تداعيات واقعة كربلاء _ ثورة المختار ٨ ( الأخيرة ) _ الشيخ مرتضى فرج

1 المشاهدات· 25/12/13

بشرى محاضرات
مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:17]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:24]العالمين وصلى الله على سيدنا محمد واله الطيبين الطاهرين >> اللهم صل

[0:30]صل على محمد وال محمد >> كنت اذكر روايه الشيخ الطوسي في

[0:37]الامالي هذه الروايه المطوله اللي تعطينا تفاصيل مهمه حول ما جرى مع

[0:44]يعني مع قتله الحسين عليه السلام على يد المختار الثقفي فاكمل من

[0:51]حيث انتهيت تقول الروايه وطلب المختار شمر بن ذي الجوشن فهرب الى

[1:01]الباديه اذا شمر لم يذهب الى البصره ولم يذهب الى الشام وانما

[1:06]هرب الى الباديه فسعي به الى ابي عمره يعني في ناس يعني

[1:11]بدوا يحققون ويدورون وكذا حتى يوصلون اخبار لصاحب الشرطه ابي عمره فخرج

[1:21]اليه مع نفر من اصحابه صاحب الشرطه خرجوا حتى قالوا لهم اعطوهم

[1:26]معلومات انه موجود في المكان الفلاني في الباديه فقاتلهم شمر من ذي

[1:33]الجوشن فقاتلهم قتالا شديدا فاثخنته الجراحه فاخذه ابو عمرو اسيرا وبعث به

[1:41]الى المختار فضرب عنقه واغلى له دهنا في قدر وقذفه فيها فتفسخ

[1:49]يعني قلا قلي شلون شان انت ت غلى له واغلى له دهنا

[1:58]في بقدر وقذفه فيها فتفسخ ووطئ مولا لال حارثه ابن مضرب وجهه

[2:08]وراسه لان قطع راسه فجسمه هو اللي غلوه في دهن في قدر

[2:12]ولم يزل المختار يتتبع قتله الحسين عليه السلام واهله حتى قتل منهم

[2:21]خلقا كثيرا وهرب الباقون فهدم دورهم وقتلت العبيد مواليهم الذين قاتلوا الحسين

[2:27]عليه السلام فاتوا المختار فاعتقهم هذه من الاشياء اللي وايد استفزت ترى

[2:34]العرب ان الموالي قتلوا ساداتهم اللي هم من قتله الحسين تجراوا فهم

[2:43]خذوا على المختار ان هو حرض الموالي على على الساده طيب هؤلاء

[2:50]الساده هم من قتله الحسين والمختار كافاهم بان اعتقهم انتهت الروايه انتهت

[3:01]روايه الشيخ الطوسي بقى عندنا روايه اخرى يذكرها السيد ابن طاووس في

[3:08]كتابه اللهوف هاي النسخه الالكترونيه وليست المطبوعه المطبوعه مو موجود فيها الكلام

[3:14]بس بالنسخه الالكترونيه موجوده يذكر فيها تفاصيل مقتل عبيد الله بن زياد

[3:24]بطريقه مختلفه تتذكرون انا اللي قلت لكم اياه ترى هو المنتشر في

[3:27]كتب التاريخ روايه الشيخ الطوسي هي الموجوده في كتب التاريخ شنو؟ اللي

[3:32]تقول بان ابراهيم بن مالك الاشتر ا قتله في المعركه جريب الليل

[3:42]وهو ما كان مشخصه وبعدين بعث ناس حتى يشوفون له منو هذا

[3:46]اللقاء المقتول فقالوا له بشروه بان هذا المقتول هو عبيد الله بن

[3:52]زياد فاحتزوا راسه وجاؤوا به الى ابراهيم المالك الاشتر تذكرون انا قلت

[3:59]ان هذه الطريقه الان في روايه اللهوف لا طريقه اخرى وهذه الطريقه

[4:05]الثانيه انا غير مقتنع فيها بصراحه شو تقول روايه تقول وكان ابراهيم

[4:14]بن مالك الاشتر قد كتف ابن زياد وثيقا يعني تم اعتقاله مو

[4:19]قتل في المعركه وسلم الى من يثق به من اصحابه ووكل به

[4:28]200 فارس ان يحرسونه فحملوه وشدوه بالطول واوثقوه بالحبال القنب والرجال محدقون

[4:37]به وكل منه يلعنه ويضربه في وجهه وينادون يا لثارات الحسين فقال

[4:43]ابراهيم بن مالك الاشتر اضرموا نارا شوف طريقه الان طريقه قتل وتعذيب

[4:51]عبيد الله بن زياد يعني تختلف عن ما هو معروف في كتب

[5:00]السير يقول فجذب ابن فجذب ابراهيم خنجره وجعل يشرح من لحم بن

[5:06]زياد الملعون بالضبط شلون يشرحون في شاورما بالضبط بهذ الطريقه فجعل يشرح

[5:11]من لحم بن زياد الملعون فيشوي منه على نصف الصاج يشوي اللحم

[5:18]ومازال على قيد الحياه ويطعمه يعني يعني يجبر على انه ياكل من

[5:27]اللحم المشوي وكلما امتنع ابن زياد من اكل لحمه ينخسه بالخنجر حتى

[5:32]اكل لحم افخاذه عبيد الله بن زياد اكل لحم افخاذه فلما علم

[5:39]انه يموت وضع الخنجر على حلقه فذبحه من الاذن الى الاذن وابراهيم

[5:49]ينادي يا لثارات الحسين ثم احرق جثته بالنار وتكمل الروايه بانه هكذا

[5:53]فعل ابراهيم ابن مالك الاشتر ايضا بشبث ابن ربعي وخولي ابن يزيد

[5:57]الاصبحي وعمرو بن الحجاج وسن ابن انس النخعي لعنهم الله ولكن انا

[6:04]لا يمكن ان اقبل هذه الروايه لانها اصلا لا تنسجم مع طبيعه

[6:11]الاحداث لان من قتل خولي بن يزيد هذا قتل في الكوفه عرفنا

[6:15]احنا مقتلى بالكوفه هومختار هو باشمساله القتل هو اشرف عليها ما له

[6:19]علاقه ابراهيم مالك الاشتر شبهث ابن ربعي مو معلوم اصلا مصيره وعبيد

[6:27]الله بن زياد شفنا انه قتل في المعركه فاذا مع الاسف موجود

[6:34]يعني بعض الروايات اللي ربما فيها تهويل ربما يراد منها تشويه سمعه

[6:39]ابراهيم ابن مالك الاشتار لانه وضع مو طبيعي وضع مقرف بصراحه ولا

[6:44]ايش رايكم >> يعني وضع مقزز صح >> يعني مبالغه على اي

[6:52]لاحظوا هنا عندي تعليق وهو ان عندما ندرس ثوره المختار الثقفي بصفه

[7:01]عامه شفنا في تضارب بالاخبار يمكن لدرجه ان بعضكم ما يدري شنو

[7:05]موقفي الحين انا مع المختار ضد المختار وكذا اقول لك انا قاعد

[7:08]اعكس لك اعكس لك ما هو موجود في التراث من تضارب اريد

[7:14]ان اكون مراه صافيه في نقل الاخبار لا اريد ان اكون متحيزا

[7:21]سهل جدا بس انقل لك الصوره الورديه او الصوره السيئه جدا السوداء

[7:28]لا ولا بد ان نضع في اعتبارنا دائما ان اعداء المختار من

[7:35]الامويين والزبيريين على السواء كان لهم دور ايضا في تشويه سمعته كان

[7:39]لهم مصلحه وان هذا العداء سوف ينعكس على سمعته والراي العام بشانه

[7:45]من ذلك الزمان مو ترى الان لا حد يتصور ان شخصيه المختار

[7:53]الان جدليه في حياته كانت جدليه بعد موته كانت جدليه ولذا كتب

[8:00]الشيخ محمد جواد مغنيه رحمه الله يقول وبعد مقتل المختار كثرت عليه

[8:05]الاقاويل وحيكت حوله الاساطير ونسب اليه ادعاء النبوه ونزول الوحي طبعا انا

[8:14]ما ممكن اقبل مثل هذا الاتهام انه ادعى النبوه نزول الوحي نعم

[8:21]ربما قال مثلا جبرائيل ميكائيل كذا مرت علينا شيء من هالقبيل ربما

[8:26]كرامات معينه مقام روحي معين ربما البعض هكذا ينسى نفسه وانه من

[8:32]الاتهامات وانه كان يطلق الحمامات البيض حين تقوم المعركه وبينه وبين خصومه

[8:37]شنو ها قصه الحمامات البيض انه يقال حتى في معركه نهر الخازر

[8:44]سوى شيء الحركه هذه قد تكون حركه شويه ما ادري فيها ذكاء

[8:53]او خدعه ما ادري انه والله يكون مجمع مجموعه حمامات ما يقول

[8:57]للناس ما يقول للجند حمامات بيض مثلا 20 حمامه 50 حمامه خاشهم

[9:02]اذا شاف ان معسكره بدا يتقهقر فيشر حق واحد اطلق الحمامات البيض

[9:11]يقول تفضلوا شوفوا الملائكه قاعد تقاتل معنا فينشحن الجن بال بال يعني

[9:17]بالحما ماسه والمعنويه فالبعض ايضا اخذ هذه من ضمن الاشياء اللي تسجل

[9:22]على المختار بانه يعني ينسب الى الله سبحانه وتعالى بانه يعني انزل

[9:27]مدده الغيبي والملائكه وكانت تقاتل معه مثلا في حروبه يقول يوهم انصاره

[9:35]انها ملائكه ارسلها الله لنصرته وانه ابتدع القول بالبداء راح نشوف قضيه

[9:39]البداء لما حوصر وبدا ينكسر تنكسر شوكته الى غير ذلك يقول شيخ

[9:48]مغنيه ونحن نستبعد هذه النسب ونظنها من وضع الامويين والزبيريين الذين جرت

[9:53]بينهم وبين المختار حروب طاحنه طيب في روايه لطيفه جدا هذه روايه

[10:01]مرويه عن الامام الباقر عليه السلام قصه هذا ابن المختار بروح ابن

[10:10]المختار احتار في شان ابيه مسكين ابن المختار يبي يحدد موقفه بشان

[10:14]ابيه شوف روى الكشف شي عن عبد الله بن شريك قال دخلنا

[10:19]على ابي جعفر عليه السلام الامام الباقر يوم النحر يوم العيد في

[10:25]منى وهو متكئ وقد ارسل الى الحلاق طلب الحلاق حتى بعد الرمي

[10:31]الجمار وكذا وبعد الذبح يصير حلق يعني يقول الراوي فقعدت بين يديه

[10:40]اذ دخل عليه شيخ من اهل الكوفه واحد جاي من اهل الكوفه

[10:42]دخل عند الامام الباقر فتناول يده ليقبلها يبوس ايد الامام الباقر يقول

[10:52]فمنعه سحب ايده الامام الباقر ثم قال من انت؟ قال انا ابو

[10:59]الحكم ابن المختار ابن ابي عبيد الثقفي وكان متباعدا من ابي جعفر

[11:04]يعني بعد ما سحب ايده وكذا راح قعد بعيد ما لزق بالامام

[11:07]الباقر وكان متباعدا من ابي جعفر فمد يده اليه حتى كاد يقعده

[11:15]في حجره قال تعال تعال اقعدي ياب جره حتى يقول حتى كاد

[11:23]يقعده في حجره بعد منعه يده بعد ما منع سحب ايده لا

[11:25]قربه وايد قربه ثم قال هذا ابن المختار ثم هو ابو الحكم

[11:34]ثم قال اصلحك الله ان الناس قد اكثروا في ابي وقالوا واحد

[11:40]قاعد يتكلمون الناس عن ابي طبعا المختار ايضا كان يسب ويلعن مو

[11:46]بس في زمنه بعد حتى مقتله ليش؟ لانه بعد ما اقتله يعني

[11:54]قتل معه 7000 نحروا فكان يعتبرون انه جاء بنكبه اليهم نكبهم هكذا

[12:01]كانوا يشوفون بان المختار نكب الشيعه وتدرون بان الناس عاده مع الواقف

[12:09]واذا طاح الجمل كثرتينه وطاح المختار فالكلام وايد السلبي صار عليه وطالما

[12:16]هو واقف الناس يحبونه والناس يمدحونه وكذا فيقول هذا ابو الحكم الله

[12:26]ان الناس قد اكثروا في ابي وقالوا والقول والله قولك اي شيء

[12:32]انت تقول تقييمي لابي راح يكون في ضوء تقييمك انت قال واي

[12:38]شيء يقولون الامام الباقر يساله ايش قاعد يقولون واي شيء يقولون قال

[12:42]يقولون كذاب ابي مو كاذب كذاب ولا تامرني بشيء الا قبلته اي

[12:54]شيء انت تقول تقول كذاب انا راح اقول ابي كذاب شوف هذه

[12:59]الامامه هني راح نشوف ان شاء الله هذه راح اتكلم فيه في

[13:02]السلسله القادمه اربط فيها سلسله تداعيات واقعه كربلاء الاولى بالاخيره ان شلون

[13:08]مفهوم الامامه كان قاعد يتبلور شيئا فشيئا مع الامام الباقر بدا يتبلور

[13:14]مفهوم الامامه تصور ابن المختار يقول للامام الباقر اي شيء انت تقول

[13:19]اذا تقول عن ابي كذاب انا راح اؤمن بانه كذاب شوف هذا

[13:24]يدلك على انه مفهوم الامامه صار واضح بالنسبه لبعض الناس او لكثير

[13:31]من الناس ولا تامرني بشيء الا قبلته فقال سبحان الله سبحان الله

[13:38]ليش يقولون عن ابي كذاب ابي والله ان اخبرني ابي والله يعني

[13:49]اخبرني الامام زين العابدين اخبرني ابي والله ان مهر امي كان مما

[13:53]بعث به المختار مهر امي مما بعث به المختار طبعا هنا في

[13:57]نقطه ممكن يقال ان ان الامام زين العابدين كان متزوج ام الامام

[14:07]الباقر والامام الباقر مولود اصلا قبل واقعه كربلاء واقعه كربلاء كان عمره

[14:12]اربع سنوات فشلون يخبره الامام زين العاب ان مهر امي كان مما

[14:18]بعث به المختار يجاب عاده على ذلك بان المختار كان هو من

[14:23]اهل الغنى يعني كان مرتاح ماديا وكان مع عمه في المدائن وعادي

[14:31]حقوق شرعيه ممكن تتجمع عنده وكان يرسلها الى الامام زين العابدين ممكن

[14:37]محتمل هذا بعدين يقول الروايه المنسوبه للامام الباقر يقول اولم يبني دورنا

[14:45]مو هو اللي بنى دورنا اللي مدارس ايات خلت من تلاوه ومنزل

[14:52]وحي مقفر العرصات هذه البيوت اللي هدمت تركت اولم يبني دورنا وقتل

[15:00]قاتلنا وطلب بدمائنا فرحمه الله واخبرني والله ابي انه كان ليمر عند

[15:10]فاطمه بنت علي يمهدها الفراش ويثني لها الوسائد ومنها اصاب الحديث اصلا

[15:15]هو يعني علمه اخذه من اهل البيت رحم الله اباك رحم الله

[15:23]اباك ما ترك لنا حقا عند احد الا طلبه قتل قتلتنا وطلب

[15:32]بدمائنا الان بقطع النظر الان البعض ممكن يقول هذه الروايه ضعيفه السند

[15:35]كذا انا لا يهمني انا انا اقيم هذه الروايات كمؤرخ كشخص يحاول

[15:42]انه يوازن بين هالروايات من الناحيه التاريخيه لها قيمه بالتاكيد لها قيمه

[15:46]من الناحيه التاريخيه هذ الروايه بالتاكيد طيب زين شنو مصير المختار يوم

[15:56]القيامه الله سبحانه وتعالى دخل الجنه ولا جهنم ولا شنو في عندنا

[16:01]روايات في مصيره الاخر عجيب هذا روايتين روى ابن ادريس الحلي في

[16:10]مستط مستطرفات السرائر عن كتاب ابان كتاب ابان هاي من الاصول القديمه

[16:15]عن سماعه بن مهران قال سمعت ابا عبد الله جعفر الصادق سلام

[16:19]الله عليه بقطع النظر مثل ما قلت لكم بعض الروايات هاي ضعيفه

[16:24]من ناحيه السند بس لها قيمه كبيره من الناحيه التاريخيه يقول سمعته

[16:28]لما نقول ضعيفه السند مو معناتها انها كاذبه ترى مو بالضروره قد

[16:31]تكون صادقه قال سمعت ابا عبد الله جعفر فر الصادق سلام الله

[16:39]عليه يقول اذا كان يوم القيامه مر رسول الله صلى الله عليه

[16:47]واله بشفير النار وامير المؤمنين وحسن وحسين يمرون بشفير النار فيصيح صائح

[16:55]من النار ما يقول لك من هو هذا الصائح راح نشوف هو

[16:57]المختار فيصيح صائ صائح من النار يا رسول الله يا رسول الله

[17:05]يا رسول الله اغثني قال فلا يجيبه قال فينادي يا امير المؤمنين

[17:14]يا امير المؤمنين ثلاثا اغثني فلا يجيبه قال فينادي يا حسن يا

[17:22]حسن يا حسن اغثني قال فلا يجبه قال فينادي يا حسين يا

[17:29]حسين يا حسين اغذني انا قاتل اعدائك قال فيقول له رسول الله

[17:36]رسول الله يقول لسبطه فيقول له رسول الله قد احتج عليك قال

[17:44]فينقض عليه الحسين عليه السلام ينقض عليه كانه عقاب كاسر فيخرجه من

[17:54]النار هذه الروايه الاولى تكملتها هكذا قال فقلت لابي عبد الله ومن

[18:00]هذا جعلت فداك قال المختار قلت له ولما عذب بالنار وقد فعل

[18:09]ما فعل يعني له خدمات كبيره عظيمه لما يعذب بالنار قال انه

[18:14]كان في قلبه منهما شيء كان في قلبه حب لشخصين والذي بعث

[18:22]محمدا بالحق لو ان جبرائيل وميكائيل كان في قلبهما شيء في حب

[18:31]هذين الشخصين لاكبهم الله في النار على وجوهما وهذا يكشف لك شيء

[18:37]جدا مهم وهو طبيعه التشيع اللي كان منتشر في ذلك الزمان هذا

[18:43]التشيع ترى كان منتشر هذا التشيع اللي كان منتشر في الكوفه ولهذا

[18:52]السبب عندما اصروا على الصلاه صلاه الجماعه المستحبه في شهر رمضان ومنعهم

[18:59]امير المؤمنين صاحوا ماذا؟ صاحوا لذا تركهم امير المؤمنين سلام الله عليه

[19:06]اذا هؤلاء كانوا يقاتلون مع علي سلام الله عليه يقاتلون مع علي

[19:13]في صفين ولكن لا بد ان ندرك نفهم هذا معنى التشيع في

[19:19]ذاك الوقت ليس تشيعا خالصا كما نعرفه اليوم ليس هكذا هذا استمر

[19:26]ترى استمر بهذا الشكل الى زمن الامام الباقر عليه السلام هذه الفلتره

[19:32]راح نشوفها في زمن الامام الباقر والصادق ولهذا قلت واقول ساظل اقول

[19:37]بانه لم يضع الحرو لن يضع النقاط على الحروف على مدرسه اهل

[19:45]البيت وتتضح تماما صوره هذه المدرسه ومعنى امامه اهل البيت الا في

[19:50]زمن الامام الباقر والصادق هنا اتضحت كل الامور طيب روايه الثانيه يرويها

[19:58]الشيخ طوسي في تهذيب الاحكام راح تعطينا نفس المعنى تقريبا وهذا يؤكد

[20:03]بالنسبه لي هذا يؤكد من الناحيه التاريخيه صدور الروايات هذه علىقل صدور

[20:12]المعنى عن ابي عبد الله الصادق عليه السلام قال لي الراوي يقول

[20:17]يجوز النبي صلى الله عليه واله الصراط يتلوه علي عليه السلام ويتلو

[20:22]عليا الحسن ويتلو الحسن الحسين فاذا توسطوه اذا صاروا وسط الصراط نادى

[20:30]المختار الحسين نادى المختار الحسين عليه السلام يا ابا عبد الله اني

[20:38]طلبت بثارك فيقول النبي صلى الله عليه واله للحسين اجبه فينقض الحسين

[20:44]عليه السلام في النار كانه عقاب كاسر فيخرج المختار حممه حممهم يعني

[20:52]وجهه اسود من الفحم واحد وجه اسود من الفحم يقول حممه ولو

[20:58]شق عن قلبه لوجد حبهما في قلبه حب هذين الشخصين في قلب

[21:11]المختار طيب خلص ننلملم البحث الحين خلصنا تقريبا حكومه المختار لم تدن

[21:15]طويلا تصورون كل هذه الاحداث ايش كثر ظلت ايش كثر ظلت 18

[21:24]شهر فقط سنه ونصف كل هذه الثوره ثوره المختار كل هذه الاحداث

[21:30]العظيمه وقعت في سنه ونصف من ربيع الاول سنه 66 الى شهر

[21:38]رمضان 67 عمر المختار كم كان عمره عندما قتل؟ 67 سنه يعني

[21:43]اكبر من الامام الحسين عليه السلام وسرعان ما عمل اعداؤه من الامويين

[21:48]والزبيريين عملا جادا للقضاء عليه واسقاط حكومتها واسقاط حكومته واخراجها اخراج هذه

[21:59]الحكومه من طابعها العلوي مهما كلف الامر كان اكبر خطر على بني

[22:06]اميه وبني الزبير ان تبقى هذه الحكومه العلويه باقيه في الكوفه شوف

[22:10]الدين وري في الاخبار الطوا شو يقول عبارات مهمه يقول ولما تتبع

[22:18]المختار اهل الكوفه جعل عظماؤهم يتسللون هرابا الى البصره انا شرحت هذا

[22:25]الموضوع ان شلون بدوا رؤوس الكبيره وين يهربون يتجمعون ملجاهم صارت البصره

[22:32]حتى وافاها منهم مقدار 10000 رجل تخيل انت 10000 من الهاربين من

[22:43]قتله الحسين هاربين من الكوفه الى البصره فتكلم وفيهم محمد بن الاشعث

[22:48]فاجتمعوا ودخلوا على مصعب بن الزبير فتكلم محمد بن الاشعث وقال ايها

[22:57]الامير ما يمنعك من المسير لمحاربه هذا الكذاب.

[23:00]شوف اذا المحرض محمد بن الاشعث يحرض المصعب بن الزبير على ان

[23:08]يسقط حكومه المختار ويقتل المختار.

[23:11]هذا الكذاب الذي قتل قتل خيارنا ايش رايكم الخيار قتل المختار الخيار

[23:21]خيار اهل الكوفه وهدم دورنا وفرق جماعتنا وحمل ابناء العجم على رقابنا

[23:31]ها في قضيه عنصريه واباحهم اموالنا ليش لان سوى سواسيه في الفيء

[23:40]سر اليه فانا جميعا معك وكذلك من خلفنا بالكوفه من العرب هم

[23:51]اعوانك انتهى الاقتباس من الدين ولي فشو اللي صار باختصار ان مصعب

[23:58]جهز جيشا وعزم على المسير لهذا الجيش نحو الكوفه وعرف المختار بذلك

[24:05]فعقد الى احمر ابن شميط هذا يعتبر من كبار رجالات المختار في

[24:11]60,000 رجل من اصحابه وامره ان يستقبل القوم حتى يوقف زحف جيش

[24:16]مصعب الاتي من الجنوب فيناجزهم الحرب فسار احمر بن شميط في الجيوش

[24:25]حتى وافى المذار هني راح تصير المعركه الكبرى المذار هذه وين المذار

[24:34]هذه في ميسان بين واسط والبصره هي قصبه ميسان بينها وبين البصرهم

[24:39]مقدار اربعه ايام ايام واسط وين محافظه واسط معروفه ها قريبه الكوت

[24:47]صوب الكوت على اي حال وسار مصعب بن الزبير بجماعه اهل البصره

[24:52]الى المذار وزحف الفريقان بعضهم الى بعض فاقتتلوا فانهزم اصحاب المختار واستعر

[25:02]القتال فيهم وانسحبوا نحو الكوفه فتبعهم مصعب بقتلهم في جميع طريقه طول

[25:13]الطريق هو يقتل فيهم فلم يفلت منهم الا القليل ولما بلغ المختار

[25:21]مقتل اصحابه نادى في بقيه من كان معه من جنوده ولكن طبعا

[25:26]المعنويات راح تكون شبه منهاره بسبب الاخبار اخبار المقتولين في المذار والمقتولين

[25:33]في الطريق هذه اثرت على معنويات اصحاب المختار يقول فقوا واهم بالاموال

[25:41]والسلاح وسار بهم من الكوفه مستقبلا مصعب بن الزبير يعني ما انتظرهم

[25:45]يؤتون الى الكوفه طلع لهم فوالله ما غزي قوم في عقر دارهم

[25:54]الا ظلوا فطلع فالتقوا بنهر البصريين فاقتتلوا فقتل من اصحاب المختار مقتله

[26:03]عظيمه لكن في المقابل في المقابل قتل من جيش مصعب محمد بن

[26:07]الاشعث وهو من ابرز قتلت الحسين عليه السلام كان له دور في

[26:15]مقتل مسلم بن عقيل والمفاجاه هنا عبيد الله بن علي بن ابي

[26:19]طالب اوه اوه اوه ابن الامام علي سلام الله عليه موجود في

[26:23]جيش المصعب نعم في جيش المصعب نعم جيش مصعب راح يقتل قتلت

[26:39]اخيك قتلت ابنا ابناء اخيك نعم عبيد الله بن علي بن ابي

[26:44]طالب كان في جيش مصعب هذا يسمى الان بعض الاحيان اشتباها عبد

[26:50]الله بن علي وله مقام يزار ترى حط انت في جوجل ماب

[26:55]مرقد عبد الله بن علي بن ابي طالب مرقد كبير ويزار يزورونه

[27:01]هذا كان في جيش مصعب هذا الجزار القاتل وقف مع الزبيريين هذا

[27:13]يكون هو ابن ليلى بنت مسعود النهشليه طبعا بعض المصادر خلطوا بينه

[27:20]وبين عمر الاطرف هذا عمر الاطرف ايضا ايضا غير مستقيم من ابناء

[27:23]علي اذا من ابناء علي في عندنا شخصين ترى غير مستقيمين وعمر

[27:28]الاطرف تحدثت عنه بقدر من التفصيل في محاضرات سابقه ولكن هذه الشخصيه

[27:35]الجديده اللي طلعت لنا عبيد الله بن علي بن ابي طالب لما

[27:41]قتل قال مصعب يا له فتحا فتح لولا قتل عبيد الله ليش

[27:45]لان كان يبي تاجر فيه انا وياي ابن علي بن ابي طالب

[27:50]ايش تبون بعد تتهمونا احنا ضد اهل البيت احنا مو ضد اهل

[27:54]البيت والدليل هذا ابن علي ويانا اصلا ابن علي شوف الدليل على

[27:59]ان المختار شخص سيء قتل قتله الحسين شوفوا هذا اخو الحسين معان

[28:04]اخو الحسين معان عننا نبي نوقف شويه هني منو هذا عبيد الله

[28:11]ابن علي بن ابي طالب كتب ابن ادريس الحلي في السرائر عن

[28:17]كتبنا يقول ذهب شيخنا المفيد في كتاب الارشاد الى ان عبيد الله

[28:21]بن النهشليه قتل بكربلاء مع اخيه الحسين وهذا خطا محض بلا مراء

[28:28]وبالفعل كلام ابن ادريس هو الصحيح لان عبيد الله بن النهشليه كان

[28:33]في جيش مصعب بن الزبير ومن جمله اصحابه قتله اصحاب المختار بالمذار

[28:39]وقبره هناك ظاهر والخبر بذلك متواتر هذا ادريس الحلي يقول ك وهذا

[28:50]قبره ظاهر حتى اليوم ظاهر والخبر بذلك متواتر ثم علق المحقق التستري

[28:54]في قاموس الرجال من كبار علمائنا يقول الامر كما ذكر ابن ادريس

[29:01]من تواتر الخبر بقتل هذا في المذار من اصحاب المختار وقد روى

[29:07]المسعودي في اثباته وهو التستري يقول المسعودي راويلنا في اثباته ان امير

[29:11]المؤمنين دعا عليه بذلك فقال ان امير المؤمنين عليه السلام جمع في

[29:24]حال احتضاره اهل بيته جمعهم جمع ابنائه وهم 12 ذكرا وقال الامام

[29:29]علي يقول في لحظه الاحتضار ان الله تعالى احب ان يجعل عل

[29:37]في سنه نبيه يعقوب اذ جمع بنيه وهم اث عشر فقال اني

[29:40]اوصي الى يوسف فاستمعوا له واطيعوا امره واني الامام علي يقول واني

[29:48]اوصي الى الحسن والحسين فاسمعوا لهما واطيعوا امرهما فقام عبيد الله فقال

[29:54]ادونا محمد ليش مو محمد بن الحنفيه ادون محمد يعني ابن الحنفيه

[30:01]فقال له علي سلام الله عليه اجراه في حياتي هذا بحياتي انت

[30:05]بعد تراددني اجرت في حياتي كاني بك وقد وجدت مذبوحا في خيمه

[30:12]وروى ايضا يقول التستري ورواه الخرائج عن الباقه عليه السلام وزاد لا

[30:20]يدرى ان الامام علي قال لا يدرى من قتلك وبالفعل حتى اليوم

[30:24]ترى ما احد يدري هل قتل بيد جماعه المختار او قتله جماعه

[30:32]مصحب مصعب محتمل كل شيء محتمل فلما كان زمن المختار اتاه هذا

[30:41]عبيد الله جاء عند المختار عبيد الله ابن الامام علي جاء للمختار

[30:45]فقال لست لست هناك فغضب فذهب الى مصعبه بالبصره يعني تلاسا مع

[30:52]المختار في قضيه معينه فنكايه به ذهب الى البصره ويقال ان اخواله

[30:56]اصلا في البصره اخوال اخواله في البصره كان عايش في البصره فقال

[31:01]ولني قتال اهل الكوف فه هو عبيد الله بن علي قال لمصعب

[31:07]ولني قتال اهلك وانا بقاتلهم فكان على مقدمه مصعب مقدمه جيش مصعب

[31:13]فالتقوا بحرراء فلما حجز الليل بينهم اصبحوا وقد وجدوه مذبوحا في فسطاطه

[31:24]لا يدرى من قتله طيب في تفاصيل بعد اخرى عن عبيد الله

[31:31]بن علي بس اعتقد اتفضحت الصوره بعد ما احب اتكلم اكثر هناك

[31:35]تفاصيل كثيره اريد ان اختم اللي صار يقول ابن اعثم الكوفي وتبع

[31:46]مصعب المختار فدخل في اثره وجرت معارك في حروراء وكان المختار يقول

[31:51]يا له من يوم لو حضرني فيه ابن الاشتر لو معاي مال

[31:58]ابراهيم بن مالك الاشتر ما يستضعفني مصعب ما اخسر المعارك ولكنه قعد

[32:08]عني وخذلني والله ما من الموت من بد اذا حسب روايه ابن

[32:13]اعثم الكوفي المختار يتهم ابراهيم بن مالك الاشجر بانه خذله ليش خذله

[32:21]يبدو يبدو اذا نبي نحلل يبدو ان ابراهيم بن مالك الاشجر صار

[32:29]هو الوالي في في منطقه الجزيره وعنده اذربيجان وارمينيا ومنطقه الري وكذا

[32:36]فبدا يفكر بشكل مستقل انه هي دوله مستقله ايش معنى المختار هو

[32:41]في الجنوب فاي شيء كان يرسل له يراسله ما كان يرد عليه

[32:45]ولكنه قعد عني وخذلني والله ما من الموت من بد يقول ابن

[32:51]اعثم وانهزم المختار حتى دخل الكوفه طبعا وتحولت الحرب خلاص الحين الحرب

[33:00]صارت حرب داخل الكوفه صارت الحرب حرب شوارع في سكك وازقه الكوفه

[33:04]وتحصن المختار في قصر الاماره مع 400 رجل من اصحابه فقال له

[33:10]اصحابه اصحاب المختار قالوا للمختار ايها الامير اما اخبرتنا اننا نقتل مصعب

[33:17]بن الزبير في وقعتنا هذه انت وعدتنا بالنصر قال بلى ولكن اما

[33:21]تسمع قول الله تعالى يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب

[33:28]ولذا اتهموا المختار هنا بقضيه البداء واقبل مصعب حتى اناخ عليه خلاص

[33:36]وصل داخل الكوفه عند القصر وحاصره ايش كثر حاصره بعض المصادر تقول

[33:40]ثلاث ايام بعض المصادر تقول 40 يوم في مصادر تبالغ اكثر خلينا

[33:44]نقول 40 يوم سرع هذا الحصار في انهاء حكومه المختار لكن لم

[33:51]يكن هو السبب الرئيس للقضاء عليها كان من اهم الاسباب في انكسارها

[33:57]هو فقدانه مسانده ساعد الايمن وحليفه القوي ابراهيم بن مالك الاشتر ابراهيم

[34:03]لما انتصر في معركه نهر الخازر على الامويين وقتل عبيد الله بن

[34:11]زياد لم يعد ما رجع للكوفه ترى قتل عبيد الله بن زياد

[34:13]بس ظل هناك ظل في الشمال استقر في الموصل وشرع في تنصيب

[34:20]الولاه من قبله في اطرافها بده هو ينصب الولاه مما اعطاه شبه

[34:24]استقلال عن حكومه المختار في الكوفه وهناك حوار ينقله ابن اعثم حوار

[34:35]جدا مهم بين محمد بن الاشعث قبل ان يقتل قلنا محمد بن

[34:38]الاشعث في جيش المصعب مع المهلب بن ابي صفره مهلب بن ابي

[34:43]صفره يعتبر من كبار القاده الفرسان اللي كان مفرغهم مصعب بن الزبير

[34:48]لقتال الخوارج ولكن سحبه قاله تعال عندنا شغل وايد مهم نخلص على

[34:56]المختار كان يقول له اتركني انا متفرغ للخوارج فهني هذا الحوار بين

[35:02]محمد بن الاشعث والمهلب بن ابي صفره يبين لك ان مصعب عرف

[35:05]ان في خلاف بين المختار وابراهيم بن مالك الاشتر وان هذا الخلاف

[35:12]راح يضعف المختار وان هذه فرصتهم انه يضربون ضربتهم القاضيه للمختار شو

[35:18]يقول ابن اعثم الكوفي عن محمد بن الاشعث يقول للمهلب يقول وهذا

[35:24]ابراهيم بن الاشتر قد غلب على بلاد الجزيره وخالف على المختار والمختار

[35:30]اليوم ليس معه جيش وانما هي شرذمه قليله واني لارجو ان يظفرنا

[35:34]الله به فنرجع الى نعمتنا التي لم تزل لنا ولابائنا من قبلنا

[35:41]نرجع للكوفه نعمتنا اذا كان يقول له في خلاف ترى بين المختار

[35:45]وبين ابراهيم المالك الاشتر واللي يؤكد ذلك ايضا ما ذكره ابن اعثم

[35:51]الكوفي في خطبه المختار عندما خطبهم خطب اصحابه قال اما بعد يا

[35:57]اهل الكوفه فان اهل مصركم الذين بغوا عليكم وقتلوا ابن بنتي نبيكم

[36:04]الحسين بن علي قد كانوا لجوا الى امثالهم من الفاسقين راحوا انحاشوا

[36:10]الى البصره فاستعانوا بهم عليكم جايين بيهجمون عليكم قتلت الحسين يريدون ان

[36:17]يستعينوا باهل البصره عليكم يا اهل الكوفه ليش لما علموا ان ابن

[36:22]الاشتر خذلني وقعد عن نصرتي وقد بلغني انهم خرجوا من البصره بالجيش

[36:28]الى قبلكم وانهم يريدون قتلي ليضمحل الحق وينتعش الباطل ويقتل اولياء الله

[36:35]تقول شوف روايه ابن اعثم الكوفي يقول وكان المختار يبعث بالكتاب اثر

[36:43]الكتاب الى ابن الاشتر يطلب منه القدوم لنصرته ولكن ابن الاشتر لم

[36:47]يستجب له اي شيء بيتوسل فيه مختار يتوسل السؤال شلون شلون هكذا

[37:00]فعل ابراهيم ابن مالك الاشتر لماذا اضعت هذا الشرف العظيم انك انت

[37:07]اللي قتلت عبيد الله بن زياد تدرون بعد ما قتل المختار شنو

[37:13]سوى بدات تاتي رسائل المغريات من مصعب بن الزبير ومن عبد الملك

[37:18]بن مروان كل واحد يبي يكسبه لان يدرون ان اللي يميل معه

[37:21]ابراهيم ابن ما الاشتر راح تكون قوه له ارسل له مصعب بن

[37:28]الزبير يقول له انت انت بس اطلب انت لك ملك العراق اصلا

[37:35]شمال العراق هذه كلها بس بايعني عبد الملك المروان يقول له تفضل

[37:42]انت اذا اعطوك عرض انا اعطيك عرض اكبر من ذلك شنو سوى

[37:46]ابراهيم ملك الاشتر قدم عرض مصعب على على عرض على على عرض

[37:52]عبد الملك مروان وصار مع مصعب بن الزبير وقاتل مع مصعب بن

[37:55]الزبير وقتل معه وقتل معه ابراهيم بن مالك الاشهر قتل وهو في

[38:04]جيش مصعب بن الزبير مثل عبيد الله بن علي بن ابي طالب

[38:09]نفس الشيء وايضا له مقام ويزار وغيره عنده شرف عظيم لا شك

[38:17]في ذلك لا نزايد على ابراهيم ابن ماك الاشتر ولكن انت كيف

[38:21]قذلت المختار ثم بعد ذلك لنفترض ان هاي تهمه لنفترض ان تهمه

[38:27]انت ما خذلت المختار انت ما كان عندك وقت ما عندك مجال

[38:31]انت معذور بس مو معذور انت تقف مع مصعب بن زبير وتقاتل

[38:37]معه وتصير تصبح من افضل رجاله واقوى رجاله يشد بك الظهر راح

[38:42]يقتل مع مصحاب بعد اربع سنوات تقريبا فاشتد الحصار على المخ المختار

[38:50]واصحابه في القصر لما منع اصحاب مصعب ما يصل الى المختار الحين

[38:57]المختار واصحابه محاصرين في القصر منع عنهم المصعب الغذاء والماء حتى كادوا

[39:02]ان يهلكوا من العطش فلما راى المختار ذلك قال لاصحابه ان الحصار

[39:10]لا يزيدنا الا ضعفا فانزلوا بنا نقاتل حتى الليل ونموت كراما لكن

[39:16]اصحابه لم يستجيبوا الى دعوته وفش وفشلوا وتخاذلوا عن نصرته معاتهم كانت

[39:21]منها وظنوا انهم يمكن ان يظفروا من مصعب بالامان اذا ما تخلوا

[39:28]عن اسلحتهم وطلبوا الامان فخرج المختار في 19 رجلا فيهم السابق بن

[39:35]مالك الاشعري فقال لهم مصعب عفوا المختار قال لجيش مصعب اتؤمنونني واخرج

[39:44]اليكم تعطوني الامان في فرق بين في حالتين انا تاره اطلب من

[39:53]الطلب الاخر الامان هذه ما فيها مشكله اذا اطوني الامان جيد حلو

[39:58]ولكن بعض الاحيان الطرف الثاني ما يعطيني الامان يقول لا ما اعطيك

[40:03]الامان لازم تنزل على حكمي في فرق بين الاثنين ترى مسلم عقيل

[40:08]عرض عليه الامان قبل الامان ولكن هم غدروا به ها يسمونه غدر

[40:16]واضح شلون ولكن اذا انا اذا الطرف الاخر رفض انه يعطيني الامان

[40:20]قال ابدا الا تنزل على حكمي اذا نزلت على حكمه وقتلني هذا

[40:25]مو غدر بعد ما صار غدر وضحت الفكره هذا المنطق لازم نفهمه

[40:31]ترى من زمن الرسول لازم نميز ف طلبوا فقالوا لا الا على

[40:44]الحكم لما طلب الامان المختار قالوا لا تنزل على الحكم قال لا

[40:48]احكم في نفسي ابدا فضارب بسيفه حتى قتل وهذه الش هذا هذا

[40:58]المقتل بكرامه فاحتز راسه وامر مصعب بقتل بقطع يده اليمنى قطع يد

[41:05]المختار وسمرت على باب القصر ثم امر براسه فنصب في رحبه الحدادين

[41:10]ثم بعث به الى عبد الله بن الزبير طبعا عبد الله بن

[41:16]الزبير لما راح يب يبشره مصعب راح يبشره ان قدرت انا اكسب

[41:21]ابراهيم بن مالك الاشتر شنو الفرحه اللي عمت عبد الله بن الزبير

[41:25]الفرحه مو ما بعدها فرحه بال ان خلاص العراق استقرت له زين

[41:32]مصعب هل اكتفى بقتل المختار لا لا بدا يتبع اصحاب المختار بالكوفه

[41:38]هؤلاء 7000 معهم قالوا نبي الامان امان قالوا قالوا لهم ما في

[41:48]امان تنزلون على حكمنا قبلهم نزلون على حكمهم سلموا اسلحتهم فذبحوا كالكباش

[41:57]7000 شخص كان مع المختار لانهم قبلوا النزول على حكم مصعب وتسليم

[42:06]الاسلحه قتلوا في يوم واحد شوف الروايه هذه يرويها الطبري قال ابو

[42:16]مخنف حدثني فلان ان مصعبا مصعب هذا يوم من الايام رجع الحجاز

[42:23]شاف عبد الله بن عمر ان مصعبا لقي عبد الله بن عمر

[42:25]فسلم عليه وقال له انا ابن اخيك مصعب فقال له ابن عمر

[42:32]انت القاتل 7000 من اهل القبله في غداه واحده عش ما استطعت

[42:39]روح عيش حياتك خلينا نشوف فقال مصعب انهم كانوا كفره سح سحره

[42:44]قال ابن عمر والله لو قتلت عدتهم غنما من تراث ابيك لكان

[42:52]ذلك سرفا لو كانوا اغنام وورث انت ماخذه من ابوك هذا يعتبر

[43:01]اسراف في الاخبار الطوال ان عددهم كان 6000 مو 7000 2000 من

[43:06]العرب و4000 من العجم اذا القسم الاكبر كانوا من العجم واكثر اكثر

[43:13]من ذلك المصعب تتبع زوجتي المختار ايضا دعاهن الى البراءه منه ففعلن

[43:22]الا امراتان له احداهما ام ثابت ابن سمره ابن جندب والثانيه عمره

[43:30]ابنه النعمان بن بشير الانصاري قالتا كيف نتبرا من رجل يقول ربي

[43:35]وكان صائما نهاره قائما ليله وقد بذل دمه لله ولرسوله في طلب

[43:41]قتله ابن بنت رسول فكتب مصعب الى اخيه عبد الله بخبرهما مصعب

[43:46]كتب الى اخيه شو نسوي بذول حرمتين زوجتي المختار فكتب اليه عبد

[43:54]الله شوف شوف ان رجعتا عما هما عليه وتبراتا منه والا فاقتلهما

[44:00]ترى هذا ما في شيء بتاريخ العرب قتل النساء حتى يوم العاشر

[44:05]من المحرم لم يقتل النساء هذا عبد الله بن زبير يريد ان

[44:12]يقتل زوجتي هي المختار يقول فاعرضهما مصعب على السيف فرجعت ابنه سمره

[44:17]ابن جندب ولعنته وتبرات منه لعنت زوجها المختار بعد ما قتل يعني

[44:25]وقالت لو دعوتني الى الكفر مع السيف لاقررت اشهد ان المختار كافر

[44:28]بعد شو اسوي تقيه بعد حق وياها وابت ابنه النعمان ابن بشير

[44:37]وقالت شهاده ارزقها ثم اتركها ياتي الشهاده شلون شلون انا اضيعها كلا

[44:43]انها موته ثم الجنه والقدوم على الرسول واهل بيته ولا اكون اتي

[44:48]مع ابي هند فاتبعه واترك ابن ابي طالب اللهم اشهد اني متبع

[44:54]نبيك وابن بنته واهل بيته وشيعته فامر بها مصعب فاخرجت ما بين

[44:58]الحيره والكور هوه فقتلت صبرا وفي قتلها يقول عمر بن ابي ربيعه

[45:08]القرشي ان من اعجب العجائب عندي قتل بيضاء حره عطبول قتلوها بغير

[45:16]ذنب سفاه ان لله درها من قتيلي كتب القتل والقتال علينا احنا

[45:24]الرجال كتب القتل والقتال علينا وعلى المحصنات جر الذي ولكن مع ذلك

[45:34]قتلت ربما ها تكون تكون يعني تكون سابقه اصلا في التاريخ الاسلامي

[45:38]انتهينا من الموضوع وبقي علينا شيء ان شاء الله يمكن ابدا في

[45:46]السلسله القادمه انه ما زلنا نقول بان المختار يبدو انا ادعي بان

[45:50]المختار يبدو انه شوه ا ثور نهضه الحسين عليه السلام هو قتل

[45:57]قتله الحسين ولكن من ناحيه اخرى كانه شوه ناضه الحسين وهناك من

[46:03]العلماء من يرى هذا الراي الوقت انتهى وما في مجال بعد اتكلم

[46:11]اكثر من ذلك واستشهد براي العلماء ان شاء الله اذا بقينا على

[46:15]قيد الحياه في السنه القادمه ابدا من حيث انتهيت اتكلم عن هذه

[46:18]النقطه ان هل فعلا المختار شوه نهضه الحسين عليه السلام رغم الخدمات

[46:26]العظيمه اللي قدمها بانه قتل قتله الحسين راح نقيم شخصيته ان شاء

[46:31]الله نقيم شخصيه محمد بن الحنفيه راح ننتقل الى ثوره زيد بن

[46:34]علي هذه مهمه جدا هذه الثوره وشيئا فشيئا نربط بعد امامه زين

[46:42]العابدين بامامه الباقر نكون انتقلنا شوي شوي الى عهد جديد امامه الباقر

[46:45]وننتهي ان شاء الله فاذا السلسله القادمه تكون هي السلسله الاخيره في

[46:49]تداعيات واقعه كربلاء اسال الله سبحانه وتعالى بحق محمد وال محمد ان

[46:57]لا يفرق بيننا وبينهم في الدنيا والاخره طرفه عين ابدا اللهم احينا

[47:01]حياتهم وامتنا مماتهم اللهم عجل ظهور مولانا صاحب العصر والزمان واجعلنا من

[47:07]انصاره والمستشهدين بين يديه اللهم وفقنا لمراضيك جنبنا معاصيك اوصي اخواني وابنائي

[47:14]الاعزاء اي واحد رايح ان شاء الله زياده الاربعين انا ان شاء

[47:18]الله اذا الله وفقني ان شاء الله رايح ولكن لا ينسون عند

[47:20]الحسين لا ننسى بعضنا البعض الدعاء تدعونا ان شاء الله عند الامام

[47:26]الحسين عليه السلام وصلى الله على سيدنا محمد واله الطاهرين ‏Yeah.

0 تعليقات

التالي

تداعيات واقعة كربلاء _ ثورة المختار ٨ ( الأخيرة ) _ الشيخ مرتضى فرج

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

تداعيات واقعة كربلاء _ ثورة المختار ٨ ( الأخيرة ) _ الشيخ مرتضى فرج

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة