يقول وان تدعوها مو تدعوهم هم يعود الى العقلاء ها يعود الى

[5:54]غير العقلاء فاهمين شو اقول زين وان تدعوهم معناه عبد الاصنام عبد

[6:05]الاصنام كانما العقل مسلوب منهم الفهم والشعور ماخوذ منهم وراقبت العصبيه بحيث

[6:15]حتى تدعوهم الى الهدايه ما يقبل ما يقبلون الهدايه بدليل ان رسول

[6:23]الله صلى الله عليه واله وسلم بعث في مكه ومكه كلها مملوءه

[6:26]بعبده الاصنام وبعد منو احسن كلاما من رسول الله اكو واحد اكو

[6:34]خطيب واكو عالم واكو واعظ احسن من رسول الله دعاهم الى الاداب

[6:37]ما سمعوه مو بس ما سمعوا كذبوه مو بس كذبوه اذوه وحاربوه

[6:48]والموا عليه وان تدعوهم الى الع اذا عبدت الاصنام وان تدعوهم الى

[6:56]الهدى هذول عباد الاصنام المشركين لا يسمعوا وتراهم ينظرون اليك وهم لا

[7:04]يبصرون اكو نظر واكو بصر يقول النظر موجود البصر ما موجود شنو

[7:13]الفرق بين النظر وبين البصر فاهمين شلون عين زين بالقر وتراهم ينظرون

[7:19]اليك وهم لا يبصرون نظر موجود بصر ما موجود النظر انه واحد

[7:30]يوجه عينه الى فرد مقان لكن توجيه العين وحده ما يكفي لازم

[7:35]توجيه القلب ايضا فاذا توجه العين وتوجه القلب ذاك الوقت يتم الابصار

[7:45]والبصر هذا احد المعنى المعنى الاخر يبصرون من البصيره مو من البصر

[7:55]والبصيره منبعها القلب مو العين ولذلك الله سبحانه وتعالى يقول عن الكفار

[8:03]لقد درانا لجهنم كثيرا من الجن والانس لهم قلوب لا يفقهون بها

[8:10]ولهم اعين بعد شنو لا يقصرون عين عنده بصر ما عنده ليه

[8:17]شنو الفرق بين العين والبصر الامام جعفر الصادق عليه السلام يحل المشكله

[8:25]يقول لكل انسان عينان وللمؤمن اربعه عيون عينان في راسه عينان في

[8:35]قلبه بالعين بعيون اللي بالراس ينظر بعيون اللي بالقلب يبصر بعيون اللي

[8:42]بالعين الحبار هم عنده عين الكلب هم عنده عين فالعين اللي بالراس

[8:50]يشترك حتى الحيوانات يشاركونه لكن اللي عيون اللي بالقلب الحيوانات ما يشاركون

[8:57]بعين القلب انت ولذلك تقدر تشاهد ربك بعين القلب مو بعين الراس

[9:05]سئل امير المؤمنين سلام الله عليه هل رايت ربك قال نعم كيف

[9:14]اعبد ربا لم اره اي اي اشوفه بعدين فسر قال لم تره

[9:25]العيون بمشاهده الابصار بمشاهده ال براته القلوب براته القلوب بشواهد اعتبار هذا

[9:33]هو معه يقول نظر حيواني عنده لكن بصر بصر انساني ما عنده

[9:40]فاهمين شنو معنى الايه الكريمه وتراهم ينظرون اليك ها وهم لا يبصرون

[9:50]نظر حيواني عنده نظر انساني ما عنده وهو البصر والبصيره والفهم خلاص

[9:58]ننتهي من هذه ايه ندخل موضوع جديد شنو الموضوع الجديد ايه 199

[10:06]فيها ثلاث اوامر الامر الاول خذ العفو الامر الثاني وامر بالعرف الامر

[10:15]الثالث واعرض عن الجاهلين خذ العفو شنو معناته شنو معنى العطوه اللي

[10:25]الله يامر نبيه ياخذ به بعض المفسرين قالوا كلمه الفو زياده المال

[10:34]يعني هذول اللي عندهم سوره الاعراف خلي بالك عندي سوره الاعراف سوره

[10:44]مكيه ايه الزكاه نزلت في سوره التوبه سوره التوبه سوره مدنيه سور

[10:53]المكيه نزلت قبل السور المدنيه يعني اات الزكه بعدها ما نازله ايه

[11:03]الزكه نزلت في المدينه هذه الايه تقول خذ العف يعني اللي عندهم

[11:11]اصحابك اللي عندهم ولو قليلين المسلمين اذا عندهم زياده بالمال الماي ال

[11:18]المال الزايد مالهم اخذه منهم اطيل الفقراء هذا قبل نزول ايه الزكاه

[11:26]ولكن لما نزلت في المدينه ايه الزكاه خذ من اموالهم صدقه تطهرهم

[11:35]بها وتزكيهم وصل عليهم بعدين يقول انما الصدقات للفقراء والمساكين و ايات

[11:42]الزكه ففي سوره شو اسمه ففي سوره سور المكيه ماكو يؤتون الزكاه

[11:55]واتوا الزكاه ايتاء الزكاه كلها نزلت يمت في المدينه بعض المفسرين قالوا

[12:00]هاي المعنى ها الجمله معناتها خذ العفو يعني الزياده العف بمعنى الزياده

[12:06]في المال اللي عنده مال زايد اخذ منه وانطي لمن للفقراء للي

[12:10]ما عنده مكان الزكاه المعنى الثاني خذ العفو يعني التزم بالعفو ولذلك

[12:22]يذكر مجمع البيان تفسير مجمع البيان لما نزلت هذه الايه جبرائيل رسول

[12:30]الله صلى الله عليه وسلم سال جبرائيل قال شنو معنى العفو خذ

[12:38]بالعفو يعني شو اسوي جبرائيل قال ما ادري حتى اسال العالم المقصود

[12:45]بالعالم الله يعني تفهمون ش اقول جبرائيل سال الله انه نبيك يسال

[12:56]خذ العفو العفو اللي تامر به ان ياخذ به شنو هو فنزل

[13:02]جبرائيل عن الله يقول ان الله يامرك ان تعفو عن من ظلمك

[13:09]وتعطي من حرمك وتحسن الى من اسا اليك صار معلوم مساله العفو

[13:19]يا [تصفيق] اخوان طبعا نبينا امر بان يعفو كان يعفو النبي حتى

[13:30]عفى عن قاتل عمه حتى عفى عن ابو سفيان هذاك المجرم الذي

[13:37]تدري جرائم ابو سفيان مو واحده واثنتين ابو سفيان 22 سنه 21

[13:48]سنه حارب رسول الله رسول الله من حين نزول الوحي عليه الى

[13:57]ان مات ما طول غير 23 سنه هل 23 سنه واحد 20

[14:01]سنه منها ابو سفيان ظل يحاربه معاويه يحاربه اهل مكه يحاربوه لكن

[14:07]مع ذلك لما استولى عليهم عفى عنهم قال اذهبوا فانتم طلقا هذا

[14:18]واحده من ايات خذ العظ زين هذا عمل رسول الله انا وانت

[14:23]شلون انا وانت اتباع من الله يقول لقد كان لكم الي والك

[14:31]وان كل احنا المسلمين لقد كان لكم في رسول الله شنو اسوه

[14:37]يعني انت اذا ف واحد عفى عن اساء اليك لا تفكر بالانتقام

[14:44]الانتقام شغل الطغات صدام كان ينتقم صدام ف انسان حقود ما عنده

[14:56]مساله العفو والاحسان اصلا نتيجته هم شفتوا شلون مثل ذبيحه مثل خروف

[15:02]ساقوه الى المشنقه وطيح حظه والان ب يشتعل في نار جهنم اللهم

[15:06]راح يعفي عنه لو كان عافي عن الناس كان الله عفى عنه

[15:15]كان الله فرج عنه ولذلك اوصي نفسي واوصيكم يا اخواني كل من

[15:22]يسمعني ويا اخواتي اذا واحد ظلمك اعفو عنه اعفوا عنه ليش انا

[15:31]وانت ظالمين على الاقل نظلم انفسنا اذا ما نظلم الغير نظلم انفسنا

[15:42]لان كل كذبه ظلم كل غيبه ظلم كل نظره حرام ظلم كل

[15:45]لقمه حرام ظلم احنا ما نظلم انفسنا يوميه مئات المرات نظلم ظالمين

[15:52]زين ما نستحق الله يعفو عن ظلمنا ها فاذا الله يعفو عن

[16:02]ظلمك اعف عن من ظلمك اذا ما تعف عن الظالمين اللهم يعفي

[16:06]عنك ما اعفي عنك خلاص الله يحاسب يدقق عملك على كل صغيره

[16:17]وكبيره ويعذبك فاذا اردت ان الله يعفو عنك يا عزيزي اعفو اعف

[16:25]عن من ظلمك حتى الله يعف عنك ربنا ظلمنا انفسنا فاغفر لنا

[16:32]وارحمنا خذ العفو هذه مساله العفو هذا الامر الاول نجي الامر الثاني

[16:41]وامر بالعرف العرف هو المعروف الامر بالمعروف بعد الامر بالمعروف والنهي عن

[16:53]المنكر من اركان الاسلام ومن واجب مثل واجبات ال كنتم خير امه

[17:02]اخرجت للناس تامرون بالمعروف اؤمر بالمعروف من الامر بالمعروف اولا ابدا باهلك

[17:12]ابدا بزوجتك باولادك بناتك اخوانك اصدقائك جلسائك كل واحد منهم تشوفه يقصر

[17:23]في واجبه وبعدين عزيزي كلمه خذ اسال العلماء خذ فعل امر والامر

[17:33]يدل على شنو على الوجوب واجب واجب يعني الله يوجب علينا العفو

[17:43]يعني اذا خالفنا الواجب فقد عصينا الله اذا ما عفيت عن الطالب

[17:51]فانت عاصي عاصي لله تعالى لا تعصي الله الله لما يمرك بشيء

[17:58]يجب عليك تلبد امره اذا ما تنفذ امره فانت عاصي لله الامر

[18:04]الثاني نفس الشيء وامر بالمعروف وامر بالمعروف الصلاه من المعروف الصوم من

[18:13]المعروف الزكاه من المعروف الجهاد من المعروف وهكذا كل الواجبات الشرعيه كلها

[18:20]تعتبر من المعرو [موسيقى] زين المعروف بالدقه تفسير المعروف اولا الله سبحانه

[18:34]وتعالى خلق طبيعه الانسان حتى هذول الوحوش اللي في افريقيا حتى اهل

[18:40]المشرق اهل الصين اهل الهند اهل اليابان العرب العجب اهل الشرق اهل

[18:45]الغرب اهل اوروبا اهل امريكا الله جعل فطرتهم سليمه صاحب الفطره السليمه

[18:52]اشياء اللي زينه يعترف بها زينه يعرفها العرف الناس يعرفها معروفه مثلا

[19:02]الاحسان الى الناس معروف الظلم والذبح والقتل والسرقه والخيانه وهذ كلها منكر

[19:11]ما لازم فد عالم يقوللك فد مدرس فد معلم انت لما تراجع

[19:18]وجدانك حتى لو انت امي حتى لو ما حاضر تحت منبر الواعظ

[19:24]حتى لو ما رايح المدرسه حتى لو ما قاري كتاب اذا راجعت

[19:27]وجدانك ظلم النا ناس زين يقوللك لا موسى يفتهم منين يفتهم بالهام

[19:37]من الله سبحانه وتعالى الله الم نجعل له عينين ولسانا وشفتين وهديناه

[19:45]ال شنو نجدين نجدين يعني شنو الخير والشر المعروف والمنكر مثل ما

[19:52]الله معطينا عيون معطينا الفهم نميز ما بين الخير والشر ولو بدون

[19:58]معلم بدون ما تقرا كتاب بدون ما تروح لمدرسه الله الهمك خلى

[20:04]هذا الالهام اللي انطاق العيون واللي انطاق الشفتين والللي انطاك الراس واليدين

[20:11]والرجلين فهمك التمييز ما بين الخير والشر ما بين المعروف والمنكر زين

[20:18]اذا انت عرفت المعروف عمل الخير عرفته شفت فد واحد ما يقوم

[20:24]به واجبك شنو تؤمر بالمعروف ابنك بابا قول ل بابا صباح عمل

[20:35]خير زوجتك اذا عملت شر اخوك صديقك جارك اللي يشتغل وياك بالدكان

[20:41]واللي بالمدرسه واللي بالدائره واللي بالسوق علينا ان نامر بالمعروف امير المؤمنين

[20:51]سلام الله عليه يقول لولده الحسن بنيه مر بالمعروف مر بالمعروف تكنون

[20:59]من اهله اذا انت امرت بالمعروف انت راح تكون نتيجته انت تكون

[21:04]من اهل المعروف ها وحده بعدين لا تنسى حديث رسول الله صلوا

[21:09]على رسول الله اللهم صل على محمد [تصفيق] محمد الرسول صلى الله

[21:21]عليه واله وسلم يقول لعن الله الامرين بالمعروف التاركين له فد واحد

[21:28]اعوذ بالله مثلي او مثل غيري يصعد المنبر يامر الناس بالمعروف يا

[21:34]ب يا ناس سو لكن هو ما يسو هذا ملعون تفهم كلام

[21:43]يعني القران لما يقوللك خذ العفو وامر بالعرف يعني مو بس تامر

[21:49]اتامرون الناس بالبر وتنسون انفسكم يعني انت معم مو بس تامر وخلاص

[21:59]اولا اعمل بالمعروف اذا انت طبقت المعروف على نفسك بعدين طبقه على

[22:04][تصفيق] غيرك وامر بالمعروف زين هذا الامر الثاني نجي الامر الثالث خذ

[22:15]العف هذا الامر الاول وامر بالعرف يعني بالمعروف امر الثاني واعرض عن

[22:22]الجاهلين الجاهل شو يسوي تعرض عنه الجاهل يجي يعتدي عليك ياذيك يكذبك

[22:33]يضحك عليك يحفر لك حفره هذا شنو اذا بد واحد جاهل يغلط

[22:41]عليك جزاء انه انت تغلط عليه وانت مصير جاهل مثله انت اللي

[22:49]مقام الرسول اول نبدا برسول الله رسول الله صلى الله عليه وال

[22:57]وسلم تتصور اخلاقه مثل اخلاق باقي الناس جهله اعوذ بالله رسول الله

[23:01]الله يقول له وانك لعلى خلق عظيم خلق عظيم فرسول الله صاحب

[23:10]الخلق العظيم اذا فجاه غلط عليه لازم هو رسول الله يغلط عليه

[23:19]طبعا لا واعرض عن الجاهلين يعني اتركهم لا تجاوبهم لا تصير مثلهم

[23:27]لا تستعمل طريقه الجهلاء وياه زين واعرض عن الجاهلين لكن لما نزلت

[23:42]هاي الجمله الثالثه صاحب مجمع البيان يقول لما نزلت هاي الجمله جبرائيل

[23:49]رسول الله سال جبرائيل يقول الجاهل اعيانا يغلط علي انا يصير وياي

[23:57]غضب اذا غضب شو اسويله احيانا فواحد يت يسبك والساب يخليك شنو

[24:05]يخليك تصير عصبي اذا صرت عصبي وغضبك وسبك وسب ابوك نعوذ بالله

[24:15]سب عشيرتك غلط عليك بكلمات قبيحه بحيث ار عندك الغضب شو اسوي

[24:22]فلما سال رسول الله اذا ماذا افعل بالغضب نزلت هذه الايه عاين

[24:27]زين يقول واما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله فاستعذ بالله انه

[24:39]سميع عليم لان الجاهل شغله شغل شيطان الشيطان يجي حتى يخرب ايمان

[24:50]المؤمن يفسد عمله الصالح يخرب عبادته الشيطان ما يخلي الاعمال الصالحه للمؤمنين

[24:57]تبقى صالحه لا بد يجي يخرب لابد يجي يدس السموم مالته يشوف

[25:07]انت مؤمن جاي تصلي تصوم تقرا قران تعبد ربك تستغفر ربك البته

[25:12]يجي يحركك تحريك حتى يثير الغضب فاذا ثار غضب الانسان ايضا يعمل

[25:22]عمل نعوذ بالله معصيه صلاه تروح يخسر عبادته يخسر اعماله الصالحه يقول

[25:29]اذا فتجاهل الايجاك ونزغ ك نزغ الشيطان هنان استعذ بالله اللي طريقه

[25:37]الوحيده اللي يقدر يمنع الشيطان عنك الله انت استعذ بالله قول الهي

[25:43]اعوذ بك وقد ربي اعوذ بك من همزات الشياطين واعوذ بك رب

[25:54]ان يحضرون ولذلك اخواني دائما دائما وابدا اذا قرات القران فاستعذ بالله

[26:01]من الشيطان الرجيم دائما وابدا قراءه القران لها اداب من اداب كثيره

[26:11]لكن انا اذكر ادبين بس البقيه غير وقت ان شاء الله اول

[26:17]ما تفتح القران اول ما تقرا كلمه واحده من القران استعذ بالله

[26:23]استعادت بالله قبل قراءه القران يخلي الشياطين كلهم يبتعدون عنك يخليهم يبتعدون

[26:31]عنك وبعدين بسم الله الرحمن الرحيم والقران هو يامرنا في ايتين ايه

[26:44]الاستعاذه قرات الكها واذا قرات القران بعد شنو فاستعذ بالله من الشيطان

[26:52]رجيم بعدين يقول ليش استعذ بالله شنو فائدته فائدته انه ليس له

[27:01]سلطان على الذين امنوا وعلى ربهم يتوكلون انما سلطانه على الذين يتولونه

[27:07]والذين هم به مشركون سلطه ما الها عليك اذا قلت اعوذ بالله

[27:13]من الش بس قبل ما تقرا القران قلت اعوذ بالله من قلبك

[27:20]مو بس لسانك من قلبك ولسانك قلت اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

[27:26]الشياطين الاف الاميال يبتعدون عنك ترتاح هذا الشرط الاول الشرط الثاني بدون

[27:35]بسمله لا تقرا الا سوره واحده في القران ما بها بسمله سوره

[27:40]التوبه والسبب ان البسمله بها ذكر الرحمه بسم الله الرحمن الرحيم مرتين

[27:50]رحمن مره رحيم مرتين وهذه السوره نزلت ل للهجوم على المشركين المشركين

[27:59]كل الناس الله يرحمهم بس المشركين ما يرحمهم اول كلمه اللي في

[28:05]ها السوره براءه من الله غضب الله لعنه الله على المشركين ما

[28:10]بها رحمه اما اذا قرات القران في اي سوره في اي مكان

[28:18]اقرا ولذلك اول ما نزل جبرائيل على رسول الله اول كلمه اللي

[28:26]قالها لرسول الله يوم البعثه اول ساعه ايش قالله بالك ايش قال

[28:32]لله ايش قال لله قال اقرا اقرا باسم ربك الذي خلق خلق

[28:41]اقرا باسم ربك لما تقرا القران بسم الله قول قول بسم الله

[28:47]تفهمين معنى الايه اقرا باسم ربك الذي خلق قول بسم الله الرحمن

[28:54]الرحيم وانا من هذا المنطلق انا اوجه اذكر ائمه المساجد في السعوديه

[29:04]وفي غير السعوديه الوهابيين والسلفيين وبعض اخواننا السنه الذي اول ما يقول

[29:13]الله اكبر الحمد لله رب البسمله صت بسم الله وين [تصفيق] صرت

[29:22]مو هذه اقرا باسم ربك الذي خلق يا امام المسجد الحرام ما

[29:29]تسمعني امام مسجد الرسول ما [موسيقى] تسمعني بس مو كل السنه ها

[29:37]انا شايف بعض السنه في المغرب يسمي لكن من يوم اللي انتشرت

[29:43]الوهابيه والسلفيه وجماعه ابن تيميه هاي الايه نسوها اقرا باسم ربك الذي

[29:54]خلق القران يقراه كله ليالي رمضان يصلي صلاه يسموها تراويح اللي هي

[30:02]صلاه عمريه مو صلاه نبويه بتتو كل القران حافظه هالشكل ويقرا ساعتين

[30:07]واقف على رجله لكن بسم الله ماكو ما يقرا بسم الله لا

[30:15]سوره الحمد بها بسمله ولا سوره البقره ولا سوره ال عمران 114

[30:20]سوره بالقران ما بها بسمله ليش ليش اقرا باسم ربك الذي خلق

[30:29]ما ادري علماء السعوديه علماء السلفيه هاي الايه قاريها قرانهم اخو به

[30:37]او هذ هذا في قرانهم ما لا والله هذا القران البدي مطبوع

[30:41]بالسعوديه ها سوره بها موجوده ما يقروها ما ادري شنو جوابهم ما

[30:50]ادري نعم قص منهم يقولون احنا نقرا ولكن نخف بها نخف ولكن

[31:02]رسول الله ايش كان يسوي كتبهم ومصادرهم تقول ان رسول الله كان

[31:08]يجهر ابو بكر كان يجهر عمر كان يجهر عثمان الى مده كان

[31:16]يجهر بعدين عثمان غير رايه قام يخفت فهذ يتركون رسول الله ويتركون

[31:21]ابو بكر ويتركون عمر يجلبون بعثمان ها شغله انا مو مقصي اهاجم

[31:33]ولكن هذا هذا نقد بناء احب يسمعوني وادري بهم يسمعوني هذا الصوت

[31:43]ينقل بالعالم حتى اهل امريكا يسمعونه واذكركم انتم يا اخوان لما تقرا

[31:49]القران سواء بالصلاه سواء بالبيت في كل الحالات لما تقرا القران ابدا

[31:59]بشيئين اول بالاستعاذه بالله من الشيطان الرجيم حتى تطرد الشياطين وبعدين بسم

[32:11]الله الرحمن الرحيم واذا قاللك شنو دليلك الدليل الاول واذا قرات القران

[32:18]فاستعد بالله الدليل الثاني اقرا باسم ربك الذي خلق لا تنسوه ها

[32:25]خليها ببالك فاستعذ بالله واما ينزغنك من الشيطان نزغ نزغ شنو الشيطان

[32:43]عنده النزغ نزغ يعني اول الوسوسه يجي يفسد يحاول يحاول ان يفسد

[32:53]القلب يفسد النيه زين يوسف عليه الصلاه والسلام عنده كلمه الان مو

[33:02]ببالي من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي سوره يوسف الشيطان

[33:15]بالنسبه الي والك هوايه عنده قدره يجي يوسوس يجي يخرب لكن بالنسبه

[33:25]الى الانبياء ما يقدر الا النزغ يعني يتدنى منهم يريد يضرب ضربته

[33:29]بس ضربه كامله ما يقدر يضرب هذ علاقات الشيطان بالانسان تختلف عن

[33:40]انسان عن انسان مره نبي مره مو نبي واللي مو انبيائهم مره

[33:46]متقي مره انسان كذاب مره منذر عن معرض عن ذكر الله الشيطان

[33:59]عنده علاقه بالانسان وهذا الحديث يكون فد وقت اخر اشرح لكم اياه

[34:06]صاحب مجمع البيان يقول الشيطان ا اذا جاء للانبياء ما يقدر يسوي

[34:11]لهم الا حد النزغ اكثر من النزغ لا لكن لما يجي الى

[34:18]المتقين الايه اللي وراها ين زين الايه اللي وراها تبين يقول عز

[34:28]وجل ان الذين اتقوا اذا مسهم شوف هنا شو يستعمل كلمه شنو

[34:35]مسهم فالشيطان يجي يمس المتقين لكن للانبياء يجي ينزغ لهم فرق بين

[34:45]النزغ وبين الشنو المس ترى القران في نقاط دقيقه لما تقرا قران

[34:51]دقق وتدبر وتمعن حتى تفهم ما بين تصرفات الشيطان ويا الانبياء شو

[35:01]يسوي ويا المتقين شو يسوي ويا ربعه شو يسوي شيطانهم عنده حزب

[35:12]عنده ربع حزب الشيطان رابعه شو يسوي لهم استحوذ استحواذ معاملته ويا

[35:17]حزبه استح استحوذ عليهم الشيطان فانساهم ذكر الله اولئك حزب الشيطان الا

[35:25]ان حزب الشيطان هم خاسرون بعض الاحيان الشيطان يجي يكون قرين يقعد

[35:36]بصفه ويا من يسوي هالشغله يقول ومن يعشو عن ذكر الرحمن لا

[35:44]تعشو عن ذكر الرحمن دير بالك ذكر الرحمن لا تنساه لا يروح

[35:51]من بالك بمجرد ان تعش عنكر الرحمن الشيطان يجي يقعد بصفه ومن

[35:59]يعش عن ذكر الرحمن نقيض الله يقول نقيض عجيبه نقيض له شيطانا

[36:08]فهو له قريب اكو ناس الشياطين مو شيطان واحد ولا اثنين ولا

[36:14]عشره شياطين افواج افواج تنزل عليه من يمينه ومن يساره ومن خلفه

[36:23]ومن فوق ومن تحته من ذول قل هل انبئكم على من تنزل

[36:26]الشياطين تنزل على كل افاك اثيم دير بالك لا تصير افاك ولا

[36:39]تصير اثيم كذاب لا تكون اثيم عاصي لله لا تكون هذول الشياطين

[36:42]يطوقك من كل صوب ما يخلوك مجال تتنفس الان عاين زين واما

[36:52]ينزغنك بالنسبه لرسول الله يجي الشيطان من قريب يضرب ضربت ويروح واما

[36:59]ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله انه سميع يعني يسمع استعاذت عليم

[37:10]بما في قلبك بعدين يجي الى بعض الانبياء الى الذين اتقوا ان

[37:17]الذين اتقوا اذا مسهم مسهم ازيد من النزغه يجي يضرب ب دفره

[37:22]التفتوا ي لا دير بالك لا تاكل دفره الشيطان ها اذا مسهم

[37:32]طائف من الشيطان هذا الشيطان ما يسميه قرين يسميه طائف اكو عندنا

[37:39]قرين واكو طائف قرين معناه واضح قاعد بصفه ما يفارقه بالليل حتى

[37:46]من يروح للحضره الشيطانه وياه يجي بصلاه الجماعه الشيطانه وياه يروح للحسينيه

[37:54]الشيطان وياه بالسوق وياه بالمدرسه وياه بكل مكان بالسفره وياه كل مكان

[37:59]الشيطان ماهي فارقه قرين قرين مقرون به واما بالنسبه للمتقين الشيطان يطوف

[38:07]يطوف يعني يدور طواف بعد تعرف مع الطواف بعد يطوف داير مدايره

[38:16]احيانا اثناء الوط يطي الدفره دير بالك من دفره الشيطان ها يقول

[38:25]ان الذين اتقوا اذا بسهم طائف من الشيطان تذكروا فاذا هم مبصرون

[38:36]يعني لما يقول لك شوف هاي لقمه حرام لا يتذكر الله ذكر

[38:41]الله هنان ذكر الله ينفعه ذكر الله يخليك الشيطان يندفع عنك يجي

[38:50]يقول له اشرب خمر تذكروا ماث دائما وابدا ما دام ذكر الله

[38:58]بباله ذكر الله يخليه يدفع الشيطان زين هذا الذين اتقوا نيجي الى

[39:04]ايه اللي وراها اخوانهم الشياطين عندهم اخوان منو اخوان الشياطين تقرا قران

[39:13]قران انت تقرا تقرا سوره الاسراء يقول ان المبذرين كانوا شنو بعد

[39:21]ها لا تصير مبذر لا تبذر اموالك مال الله اذا بذلت مال

[39:31]الله واموالك هالمره تصير اسمك يدخل في قائمه اخوان الشياطين اه صير

[39:40]من المتقين واخوانهم يعني اخوان الشياطين يمدونهم في الغي اذا هسه بهالكم

[39:50]ايه عرفتوا تصرفات الشياطين الايه 199 الشيطان تصرفه مع الانبيا الى حد

[39:59]النزغه واما ينزغنك مع المتقين الى حد المس مع اخوانه يمدونهم في

[40:11]الغير يعني هشكل يظل متصل وياه يمدونهم في الباطل ما يجوز منه

[40:17]دائما يوكله حرام يعاين حرام يلبس حرام يفكر حرام وظيفته حرام تجارته

[40:25]حرام فكره وذكره وقيامه قعوده كل حرام يمدونهم في الشياطين دائما وابدا

[40:32]يامرهم بالشر واخوانهم يمدونهم في الغي ثم لا يقصرون ما يقصر يعني

[40:41]يعني حتى ولو فتره واحده ما يقصر هذه بقت مساله الاخرى اذا

[40:50]ان شاء الله الاالي القادمه ولذلك اخواني اوصي نفسي واوصيكم قبل ان

[40:58]انزل من المنبر اقرا لكم حديث رسول الله ولاجل ان تفهموا الحديث

[41:05]وتعملوا به باعلى اصواتكم صلوا على محمد وال محمد اللهم صل على

[41:12]محمد وال محمد قال صلى الله عليه واله وسلم يوما لاصحابه الا

[41:19]اخبركم بشيء ان انتم فعلتموه تباعد عنكم الشيطان كما يتباعد المش رق

[41:30]من المغرب الله يخلصك من الشيطان ما يخليه يدنى يمك قالوا بلى

[41:36]يا رسول الله قال الصوم يسود وجهه الصوم الصوم الصوم دير بالك

[41:45]على الصوم مو بس رمضان الان الدنيا شتا وهوا طيب والنهار قصير

[41:50]والليل طويل صوم صوم الصوم يسود وجهه هذا رقم واحد رقم اثنين

[42:01]والصدقه تكسر ظهره تري تكسر ظهر الشيطان اطي صدقه تصدق الصدقه تدفع

[42:10]البلاء الصدقه تكثر الرزق توسع الرزق الصدقه تكسر ظهر الشيطان هاي اثنين

[42:23]رقم ثلاثه والمؤازرة [موسيقى] يعني المؤمن يودي المؤمن لا للفلوس ولا للشهوه

[42:31]ولا للدنيا انما لله يودي المؤمن لله والموا في الله والمره على

[42:44]العمل الصالح يقطعان وتينه هذا الوتين هذا العرق عرق الشيطان تقطعه يعني

[42:51]تموته خلاص اذا هذا وما دام نحن لا نزال في في شهر

[42:59]المحرم بين وفاه الامام زين العابدين وشهاده الامام الحسن كلمتين تعزيه اخر

[43:07]ساعه من وداع الحسين لاهل بيته جاء الى ولده زين العابدين ليودعه

[43:14]قال يا ابا ماذا صنعت مع هؤلاء القوم زين العابدين علي الظاهر

[43:23]ما ما عرف في خيمته بما حدث يوم عاشوراء قال بني استحوذ

[43:30]عليهم الشيطان فانساهم ذكر الله شب القتال بيننا وبينهم حسب الظاهر زين

[43:39]العابدين ما كان يدري ابوه اخبره الحسين شب القتال بيننا وبينهم فاضت

[43:47]الارض من دمنا ودمائهم فقال زين العابدين يا ابا اين اصحابك اشوف

[43:53]كل يوم هذول كانوا يجون عندي اليوم ما اجوا اين حبيب قال

[44:05]قتل عجيب اين زهير قال قتل اين غرير قال قتل ظل يسال

[44:11]عن الاصحاب الله كلهم مقتولين خلال كم دقيقه ثم قال اخي اين

[44:19]اخي علي علي الاكبر و قال ولدي قتل اين ابن عمي القاسم

[44:27]قال قتل ثم علي العليل على شده مرضه استوى جالسا قعد قال

[44:36]يا ابا اين عمي ابو الفضل العباس قال واين عمك وهو مطروح

[44:51]على العلقمي بدا يقتلوا باجمعهم ولم يبقى الا انا وانت بني اذا

[44:56]رجع الى المدينه فاقرا شيعتي عني السلام وقل لهم ان ابي مات

[45:06]غريبا فابكو ومات شهيدا فاندبوه شيعتي مهما شربتم ما اعد بين فاذكروني

[45:26]او سمع ع بغريب او شهيد فان دبوني فانا السبط الذي من

[45:41]غير جرم قتلوني قتلوني وبجرد الخيل بعد القتل عمدان سحقوني ليتكم في

[45:57]يوم عاشوراء جميعا تنظرون كيف استسقي لطفلي فاب ان يرحموني فسقوا سهم

[46:11]بغيه نسالك وندعوك باسمك الاعظم يا [تصفيق] الله كلنا باصوات خاشعه وقلوب

[46:24]محزونه ارفعوا اصواتكم امن يجيب مضطر اذا دعاه ويكشف السوء امن يجيب

[46:35]مضطر اذا دعاه ويكشف السوء امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء

[46:52]امن يجيب مضطر اذا دعاه ويكشف السوء امن يجيب مضطر اذا دعاه

[47:00]ويكشف السوء يا الله يا اسمع السامعين يا ابصر الناظرين يا اسرع

[47:09]الحاسبين يا ارحم الراحمين يا احكم الحاكمين يا جار المستجيرين يا غياث

[47:17]المستغيثين فرج عنا يا الله اللهم فرج عن كل مهموم يا الله

[47:25]اللهم اشف مرضانا يا الله هذول اصحاب الاو والورق وغيرهم هذول عندهم

[47:30]مرضى عندهم حوائج عندهم مخطوفين عندهم مشكلات ادعوا لهم اللهم فرج عنهم

[47:38]يا الله فرج عن كل مهموم يا الله اشف مرضى المسلمين اللهم

[47:41]منا عليهم بشفائك داويه بدوائك عافهم من بلائك يا ارحم الراحمين اللهم

[47:47]ابعد عنا الشيطان يا الله نور قلوبنا بالايمان اجعلنا من اتباع القران

[47:53]اللهم ارزقنا الرحمه والرضوان اجعل عواقب خيرا وارزقنا شفاعه الحسين واجعلنا من

[48:03]زوار الحسين اجعلنا من انصار الحسين اللهم اجعلنا مع محمد وال محمد

[48:09]اللهم توفنا مسلمين اللهم ارزقنا الامن والامان اللهم رد كل مخطوف الى

[48:19]اهله ورد كل مفقود الى اهله ورد كل غريب الى اهله سالما

[48:21]غانما لا سما زوار قبر ابي عبد الله الحسين اللهم كل لوليك

[48:32]الحجه ابن الحسن صلواتك عليه وعلى ابائه في هذه الساعه وفي كل

[48:39]ساعه وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا وعينا حتى تسكنه ارضك طوعا وتمتعه

[48:52]فيها طويلا والى ارواح المؤمنين والمؤمنات والعلماء والشهداء واموات وامواتكم ثواب الفاتحه

[49:02]مع الصلوات اللهم صل على

0 تعليقات

التالي

تفسير القرآن الكريم | سورة الأعراف الحلقة (16) الآية 198 - آية الله السيد مرتضى القزويني

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

تفسير القرآن الكريم | سورة الأعراف الحلقة (16) الآية 198 - آية الله السيد مرتضى القزويني

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة