تفسير الأية(22)من سورة الذاريات.ماهي الطرق أو الاسباب التي نتعبها للحصول على الرزق؟

4 المشاهدات· 25/01/24

احمد حسن عباس حسن
مشتركين

في محاضرات

وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ (22) فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِّثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنطِقُونَ (23) سورة الذاريات

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين

[0:08]والصلاه والسلام على محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد

[0:15]وال محمد قال تعالى في كتابه العزيز بسم الله الرحمن الرحيم وفي

[0:22]السماء رزقكم وما توعدون ورب السماء والارض انه لحق مثل ما انكم

[0:32]تنطقون هذه الايه المباركه اريد ان اتعرض اليها في هذه الليله واريد

[0:37]ان اسلط الضوء على المعنى المحتمل في هذه الايه المباركه بعض المفسرين

[0:45]قال ان هذه الايه المباركه هي من الايات العامه وهي بحديث عام

[0:55]تريد ان تبين لكل مخلوق ان الرزق مقسوم من الله عز وجل

[1:04]وانه محفوظ لذلك العبد سواء كان هذا المخلوق مخلوقا انسانيا او لم

[1:11]يكن مخلوقا انسانيا فكل شيء في هذه الدنيا مقدر له رزقه لا

[1:16]يمكن ان يزيد عليه ولا يمكن ان ينقص منه وهذا لربما هو

[1:24]الراي السائد في هذه الايه المباركه هنالك راي اخر يقول ان هذه

[1:33]الايه المباركه هي ليست بهذا الشكل العام وانما جاءت لتحدث الفقراء بانه

[1:40]انتم ايها الفقراء عندما تعترضون وتحاولون ان تبينون مقدار ضعفكم الله تبارك

[1:50]وتعالى يريد ان يبين لكم ان رزقكم هو موجود في السماء ولكن

[1:59]هذا الرزق له اسباب لابد للانسان ان يتخذ السبب ويبدا بالسبب حتى

[2:05]يتحصل على ذلك الرزق فمثلا اذا كان الانسان مقدر له مثلا في

[2:11]اليوم ان يحصل على 1000 دينار هذا الرزق الذي هو قد قدر

[2:21]لك منوط باسباب ان انت عملت بتلك الاسباب حصلت هذا الرزق وان

[2:26]امتنعت عن السبب فانك لن تستطيع ان تصل ال مثلا الانسان اذا

[2:32]كان جالس في بيته لا يطلع لا يعمل هذا صحيح هو رزقه

[2:39]مكتوب في السماء ولكن هذا الرزق المكتوب لابد له من سبب حتى

[2:44]يصل اليك فانت ايها الفقير ان الفقره لك بسبب عدم قدرتك على

[2:53]معرفه اسباب الرزق مو معرفه الرزق لا اسباب الرزق السبب الذي يوصلك

[3:00]الن الى الى الرزق انت غير متمكن من معرفه ذلك السبب هذا

[3:09]هو المعنى المراد لربما عند الاغلب في هذه الايه المباركه ولكن اريد

[3:12]ان اقول وابين قضيه اخرى هذه الايه المباركه اذا لاحظناها هي تبدا

[3:20]بحيث انها تريد ان تبين ان الرزق هو موجود عند الله عز

[3:29]وجل وهذا الرزق موجود في السماء في السماء يعني ليس اشاره الن

[3:33]الى هذه السماء وانما الى المكان الاعلى ان رزقكم موجود في الاعلى

[3:43]ولكن هذا الرزق الموجود في الاعلى لو جاءك بكل مدد فانك لن

[3:48]تنتفع به الا اذا كنت انت حامدا شاكرا لله عز وجل وعلى

[3:57]مقدار حمدك لله وشكرك لله تتغير النعم لاحظوا ربط الايه تقول ان

[4:03]رزقكم في السماء وما توعدون ولكن الايه بعدها اجت ربطه قضيه مثل

[4:16]ما انكم تنطقون يعني انت من تحصل رزق يجيك الرزق انت يسالوك

[4:21]شلونك والله انا تعبان انا اليوم اموري تعبانه ما جاي احصل الرزق

[4:26]مالتي قليل الرزق مالتي شحيح النداء اللي يخرج من عندك النطق اللي

[4:37]يخرج من عندك تاخذه الملائكه فتقدر رزقك على مقدار شكرك لله عز

[4:43]وجل ولذلك اخواني لابد للانسان انه في كل حال لابد ان يحمد

[4:51]الله عز وجل لان هذه النفس اذا كان الانسان يعودها دائما اذا

[4:55]يجون يسالونه يقول ما عندي دائما يقول ما عندي ما موجود وهاي

[5:03]القضيه لسانه يتعلم عليها النتيجه النهائيه فعلا انه يجي يوم من الايام

[5:08]يكون ما عنده يكون فقير يكون مسكين ولكن الانسان الشاكر شوفوا بعض

[5:13]الناس هو مبتلى بابتلاء كثيره ولكن من السئله تقول له شلونك ابو

[5:21]فلان اليوم يقول لك الحمد لله ما يولول واضح هذا اللي تريد

[5:24]تشير للايه المباركه تقول ترى انتم بمقدار اعتقادك وشكركم لنعم الله تكون

[5:36]النعم مقابل الى ذلك الشكر ولا تصورون في يوم من الايام يجي

[5:41]واحد يغير هذه الاعتقادات بامور مثلا انه هذا الحق اللي انا الييل

[5:53]موجود في السماء انه اناي لازم اخذه شاء شخص ان ابى هذه

[5:56]فكره ليست بصحيح مو ان الرزق هو موجود وبمعنى انه يقدم الى

[6:05]الانسان الرزق موجود ولكن الرزق يطلب فمن لم يطلب رزقه فلا ينتظر

[6:10]من الله عز وجل ان ينزله اليه عندنا احاديث كثيره في هذا

[6:18]المضمار اذكر لكم هذه القصه وهذه الحكمه كيف يمكن لصاحب الحق ان

[6:23]يستوفي حقه يذكرون عن هارون الرشيد هارون الرشيد يقول يقولون في ايام

[6:31]حياته كانت اده علاقات مع بعض الاشخاص اللي كان يعرفهم قبل ان

[6:40]يكون هارون الرشيد يعني قبل ما تصير قوه الدوله العباسيه وسلطه الدوله

[6:45]العباسيه واحد من ذول اللي كان يعرفهم هارون الرشيد كان قطاع طرق

[6:51]قطاع طرق يقطع طريق الناس هذا بعد ما استلم هارون الرشيد وصارت

[7:00]عنده الامكانيات والقدره هذا الشخص سمع على انه هارون الرشيد صار صاحب

[7:05]شان اجا الى هارون الرشيد وعرف نفسه الى هارون الرشيد فقربه هارون

[7:14]الرشيد وجعله من ندماء من الاشخاص اللي موجودين دائما يمه في مجلسه

[7:19]يوم من الايام كان هارون الرشيد طالع الى الصيد يقول فاصطحب هذا

[7:28]الشخص وياه الى الصيد فاصطادوا بالبر يقول فامر غلمانه ان يشوون هذا

[7:38]الطائر اليه شووا الطائر جابو قدموه الى هارون الرشيد وهذا صاحبه موجود

[7:49]فهارس قالله كل من هذا الطائر يقول هذا من شاف طائر الحجل

[7:53]ضحك قال لهارون الرشيد ليه ما ضحكت ليش تضحكي قال له اعلم

[8:01]يا امير المؤمنين في سنه من السنين كنت انا اجوب الجبال هاي

[8:14]المنطقه اني فالتقيت بشخص وكان راكبا لجواد اعجبني جواده راكب فد فرس

[8:22]عجبتني الفرس يقول فغرت عليه فتمكنت منه يقول اخذت الجواد ثم قلت

[8:35]اريد ما تلبسه على جسمك ملابسك يقول فقال لي دع شاني وانا

[8:45]اعطيك كل شيء شنو اللي عندي اعطيك اياه يقول اخذت ملابسه ركبت

[8:50]الحصان طلعت شويه سوي ابليس قلت لا هذا اخاف ان يروح وبلدته

[8:59]قريبه هنان ويتحاشون علي و يرجعون يقتلوني ما يصير انا اخليه لازم

[9:04]ارجع اقتله يقول فرجعت اريد اقتله قال لي يا هذا اخذت الجواد

[9:09]واخذت الملابس واخذت كل شيء اذا لماذا تريد ان تقتلني قلت له

[9:16]لاني لا اؤمن على انك لا توشي بي فياخذ مني اهلك وعشيرتك

[9:22]قال عهد لله علي ان لا ابوح بهذا ولا اقول لاحد ما

[9:29]اسول يقول قته لا يكفي ذلك بل لا بد من قتلك يقول

[9:35]فاخذته فوضعت السيف على رقبته يقول هو نظر يمنى يسرى ماك احد

[9:44]المن يستغيث يقول فنظر فراى طائر الحجل هذا فقال يا طائر الحجل

[9:52]اشهد لي عند الله ان هذا قتلني ظلما وعدوانا ولم اكن ظالما

[9:57]له يقول انا ضحكت عليه قلت له هسه هذا شنو عقله من

[10:03]سفيه بحيث انه يريد هذا الطائر يشهد له بهذا الامر يقول فقتلته

[10:12]قالله الان عندما جئت بهذا الطائر تذكرت تلك القصه واضح فضحكت من

[10:19]سفاهه عقل ذلك الرجل يقول هارون الرشيد امتعض قال لله ويحكه وما

[10:28]زالت بك الجراه تنطق بجرم امامي انت قاتل رجل وهذه وعندك جراه

[10:39]تتكلم بهذا امامي يقول فقال لغلامه اضرب عنقه يقول فضرب عنقه فقال

[10:45]لطائر الحجل اشهد على اني اخذت بثار صاحبك من الذي قتله بهذه

[10:53]اخواني الانسان كون يعرف انه هو بمقدار ادراكه بمقدار عقليته بمقدار مدحه

[11:04]لله شكر لله كل الامور تتيسر بهذا وعندنا في الحديث الشريف اني

[11:11]عند حسن ظن عبدي المؤمن ان ظن بي خيرا فخير وان ظن

[11:20]بي شرا هذا الانسان اللي دائما هو ما يتصور غير بس الشر

[11:25]يشوف الناس كلها اشرار يشوف الناس كلها مجر يشوف الناس كلها قبيحه

[11:30]يشوف الناس ليس تصور هذا انه هو مميز بالمجتمع او ان الله

[11:32]تبارك وتعالى راضي عنه ربما هذا يكون هو اسوا الناس الانسان المؤمن

[11:42]السوي دائما ينظر يقول هكذا انه من قال على اني افضل من

[11:45]فلان منو يقول خلي اناي اولا اصلح نفسي اهيئ نفسي اشكر الله

[11:53]عز وجل ارتب عباداتي ارتب اموري يك الساعه بعدين اناي اخلي نفسي

[11:57]ويا الاخرين من قال على اني افضل من فلان اللهم انا نسالك

[12:04]في مقوله للامام الحسين عليه السلام اللهم انا نسالك ان تصلح امورنا

[12:09]في انفسنا اذا نفسي ما صلحتها واموري ما صلحت من خلال نفسي

[12:17]فعلم على انه انا ليس لي قدر عند الله عز وجل انا

[12:22]اكتفي بهذا المقدار اسال الله تبارك وتعالى ولكم التوفيق نهدي ثواب سوره

[12:26]الفاتحه الى ارواح المؤمنين والمؤمنات مسوقه بالصلاه على محمد ‏ali muhammad

0 تعليقات

التالي

تفسير الأية(22)من سورة الذاريات.ماهي الطرق أو الاسباب التي نتعبها للحصول على الرزق؟

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

تفسير الأية(22)من سورة الذاريات.ماهي الطرق أو الاسباب التي نتعبها للحصول على الرزق؟

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة