التالي
0 المشاهدات · 20/10/13
0 المشاهدات · 21/09/13
0 المشاهدات · 22/10/14
0 المشاهدات · 24/08/05
0 المشاهدات · 24/08/12
0 المشاهدات · 25/07/27
0 المشاهدات · 25/08/25
تداعيات واقعة كربلاء _ ثورة التوابين ٢ _ الشيخ مرتضى فرج
0
0
0 المشاهدات·
25/12/12
في
محاضرات
أظهر المزيد
Transcript
[0:17]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب
[0:24]العالمين وصلى الله على سيدنا محمد واله الطيبين الطاهرين >> اللهم صل
[0:32]على محمد وال محمد >> تحدث بالامس عن اجتماع التوابين في الكوفه
[0:38]والكلمات التي دارت بينهم كلمه سليمان بن صرد ومن قبله المسيب ابن
[0:46]نجبه وكلمه رفاعه بن شداد البجلي وغيرهم هذا الاجتماع عبر عنه بعض
[0:58]الباحثين بالمؤتمر مؤتمر التوابين يقول الشيخ باقر شريف القرشي رحمه الله في
[1:07]كتابه المختار الثقفي رغم ان الكتاب مخصص للمختار الثقفي ولكنه ضمن الكتاب
[1:13]يتحدث بالتفصيل عن ثوره التوابين باعتبار انهما متزامنتان يقول الشيخ باقر القرشي
[1:24]يقول اتخذ المؤتمر عده قرارات بالغه الاهميه مؤتمر التوابين دلت على تضامره
[1:32]تضامنهم ونضوجهم السياسي وهي ما هي هذه القرارات واحد انتخاب سليمان بن
[1:39]صرد زعيما لحركتهم وقائدا عاما للقوات المسلحه كما انيطت به وضع المخططات
[1:47]السياسيه والعسكريه ومراسله الشيعه في جميع المناطق التي يقيمون بها للانضمام لحركتهم
[1:53]اذا حركه التوابين في الحقيقه ليست فقط حركه كان يفترض ان تخرج
[2:01]من الكوفه لا كان يفترض ايضا وهذا اللي جرى ما جرى هو
[2:07]انه تم مراسله الشيعه في العراق عموما اهم منطقتين لشيعه العراق اذا
[2:15]استثنينا الكوفه هم التجمع الكبير الموجود من الشيعه في المدائن اللي هي
[2:20]قريب بغداد تقريبا التجمع الثاني في البصره في في الكوفه اذا قلنا
[2:29]بان هى الكوفه هوى مع اهل البيت بنسبه ثلثين تقريبا فنستطيع ان
[2:34]نقول ان هى البصره مع اهل البيت بنسبه الثلث الثلثين مو مع
[2:41]اهل البيت فهذا الثلث كان ايضا مدعوا للالتحاق بحرقه التوابين وايضا اكو
[2:46]مجموعه في البدائ المدائن ذول تربيه منو يعني شوف كل مدينه فيها
[2:54]ناس ترى اشتغلوا المدائن تربيه منو؟ >> سلمان الفارسي اللي كان هو
[3:01]من طرف عمر بن الخطاب والوالي ثم بعد ذلك تربيه حذيفه بن
[3:04]اليمان رضوان الله عليه وكلاهما من افضل اصحاب النبي وخلص شيعه علي
[3:11]سلام الله عليهم ولذا كان عندنا مجموعه ممتازه ايضا موجوده في المدائن
[3:20]اثنين القرار الثاني اخفاء الحركه وكتمانها واحاطتها بكثير من السريه خوفا من
[3:28]اطلاع السلطه عليها وهذا امر مهم جدا لانه كان من الممكن ان
[3:31]تجهض هذه الحركه وتقتل في مهدها وخصوصا في بداياتها قبل وصول خبر
[3:41]موت يزيد النقطه الثالثه جمع الاموال والتبرعات من الشيعه لشراء الاسلحه والمعدات
[3:49]الحربيه ولازم يتجهزون يحتاجون خيول يحتاجون سيوف تروس دروع ويحتاجها كلها يحتاج
[3:58]اموال فايضا بدوا يشتغلون على تجميع الاموال اربعه تحديد وقت اعلان الثوره
[4:05]وذلك في غره ربيع الاخر سنه 65 للهجره وان السنوات التي قبلها
[4:11]تكون للتاهب للحرب اذا عندنا 63 64 65 هذه السنوات هذه الاخيره
[4:17]سنتين ثلاث سنوات اربع سنوات تقريبا هذه كلها للتجهيز خمسه تكون النخيله
[4:26]الموطن الذي يجتمع فيه الثوار وتنطلق منه الثوره النخيله هذه مرت علينا
[4:32]كثيرا في السابق النخيله هي منطقه بين ا النجف بين الكوفه وكربلاء
[4:42]اليوم يقال لها شو يقال لها الكفل اللي رايحين مشايا يعرفون بانهم
[4:51]لما يمشون لما يطلعون من النجف من الكوفه يطلعون فتره يمرون على
[4:56]منطقه يسمونها الكفل الكفل من الكفل ذو الكفل لان فيها مدفون نبي
[5:01]الله ذو الكفل فهذه المنطقه في نفس عند القبر في مسجد لامير
[5:06]المؤمنين سلام الله عليه مع الاسف كثير من الزوار ما يروحون يزورون
[5:11]وانا ادعوهم ادعو الجميع انه لما يروح زياره خليه يروحون الى مسجد
[5:17]امير المؤمنين اللي كان يجمع فيه العساكر للخروج الى الصفين والخروج الى
[5:25]نهروان ومع الاسف النخيله صارت تجمع ايضا لعبيد الله بن زياد لتجميع
[5:30]العساكر لقتال الحسين عليه السلام ايضا فهي قاعده عسكريه قاعده تجمع عسكري
[5:35]فاذا هؤلاء التوابون ايضا كان نقطه تجمعهم هي النخيله كما عينوا عبد
[5:41]الله التميمي امينا عاما لجمع الاموال والتبرعات اذا صار في مسؤول مالي
[5:51]لهذه الحركه كتب ابن اعثم الكوفي ثم انهم كتبوا الى شيعه اهل
[5:57]البصره وشيعه المدائم فخبروهم بما قد عزموا عليه فاجابوهم الى ذلك لاحظوا
[6:07]هنا يعني نقطه مهمه جدا هؤلاء الذين سكنوا في المدائن والبصره قد
[6:18]يكونون معذورين اصلا في عدم التحاقهم بالحسين عليه السلام لان كثير منهم
[6:25]لم يصلهم خبر وصول الحسين الى العراق الا بعد شهادته واضح شلون
[6:32]فاذا حتى لو التحق التحق شيعه المدائن او شيعه البصره مع التوابين
[6:36]في الكوفه ولكن ليس كلهم خذل الحسين عليه السلام متعمدا بل حتى
[6:41]التوابين في الكوفه هذه نقطه جدا مهمه حتى التوابين في الكوفه ليسوا
[6:48]كلهم خذل الحسين عليه السلام نعم الطابع العام الجو العام خذل الحسين
[6:56]ولكن عدد ليس بالقليل منهم ترى كانوا في السجون كم كان عدد
[7:00]هؤلاء اللي في السجون اشرت انا في مرات سابقه وراح يمر علينا
[7:05]ان شاء الله يقدر عددهم بار 5000 تقريبا البعض بالغ قال 12000
[7:12]لا هذا لا يقبل ليش حتى يبر اهل الكوفه من الخذلان حتى
[7:18]يعطيهم العذر فقالوا 12000 كانوا في السجن اي سجن هذا اللي يكفي
[7:25]12000 هي الكوفه صغيره فنقدر نتصور طبعا اكو مجموعه ليست بالقليله كانت
[7:30]كانوا في السجن مثل ما راح نشوف المختار كان في السجن ابراهيم
[7:38]بن مالك الاشر كان في السجن ا واخرون فاذا جزء من التوابين
[7:43]الجزء الاكبر من توابين كوفه فعلا هم خذل الحسين من كلماتهم واضح
[7:48]بالاف يقدر عددهم بالالاف ربما بالمئات ممن خرج من التوابين ربما بالمئات
[7:54]ممن كان في السجن ربما هذ طبعا تقديرات حدسيه يعني ليست دقيقه
[8:02]من الناحيه الاحصائيه واذا كان هناك من التحق بهم من المدائن او
[8:06]البصره وراح نشوف ان هذا مشكوك فيه اصلا مو معلوم انهم التحقوا
[8:11]من المدائن والبصره فهؤلاء معذورون على الاقل قسم كبير منهم ممن لم
[8:20]يصله خبر وصول الحسين سلام الله عليه الى العراق لماذا؟ لان يعني
[8:23]انت لازم تعيش ذاك الزمن يعني مو مثل زمننا والله واتساب ووسائل
[8:27]تواصل اجتماعي وبسرعه الخبر يوصل بنفس الوقت يحتاج لاسبوعين وثلاث اسابيع ايضا
[8:36]في نقطه اخرى ان رساله سليمان بن صرد كانت الى سعد بن
[8:41]حذيفه بن اليمان هذه الرساله نقلها الطبري في تاريخه عن ابي مخنف
[8:50]هذه الرساله بالغه الاهميه راح نشوفها نقراها الان لانها تقدم لنا تقريرا
[8:56]موجزا لما جرى مع الامام الحسين عليه السلام وتمثل المحكمات من نهضته
[9:06]والبنيه الاساسيه للاحداث التي علينا ان لا ننساها او نشك فيها اذا
[9:13]مثل ما كانت خطبه سليمان بن صرد والمسيب ابن نجبه وبقيه التوابين
[9:20]كانت مهمه ايضا هذه الرساله الخطيه التي تم تناقلها واستنساخها لان نفس
[9:29]الرساله ارسلت الى المدائن ونفس الرساله ارسلت الى البصره وتم نشرها بين
[9:35]الشيعه في العراق قال ابو مخنف حدثني فلان عن فلان قال اخذت
[9:44]كتابا كان سليمان بن صرد كتب به الى سعد بن حذيفه ابن
[9:51]اليمان اذا من ارسلت اليه هذه الرساله لمن لابن حذيفه بن اليمان
[9:55]طيب وين حذيفه بن اليمان توفي كان قد توفي مع بدايات خلافه
[10:03]امير المؤمنين سلام الله عليه ولكن كان موصيهم ترى حذيفه بن يوان
[10:07]كان موصي عياله لاخر لحظه تمشون مع علي تكملون المسار مع علي
[10:10]تحاربون مع علي ولذي ابناء حذيفه بن اليمان كانوا مع علي سلام
[10:15]الله عليه في كل حروبه فاذا هؤلاء يعني نجوم تتلا سواء كان
[10:23]الاب حذيفه او ابنائه فالرساله اذا موجهه من سليمان بن صرد الى
[10:27]سعد بن حذيفه بن اليمان بالمدائن يقول هذا الراوي فقراته زمان ولي
[10:36]سليمان قال فلما قراته اعجبني فتعلمته فما نسيته كتب اليه يقول انا
[10:41]مو ناسي حافظ الرساله تماما شنو الرساله بسم الله الرحمن الرحيم من
[10:49]سليمان ابن صرت الى سعد بن حذيفه ومن قبله من المؤمنين سلام
[10:52]عليكم اما بعد فان الدنيا دار قد ادبر منها ما كان معروفا
[10:58]واقبل منها ما كان منكرا واصبحت قد تشنات الى ذوي الالباب اصحاب
[11:05]الالباب صاروا يبغضونها وبالفعل هذه كلمات مات الحسين عليه السلام الا ترون
[11:14]ان الحق لا يعمل به وان الباطل لا يتناهى عنه ليرغب المؤمن
[11:18]في لقاء الله محاي لا ارى الموت الا سعاده ولا ارى الحياه
[11:27]مع الظالمين الا برمه فاذا الحياه لا تطاخ مع طواغيت مع الظلمه
[11:30]فيقول واصبحت قد تشنات الدنيا صارت مبغوضه على الى ذوي الالباب وازمع
[11:40]بالترحال منها عباد الله الاخيار وباعوا قليلا من الدنيا لا يبقى بجزيل
[11:46]مثوبه الله لا تفنى ان اولياء الله من اخوانكم وشيعه ال نبيكم
[11:51]نظروا لانفسهم فيما ابتلوا به من امر ابن بنت نبيهم الذي دعي
[12:00]فاجاب الحسين دعي الى العراق فاجاب ما قصر اتم اهل العراق اهل
[12:10]الكوفه اتموا الحجه عليه وهو اتم الحجه عليهم اجاب الذي دعي فاجاب
[12:15]ودعا فلم يجب ودعا فلم يجب الرجعه فحبس شوف اذا يعطينا ترى
[12:25]تقرير موجز مهم جدا فيه محكمات نهضه الامام الحسين سلام الله عليه
[12:29]واراد الرجعه فحبس مو قال لهم دعوني اسير في ارض الله الواسعه
[12:36]اعود من حيث اتيت الى ارض الجزيره العربيه يختار له مكان فحبس
[12:40]حبس بمعنى انه منع من الحركه من الذي حبسه الحر بن يزيد
[12:48]الرياحي ومعه الف من العساكر وسال الامانه فمنع طلب ان يعطوه الامان
[12:56]ويخلونه يسير في اظله الواسعه فمنع وترك الناس فلم يتركوه خلاص انا
[13:04]كان ببالي اتي الى الكوفه واضح ان اهل الكوفه تغيرت الاوضاع عندهم
[13:09]لا يريدون ان يلتفوا حولي قبلوا بعبيد الله بن زياد او خافوا
[13:17]منه ايا كان فتركهم بعدما تركوه فترك الناس فلم يتركوه وعدوا عليه
[13:29]فقتلوه بعد ثم سلبوه وجردوه شوف هذه ترى معلومات دقيقه مهمه ولذا
[13:37]البعض مثلا اذا اراد ان يشكك بعض التفاصيل لا بعض التفاصيل اذا
[13:42]مو موجوده في المقاتل موجوده في الرسائل موجوده في هذه التقارير الموجوده
[13:46]في الخطب في الرسائل البينيه ثم سلبوه وجردوه ظلما وعدوانا وغره بالله
[13:56]وجهلا وبعين الله ما يعملون والى ما يرجعون وسيعلم الذين ظلموا اي
[14:02]منقلب ينقلبون فلما نظروا اخوان اخوانكم وتدبروا عواقب ما استقبلوا قالبوا شنو
[14:12]اللي صار بالضبط وشنو المفروض نسوي راوا ان قد اخطاوا بخذلان الزكي
[14:18]الطيب واسلامه ارتكبوا خطا فادح انهم خذلوا ابن بنت نبيهم هذا الزكي
[14:24]الطيب وانهم اسلموه تركوه وترك مواساته والنصر له خطا كبيرا ليس لهم
[14:34]منه مخرج ولا توبه دون قتل قاتليه او قتلهم حتى تفنى على
[14:42]ذلك ارواحهم ما في شيء ثالث ما في خيار ثالث اما ان
[14:49]يقتل قاتل الحسين او ان نقتل نحن هذا القرار اللي الجماعي الذي
[14:54]اتخذه التوابون فقد جد اخوانكم فجدوا بدا الحين يطلب سليمان وصرد نصره
[15:04]البقيه فقد اخوانكم فجدوا واعدوا فاستعدوا وقد ضربنا لاخواننا اجلا يوافوننا اليه
[15:11]ترى احنا حددنا موعد معين للاجتماع في النخيله من يريد ان ياتي
[15:18]يلتحق بنا من المدائن او البصره الجميع يجتمع في النخيله وموطنا يلقوننا
[15:22]فيه فاما الاجل فغره شهر ربيع الاخر سنه 65 واما الموطن الذي
[15:33]يلقوننا فيه فالنخيله اذا حدد الزمان وحدد المكان لاجتماع الجميع جميع اهل
[15:41]العراق من المدائن والكوفه والبصره انتم الذين لم تزالوا لنا شيعه واخوانا
[15:48]سليمان بن صرد يقول لهم الا وقد راينا ان ندعوكم الى هذا
[15:58]الامر الذي اراد الله به اخوانكم فيما يزعمون ويظهرون لنا انهم يتوبون
[16:03]نشوف حتى سليمان بن صرد يبدو ان هو مو متاكد ان اخوانكم
[16:09]يزعون بانهم يظهرون التوبه وانهم يريدون ان يتداركوا ما وقع منهم من
[16:18]خذلان وانكم جدراء بتطلاب الفضل انتم جدرين بان تدعوا الى هذه النصره
[16:25]والتماس الاجر والتوبه الى ربكم من الذنب ولو كان في ذلك حز
[16:28]الرقاب وقتل الاولاد واستيفاء الاموال وهلا هلاك العشائر ما ضر اهل عذراء
[16:37]الذين قتلوا الا يكونوا اليوم احياء عند ربهم يرزقون منو يقصد اهل
[16:41]عذراء مرج عذراء اللي هم حجر بن عدي مع اصحابه فبدا يذكرهم
[16:49]ان حجر بن عدي الذي تم سوقه ظلما وعدوانا من الكوفه الى
[16:58]الشام وقتل في الشام وهو مكبل بالحديد هو واخوانه ما ضر هؤلاء
[17:04]الا يكونوا اليوم احياء عند ربهم يرزقون قد لقوا الله صابرين محتسبين
[17:14]فاثابهم ثواب الصابرين يقول هني يعني حجرا واصحابه وما ضر اخوانكم المقتلين
[17:21]صبرا المصلبين ظلما والممثل والممثول بهم المعتدى عليهم طبعا ذول مجموعه ليست
[17:31]بالقليله من ايام المغيره ابي شعبه وزياد بن ابيه و شلال من
[17:37]الدماء الى ترى زمن عبيد الله بن زياد الى قبيل وصول الامام
[17:40]الحسين الى الكوفه كان شلال الدماء هذا مستمر حجر رشيد الهجري ميثم
[17:48]التمار متى قتلوا ترى قتلوا الامام الحسين سلام الله عليه في الطريق
[17:53]الى العراق في هذه الاثناء مع حمله الاعتقالات التي اجراها عبيد الله
[17:59]بن زياد والتصفيات وغيره قتلوا في هذه الاثناء فقد خير لهم فلقوا
[18:07]ربهم ووفاهم الله ان شاء الله اجرهم فاصبروا رحمكم الله على الباساء
[18:13]والضراء وحين الباس وتوبوا الى الله عن قريب فوالله انكم لاحرياء ان
[18:22]يكون احد من اخوانكم صبر على شيء من البلاء اراده ثوابه الا
[18:26]صبرتم التماس الاجر فيه على مثله ولا يطلب رضاء الله طالب بشيء
[18:32]من الاشياء ولو انه القتل الا طلبتم رضا الله به ان التقوى
[18:36]افضل الزاد في الدنيا وما سوا سوى ذلك يبور ويفنى فلتعزف عنها
[18:40]انفسكم انفسكم لتعزف عن الدنيا ولتكم رغبتكم في دار عافيتكم وجهاد عدو
[18:49]الله وعدوكم وعدو اهل بيت نبيكم حتى تقدموا على الله تائبين راغبين
[18:58]احيانا الله واياكم حياه حياه طيبه واجارنا واياكم من النار وجعل منايانا
[19:03]قتلا في سبيله على يدي ابغض خلقه اليه واشدهم عداوه له انه
[19:10]القدير على ما يشاء والصانع لاوليائه ما يشاء السلام عليكم رساله تاريخيه
[19:18]مهمه تحدد بالضبط ما جرى على الحسين عليه السلام وما يجول في
[19:24]اذهان التوابين من خطط للاختصاص من قتله الحسين كتب ابن اعثم وكتب
[19:29]اليهم سعد بن حذيفه ابن اليمان من المدائ شوف الرساله الجوابيه اما
[19:37]بعد فقد قرانا كتابكم الينا وفهمنا الذي دعوتمونا اليه من هذا الامر
[19:45]ونحن مجتهدون معدون مسرجون ملجمون ننتظر الامر ونلتمس الاجر ونجيب الداعي ونتبع
[19:52]الراعي فاذا جاء الصريخ اقبلنا ولم نرجع والسلام كلام طيب يقول وكتب
[20:00]هاي طبعا من المدائم وكتب اليهم المثنى ابن مخرمه او مخرب العبد
[20:07]من البصره يجيبهم الى ذلك ايضا رساله جوابيه من هذا الشخص اللي
[20:13]صار مع جيش التوابين هذا المثنى ابن مخرمه او مخربه خرج مع
[20:16]التوابين وقاتل معهم في عين الورده ولكن انجاه الله سبحانه وتعالى ثم
[20:26]التحتار قال فلما التام لهؤلاء القوم امرهم وعزموا على ما قد عزموا
[20:32]عليه خلاص بعد شوي اقترب الموعد صار الوقت وقت اللقاء والتجمع في
[20:40]النخيله اقبلوا الى دار الاماره وفي ايديهم السيوف هذا قبل يوم الاجتماع
[20:46]في النخيله لا صار في حراك داخل الكوفه شنو هذا الحراك اقبلوا
[20:52]الى دار الاماره اول شيء يبون مو يقتلون قتله الحسين في الكوفه
[21:00]على الاقل يتخلصون من سلطه بني اميه لان حتى تلك اللحظه كان
[21:05]سلطه بني اميه موجوده فبون يبون يتخلصون بس من والي بني اميه
[21:10]اقبلوا الى دار الاماره وفي ايديهم السيوف حتى هجموا على عمرو بن
[21:16]حريث المخزومي عمرو بن الحذيث محسوب على من شيعه ال ابي سفيان
[21:18]وهو يومئذ امير الكوفه من قبل عبد الملك بن المروان فاخرجوه من
[21:26]القصر صري مطروده واقعدوا مكانه عامر بن مسعود بن اميه بن خلف
[21:30]الجمحي اقعدوا مكانه شخص مو محسوب على بني اميه شخص محايد تقريبا
[21:40]محايد يعني عنده علاقات طيبه مع عبد الله بن الزبير ولكن هو
[21:47]محايد كان يلقب بدحروجه الجعل قال فبايعه اهل الكوفه على انه من
[21:54]قبل عبد الله بن زبير يعني بايعوه لانه ما في ما في
[22:00]بديل ثاني ما في مشروع ثاني ما في مشروع سياسي ثاني اذا
[22:02]ما تكون مع بعد المختار بعده ما وصل للكوفه لحد الان هو
[22:09]في الحجاز لاحظ وما في مشروع اخر فاذا انت شلت الامير من
[22:15]طرف بني اميه تضع مكانه اميرا اخر من قبل من لازم يكون
[22:19]من قبل خليفه فالخليفه البديل يعني بالدرجه الثانيه ياتي عبد الله بن
[22:25]الزبير طبعا عبد الله بن الزبير هم شاطر يعني يعني مع انه
[22:34]مو محسوب عليه ترى ومو كان مقتنع فيه بس ما يبي يصدم
[22:39]التوابين يبي يكسبهم يبي يحتويهم فاقره مده ثلاث شهور اقره بعد ذلك
[22:48]استبدله بعبد الله بن يزيد الانصاري بعد دخول المختار لانه بعد ما
[22:52]دخل المختار بدا يحس يحس بالخطر عبد الله بن زبير هو في
[22:57]الحجاز بدا يحس بالخطر لانه ممكن الكوفه بعد ما ياته على طبق
[22:59]من ذهب كذ هو ما اشتغل ترى يعني ما اشتغل على الكوفه
[23:04]حتى يكسبها هكذا من خلال حركه التوابين جاءته على طبق من ذهب
[23:08]فلا يريد ان يفرط فيها فاقر اقر هذا عامر بن مسعود الجمحي
[23:14]ثلاث شهور ولكن بعد ما عرف ان المختار وصل الى الكوفه هني
[23:20]لا بدا يحس بالخطر انه ممكن المختار يقلب الامور راس على عقب
[23:25]ويستقطب الكوفه فاستبدله بشخص اخر اللي هو عبد الله بن يزيد الانصاري
[23:29]تقول المصادق وبلغ ذلك عبد الله بن الزبير فسره ذلك استانس طبعا
[23:38]يحق له يستانس طيب الان راح نتكلم شوي شوي شلون بدا التوابون
[23:43]يخرجون الى الشام لقتال اهل الشام كتب ابن اعثم ونادى سليمان ابن
[23:52]صرد في اصحابه به فجعلوا يخرجون من منازلهم على الخير العتاق وقد
[23:57]اظهروا الاله والسلاح لان خلاص الان الوالي الجديد هم حيابوه هم يابو
[24:02]فما عندهم مشكله الان يظهرون ان هم في حال الاستعداد لقتال اهل
[24:09]الشام لقتال قتله الحسين فاظهروا الاله والسلاح فجعلوا يسيرون في اسواق الكوفه
[24:18]والناس يدعون لهم بالنصر والظفر يسيرون في اسواق الكوفه شنو كان شعارهم؟
[24:24]صوروا شنو كان شعارهم؟ يا لثارات الحسين البعض ينسب هذا الشعار للمختار
[24:36]هذا المختار بعدين هو اخذ الشعار المختار هو اخذ الشعار ولكن اول
[24:42]من رفع شعار يا لثارات الحسين هم التوابون يقول حتى اذا صاروا
[24:48]الى النخيله عسكروا بها قال وخرج سليمان بن صرد من الكوفه في
[24:51]نفر من اصحابه حتى اذا اشرف على اصحابه وعسكره لم يعجبه ما
[25:00]راى من قله الناس تفاجا العدد المفروض يكون بالالاف شوف العدد كانه
[25:06]بالمئات مثلا 1000 2000 وين اللي كان المفروض 16 و2000 فدعا برجلين
[25:14]من اصحابه حكيم ابن منقذ الكندي والوليد بن غصين الكناني فقال لهما
[25:19]اركبا فمرا بالكوفه وناديا في الناس من اراد الجنه ورضاء الله والتوبه
[25:26]فليلحق بسليمان ابن صرد الى النخيله هنا بداوا يصيحون في ازقه الكوفه
[25:36]يا لثارات الحسين من اراد الجنه فليلتحق بسليمان الى صرت في نخيله
[25:42]قال ففعلا ما امرهما به وناديا في الكوفه قال وسمع ذلك رجل
[25:46]من الازد يقال له عبد الله بن خازم وله امراه يقال لها
[25:55]سهله بنت سب النداء وثب الى وثب الى ثيابه فلبسها و وافرغ
[26:01]عليه سلاحه وامر باسراج فرسه خلاص جهز يبي يلتحق بسليمان فقالت له
[26:09]ابنته ما لي اراك متاهبه وين بتطلع وين رايح فقال ان اباك
[26:12]يريد ان يفر من ذنوبه شوف هاي نموذج نموذج من التوابين اللي
[26:19]كانت حركه التوابين بالنسبه اليهم طوق نجاه فقالت له امراته ما شانك
[26:25]ويحك خبرني قضيتك شنو سالفتك شنو هالانقياب اللي صار معك قال ويحكي
[26:31]ايتها الامراه اني سمعت الداعي فاحببت ان اجيبه وانا اطلب بدم الحسين
[26:39]بن علي رضي الله عنه واخوته واهل بيته رضوان الله عليهم حتى
[26:42]اموت او يقضي الله في ذلك من امره ما يحب ويرضى قال
[26:47]فقالت له امراته ويحك على من تخلف اهلك وولدك بتروح تخلينا على
[26:54]منو احنا ما عندنا رجال ما عندنا احد قال على الله وحده
[26:58]قال ثم رفع عبد الله بن خازم او حازم طرفه نحو السماء
[27:03]فقال اللهم اني استودعك اهلي وولدي فاحفظني فيهم وتب علي على مما
[27:10]فرضت في نصره ابن بنت نبيك محمد صلى الله عليه واله >>
[27:13]اللهم صل على محمد >> قال ثم خرج حتى لحق سليمان بن
[27:22]صد اذا هذا نموذج وغيره مئات مئات وربما الاف حتى 2000 كذا
[27:26]قال فعرض سليمان اصحابه بدا يستعرض كم واحد عندنا قبل يطلع هناك
[27:35]عشرات الالاف في عين الورده عبيد الله بن زياد تصورون كم راح
[27:44]يكون عدد الجيش نفس عدد ترى ايام صفين ايام معاويه ايام معاويه
[27:48]كان 100000 120,000 الان عبيد الله بن زيان راح يطلع ب 800,000
[27:53]شنو ينفع 23 و3000 و5000 فعرض سليمان اصحابه قال وكانوا في ديوانه
[28:00]قبل ان يقدم المختار الى الكوفه 16000 قبل لا يدخل المختار الى
[28:11]الكوفه كان عددهم اللي معطينا كلمه 16000 وهذا العدد اقل من العدد
[28:17]اللي بايع مسلم بن عقيل ولكن قريب منه جدا عدد اللي بايع
[28:21]مسلم بن عقيل في ادق المقاتل طبعا بعض المقاتل تقول 18 بعض
[28:25]المقاتل يقول 3000 لا انا اقول الارجح هو روايه ابي مخنف هو
[28:34]18000 فالحين الاشخاص العدد اللي اعطوا كلمه لسليمان بن صرد عددهم ظاهرهم
[28:40]نفسهم تقريبا نفس العدد فلما كان ذلك اليوم عرضهم اذا هم كذا
[28:48]الف الرجل او يزيدون قليلا يبدو هنا في سقط كلمه لان الظاهر
[28:52]العدد تقريبا كان في حدود 5000 تقريبا في ه الحدود طبعا هنا
[28:58]اترك روايه ابن اعثم ابي اشوف روايه الطبري عن ابي مخلف في
[29:04]تفصيل مهم جدا يقول ابو مخنف كان المختار يقول لاصحابه اتدرون ما
[29:15]يريد هذا يعني سليمان ابن صرد انما يريد ان يخرج فيقتل نفسه
[29:23]يقتلكم وين رايحين انتم بعمليه انتحاريه ترى الرجل بايع نفسه خلاص يريد
[29:28]ان يبيع نفسه لله سبحانه وتعالى طيب هو يريد ان يقتل نفسه
[29:31]ليش انتم تطلعون معاه بعد تقتلون انفسكم ليس له بصر ليس له
[29:39]بصر بالحروب ولا له علم بها الرجل ترى مو عسكري ما عنده
[29:46]خبره عسكريه بسهوله يتم القضاء عليه وين رايحين؟ طبعا المختار من ناحيه
[29:51]هو يريد ان يقلل الاضرار ويريد ان يكسب الانصار وهو عنده مشروع
[29:58]الان هل اللي سواه صح ولا لا؟ هذا يحتاج تامل هل ما
[30:04]ارتكبه جريمه في حق المختار عفوا هل ما ارتكبه جريمه في حق
[30:08]التوابين او لا بالعكس موقف عقلاني ممكن تشوفه كذمكن تشوفه كذ ترى
[30:12]قال فقال سليمان بن صرد ما اظن رجعنا لروايه ابن عثم ما
[30:22]اظن هؤلاء بمؤمنين ما اظن هؤلاء مؤمنين اما يخافون الله اما يخافون
[30:26]الله في الذين اعطونا من صفه او من صفقه ايمانهم بايعونا صفقه
[30:34]ايمانهم اعطونا كلمه طبعا من الواضح ان نحتاج تفسير ان شلون العدد
[30:45]من 16000 ينخفض الى 5000 في تقديري الناس هكذا يعني هذا يكشف
[30:54]لنا مو بس طبيعه اهل الكوفه طبيعه البشر انت شوف الان في
[31:01]اي مهمه تحتاج تضحيه وتحتاج كذا بمجرد ما تسوي جو حماسي وكذا
[31:05]الكل يدق الصدر بس بمجرد ما يعني تحين الساعه شوف قله قليله
[31:12]فقط لمن يستجيب ليش؟ لان كثير من هؤلاء ربما حياء حياء يستحي
[31:19]انه ما ينصر شلون ما ينصر الحسين؟ هو اللي خذل الحسين وعنده
[31:27]الان فرصه ان يتدارك طبعا انا ابايع مثلا سليمان اعطاني طوق نجاه
[31:31]حتى اتخلص من عار خذلان الحسين عليه السلام فبعضهم من الحياء وبعضهم
[31:37]بدافع العاطفه والحماسه والرغبه وراغب بالشيء هذا بس مو مفكر بشكل جدي
[31:48]في خطوره هذا القرار ولذا الله سبحانه وتعالى يقول في كتابه الكريم
[31:52]يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتا عند
[31:59]الله ان تقولوا ما لا تفعلون يا رجل انت كل واحد فيكم
[32:08]يراجع نفسه بل الانسان على نفسه بصيره انت قد الكلمه روح بايع
[32:13]مسلم عقيل شفت ضعفت ولكن راح تدارك وعندك قوه روح بايع مثلا
[32:18]سليمان بن صرد ليش تعطي كلمه وبعدين تخذ مسلم بن عقيل ليش
[32:25]تعطي كلمه وتخذ سليمان بن صرد ولكن مع الاسف هذه طبيعه البشر
[32:34]عموما وضعف اهل الكوفه بالخصوص كان التوابون يصرخون ويصيحون في ازقه الكوفه
[32:43]يا لثار الحسين هنا كتب الطبري في تاريخه ايضا اضافه مهمه جدا
[32:48]قال ابو مخنف عن فلان عن حميد بن مسلم طبعا اسمه لا
[32:54]بد تعرفونه دائما يقال في احداث كربلاء عن حميد او حميد بن
[33:01]مسلم هو يقول قلت لسليمان بن صرد لان هذا حميد بن مسلم
[33:04]اشبه ما يكون بالصحفي ما يهمه ترى هو محسوب على بني اميه
[33:11]والان اخذ مسافه منهم يعني ما ما لون شايفين انتم صحفيين مهنت
[33:14]الصحافه بعد ما يكون مع القوي فقال لسليمان ابن صرد ان المختار
[33:24]والله يثبط الناس عنك هو ما يدري هو لما يقول الكلام هذا
[33:30]قاعد يسوي نميمه صح ولا لا ليش قاعد تحرض سليمان بن صد
[33:33]على المختار حتى لو كان قاعد يضبط ولكن انت فاذا حميد بن
[33:40]مسلم يقول سليمان ابن صرد ان المختار والله يثبط الناس عنك اني
[33:46]كنت عنده اول ثلاث قبل ثلاث ايام كنت عنده فسمعت نفرا من
[33:50]اصحابه يقولون قد كملنا 1000 رجل سحبوا منك ترى من هال 16000
[33:59]2000 رجل ترى صاروا مع المختار فقال سليمان كلمه جدا مهمه وهب
[34:03]ان ذلك كان لنفترض ان المختار فعلا سحب 2000 فاقام عنا 10000
[34:11]انا بقول مو 2000 خليه يسحب مننا 10000 اما هؤلاء بمؤمنين اما
[34:16]يخافون الله يعني من ناحيه لا نضخم ما قام به المختار لان
[34:25]المعلومات حسب ما يقول حميد بن مسلم انه سحب 2000 بس سليمان
[34:30]بن صرد يريد ان يفترض جدلا يقول انا بروح معك للاخر انه
[34:35]ما سحب منه 2000 سحب 10000 زين هؤلاء ال 10000 مو اعطونا
[34:38]كلمه شلون بعدين يروحون عند المختار اما يخافون الله اما يذكرون الله
[34:49]وما اعطونا من انفسهم من العهود والمواثيق ليجاهدن ولا ينصرن يقول فاقام
[34:57]بالنخيله ثلاثا يبعثه من اصحابه الى من تخلف عنه يذكرهم الله وما
[35:02]اعطوه من انفسهم يعني حاول ان يتم الحجه عليهم سليمان بن صرد
[35:08]يذكرهم ترى انتم اعطيتوا كلمه نرجع ل اعثم الكوفي قال فقال له
[35:18]المسيب ابن نجبه قال لسليمان بن صرد انه لا ينفعك الكاره خلي
[35:24]يولون انه لا ينفعك الكاره ولا يقاتل معك الا من خرج من
[35:28]نفسه هذا من طيبه نفسه من رغبه حقيقيه هذا اللي ينفعك فلا
[35:35]تنتظرن احدا واكمش امرك واستعن بالله وتوكل عليه وقل لا حول ولا
[35:41]قوه الا بالله قال فعندها وثب سليمان قائما على قدميه متكئا على
[35:46]فرس له عربيه فقال ايها الناس انه من كان انما اخرجته معنا
[35:55]اراده الله وثواب الاخره فذاك منا ونحن منه ورحمه الله عليه حيا
[36:00]وميتا ومن كان يريد متاع الدنيا وحرتها او من اراد متاع الدنيا
[36:10]وحرثها فلا والله ما معنا فضه ولا ذهب ترى ما عندنا فلوس
[36:13]نشتري الناس ولسنا نمضي الى شيء نحوزه ولا الى غنيمه ناخذها وما
[36:22]هي الا سيوفنا في رقابنا ورماحنا في اكفنا ومعنا زاد بقدر البلغه
[36:27]حتى زادنا اكل وشرب ترى بمقدار اللي يمشي حالنا ما عندنا جهه
[36:34]تزودنا اول باول بالميره والاكل وكذا ما عندنا دوله تدعمنا ماكو دوله
[36:40]ومعنا زاد بقدر البلغه الى لقاء عدونا عبيد الله بن زياد لعنه
[36:47]الله واصحابه اذا هو المستهدف عبيد الله بن زياد واللي حوله في
[36:51]الشام فمن كان ينوي غير هذا فلا يصحبنا وخيرا فعل هذا الموقف
[36:58]مع فارق التشبيه يعني يشبه موقف الامام الحسين سلام الله عليه موقف
[37:03]الامام الحسين كان واضح بانه يبين بانه يعني لا يريد ان يسحبه
[37:11]الا من كان على بصيره من مال الامور قال فقال له صخير
[37:17]بن حذيفه المزني صدقت رحمك الله والله ما لنا خير في صحبه
[37:22]من الدنيا او ما لنا خير في صحبه من الدنيا همته ونيته
[37:27]وما اخرجنا الا التوبه من ذنوبنا والطلب بدماء اهل بيت نبينا محمد
[37:36]صلى الله عليه واله وقد علمنا انا انما نقدم على حد السيوف
[37:39]واطراف الرماح رايحين نحن ندري وين رايحين؟ رايحين الى الموت الى الشهاده
[37:47]قال فناداه الناس من كل جانب الا انا لا نطلب الدنيا ولا
[37:49]لها خرجنا قال وتهيا الناس للمسير وعزموا على ذلك خلاص اطلعوا صلوا
[37:54]على محمد وال محمد >> اللهم صل على محمد وال محمد >>
[38:02]طبعا في الاثناء احد اصحابه احد اصحاب سليمان بن صرد لعمر بن
[38:13]سعد قال قبل لا نطلع خل نخلص من عمر بن سعد قال
[38:16]ان عمر بن سعد ضعيفه قوته ذليله عدته والذي قاد الجيوش الى
[38:25]صاحبنا الحسين فرد عليه سليمان ما لك عندي امان ها فرد عليه
[38:29]يعني رفض هذا الطلب قال لا احنا نكمل الى عبيد الله بن
[38:34]زياد طيب ثم قال صلوا على محمد وال محمد >> اللهم صل
[38:46]على محمد >> الحين لحظه حساسه جدا لما يطلعون من النخيله شنو
[38:52]اول شيء راح يواجهونه قولوا كربلاء قبر الحسين عليه السلام >> كتب
[39:02]ابن اعثم قال وسار القوم من ليلتهم تلك الى ان اصبحوا واشرفوا
[39:08]على قبر الحسين بن علي رضي الله عنه فلما عاينوه رفعوا اصواتهم
[39:13]بالبكاء والنحيب ثم انهم رموا انفسهم عن دوابهم وجعلوا يقولون اللهم انا
[39:22]خذلنا ابن بنت نبينا وقد اسانا واخطانا فاغفر لنا ما قد مضى
[39:26]من ذنوبنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم اللهم ارحم الحسين الشهيد
[39:34]وابن الشهيد وارحم اخواننا الذين حصنوا او حصنوا انفسهم معه بالشهاده اللهم
[39:40]ان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين قال ثم تقدم رجل
[39:45]من خيار اهل الكوفه يقال له وهب الجعفي حتى وقف على القبر
[39:51]باكيا ثم قال والله لقد جعله الاعداء للنبل غرضا يتكلم عن الحسين
[39:55]ان جعلوا الحسين مثل هدف شلون انت لما تحط هاي الدائره اللي
[40:02]فيها دوائر صغيره وترميها ها يسمونها غرض هدف فجعلوا الحسين غرضا والله
[40:07]لقد جعله الاعداء للنبل غرضا وللسباع مطعما فلله حسين ولله يوم حسين
[40:18]لقد غادروا منه يوم واف وفوه وذا وفاء وصبر وعفاف وباس وشده
[40:23]وامانه ونجده ابن اول المؤمنين وابن بنت نبي رب العالمين قلت حماته
[40:32]وكثرت عداته فويل للقاتل وملامه للخاذل ان الله تبارك وتعالى لم يجعل
[40:37]للقاتل حجه ولا للخاذل معذره الا ان يناصح الله في التوبه فيجاهد
[40:42]الفاسقين فعسى الله عند ذلك يقبل التوبه ويقيل العثره قال ثم انشا
[40:50]يقول طبعا بذاك الوقت ابيات الشعر تاثيرها مو مثل الان ترى الان
[40:55]اقول شعر تاثيرها علينا محدود ولكن بذاك الوقت كانت يعني تهيج وتغلي
[41:00]الدماء في العروق يقول تبيت نساء من اميه نما وبالطف قتلى ما
[41:11]ينام حميمها وما ضيع الاسلام الا قبيله تامر نوكاها ودام نعيمها وعادت
[41:18]قناه الدين في كف ظالم اذا مالها جانب لا يقيمها فاقسمت لا
[41:29]تنفك نفسي حزينه وعيني سفوحا لا يخف سجومها حيا حياتي او تلقى
[41:33]اميه وقعه يذل لها حتى الممات قرومها لقد كان في ام الكتاب
[41:41]وفي الهدى وفي الوحي لم ينسخ لقوم علومها فرائض في الميراث قد
[41:47]تعلمون قد تعلمونها يلوح لذي اللبصير ارومها بها دان من قبل المسيح
[41:56]من قبل بها دان من قبل المسيح ابن مريم ومن بعده لما
[42:05]امر بريمها فاما لكل غير ال محمد فيقضي بها حكامها وزعيمها واما
[42:10]لميراث الرسول واهله فكل بمها وجسيمها فكيف وظلوا بعد حسين حجه يلام
[42:21]على هلك الشراه اديمها قال فضج الناس بالبكاء والنحيب فاقاموا عند القبر
[42:27]يومهم ذلك وليلتهم يصلون ويبكون ويتضرعون طول الليل ليل دون توقف حاله
[42:33]بكاء ونحيب وصلاه عند الحسين عليه السلام فنادى فيهم سليمان بن صرد
[42:38]بالرحيل فجعل الرجل بعد الرجل ياتي القبر فيودعه ويترحم على الحسين ويستغفر
[42:47]له يقول ثم انهم ازدحموا على القبر كازدحامهم على الحجر الاسود حاول
[42:52]تتصور الموقف شلون الناس يزدحمون على الحجر الاسود هؤلاء التوابون صاروا يزدحمون
[42:58]على القبر بهذا الشكل وهم يقولون اللهم انا قد خرجنا من الديار
[43:05]والاموال وفارقنا الاهلين والاولاد نريد جهاد الفاسقين المحلين الذين قتلوا ابن بنت
[43:09]نبيك فتب علينا وارزقنا الشهاده يا ارحم الراحمين اللهم انا نعلم اللهم
[43:17]انا نعلم انه لو كان الجهاد فيهم بمطلع الشمس او بمغرب القمر
[43:21]او بمنقطع التراب يعني لو كان جهاد قتله الحسين في اقصى الشرق
[43:27]او الغرب او في نهايه اليابسه لكان حقيقا علينا ان نطلبه حتى
[43:34]نناله فان ذلك هو الفوز العظيم والشهاده التي ثوابها الجنه قال وسار
[43:39]القوم من منزل قبر الحسين رضي الله عنه ولزموا الطريق الاعظم لزموا
[43:44]الطريق الاعظم شنو يعني هاي فيها اشاره الطريق الرئيسي يعني يعني لا
[43:49]يهابون احد ما راحوا بطرق فرعيه يتخفون لا لا لزموا الطريق الاعظم
[43:58]فجعل رجل منهم يقول خرجنا يلمعنا بناسالا عوابسا قد تحمل الابطالا نريد
[44:04]ان نلقى بها الاقيلا الفاسقين الغدر الظلال وقد رفضنا الاهل والاموال والخفرات
[44:13]البيض والحجالا زجوا به التحفه والجمال لنرضي المهيمن الجلا قال وسار القوم
[44:20]حتى بلغوا الى موضع يقال له القياره واذا كتاب امير الكوفه عبد
[44:27]الله بن يزيد الانصاري قد ورد على سليمان ابن صرد واصحابه هني
[44:33]شوي ابي اوقف حتى ابين لك شغله معينه قلت انا في السابق
[44:37]ان والي الكوفه من طرف عبد الله بن يزيد هو عبد الله
[44:43]بن يزيد الانصاري الان الوالي عبد الله بن يزيد الانصاري من طرف
[44:47]عبد الله بن زبير هذا طبعا صحابي صحابي بايع بيعه الرضوان عمره
[44:55]كان 17 سنه وشهد مع علي عليه السلام صفين والنهروان ومن ثم
[44:59]لا يستطيع المختار ان يزايد عليه ما يقدر يسوي ثوره عليه لهم
[45:06]يعني هو مو محسوب من بني اميه اصلا بالعكس محسوب بالامس على
[45:10]علي سلام الله عليه واليوم مقبول من مصعب بن الزبير وقد قدم
[45:19]معه الى الكوفه المساعد له ابراهيم بن محمد بن طلحه بن عبيد
[45:24]الله حفيد طلحه بن عبيد الله اللي خرج في معركه حركه الجمل
[45:30]حفيده اسمها ابراهيم ليكون مسؤولا ماليا على خراج الكوفه فوزير الماليه عند
[45:35]هذا عبد الله بن يزيد الانصاري وزير من حفيد طلحه بن عبيد
[45:43]الله طبعا هذا الحفيد اخوه من امه الحسن المثنى لان الامام الحسن
[45:53]عليه السلام تزوج امه بعد مقتل ابيه محمد يوم الجمل اذا في
[45:57]الحقيقه الطاقم الجديد الذي استلم الكوفه مو بعيد عن اهل البيت ما
[46:04]اقوللك محسوب 100% عن اهل البيت بس مو بعيد عن اهل البيت
[46:08]طبعا ان شاء الله غدا راح اذكر لكم كتاب هذا الوالي ارسل
[46:15]رساله مهمه الى سليمان بن صرد ينصحه انه انتم وين رايحين طولوا
[46:19]بالكم رجعوا احنا نتقوى فيكم تتقوون فينا خلونا نتقوى داخل جبهتنا الداخليه
[46:28]في الكوفه حتى نواجه اهل الشام لا تروحون لا تزوقون انفسكم نحن
[46:33]يعني يعني حريصون على دمائكم لا يروح دمكم هدر وراح نشوف سليمان
[46:41]بن صرد شلون يتعامل مع هذه الرساله وكانها من وسوسات الشيطان التي
[46:46]يريد بها ان يعني يثبط عزيمته عزيمه التوابع عن لقاء الاعداء ان
[46:52]شاء الله غدا نكمل ونبين بعد ذلك كيف وصل التوابون الى ارض
[47:02]المعركه عين الورده وما جرى هناك وما هي عاقبه ا لقاء التوابين
[47:06]بجيش الشام طبعا جيش الشام هني نقطه مهمه ما كان على راسي
[47:12]عبيد الله بن زياد عبيد الله بن زياد كان هو حلقه الربط
[47:18]بين عبد الملك بن مروان وهذا الجيش اللي راح يكون في عين
[47:21]الورده راح يكون هوهو اللي يدعمه هوهو اللي يسانده وهو من خلف
[47:25]بالطريق هو في الوسط والطريق هو اذا من على راس الجيش اللي
[47:32]راح يواجهون التواب الحسين بن نمير السكوني هذا من كبار القتله قتله
[47:38]الحسين وايضا اسمه وارد من ممن حاصر الكعبه ورماها بالمنجنيق واضح شلون
[47:45]فاذا سفاح كبير يعني محسوب على بني اميه من الطراز الاول وايضا
[47:53]مواجهته مستحقه ولكن مثل ما قلت لكم عبيد الله بن زياد بعدين
[47:56]راح يواجهه ابراهيم بن مالك الاشتر بعد ذلك لما تصير ثوره المختار
[48:00]فالحين اذا المواجهه مع من مع الحسين بن نمير السكوني هو في
[48:07]ارض المعركه راح يكون ومن خلف من خلفه ما راح يكون في
[48:11]ارض المعركه عبيد الله بن زياد هو اللي راح يدعمه ويسانده ويعطيه
[48:17]المؤونه والسند ويمده دائما بالعساكر بالجند ان شاء الله نكمل غدا ان
[48:22]شاء الله اسال الله سبحانه وتعالى ان لا يفرق بيننا وبين محمد
[48:28]وال محمد في الدنيا والاخره طرفه عين ابدا والحمد لله رب العالمين
[48:32]وصلى الله على سيدنا محمد واله الطاهرين Yeah.
0 تعليقات
sort ترتيب حسب
- أعلى تعليقات
- أحدث تعليقات
التالي
0 المشاهدات · 20/10/13
0 المشاهدات · 21/09/13
0 المشاهدات · 22/10/14
0 المشاهدات · 24/08/05
0 المشاهدات · 24/08/12
0 المشاهدات · 25/07/27
0 المشاهدات · 25/08/25
