#بعض المسائل الابتدائيه(07711343203)

0 Views· 25/06/16

قناة هادي الدراجي - مسائل فقهية
Subscribers

In Lectures

Transcript

[0:01]العرباين هاي بالنصيد يخلون حتى ما يخلونه من السعوديه واحد بالنصيدخل بس

[0:07]العرباين خاصه المعوقين وغيره فالحاج هسنه يعدل بمن بهذه المسالتين الاحتياطيه يقول

[0:14]بينه وبين الله انا اذا يسالوني يوم القيامه انت شلون دخلت عرفه

[0:18]بيوم الثامن شلون دخلت عند السيستان الثامن وعندي الحكومه السعوديه التاسع اقول

[0:26]له انا قلدت الشيخ الفياض بهذه المساله شلون تتحب بين الصف والمراه

[0:31]تقول انا قلدت الشيخ الفياض بهذه المساله اذا سالوني يوم القيامه اذا

[0:36]سالوني يوم القيامه هو مضروب مثال هذا واحد زنب ذات فعل مثلا

[0:42]ف وعليكم السلام فالمراه المتزوجه ويزني بها هذا حرام من الكبار قلنا

[0:51]الزن هسه هاي طلقها الزوج هو يتزوجها منقطع دائما قل ما شئت

[0:55]يقول له حرمت عليك مؤبد على الاحوط وجوبا الاحوض وجوبا اما تلتزم

[1:05]وما تتزوجها واذا تزوجته العقد باطل ويصير زنا يابا هي تحبني وانا

[1:10]احبها الى اخر ما قل ما شئت شو يسوي نقول له تستغفرون

[1:16]ربكم وتوبون ما تزدون بعد هذا اولا ثانيا تعدلون تقلدون بهذه المساله

[1:21]من يسالك يوم القيامه يقول لك انت شلون تزوجت هذه تحرم عليك

[1:28]تقول له انا بهذه المساله قلت السيد السيستان اجا من كارونكير هاي

[1:32]المراه قال شلون تزوجت هذا تحرمين علي علىحفظ وجوه الحال قدت مثلا

[1:38]بهذه المساله الشيخ الفياض العفو الشيخ الفياض او هو الاعلم فلاعلم هسه

[1:43]الاعلم فلاعلم ما محصوره محصوره بين السيد شبير الموسى والزنجالي والشيخ الفيض

[1:53]اكثر فايهما اختار واقلته فيجوز من بعد اذا هذا من بعد سيسان

[2:00]يقول لا يجوز بعد شنو حرمت عليك تنسد عليك الطريق اما هم

[2:05]احتياط وجوب ترجع من بعد الاعلم اذا جوزت كان بها واذا احتياط

[2:11]ترجع الاعلم الى اخر المساله زين فهذا الامام قلد المرجع ويجوزنا البقاء

[2:19]علي فهو ما حافظ مساله شنو يقول انا بيني وبين الله هذه

[2:25]المساله ارجع لشيء بعض ما ما رايح الحج ما رايح الحج بس

[2:29]يقول هاي المساله انا ارجع بها للشيخ الفياض بعد صار شنو مقلد

[2:34]للشيخ الفياض او مثلا ذول هسه اكو بهم مثلا شنو رجع للسيد

[2:43]محمد سعيد الحكيم او لا قال انا بيني وبين نفسي اذا صار

[2:45]عندي مساله احتياطيه واريد اقلد اقلد سيد محمد سعيد الحكيمي مات محمد

[2:54]سعيد الحكيمي وما قلدته ولا بمساله ولا رجعته هذه النيه تكفي هذه

[2:58]النيه تكفي برجوع الاحتياطات لمحمد سعيد الحكيم اذا كان من بعد السيد

[3:08]الاعلى هذه النيه تكفي انت ما قلده انقله هذه النيه تكفي زين

[3:12]مساله العاشره قال اذا قلد من ليس اهلا للفتوى وجب العدول عنه

[3:22]الى من هو اهلا شنو قلد من ليس اهلا فتوى مو مجتهد

[3:30]مو مجتهد اهل الخبره من المجتهدين يقول ما اخذت اجتهاد فمثلا انا

[3:37]ما اريد اذ اذكر اسماء المنبر مثلا مجرد اطلاع على البحث الخارج

[3:46]على الكتله والاستدلاليه مال هذا اللي يدع المرجع يطلع من الاهل الخبره

[3:51]يعرف مجتهد لو مو مجتهد مو شرط اللي يدرس عنده قال لا

[3:57]مو شرط اللي يدرس عنده فمثلا سيد كان محار الله يحفظه قال

[4:00]اطلعت على كتبه انا قريت الفتوى اطلعت على كتبه الاستدلاليه الرجل هذا

[4:05]ليس بمجتهد ما عنده دوات مجتهد هاي قبل يمكن سبع سنوات انا

[4:12]قاريه الفتوى هسه صار مجتهد غيره هذا المقصود ما اعرف بعد فطلعت

[4:16]بيران وهذا وين بالنجف هذا اللي يبدا الاجتهاد فيقول اطلعت انه مو

[4:24]مجتهد هسه انا قلدته هذا موجته شو اسوي قريت فتوى سيدان الحار

[4:28]لازم اروح بعد اعدل عنه بعد اعوفه اتركه اروح لمن لاهل الخبره

[4:37]بيا منو الاعلم من المجتهدين انا اريد اقلد الاعلم يقول زيد من

[4:42]الناس مثلا اقلده بعد سهده الخبره واضحه زين ثاني نقطه قال وكذا

[4:52]اذا قلد غير الاعلام وجب العدول الى اعلم انا قلدت مجتهد جامع

[5:01]الشراط مجتهد جامع الشراط بس هذا تبين مو اعلم با هو الاعلم

[5:06]انا قلت اليف فباء هو الاعلم هنا واجب اعدلمه الى الاعلم الى

[5:19]اليف يا ابو اعمال السابقه شلون انا مثلا هذا المجتهد هذا المجتهد

[5:25]عنده غسل الجمعه هذا الاعلم غير مجزي وذاك المجتهد عنده مجزي معلش

[5:32]مستقصح بس اذا الفرض الاول قلدت هذا المو مجتهد ويقول غس الجمعه

[5:41]مجزي وانا غسلت وصليت هذا الحي الاعلى او المجتهد جارش هذا يقول

[5:46]لا ماز يقول له تعيد صلاتك تعيد صلاتك تقتل مثلا العفو تتوظم

[5:51]وتعيد صلاتك واضحه ان شاء الله زين قال وكذا اذا قلد غير

[6:01]الاعلم وجب العدول الى الاعلم مع العلم بالمخالفه بينهما هذا لما قلد

[6:07]غير الاعلم هم مختلفين وقلنا هو الغالب مختلفين بالمسائل محل الابتداء اما

[6:12]قلد غير الاعلم ولكن ما مختلفين ف مو واجب يعد مو واجب

[6:19]زين وكذا قلد اعلم ثم صار غير اعلم ها مساله محل ابتداء

[6:28]بزمن السيد المحسن الحكيم رحمه الله روحه الناس متشهد للسيد المحسن الحكيم

[6:34]تقدم فصار السيد الخوي اعلم من السيد المحسن الحكيم الناس عده الميد

[6:42]الخوي بزمن سيد محسن حكيم بزمن مو عشق مو حب لا هذا

[6:51]دين ماخذ ما تاخذك العواطف سيد حسن حكيم تحبه خير مؤمن قل

[6:55]ما شئت بس غير علىصار واحنا شنو واجب تقليد الاعلى فكون تعدل

[7:06]للاعلى قال اذا قل مساله 11 قال اذا قلد مجتهدا ثم شك

[7:10]في انه كان جامع للشراط ام لا وجب عليه الفحص فان تبين

[7:15]له انه كان جامع الشراط بقى على تقليد المي الحي فهذا قلده

[7:24]مجتهد وقلنا جاء الشراط شنو الشراط العداله يكون عادله يكون عشر بالغ

[7:31]عاقل الى اخر الشرا المجتهد بس هذا المجتهد غير عادل يكذب يكذب

[7:41]يتجاوز ياخذ حتى لو اعلن ما يجوز تقد الا يتوب الا يتوب

[7:50]وبعضنا اختلفوا بمن بالعداله ترجع بالتوبه مثل السيد الخوصيستان قال اذا قال

[7:56]استغفر الله ربي واتوب لك وتاب فعلا تاب فعلا تاب ترجع العداله

[8:00]شلون هسه مثلا هذا اليوم امام الجماعه اخذ غيبه قدامه فقبل يصلي

[8:08]قال استغفر الله ربي واتوب لك رجعت عدالته يجوز يصلي وراه اما

[8:14]تعرفه هالصفه الغالبه ياخذ غيبه حتى لو يقول استغفر الله لقلقت لسانه

[8:19]يقول لك ما يجوز تصلي ورا ما يجوز شنو تقلده ما يجوز

[8:27]تقلده بشرط هذا بالمرجع شرط او تبين مثلا مو جا 12 موث

[8:34]عش يشتطحنا شنو عش فيقول ما شئت من الشرائط بس هي المحل

[8:43]ابتلاء العداله محل ابتلاء المرجع العداله وهو المرجع الجامع للشراط الصفه الغالبه

[8:49]مراجحنا شنو ناس عدول الا اللهم بعضهم مثلا مو مجتهدين ويدعي الاجتهاد

[8:58]هذا يقع بالخطا زين قال اذا قلد مجتهدا ثم شك في انه

[9:06]كان جامع للشراط او لا واجب شنو يفحص فان تبين جامع للشرائط

[9:09]بقى وان تبين انه شنو فاقدا لبعض الشرائط وجب العدول الى اعلم

[9:18]من بعده هسه هسه عدل هذا الاعلى من بعده بس هذا الاول

[9:22]منقلده وصار غير عادل مثلا هذا اعلى من هذا الثاني نقول له

[9:28]ما له علاقه بعد ما طول فاقد لبعض الشراب بعد ما ترجع

[9:34]له الا يرجع للشراط مثلا يتوب او غيره قال اذا قلد مجتهدا

[9:40]ثم شك في انه جامع الشراط ام لا وجب الفحص فانتبين كان

[9:47]له كان جامع للشراط بقى على تقليده وان تبين انه كان فاقدا

[9:52]لها ولم يتبين له

0 Comments

Up next

#بعض المسائل الابتدائيه(07711343203)

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

#بعض المسائل الابتدائيه(07711343203)

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language