بحث فقهي(نظري) حول الغنائم و الأنفال - السيد صباح شبر

16 المشاهدات· 24/05/17

fozany14
3 مشتركين

في فقه

#أهل_البيت
#الفقه
#أحكام
#مسائل
#السيد_صباح_شبر

أظهر المزيد

Transcript

[0:00][موسيقى] منهم [موسيقى] طائفه ليتفقهم [موسيقى] بسم الله الرحمن الرحيم هناك غنائم

[0:26]وانفال وقد تكون غنائم ليس فيها شيء من النفل وقد تكون كذلك

[0:48]يعني بعض الغنائم قد تصير نفله والامثال بعضها قد ياتي من الغنائم

[1:02]وبعضها من غير الغنائم لارتباط له بدار الحرب الغنائم ما يؤخذ من

[1:17]الكفار عند القتال هو له حكم يخمس طبعا قبل التخميس هناك استثناءات

[1:31]بعض الاشياء قبل التخميس تستخرج منها الرضائح الرضائح جمع رضيخه وهي ما

[1:49]يضعه الامام لاناس ليساعدوا في القتال يساهمون قد يكون اناس غير مسلمين

[2:02]ياتون ويعرضون مساعدتهم على المسلمين ضد كبار اخرين هو يقولون لهم احنا

[2:17]نعرف الطرق منين ترحوا لهم طريقه القتال زين تعطونا شي الامام مثلا

[2:30]يقولون ايه انتم تعالوا دلون الطريق اذا خلصنا واخذنا الغنائم راح تاخذون

[2:42]شيء من هذه الامور من هذه الغنائم هناك امور يعبر عنها بالصفايا

[2:51]الامور الثمينه الاشياء الغاليه هذه ما راح تتقسم على المقاتله تصير من

[3:02]الانفال المهم يطلعون كم شغله بعدين المتبقي يخرج خمصه والاربعه اخماس الباقيه

[3:16]تقسم على المقاتله بضوابط معينه قايلين بعض الفقهاء للراجل سهم وللراكب سهمان

[3:32]سهم له وسهم لفرسه الفرس هو جايبه فهو تعبان وفرسه تعبان اثنينهم

[3:43]اشتغلوا بالمعركه يعطوه سهمين من يقسمون هذه راح تجينا ان شاء الله

[3:54]طريقه الغنائم هناك امور للامام وقبله للنبي صلى الله عليه واله يعبر

[4:05]عنها بالانفال واكو صوره بالقران سوره كامله اسمها سوره الانفال يسالونك عن

[4:15]الانفال قل الانفال لله والرسول بس بعد الناس ما لهم شيء فيها

[4:24]الانفال لله والرسول فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم بينما الغنائم وضعها يختلف

[4:37]طيب هذه الانفال جمع نفل او نفل نقدر نسكن الفاء نقول نفل

[4:49]ونقدر نقول نفل شنو يعني نفل ان في بمعنى الزياده اي مورد

[5:02]له حد معين وصارت في زياده على المطلوب يعبرون عنه بالنفل مثلا

[5:14]في القران الكريم ووهبنا له اسحاق ويعقوب نافله ووهبنا له اسحاق اسحاق

[5:27]ابن ابراهيم عليه السلام وزيدناه اعطيناه ابن ابن هناك روايه لطيفه ولد

[5:40]الولد نافله اذا واحد عنده ابن ابنه من يشوفه يقول له انت

[5:44]نافله تعال نافله يعني شنو يعني زياده انت زيدوك احنا كنا نتوقع

[5:53]ولد الحمد لله صار عندنا حفيد مو فقط ولد زياده هذه النوافل

[6:02]نوافل المرتبه وغيرها ليش يسموها نوافل لانها زائده على الواجبات واحد يسال

[6:12]شمرك عواجي من صلي كل يوم نقول له 17 ركعه بس قولي

[6:18]بس هذا الواجب زين والمستحبات نقول له هذه نوافل 34 ركعه هذه

[6:25]نوافل يعني زيادات فكلمه النافله تعطي الزياده الان الان نجمع النفل نقول

[6:44]انفال هذه اشياء القران الكريم يقول قل الانفال لله والرسول شنو هذه

[6:54]الاشياء ذكرت في الروايات من ضمن الروايات الوارده طبعا قبل ما نذكر

[7:07]الروايه هناك كلام انه هذه ملك لله تعالى وللرسول صلى الله عليه

[7:20]واله وبعد الرسول منو الامام وهناك روايه لطيفه الانفال هو النفل وفي

[7:32]سوره الانفال جدع الانف شلون نقولهم اكو شيء اسمه انفال تتقبلوله ما

[7:44]تقبلوا ما يقدرون يقولون لا بالقران مكتوب زين النبي صلى الله عليه

[7:51]واله توفي وين تروح الانفال من يستلمها مو لازم اكو واحد يقوم

[7:56]مقام النبي صلى الله عليه واله حتى الانفال تكون له هذا يعني

[8:04]انه لا بد من امام يقوم مقام النبي صلى الله عليه واله

[8:08]حتى الانفال تكون له هذه الانفال فيها روايه روايه حماد بن عيسى

[8:20]عن بعض اصحابنا عن العبد الصالح عليه السلام الكلمه العبد الصالح تستعمل

[8:28]تطلق على الامام الكاظم سلام الله عليه تقيه احيانا ما يريدون يجيبون

[8:40]اسمه الروعه يقولون عن العبد الصالح سلام الله عليه في ضمنها والانفال

[8:47]كل ارض خربه قد بعد اهلها اكو اراضي كان فيها ناس راحوا

[9:02]ماتوا هاجروا اي شيء صار بقيت الارض خربه لمن هذه الارض الروايه

[9:11]تقول هذه من الانفال مالت الامام وكل ارض لم يوجد عليها بخيل

[9:21]ولا ركاب ولكن صالحوا صلحا واعطوا بايديهم على غير قتال الاراضي التي

[9:32]ما فتحت بالقوه اللي تفتح بالخيل والركاب هذا فتح غنائم اما الاراضي

[9:44]اللي اهلها سلموا صالحوا لسبب ما خافوا ما اسلموا صالحوا لان اذا

[9:58]اسلموا الارض لهم هناك بعض المناطق الاسلاميه اللي اهلها اسلموا طوعا منها

[10:09]المدينه المنوره المدينه ما فتحت بالقوه اسلم اهلها فالاراضي تكون ملك لهم

[10:20]في حين مكه المكرمه فتحت عنه جاءها الجيش ودخل اغلب بلاد المسلمين

[10:33]فتحت عنه بالقوه البحرين قايلين اسلم اهلها عليها طوعه هم صاروا مسلمين

[10:42]فيملكون اراضيها لكن اغلب الاراضي فتحت بالقوه ومن الاراضي التي لم يسلم

[10:58]اهلها لكن صالحوا يعني هم هم اجوا استسلموا فدك وما حولها فدعك

[11:04]مو بعيده عن خيبر لما فتحت خيبر وصلت الاخبار الى المناطق المحيطه

[11:14]ومنها فدك خافوا اهل فدك خافوا واجوا للنبي صلى الله عليه واله

[11:23]وقالوا له خلاص احنا اللي تريد تسوي سوي مصالحه مضمون لعله مضمون

[11:31]ما ورد انه النبي صلى الله عليه واله صالحهم على يمكن نصف

[11:39]خراجها قال لهم انتم اقعدوا بهالارض وزرعوها لان هذولا اذا طلعوا عمال

[11:51]وكذا ابقوا ازرعوها واستصلحوها ولهم نسبه من الحاصل فالارض صارت للنبي صلى

[12:01]الله عليه واله هذه من الانفال ملك اللي وارد عندنا انه لما

[12:06]اخذها النبي صلى الله عليه واله وبقيت المسلمين مالهم فيها حق واحد

[12:14]منهم ما لحق رجله يحطها فيها هذي ملك النبي صلى الله عليه

[12:19]واله يعطيها لمن شاء نزل جبرائيل عليه السلام بقوله تعالى واتي ذا

[12:29]القربى حقه فسال النبي صلى الله عليه واله مضمون الروايه سال جبرائيل

[12:36]من المقصود قال الزهراء عليها السلام فاعطاها اياها ملكه واعطاها اياه نحله

[12:43]هذه معنى النحله وبعدين اخذت وتداولتها الايدي على مر السنين اخذت فتره

[12:55]من الزمان ويقولون بعدين يقال ما ادري عمر بن عبد العزيز اجا

[13:01]ورجعها واللي اجوا عقبه رده واخذوها وبعدين اجا حاكم ثاني من بني

[13:07]العباس ورجعها ياخذوها ويردوها بالنتيجه ماخوذه وله رؤوس الجبال وبطون الاوديه هذه

[13:22]رؤوس الجبال لمن هذه انفال مالتي الامام بطون الاوديه للامام هي الارض

[13:33]اساسا مالت من مالت الله عز وجل ان الارض لله يورثها من

[13:40]يشاء من عباده واحد لا يستشكل يقول هذه شلون صارت بطون الاوديه

[13:48]رؤوس الجبال الارض كلها مالت الله عز وجل مو الارض كل شيء

[13:53]السماوات والارضين الله تعالى يضع الاشياء حيثما حيثما يشاء جل وعلا والاعجام

[14:01]الاعجام جمع اجمه يعني الغياض تصير احيانا واحات بالبار منطقه يتجمع فيها

[14:16]ماي فيطلع بيها شجر يصير بها طيور كذا يسموها اجمه هذه الاجام

[14:23]مالت الامام من الانفال وكل ارض ميته لا رب لها هذه الاراضي

[14:34]الصحراويه الصحاري والبراري كلها اراضي ميته وما الها صاحب هذي مالتي الامام

[14:43]انفعل وارد عندنا انه من احيا ارضا ميته او مواتا فهي له

[14:52]جاء الاذن من الائمه عليهم السلام بانه ليحيها تصير اله وارد انه

[15:02]ادنى فيها لشيعتنا وله صوافي الملوك ما كان في ايديهم الملوك ملوك

[15:12]الارض عندما تفتح البلاد يمسكون الملوك وعاده الملوك ورؤساء الدول غالبا غالبا

[15:24]لليوم والى بعد الف سنه من نفس الشي لما يطيح يقومون يقولون

[15:30]شنو لقوا تطلع المليارات واللي ما ادري شنو مسجله بحسابه ولقوها بالحجره

[15:36]الفلانيه هو هذا شغمهم هذا زين الان صوافي الملوك راح نقول من

[15:46]غيري وجهي غصب هذا عنده اشياء تحف حاط ببيته الملك شو يحط

[15:50]ببيته يحط ببيته جحف عاده هذي تؤخذ ومن ياخذها للامام تعتبر صوابي

[15:59]وله صوافي الملوك ما كان في ايديهم من غير وجه الغصب لان

[16:12]الغصب كله مردود الان فرضنا هذا الملك طاح ولقوا عنده اموال هو

[16:17]غاصبها من ناس اخرين هذه بعد ما تصير من الانفال يكون ترجع

[16:29]لاهلها وهو وارث من لا وارث له شخص يتوفى ما عندي او

[16:34]اعرف الطبقات كلها غير موجوده من يرثه الامام الامام هو الطبقه الاخيره

[16:42]اول طبقه مر علينا بكتاب الارث الابناء وان نزلوا والاباء من دون

[16:54]ارتفاع الابوين الطبقه الثانيه اذا ذولا مو موجودين الاخوه والاخوات والاجداد والجدات

[17:03]مع ابنائهم وان نزلوا او صعدوا ما في الطبقه الثالثه الاعمام والاخوال

[17:13]وابنائهم نزلوا او صعدوا والعمات والخالات ما في المولى المعتق اذا هذا

[17:26]الشخص اللي مات يوما ما كان مملوكا واعتق يرثه مولاه الذي اعتقه

[17:32]ما في ضامن الجريره عمر بحث في ضامن الجريره ما في هاي

[17:40]خمس طبقات الطبقه الاخيره للامام الامام وارث من لا وارث له هذا

[17:46]بعض ما يرتبط بالانفال وان شاء الله بعدين يجينا شيء حول الغنائم

[17:54]وصلى الله على محمد واله [موسيقى]

0 تعليقات

التالي

بحث فقهي(نظري) حول الغنائم و الأنفال - السيد صباح شبر

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

بحث فقهي(نظري) حول الغنائم و الأنفال - السيد صباح شبر

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة