بعض ما أخفاه الله على العباد

22 Bekeken· 23/10/18

الشيخ علي آل محسن
abonnees

Laat meer zien

Transcript

[0:19]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على اشرف

[0:29]الانبياء والمرسلين وحبيب اله العالمين ابي القاسم محمد اللهم صل على محمد

[0:42]وعلى اله الطيبين الطاهرين المعصومين قال الله جل وعلا في كتابه العزيز

[0:54]بسم الله الرحمن الرحيم ان الله عنده علم الساعه وينزل الغيث ويعلم

[1:04]ما في الارحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس

[1:13]باي ارض تموت ان الله عليم خبير صدق الله العلي العظيم في

[1:25]هذه الايه المباركه مجموعه من المباحث هذه الايه بنحو الاجمال ذكر الله

[1:36]اختص علمه بها ولم يطلع عليها احدا من خلقه روى شيخنا الصدوق

[1:49]اعلى الله مقامه في كتابه الخصال بسنده عن ابي عبد الله الصادق

[1:56]سلام الله عليه انه قال قال لي ابي الا اخبرك بخمسه لم

[2:06]يطلع الله عليها احدا من خلقه قلت بلى قال ان الله عنده

[2:14]علم الساعه وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام وما تدري نفس ماذا

[2:22]تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت ان الله عليم خبير

[2:33]هذه الامور الخمسه كما هو واضح من ظاهر الايه المباركه الاول هو

[2:40]علم الساعه والمراد بعلم الساعه كما تعلمون هو علم متى وقوع يوم

[2:50]القيامه ويوم الحساب ويوم الجزاء ويوم العقاب هذا اليوم الله سبحانه وتعالى

[3:00]اخفاه على عباده وهناك ايات في كتاب الله العزيز كثيره تدل على

[3:07]ذلك من ضمنها قوله تعالى ويسالونك عن الساعه ايان مرساها قل انما

[3:17]علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو وايضا قوله جل وعلا

[3:27]يسالك الناس عن الساعه وما يدريك لعل الساعه تكون قريبا والايات في

[3:42]ذلك كثير وهذا من الامور التي اطبق المسلمون على ان علمها عند

[3:51]الله سبحانه وتعالى وان الله لم يطلع عليها احدا من خلقه ثانيا

[4:01]نزول الغيث المراد بنزول الغيث يعني ما هو وقت نزوله بالدقه وما

[4:13]هو مقدار هذا الغيث المطر وما هو مكان نزوله وكل قطره ماء

[4:23]من المطر على اي ارض تنزل وما هو نفعها وما هو ضررها

[4:32]وما هي الاشجار التي تنتفع بها وما هي الاشجار التي تتضرر بها

[4:39]وما هو مقدار ريع هذا المطر كم من المال ادخل هذا المطر

[4:50]على الناس وغير ذلك من التفاصيل الدقيقه التي ربما نحن لا نحيط

[4:57]بها هذا هو المراد ب وينزل الغيث لا المراد ما ربما يتوهم

[5:08]انه متى وقت نزول الامطار الان بالارصد يعلمون ان المطر سينزل في

[5:16]اليوم الفلاني ويعلنون وفعلا ينزل المطر ليس المراد هو وقت النزول ثم

[5:26]انني لاحظت باستقراء الناقص ان في غالب الاحيان يقولون سينزل المطر يوم

[5:38]الاربعاء مثلا فينزل يوم الخميس هذه لاحظتها كثيرا جدا بحسب استقرائي لا

[5:49]تكاد تخطئ المراد بنزول الغيث وقت نزوله بالدقه بالثانيه لا اظن ان

[5:58]الارصاد يقولون اننا نستطيع او اننا نعلم وقت نزول المطر بالدقه وبالثانيه

[6:06]او بالاجزاء من الثانيه ثم ايضا الارصاد وان علموا بوقت النزول الاجمالي

[6:16]لكن لا يعلمون بمقدار المطر بالتفصيل واين ينزل وكل قطره ماء على

[6:26]اي بقعه تنزل طبيعي انهم لا يعلمون بذلك طبعا بالنسبه الى الارصاد

[6:36]كما قلت ربما تخطئ لان هذه حسابات بشريه صحيح انه في بعض

[6:43]في كثير من الاحيان تصيب لكن ربما تخطئ ولاحظنا في مرات عديده

[6:50]انهم يعلنون انه سينزل المطر ثم لا ينزل والشيخ الانصاري قدس الله

[6:59]نفسه في كتابه المكاسب ذكر ان الخاجه نصير الدين الطوسي وهو من

[7:06]علمائنا العظام وهو متبحر في علوم عديده في الفلسفه وفي الفقه وفي

[7:15]الفلك وهو الذي انشا مرصد مراغه وغير ذلك من العلوم الكثيره يقول

[7:24]ان الخارج نصير الدين الطوسي في بعض اسفاره نزل في بعض القرى

[7:33]السابق ما كان هناك فنادق و ما كان هناك اماكن تعد للمسافرين

[7:41]وانما الناس يؤجرون المسافرين غرفا او بيوتا هم يسكنون فيها فنزل الخاجه

[7:52]نصيغ الدين الطوسي عند طحان شخص طحان ثم هذا الطحان في ليله

[8:04]من الليالي كان الشيخ نصير الدين الطوسي اخذ كتبه وصعد فوق سطح

[8:12]الدار وصار ينظر في الكتب فجاءه الطحان وقال له ايها الشيخ انزل

[8:22]في داخل الغرفه انزل انزل في الداخل لا تبقى على السطح قال

[8:30]لما قال لان هذه الليله سينزل المطر قال وكيف علمت قال لانه

[8:40]عندي كلب هذا الكلب انا لاحظته مرارا دائما يكون في ال خارج

[8:51]لكن بعض الليالي الاحظ انه يدخل داخل الغرفه الليله التي يدخل فيها

[8:58]الكلب في داخل الغرفه لاحظت انه ت الامطار والليله دخل الكلب في

[9:05]داخل الغرفه اذا سيسقط المطر حتما الخاجه نصير الدين الطوسي باعتبار انه

[9:14]عالم فلكي قال انا احسب انا احسب الحساب وانظر هل في هذه

[9:22]الليله ستنزل الامطار ام لا حسب الخاجه نصير الدين الطوسي فقال للطحان

[9:30]اطمئن هذه الليله لن ينزل المطر ولا تصدق الكلب فبقي الخاجه نصير

[9:41]الدين الطوسي فوق السطح وما انتصف الليل الا والامطار هطلت على الخاجه

[9:50]نصير الدين الطوسي وبللت ثيابه وكتبه فاذا ربما يخطئ الحساب الفلكي والارصاد

[10:03]يخطئون في ذلك ثالثا علم ما في الارحام والمراد بعلم ما في

[10:11]الارحام هو علم هذا الذي في الرحم الجنين هل هو ذكر ام

[10:20]انثى هل هو طويل ام قصير ابيض ام اسود ذكي ام غبي

[10:27]بخيل ام كريم شجاع ام جبان الصفات النفسيه الصفات الجسديه الصفات العقليه

[10:36]هل هو ذكي هل سيكون عالما ام جاهلا هل سيكون شقيا ام

[10:44]سعيدا كل هذه الامور الله يعلمها والجنين في بطن امه وبهذا يندفع

[10:54]ما ربما يتوهم المتوهم انه اذا كان المراد انه علم ما في

[11:02]الارحام من كونه ذكر ام انثى فان الطب الان الاطباء يعلمون بذلك

[11:09]نقول ليس هذا هو المراد فقط وانما جميع هذه التفاصيل رابعا قال

[11:20]جل وعلا وما تدري نفس ماذا تكسب غدا يعني ما هو رزقها

[11:30]الذي تحصل عليه ماذا تكسب الكسب اعم من الخير ومن الشر اما

[11:39]الخير يعني ماذا تحصل عليه من مال او طعام او مثلا علم

[11:48]او منصب او صحه او توفيق او امن ماذا تحصل عليه لا

[11:59]يعلم الانسان او الامور التي هي فيها ضرر عليه ماذا يحصل له

[12:08]من افه من مصيبه من خساره من ضيق من خوف من غير

[12:15]ذلك من الامور قال ماذا تكسب ماذا يحصل لها من الخير ومن

[12:23]الشر لا شك ان الانسان لا يعلم بذلك وبهذا يندفع ما ربما

[12:30]يتوهم المتوهم يعلم ماذا يكسب غدا يعني عنده وظيفه يعلم كم راتبه

[12:44]ويعلم الدخل اليومي كم فيعلم ماذا يكسب نقول ليس المراد هذا فقط

[12:52]وانما المراد ما عددناه من الامور الكثيره والتفاصيل التي اشرنا اليها خامسا

[13:01]وما تدري نفس باي ارض تموت يعني الانسان في الاحوال العاديه لا

[13:13]يعلم في اي مكان يموت بمعنى انه اذا رفع رجله واراد ان

[13:22]يضعها هل سيموت ام لا يموت اذا خرج نفسه هل سيرجع ام

[13:29]لا لا يعلم بمعنى اخر الانسان في الاحوال الطبيعيه لا يعلم الان

[13:36]كل واحد فينا لا يعلم انه سيموت في هذه الارض او في

[13:41]ارض اخرى لا اذا اجتمعت اسباب الموت اذا اجتمعت اسباب الموت الانسان

[13:52]يعلم لا شك ليس المراد ذلك اذا تهيات الاسباب وقامت القرائن على

[13:58]انه سيموت في هذه الارض المراد في الاحوال العاديه الانسان لا يعلم

[14:06]ربما هو يسكن في بلاد يكون موته في بلاد اخرى في بعض

[14:18]الروايات ان ملك الموت امر بان يذهب الى سليمان فذهب الى سليمان

[14:31]لامر ثم كان عند سليمان رجل قال الرجل لسليمان يا سليمان اريد

[14:43]ان تركبني على بساطك وان تنقلني في هذه الساعه الى الهند فصار

[14:51]ملك الموت يتبسم فقال له سليمان مما تتبسم قال لانني امرت ان

[15:00]اقبض روح هذا الرجل في الهند فلما جئت اليك وجدته عندك فتعجبت

[15:09]كيف اقبضه في الهند وهو عندك لكن هو الان طلب منك ان

[15:15]تنقله الى الهند لاقبض هناك فاذا الانسان لا يعلم بكل هذه الامور

[15:28]ولهذا قال الطبرسي قدس الله نفسه في كتابه مجمع البيان عن ائمه

[15:38]الهدى عليهم السلام ان هذه الاشياء الخمسه لا يعلمها على التفصيل بالتفاصيل

[15:49]الدقيقه والتحقيق يعني الامور القطعيه انه يقطع ويجزم انه ستحصل الا الله

[16:00]سبحانه وتعالى ولهذا قال جل وعلا ان الله عليم يعني عليم بهذه

[16:10]الامور وبغيرها خبير بتفاصيلها لكن قد يقال الشيعه رووا مستفيضا عن ائمه

[16:22]الهدى سلام الله عليهم انهم يعلمون ما كان وما سيكون وما هو

[16:32]كائن الى يوم القيامه من ضمنها هذه الامور فكيف ممكن اننا نوفق

[16:43]بين الايه المباركه وبين ما ورد في الاحاديث مستفيضا بل قال الفيض

[16:51]الكاشاني في كتابه الوافي بل متواترا طبعا ممكن ان نجيب على ذلك

[17:00]باجابات اما علم الساعه فلم يرد في اخبار الائمه عليهم السلام انهم

[17:06]يعلمون بالساعه واما باقي الامور التي ورد ان الائمه عليهم السلام يعلمون

[17:17]ان فلان سيموت في اليوم الفلاني ان الروايات دلت على ان الائمه

[17:24]يعلمون متى يموتون وغير ذلك من التفاصيل الوارده في علم ائمه اهل

[17:32]البيت سلام الله عليهم نجيب او اجيب على ذلك باجابات منها ان

[17:41]المراد بان الائمه عليهم السلام يعلمون هذه الامور لا من عند انفسهم

[17:49]وانما بتعليم الله جل وعلا لهم الله سبحانه وتعالى يعلم الغيب ولكن

[17:59]ولا يطلع على غيبه احدا الا من ارتضى من رسول فالله جل

[18:07]وعلا مختص بهذه الامور كما دلت الايه لكن لا يمنع انه يطلع

[18:14]احدا على هذه الامور كما دلت عليه روايات اهل البيت عليهم السلام

[18:21]اجمعين الجواب الثاني انهم وان علموا بهذه الامور صحيح لكن لا يعلمون

[18:32]بها بنحو قطعي حتمي الاحتمال عروض البداء الائمه صحيح انهم يخبرون ان

[18:45]هذا سيقع وربما يقع وربما لا يقع لان البداء لله سبحانه وتعالى

[18:55]ربما يحصل ما يدفع وقوع ذلك الشيء فاذا الائمه وان اخبروا لكنهم

[19:06]لا يخبرون بنحو حتمي ولكن الله جل وعلا يعلم بهذه الامور بنحو

[19:14]حتمي قطعي جزمي الجواب الثالث انهم وان علموا بهذه الامور كما دلت

[19:24]عليه رواياتهم عليهم السلام لكنهم لا يعلمون بتفاصيلها الدقيقه جدا مثلا الامام

[19:39]يعلم انه سيقتل في كربلاء عليه السلام الامام الحسين لكن التفاصيل تفاصيل

[19:47]الدقيقه في اي مكان سيقع بالضبط الساعه التي سيقع فيها بالضبط وبالثانيه

[19:56]مثلا ربما ربما الله اطلعه على الواقعه ومكان قتله ومن سيقتله لكن

[20:08]هناك تفاصيل اخرى ما كانت هناك اي مصلحه في ان الامام يعلم

[20:15]بها لو شاء الامام ان يعلم بها لعلم بها لكن ليس هناك

[20:22]اي مصلحه وفائده في ان الامام يعلم انه سيقتل الساعه الفلانيه والثانيه

[20:31]الدقيقه الفلانيه والثانيه الفلانيه مثلا فاذا الائمه عليهم السلام وان كانوا يعلمون

[20:42]بحدوث الحوادث لكنها بنحو الاجمال ولا يعلمون ربما بالتفاصيل الدقيقه طبعا من

[20:55]الاجوبه ايضا قيل ان الروايات التي دلت على ان الائمه عليهم السلام

[21:03]لا يعلمون ببعض الحوادث طبعا اذا او يعلمون ببعض الحوادث اذا كانت

[21:13]هذه الروايات ثابته فنحن ناخذ بها يعني لا ناخذ بكل روايه رويت

[21:22]عن ائمه اهل البيت نعم بنحو الاجمال هم يعلمون لكن بنحو التفصيل

[21:28]لابد ان ننقح الروايات لننظر ان هذه الروايه صحيحه ام غير صحيحه

[21:36]واذا فرض اننا وجدنا روايه تتعارض مع الايات المباركه او تتعارض مع

[21:44]ما هو مستفيض عنهم فان ناخذ بالمتواتر وبالا القرانيه وبما هو مستفيض

[21:54]عنهم عليهم السلام دون ان ناخذ بما هو ضعيف بهذا القدر اكتفي

[22:02]واسال الله سبحانه وتعالى ان يوفقنا لمراضيه وان يجنبنا معاصيه وان يجعلنا

[22:10]من شيعه اهل البيت سلام الله عليهم السائرين على نهجهم والاخذين بهداهم

[22:18]والمقتفين لاثار وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين اللهم صل على

[22:30]محمد محمد ال محمد

0 Comments

Volgende

بعض ما أخفاه الله على العباد

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

بعض ما أخفاه الله على العباد

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal