|تابع /محاضرة علوم القرآن أدلة القائلين بتحريف القرآن (4) | سماحة الشيخ: أحمد مناحي

5 Views· 25/09/28

مسجد أم المؤمنين السيدة خديجة عليها السلام
Subscribers

In Other

.. بسم الله الرحمن الرحيم |تابع /محاضرة علوم القرآن أدلة القائلين بتحريف القرآن (4) | سماحة الشيخ: أحمد مناحي #مسجد_أم_المؤمنين_خديجة

Transcript

[0:00]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب

[0:08]العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد

[0:14]صل على محمد وال محمد >> وصل الكلام بنا الى بيان الشبهه

[0:22]الاخيره او الدليل الاخير من الادله اللي اعتمد عليها اصحاب القول بالتحريف

[0:28]في قولهم بهذه المساله مساله تحريف في القران الكريم هذا الدليل ماخوذ

[0:34]من الدليل السابق اللي تحدثنا عنه في المحاضره السابقه مفاد هذا الدليل

[0:43]او الشبهه السابعه يقول يوجد عندنا ما يقرب من 1000 روايه واغلب

[0:47]هذه الروايات من روى هذه الروايات لتقرب من 1000 روايه هم رواه

[0:57]شيعه هم شيعه لاهل البيت عليهم السلام اذا عندنا 1000 روايات 1000

[1:02]روايه والف روايه كلها تتحدث بمضمونها على ان القران الكريم غير سالم

[1:07]من التحريف بل يوجد في القران الكريم ما يدل على انه قران

[1:14]غير سالم ويوجد فيه شيء من التحريف كما هو نص هذه الشبهه

[1:18]الان عندما ناتي للجواب على هذه الشبهه الجواب عليها ياتي من خلال

[1:27]نقطتين النقطه الاولى ناتي الى اصل هذه الروايات وهذا العدد المذكور اللي

[1:35]هو 1000 روايه عندما ناتي الى هذه الروايات نقول انه ما يقرب

[1:38]من 200 روايه يروي هذه ال 200 روايه هو السياري والسياري ذكرناه

[1:47]في المحاضره السابقه او التي سبقها بانه شخص كذاب وغال وملعون في

[1:52]روايات اهل البيت فهذا الرجل روى ما يقرب من 200 روايه او

[1:59]200 روايه كلها تتحد حدث على ان القران غير سالم من التحريف

[2:02]فاذا كان حال هذا الرجل من انه مطعون في حاله وانه غير

[2:09]ثقه فكيف يعتمد على رواياته هذا اولا ما يقرب من 600 روايه

[2:13]من هذه الال000 اللي يتحدث عنها هذا المتحدث ما يقرب من 600

[2:19]روايه كلها مكرره يعني تجدها مثلا في كتاب الكافي تلقاها مثلا في

[2:24]احد كتب الشيخ الصدوق تلقاها مثلا عند الشيخ الطوسي ولما نجمع هذه

[2:30]الروايات اللي لها اكثر من مصدر واكثر من كتاب ما تلقاها الا

[2:36]روايه واحده عن شخص واحد من باب المثال عن ابن عباس عن

[2:38]مجاهد عن فلان عن فلان من روى عنها او روى هذه الروايه

[2:46]اكثر من عالم ولذلك تعددت الكتب تعددت المصادر ظن هذا الظان او

[2:50]هذا المشتبه على انه يوجد عندنا 600 روايه والا اذا ارجعناها الى

[2:57]مصدرها الاساسي لعله له لا يكون اكثر من 100 روايه فقط هذا

[3:02]الرد الثاني ثالثا يبقى عندنا نزر قليل ما دون الئ من الروايات

[3:07]هذه ال من الروايات لما ناتي ونتفحص مضامينها كلها يرجع الى ما

[3:15]ذكرناه في السابق اختلاف قراءات احنا ذكرنا ان القراءات ليست هي القران

[3:22]الكريم ونعيد ذلك المعنى مره اخرى مرارا عديدا اذا وجد اختلاف في

[3:27]القراءات لا يعني ذلك اختلافا في القران الكريم القران الكريم سالم مصون

[3:32]من التحريف من الله سبحانه وتعالى وقد عمل النبي صلى الله عليه

[3:40]واله ومن كانوا حوله صلى الله عليه واله على حفظ القران الكريم

[3:43]وصيانته من اي يد تحاول التلاعب فيه فسلم القران الكريم يبقى عندنا

[3:53]النسخ التي قرات علينا القران الكريم القراء هم الذين اختلفوا في القراءه

[3:59]التي وصلتهم فلان راوي قراها على شكل معين بحسب ما فهمه من

[4:06]هذه الايه ورسم هذه الايه راوي اخر ايضا فهم شيء فقرا هذه

[4:10]القراءه على شيء اخر فاذا نقول هذه الروايات اللي هي ما دون

[4:18]المئه هذه الروايات تعود الى اختلاف القراءات واختلاف القراءات شيء والقران شيء

[4:23]اخر ولا دليل على انه اذا وجد اختلاف في القراءات فانه يجب

[4:30]ان يكون هنالك اختلاف اين عند القران الاصلي والا القران الاصلي هو

[4:36]سالم ومصور رابعا هذه الروايات اللي هي دون المئه عندما نرجع الى

[4:41]مصدرها الاساس فانه يرويها الشيخ الطبرسي رضوان الله تعالى عليه في كتابه

[4:46]مجمع البيان واغلب هذه الروايات اللي ينقلها الشيخ الطبرسي في كتاب مجمع

[4:55]البيان لما نشوف من هؤلاء الرواه هم رواه من العامه عندما ناتي

[4:59]مثلا على سبيل المثال الكسائي عبد الله بن مسعود الجحدري السلمي الضحاك

[5:05]قتاده ابن عمر ابن حجار مجاهد عكرمه عائشه كل هذه الاسماء اغلبها

[5:14]لم نقل اكثرها كلهم من رواه العامه وليسوا من رواه الشيعه فاذا

[5:19]اصل الشبهه اللي ذكرناها 1000 روايه اغلب رواتها شيعه شبهه منتفيه ولا

[5:24]دليل على وجود التعريف في القران الكريم.

[5:28]ملحوظتين وننهي هذا المبحث مبحث التعريف القران الكريم وننتقل الى المبحث التالي

[5:35]وهو مبحث اسباب النزول.

[5:41]الملحوظه الاولى عندنا تصريحات كثيره من علمائنا رضوان الله تعالى عليهم المتقدمين

[5:46]وعلمائنا المتاخرين كلهم ذكروا بضرس قاطع وبالمصادر على ان القران الكريم سالم

[5:57]من اي نوع من انواع التحريف وانه لا يجوز للمؤمن ان يقول

[6:00]على كتاب ربه بانه محرف وغير سالم من التحريف ناتي مثلا على

[6:06]سبيل المثال من علماء مائنا القدامى الذين ذكروا هذا المعنى الشيخ الطوسي

[6:12]رضوان الله تعالى عليه في كتابه التبيان الشيخ الصدوق في كتابه الاعتقادات

[6:17]عندنا الشيخ المفيد في كتابه اوائل المقالات وعندنا السيد المرتضى في جواب

[6:23]المسائل المسائل الطرابلسيات هذا علمائنا القدام القدامى تكلموا بهذا المعنى بالنسبه لعلمائنا

[6:32]الذين هم في القرن العشرين ما يكون قبل تقريبا 100 سنه من

[6:37]ضمنهم السيد عبد الحسين شرف الدين رضوان الله تعالى عليه في كتابه

[6:45]او في اجوبه مسائل جار الله والفصول المهمه عندنا السيد البروجردي ايضا

[6:51]السيد محسن الحكيم رضوان الله تعالى عليه السيد الطبطبائي في تفسير الميزان

[6:56]عندنا السيد روح الله الخميني رضوان الله تعالى عليه في كتاب تهذيب

[7:00]الاصول عندنا السيد ابو القاسم الخوئي في كتابه البيان في تفسير القران

[7:05]كل هذه المؤلفات مع الصفحات وارقام المصادر بالضبط كلها تتحدث على ان

[7:13]القران سالم من التحريف فاذا لماذا ينسب الى الشيعه القول بالتحريف لا

[7:18]يخلو الامر من اثنين اما ان هذا الشخص جاهل بعقائد الشيعه وبما

[7:23]يقولونه في التحريف او ان هذا الشخص له غرض ما وهذا الاغلب

[7:31]الاعم الاغلب عنده غرض في الطعن والصاق هذه التهمه بغرض تشويه سمعه

[7:35]شيعه اهل البيت وانهم قائلون بالتحريف فاذا اما يخلو الامر من هذين

[7:39]الاثنين ولا يوجد ثالث لهما الا حسن النيه وحسن النيه هذا يرجع

[7:46]الى الجهل وينبغي على هذا المتهم ان يراجع قبل ان يتهم الاخرين

[7:50]ملحوظه اخيره انتهينا من الملحوظه الاولى الملحوظه الاخيره ونختم البحث روايه واضحه

[7:57]وصريحه عن الامام ابي الحسن الهادي سلام الله عليه يذكر بضرس سن

[8:05]قاطع وبروايه صريحه على ان القران الكريم خال من اي نوع من

[8:13]انواع التحريف وانه سالم من اي يد حاولت ان تتلاعب فيه الروايه

[8:16]في معرض رده على اهل الجبر والتفويض قال سلام الله عليه وقد

[8:25]اجتمعت الامه قاطبه الامام ابو الحسن الهادي لا اختلاف بينهم ان القران

[8:30]حق لا ريب فيه عند جميع اهل الفرق وفي حال اجتماعهم مقرون

[8:37]بتصديق الكتاب وتحقيقه مصيبون مهتدون هذه الروايه وغيرها من الروايات كثير تتحدث

[8:46]بلسان واضح وصريح على ان القران الكريم لا يوجد فيه اي نوع

[8:55]من انواع التحريف وانه قد حفظ وقد سلمه الله سبحانه وتعالى من

[8:59]هذا التحريف الدرس القادم باذن الله سوف يكون بعنوان اسباب النزول ول

[9:04]تفاصيل هذا المبحث تاتينا باذن الله في الدرس القادم والحمد لله رب

[9:08]العالمين وصلى الله على محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين

0 Comments

Up next

|تابع /محاضرة علوم القرآن أدلة القائلين بتحريف القرآن (4) | سماحة الشيخ: أحمد مناحي

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

|تابع /محاضرة علوم القرآن أدلة القائلين بتحريف القرآن (4) | سماحة الشيخ: أحمد مناحي

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language