بث مباشر || الشيخ جاسم الدمستاني - ليلة الثالث 1446هـ

1 Bekeken· 24/07/10

Matam Madan مأتم مدن
abonnees

#الإمام_الحسين #العباس #الأكبر #كربلاء #عاشوراء_البحرين #عاشوراء #محرم_1446 #البحرين #مملكة_البحرين #عاشوراء_1446 #muharram1445 #Bahrain #مواكب_العزاء

Laat meer zien

Transcript

[0:01]مم ثالثه على حب الزهراء باعلى اصواتكم الله صل على محمد وال

[0:13]محمد ارحمنا ش صوت يا الله بسم الله رح لا حول ولا

[0:44]قوه الا بالله العلي العظيم انا [موسيقى] لله وانا اليه راجعون وافوض

[1:04]امري الى الله ان الله بصير بالعباد السلام عليك يا سيدي ويا

[1:23]مولاي يا رسول [موسيقى] الله وعلى اهل بيت تيتك المعصومين المظلومين يا

[1:41]رحمه الله [موسيقى] الواسعه ويا باب نجاه الامه لعن الله الظ لكم

[2:03]من الاولين والاخرين وضاعف عليهم العذاب الاليم السلام عليك يا سيدي سلم

[2:28]عليه ويا مولاي يا ابا عبد الله روحي روحي وارواح العالمين لك

[2:53]الفدا وقل الفدا يا قتيل العدا ومسلوب العمامه والرد يا سيد الشهداء

[3:13]ما خاب من تمسك بكم وامن من لجا اليكم فيا ليتنا كنا

[3:27]معكم فنفوز فوزا عظيم يا غريب يا مظلوم كربلا يا المعالم اضح

[3:55]هي المعالم هي المعالم ابلتها يد الغير وصارم الدهر لا ينفك ذا

[4:18]اثري وان ينل منك مقدار فلا عجب هل ابن ا [موسيقى] الا

[4:37]عرضه [موسيقى] الخطر وكم تلاعب بالامجاد حادثه كما تلاعبت الصبيان بالكري يا

[5:00]يا سعد دع عنك دعوى الحب ناحيه وخلني وسؤال الارس من الدثري

[5:21]اين الالى اين الالى كان اشراق الزمان بهم اشراق ناصيه اكام بالزهر

[5:41]جار الزمان عليهم جار الزمان عليهم غير مكترث واي حر عليه الدغر

[6:02]لم يجري افدي القرون الالى افدي القرون الالى سارت ركائبهم والموت من

[6:22]خلفهم يحذوا على ال الاثر ساروا ولولا قضاء الله يحرسهم لم يتركوا

[6:44]لبني مروان من اثري بابي عتره طاغ النبلا بابي عتره طاغ نبلا

[7:03]جارت الدنيا عليهم بالبلا سيما من قد قضى في كربلاء وشهيدا وشهيدا

[7:23]قول وشهيدا وشهيدا عالج الموت بلا شدن الحيين ولا مدي ردا فالمعالي

[7:48]بالعزا قائمه ودموع [موسيقى] الانبياء ساجمه ولما قد نالها لاطمه هذا البيت

[8:08]يبكيك ميت تبكي له فاطمه شلون بكوت فاطمه ها ونشوفه ساعه يطلع

[8:18]من المدينه وساعه يطلع من مكه وساعه يجعجع به في ذلك الفضاء

[8:28]ميت [موسيقى] ميت تبكي له فاطمه اويلي عليك يا فاطمه وابوها وعلي

[8:47]ذو العلا م لي عين مالي عين عين اشوفنك يلا ونا بهالحاله

[9:09]يا دار حسين وينك ل رحلوا عنك موحشه ومظلمه كنك لاجر وي

[9:23]بثر وليك وقلبي بالحزن ذايب ويهل امطار دمع العين يلا وياي بالونه

[9:39]وما يحتاج يحشمك ها حجه حسين ما تمه وترك لفاد يتمرد ما

[9:54]ادري خيم وينه ومادري بيا محل وطي بصوتك على صوتي ارجوك حجه

[10:05]حسين ما تم وترك لفاد يتمرد مادري خيمه ووينه وما ادري بيا

[10:22]محل عي هلا هلا بيك ها اجت امي البنين تصيح خف النوح

[10:36]يا محمد يا محمد بسك عاد مني ذوبت لفاد صعبه فرقت الامجاد

[10:48]من وينك يا ابو جاسم قلبي من شطر شطرين يا ابني وها

[11:02]العليله ارحمها وارحم بحالي كل ما تصيح يا [موسيقى] محمد تقوليش صار

[11:16]بالوالي وما خوفي يا نور العين تذبح جمله عيالي تروحوا ودي جملته

[11:33]وعسى بالقاع طيحته تهون علي مصيبته وعساها موجه الزهره فدوه ذبح سبعين

[11:45]احزان الدور شوفيها يخاطبها واحد يخاطب واحد ها احزان الدور شو فيها

[11:56]وبيها ان جرح دلالي [موسيقى] احزان الدور رد عليها محمد على ام

[12:08]البنينه وفاطمه العلي ل كاني بها تلاحظه ما والجرون ويا هذا ويا

[12:12]هذا احزان الدور شو فيها وفيها انجرح دلالي شلون احتمل يا ام

[12:26]عباس انظر للنزل خالي انا ويني انا ويني بعد يا ام عباس

[12:39]فقدت اخواني والوالي وبباب الدرب قاعد وكل ما يمر بي واحد انش

[12:55]دنه انش دن وسالنا اخوي حسين خيم وين ولكن الامر والمرجع لله

[13:08]وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون والعاقبه للمتقين ولا عدوان الا على

[13:27]الظالمين الا ومن كان فينا باذلا مهجته موطنا على لقاء الله نفسه

[13:45]ف فليرحل معي فليرحل معنا فاني راحل مصبحا ان شاء الله نظرا

[14:06]لاهميه البعد القيمي الاخلاقي في قضيه الحسين عليه السلام وكما اوضحنا في

[14:23]الليله الماضيه مقدمه مهمه حول ذلك فيما يرتبط بالبعد القيمي في قضيه

[14:31]الحسين عليه السلام وذلك من خلال التدبر والوعي والدرايه والمعرفه الواعيه بقضيه

[14:44]الحسين نظرا لاهميه هذا البعد كما بينا في المقدمه كون هذا البعد

[14:55]يمثل بعدا حركيا ونستطيع من خلاله ان نسقطه على واقعنا حتى تكون

[15:05]كربلاء وعاشوراء وقضيه الحسين من المرتكزات الثابته التي لا تتغير من اهم

[15:19]مرتكزات مجتمعاتنا ولا يكون ذلك الا من خلال استخلاص تلك القيم والاهداف

[15:32]والمعطيات والنتائج والثمار التي خلصت بها ولها وعليها قضيه كربلاء فلا يمكن

[15:48]ان تكون كربلاء ولا يمكن ان تكون كربلاء وهي هكذا الان هي

[15:56]مرتكز لكنها ما كانت كربلاء مرتكزا للمجتمع الشيعي المجتمعات الشيعيه الا من

[16:05]خلال استخلاص هذه المعطيات هذه الاهداف هذه النتائج هذه الثمرات ومن اهمها

[16:13]الابعاد القيميه والبعد القيم في قضيه الحسين سلام الله عليه هنا مقدمه

[16:23]يجب ان نلتفت اليها لاننا سنبين قيمه اخرى يعني موضوعنا وان كان

[16:29]مرتبطا بموضوع الليله البارحه الا انه من منطلق مقدمه وقيمه هي من

[16:40]اهم القيم التي تركزت في عاشوراء الليله الماضيه تكلمنا عن قيمه الرحمه

[16:47]والرافه في شخصيه الحسين عليه افضل الصلاه والسلام جسدها الحسين جسدها اصحاب

[16:58]الحسين في هذه الليله سنتحدث عن قيمه مهمه وهي قيمه ال غيره

[17:06]والحميه الغيره التي كان لها عده مصادق كما ساذكر هذا الخلق العظيم

[17:15]هذا الخلق الذي ان ركزنا عليه تركيزا صحيحا ومن منطلق وعينا بعاشوراء

[17:25]سيكون له اثر جدا فعال على مستوى فرد وعلى مستوى الاجتماع على

[17:34]مستوى المجتمع ويؤدي الى الامن الاجتماعي يؤدي الى حسن الظن بالاخرين بدءا

[17:45]من الاسره بدءا من العائله نسوي قيام يقول ابو حسن فسامح يعني

[17:53]نقوم نتقدم ونصلي ثلاثا باعلى الاصوات تعالوا قدام محمد وال محمد تعالوا

[18:06]تعالوا تعالوا مني مجال تعال خصوص اللي عند الباب تعالوا تعالوا تعالوا

[18:15]صل على محمد خلي هذا الولد المنبر شوي لانه ي اما المقدمه

[18:29]هذه القيم التي تحدثنا فهرست عن بعضها وتكلمنا عن قيمه الرحمه اترك

[18:43]حواشي الحديث هذه القيم امتازت بعده مرتكزات في كربلاء اعيده الك قيمه

[18:52]الوفاء قيمه الشجاعه قيمه الغيره قيمه الرافه والرحمه قيمه الدعاء قيمه الايثار

[19:01]قيمه العباده الى غيرها من القيم ما ذكرت وما لم اذكر تجسدت

[19:08]في عاشوراء تجسدها في عاشوراء واندك كها في قضيه الحسين سلام الله

[19:13]عليه له اربع مرتكزات او اربع ملاحظات او اربع قواعد مهمه هذه

[19:23]القيم تتسم باربع ملاحظات مهمه حسب فكر القاصر اقول اربع ملاحظات اربع

[19:31]مرتكزات اربع قواعد مهمه اربع خصائص مميزات بما شئت فعبر مميزات ملاحظات

[19:39]قواعد خصائص محاور المرتكز الاول ان هذه القيم ما كانت قيمه واحده

[19:52]بل كانت قيما متعدده قيم متعدده اي رب العالمين اراد لكربلاء ان

[19:59]تكون قدوه ونبرات فلا بد ان تكون هذه القيم قيما تتجلى قيما

[20:08]متنوعه وليس قيمه واحده هذا ما احصيته اما ما غاب عن ذهني

[20:14]كثير زين اجد حسب وجهه نظري هذه اهمها ان هذه اهمها زين

[20:22]ان هذه القيم جاءت متنوعه بالنسبه للفرد بالنسبه للمجتمعات تستطيع ان تست

[20:31]وبها وتعيها وتعيها وعيا دقيقا وهذا من شانه هذا التنوع وهذا التعدد

[20:41]لقيم كربلاء يوضح لنا ما لكربلاء من سعه وما لتاريخ كربلاء ومواقف

[20:51]الحسين والحوادث التي جرت على الحسين انها متسعه انها واسعه تنوع لانه

[21:00]لا يستطيع مجتمع من المجتمعات ان يعيش بلا قيم بل يحتاج في

[21:08]تعامله الى الوفاء يحتاج في تعامله الى المواساه يحتاج في تعامله الى

[21:16]ان تكون العباده حاضره الى ان يكون نتيجه الصلاه حاضره يحتاج ويحتاج

[21:24]فلا بد ان تتنوع هذه مرتكز اول مرتكز ثاني لهذه القيم ان

[21:32]هذه القيم امتزجت بالعبره والعبره اذا وديت القيم في خانه العبره فان

[21:43]هذه العبر وان هذه القيم المتنوعه امتزجت واختلطت بالعاطفه بالعاطفه وهذا ما

[21:59]اشار ال اليه سماحه ايه الله العظمى السيد صادق الشيرازي حفظه الله

[22:06]تعالى في بعض كتاباته والمح اليه اخرون من فقهائنا ومراجعنا كذلك ولكن

[22:17]اقول حسب اطلاع تركيز على هذا الجانب العبره والعبره العبره والعبره امتزجت

[22:27]طبيعه القيم في في كربلاء بالعبره بالعاطفه خاف واحد يسال شلون اقول

[22:36]لك وراح يمر عليك ليل سابع ايثار العباس ابن امير المؤمنين قيمه

[22:44]كربلائيه عظيمه هذا الايثار وهذه القيمه العظيمه بماذا امتزجت متى قدم ايثاره

[22:55]لما رمى الماء على الماء في حاله عاطفيه وحزينه بحيث انه يقول

[23:07]لا اشرب الماء حتى يشرب الحسين امتزجت هذه العبره وهذه القيمه قيمه

[23:16]الايثار بهذا الموقف العاطفي بهذا الموقف العظيم بعد ياخذ راسه ويرميه على

[23:27]الارض وفاء وفاء يرمي كتب الامان يرمي الماء على الماء يؤثر وانت

[23:36]تقرا حتى في زيارته المؤثر المفدي اخاه بنفسه الساعي اليه بمائه امتزجت

[23:48]القيمه بالعاطفه وانتم تعرفون تعرفون جيدا ما دور العاطفه في ترسيخ الفكره

[23:57]العاطفه يعني القلوب في ترسيخ الفكره وربما يستلهم الانسان القضايا الكبرى حتى

[24:08]في التوحيد بقلبه اكثر مما يفهمه بعقله اكثر مما يفهمه بعقله سيد

[24:19]الامام رحمه الله عليه يبين هذا المعنى يقول هناك من الامور الاعتقاديه

[24:26]ما يؤمن بها الانسان ق به اكثر من عقله اكثر من المعقولات

[24:32]وهذا واقع واقع ي مو واقع هذا واقع هذا مرتكز مزج واختلاط

[24:42]القيم الكربلائيه بالعاطفه جعلها موجوده عندنا ولكن بين المد والجسر بالنسبه للفرد

[24:52]وبالنسبه للمجتمعات يجب ان نركز ها اث ثلاثه المرتكز الثالث لهذه القيم

[25:02]الميزه الثالثه ان هذه القيم قيم فاضله عليا مو قيم عاديه انت

[25:09]تسمع عن الوفاء انت تسمع عن الايثار انت تسمع عن العباده وتسمع

[25:16]عن كذا نعم لكن ما في كربلاء قيم فاضله عليا الدليل اللي

[25:21]سواه ابو الفضل العباس ما حد يقدر يسوي لو لا مو من

[25:27]الناس العاديين فقط حتى من الذين هم في درجه العصمه لا يستطيعون

[25:36]ذلك شوف العظمه الزيارات وعلي الاكبر كذلك مسلم ابن عقيل كذلك زين

[25:45]هي قيم اخلاقيه فاضله عليا في اعلى المراتب الخصيصه الرابعه ان هذه

[25:52]القيام خرجت من مرحله التجريد الى مرحله التجسيد شلون تجريد شنو يعني

[26:03]يعني هي مجرد هي مجرد نظريات قران الكريم اذا لم يستفد منه

[26:08]الانسان على مستوى الانسان هذا اذا ما يستفيد مجرد امور وافكار القيم

[26:17]الاخلاقيه وغير القيم الاخلاقيه والمبادئ هي مجر هي امور مجرده القوانين القوانين

[26:25]في دساتير الدنيا في دساتير الدول هي مجرد افكار هي مجرد قوانين

[26:31]هي مجرد حبر على ورق متى تكون حياه بالنسبه للناس متى تقود

[26:39]الناس الى حيث الاستقرار والامان المجتمعي على مستوى الفرد وعلى مستوى المجتمع

[26:45]متى اذا طبق هذا القانون تطبيقا صحيحا اما كون قانون ويجي الانسان

[26:53]حسب اذواقه يطبق على هذا وما يطبق على هذا يطبق على الفئه

[26:59]ويترك يك الفئه ما يصير له مجال ابدا هذه القيم في كربلاء

[27:10]انتقلت ونقلها الحسين واصحابه من مرحله التجريد كونها افكار وكونها نظريات وكونها

[27:21]قيم وكونها وكونها الى حاله التجسيد الوفاء احنا نسمع الوفاء قبل كربلاء

[27:26]لكن متى احسسنا ب العباده سمعنا عنها وتكلم عنها والف فيها ونقرا

[27:36]روايات ونقرا ايات وما خلقت الجن والانس الا ليعب ونسمع ونسمع ونسمع

[27:46]لكن حينما نرى عباده رسول الله حينما نرى الامام زين العبدين يقول

[27:51]اين نحن من عباده امنا فاطمه اين نحن من عباده جدنا امير

[27:54]المؤمنين فانتقلت العباده من مجر من امور مجرده الى امور مجسده شوف

[28:06]العظمه نسمع عن الدعاء نسمع عن العباده ولكن حينما نسمع باتوا ولهم

[28:12]دوي كدوي النحل ما بين قائم وراكع وساجد وتال للقران تنتقل من

[28:21]مرحله التجريدي الى مرحله التجسيد وهذا اوقع ان تكون مرتكزا في وعي

[28:26]الفرد ووعي المجتمع مهم جدا وهكذا كل قيم المنظومه السماويه لابد ان

[28:37]نخرجها لذلك القران الكريم يقول ومن احسن قولا ممن دعا الى الله

[28:47]وعمل صالحا العمل الصالح يعني تجسيد الامور المجرده الى تجسيد لذلك الذين

[28:55]امنوا وعملوا الصالحات الا الذين امنوا وعملوا الصالحات يعمل ص من عمل

[29:01]صالحا من ذكر او انثى وهو ماذا وهو مؤمن المؤمن يعني كل

[29:05]القوانين كل قوانين السماء العمل الصالح شوف اليه يصعد الكلم الطيب والعمل

[29:17]الصالح يعني الكلم الطيب العمل الصالح يرفعه العمل الصالح هو اخراج هذه

[29:23]القيم السماويه هذه القيم الاخلاقيه من مرحله التجريد الى مرحله التجسيد واضحه

[29:34]الفكره زين هذه اربع قواعد مهمه خصائص مهمه وميزات مهمه ميزت القيم

[29:43]والبعد القيمي في كربلاء اجد ان هذه مقدمه مهمه زين الان تاتي

[29:52]من اهم القيم في كربلاء والتي وجدنا لها حضورا فعالا هي الغيره

[29:58]الحسينيه الغيره الغيره شنو يعني الغيره ان يلتفت الانسان التفاتا مهما وواعيا

[30:13]ويركز على هذا الجانب ويسعى في المحافظه على دينه وعلى عرضه وعلى

[30:25]نسائه وعلى ماله وعلى نفسه يسعى للمحافظه على كل هذه الامور فلذلك

[30:36]غيره من اجل الدين اكو غيره من اجل الدين الغيره من اجل

[30:46]الدين ان الانسان يحافظ على دينه يحافظ على دينه قالوا كنا مستضعفين

[30:53]في الارض قال الم تكن ارض الله واسعه فتهاجروا فلذلك من هنا

[30:57]قرر الفقهاء انه اذا خاف الانسان على دينه لو مضى وهاجر وقرر

[31:07]الهجره او السفر الى بلاد الكفر وهو يحتمل احتمالا عقلائي نسبه غير

[31:16]قليله انه سيتابر دينه يقول لك لا يجوز لك ان تهاجر في

[31:24]هذه البلده لانك لا لا تامن على دينك عد م رواحه لهذه

[31:30]البلاد دل على غيرتك على دينك مو فقط تشوف الدين مهدد مثلا

[31:38]وتثور من اجل الدين وتقول مو بس هاي الغيره الغيره ان تحافظ

[31:46]على دينك تحافظ على دينك هذا مهم الدين مهم شوفوا امير المؤمنين

[31:50]عليه السلام لما ان اراد ان يبات في فراش رسول الله امير

[31:53]المؤمنين اصلا ما يعني وقف و اقترح على رسول الله كالعباية لا

[32:28]ابالي لا ابالي غيره على الدين غيره على الدين اثنين الغيره على

[32:38]الاهل ان يسعى من اجل حفظ اهله ونسائه وزوجته وبناته وامه واخواته

[32:52]وكل من ارتبط بهذا العنوان عرض الانسان ان ما يترك مو يقول

[33:04]شغلتنا اموالنا واهلنا والله من اجل سواد عيون زوجتي ومن اجل ما

[33:06]تزعل وهذه بنتي من اجل ما تزعل لا ويرتبط والغيره من نسمع

[33:15]غيره مو ترتبط بس بالنساء وترتبط بال كذا لا له الاولويه طبعا

[33:20]زين حافظ عليهم شوف شلون قوا انفسكم واهليكم نارا زين بعد غيره

[33:31]على المال وتروح تسعى تسعى لرزقك تحفظ هذا المال لانه انت مسؤول

[33:43]عنه في روايه رسول الله لا تزل قدم عبد على الصراط حتى

[33:47]يسال عن اربع عن عمره فيما افناه ها عن شبابه فيما ابلاه

[33:55]وع ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه يكون عندك غيره على مالك

[34:04]هذا ما يضيع في الحرام مالك لازم توديه واعلموا ان ما غنمتم

[34:08]من شيء فان لله خمس حتى المال من تحافظ عليكم انا من

[34:16]حلال يجب ان تصرفه في الحلال زين غيره على النفس ان لا

[34:24]تورد نفسك موارد التهمه قال رسول الله صلى الله عليه واله من

[34:29]وضع نفسه موضع التهمه فلا يلومن من اساء الظن به هاي كلها

[34:37]اقسام احنا نتصور ان الغيره ف قسم واحد لا اقسام زين اقسام

[34:41]شوف الروايات التي جاءت في هذا العنوان شو روايات كثيره انتقي منها

[34:50]او انتقيت من هذه الروايات عن الامام الصادق عليه السلام اذا لم

[34:57]يغر ال فهو منكوس القلب تصور واحد منكوس القلب ما تنظر اليها

[35:05]بنظره ماديه منكوس القلب والله هذا قلبه اللي يضخ الدم موجود وطبيعي

[35:12]ماكو لا منكوس القلب يعني القياسات والمقاييس عنده مقلوبه ومن تنقلب المقاييس

[35:18]عند الانسان بعد ترجو مننا خير المجتمع من تنقلب الموازين عنده ترجوا

[35:25]الخير من هالمجتمع الامام سلام الله عليه يقول الرجل اذا لم يغر

[35:31]الرجل فهو منكوس القلب وقال الامام الصادق وكان ابراهيم ابي غيورا وانا

[35:44]اغير منه الامام الصادق يقول وكان ابي ابراهيم غيورا وانا اغير منه

[35:52]ثم يقول امير المؤمنين اما تستحون ولا تغارون نساؤكم يبدو ان الامام

[36:03]شاف هالوضع هذا نساؤكم يخرجن الى الاسواق ويزاحم العلوج ها امات هذا

[36:11]الكلام قال امير الم هناك من يطلع على الاسواق يراقب اما تغارون

[36:16]نسائكم يخرجن الى الاسواق ويزاحم العلوج وقال رسول رسول الله صلى الله

[36:25]عليه واله ان الله يغار للمسلم الله يغار للمسلم والمؤمن مالكم لا

[36:31]ترجون لله وقارا الله اذا يغار على المسلم هو المسلم لماذا لا

[36:37]يغر لماذا لا تكون عنده غيره لا اعظم من الله يغار كذا

[36:42]رسول الله تعال شوف القران شنو يقول الله يتحسر على الناس الله

[36:49]يتحسر على الناس يقول يا حسره على ش احنا نستاهل يعني احنا

[36:59]نستاهل هو هذا الانسان الانسان الذي يسعى في الارض فسادا يستاهل يعني

[37:07]الله يقول يا حسره يقول له يا ما يستحي الانسان يا حسره

[37:09]على العباد زين وقال رسول الله صلى الله عليه واله ان الله

[37:16]يحب من عباده الغيور وقال الصادق ان الله غيور يحب كل غيور

[37:20]ومن غيرته حرم الفواحش ظاهرها وباطنها اذا سبب من اسباب تحريم الفواحش

[37:28]ها ما ظهر منها وما بطن سبب من اسباب لان الله غيور

[37:35]وقال امير المؤمنين يا اهل العراق نبئت ان نساءكم يدافعن الرجال في

[37:42]الطريق اما تستحون هذا وضع نعيش هذا الوضع في بعض مجتمعاتنا لو

[37:48]لا حينما سال رسول الله فاطمه ما هو خير للمراه يا فاطمه

[37:55]قالت خير للمراه ان ترى الرجال مو معناته ما تصير دكتوره مو

[38:01]معناته ماكو ممرضه مو معناتها ما تطلع المراه لكن بقدر الامكان مو

[38:05]بحاجه تطلع السوق لا تطلع مو بحاجه تسوي استجمام ما تطلع امام

[38:10]الرجال شلون يعني اذا طلعت محجبه والخر تطلع محجبه لكن حتى لو

[38:19]محجبه وبكامل حجابها بقدر الامكان اذا ماكو حاجه ما تطلع لان المراه

[38:23]ا جوغر انت شايف هذا الصايغ من تجي ومن تدخل المراه شايفين

[38:27]اخوات المؤمنات من تدخلون للصايغ صايغ ما يعرض ما يعرض اثمن مجوهرات

[38:36]عنده يعرض لمنو اذا شاف مشتريه اذا شاف مشتري صدق يطلع كذلك

[38:41]المراه المراه جوهره ما يصير ينظر اليها الا من هو اهل لها

[38:48]الا من يريد الله بها شايف وهكذا زين اكو مساله مهمه غيره

[39:01]مطلوبه غيره مطلوبه صحيح ولكن هناك مفسده على هذه المساله قال شنو

[39:06]قال الافراط في الغيره افراط عنده واحد عنده افراط في الغيره بحيث

[39:11]ان اهله يمونه اهله تمجه لا هذه مو غيره هذا مو ايمان

[39:18]صحيح غيره الرجل الرجل ايمان وغيره المراه ها قد تاتي المراه وتنكر

[39:30]بعض الحقائق وبعض الايات حتى لانه لا يكون طبعا هذا ليس في

[39:34]الاعمه وليست قاعده زين الافراط طبعا لا ينبغي المبالغه في الفحص والتفتيش

[39:44]وقال امير المؤمنين لا تكثر الغيره على اهلك فترمى بالسوء من اجلك

[39:48]انت لانك فراط عندك في الغيره تروح تفتش روح تسال تروح ها

[39:57]وين راحت وين جت فترمى بالسوء من اجلك الاخرين من شافوا تصرفك

[40:02]هذا راح ترمى اهلك يرمون والعياذ بالله قال رسول الله من الغيره

[40:08]غيره يبغضها الله ورسوله وهي غيره الرجل على اهله من غير ريبه

[40:15]ما شايف ريبه يحقق الغيره ما شايف ريبه اصلا الله يقول يبغضها

[40:22]اذا اردت ان تطبق هذه الامور المجرده مجرد روايه تعال الى التجسيد

[40:31]الى التجسيد في كربلاء تمثلت هذه القيمه العظيمه وين في عده مواقف

[40:39]في عده مواقف قبل كربلاء قبل كربلاء تجسدت وبعد كربلاء ابين لك

[40:46]بعض ما تجسد في كربلاء الحسين كان يودع اهله واذا بعمر بن

[40:54]سعد يقول هذول ما يملكون قيم هؤلاء احملوا علي وارموه بالسهام ما

[41:02]دام مشغولا بوداع عياله ونسائه فترمى السهام كرش المطر حتى شققنا حتى

[41:13]شقت كثير من السهام الخيام وشقت بعض ازر النساء فصايح في الخيام

[41:26]واويلاه واذا بالحسين اراد ان يرد السهام والرجال فيحمل عليهم سامع رجز

[41:37]الحسين احمي عيالات غيور غيور ونحن نحيي كربلاء ها القيمه متجسده عندنا

[41:46]ام لا ان شاء الله متجسده بعد هذا موقف موقف اخر حينما

[41:54]اعياهم قتال الحسين جاؤوا الى الميمنه اعياهم جاؤوا الى الميسره اعياهم جاؤوا

[42:01]الى القلب اعياهم حتى قتل منهم مقتله اراد شمر بن الجوشن ان

[42:05]تنتفي عزيمه الحسين قال حولوا بينه وبين خيامه حتى يتوقف فحالوا بينه

[42:15]وبين خيامه التفت واذا لا يرى الخيام قال يا شيعه ال ابي

[42:18]سفيان ان ان لم يكن لكم دين وكنتم لا تخافون المعاد فكونوا

[42:24]احرارا في دنياكم ومروا عتاتا عن التعرض الى حرمي واقصد وي بنفسي

[42:32]يموت من اجل عرضه ثالثا حينما اقحم جواده ذا الجناح هذه نقراها

[42:39]احنا في مصرع الحسين ما نقدر نشرح هذاك اليوم هنا لازم نثبتها

[42:44]عندنا واذا بصائم يا حسين اتلت بالماء وقد هتكت عيالك يرمي الماء

[42:54]على الماء نيالك البكو انا قاعد احد قاعد ابحث وياك قاعد اتكلم

[42:58]موضوع وانت تبكي لان تقول هاي القيم شلون تكون متقطعه على بغاء

[43:12]كربلاء ايه هيع نفسك يا حبيبي ها وغيرته ايضا لما ان امر

[43:24]العباس ابن امير المؤمنين ان يخرج النساء والاطفال ان يخرج النساء والاطفال

[43:36]متى لما علم ان 30 شيطانا ارادوا قتله او اسره وان فاذه

[43:52]الى الشام الى يزيد الشيخ المفيد في الارشاد يقول فاحل من احرامه

[44:00]وجعل حجه عمره مفرده لانه هدد بالقتل او الاسر يعني الحسين حاج

[44:12]كان على روايه الشيخ المفيد تفاجوا الناس الناس جايه يحجون بحج الحسين

[44:21]واذا يشوفون الحسين يتهيا متى سمع متى عرفوا لما قام بين الركن

[44:32]والمقام وهو يقول بعد ان حمد الله واثنى عليه وذكر جده محمدا

[44:36]فصلى عليه قال خط الموت على ولد ادم مخط القلاده على جيد

[44:45]الفتاه وما اهني الى اسلافي اشتياق يعقوب الى يوسف وخير مصرع انا

[44:52]لاقيه او وخير لي مصرع انا لاقيه كان اني با اوصالي هذه

[45:01]هذه للقريب هذه يعني كاني باوصف ك ساعه يخلي ايده على نحره

[45:11]ساعه يخلي ايده على ترقوته ساعه يخلي ايده على قلبه ساعه يخلي

[45:14]ايده على كبده ساعه يخلي ايده على يده ايده اليسرى على اليمين

[45:22]واليمين على اليسار ساعه يخلي يده على ناصيته على جبهته اثر حجر

[45:30]ابي الحتوف ايوه حسينا كاني باوصافها عسلان الفلوات بين النواويس وكربلاء فيمل

[45:40]مني اكراش جوفا واجربه غبا لا محيص عن يوم خطه بالقلم رضى

[45:48]الله رضانا اهل البيت نصبر على بلائه يوفينا اجور الصابرين لن تشد

[45:52]عن الرسول تشد عن رسول الله لحمته بل هي مجموعه معه في

[45:58]حضيره القدس تقر بها عينه وينجز بها وعده الا ومن كان باذلا

[46:03]فينا نفسه موطنا على لقاء الله مهجته فليرحل معي فاني راحل مصبحا

[46:11]ان شاء الله وصارت الضجه في مكه صارت الضجه ابن عباس الشيخ

[46:21]عباس القمي في نفس المهموم يقول ابن عباس يقول شفت الحسين واقف

[46:28]عند الحطيب واقف بين الركن والمقام واذا بيد خرجت من الكعبه فصافحها

[46:35]فصافحته كف الحسين الشيخ عباس القمي يروي يروي يقول كف جبرائيل تصافح

[46:47]الحسين وقول وسمعت الصوت ان هلموا لبيعه الامام لانه قال الا ومن

[46:59]كان باذ فينا مهج وصارت الضجه وراحت الضجه قبل ما يوفد الحسين

[47:05]والعباس الى زينه راحت الضجه هناك ايش صاير ايش صاير ابو علي

[47:13]قال خلاص بعد الان اطوف يقول الشيخ المفيد فطاف بالبيت وسعى سبعا

[47:25]بين الصفاء والمروه فاحل من احرامه ان ناس شافوا الحسين عمل ذلك

[47:32]ا صارت الضجه صارت الضجه محمد هناك يتوضا للصلاه واذا يسمعون ترقرق

[47:45]دموع في ذلك الماء اها كلهم مكروبين كلهم حزينين صح ونادي و

[47:51]حسينا و سيدا يطوف بالحسين يطوف الحسين بالبيت اسبوعا واذا يلتفت للعباس

[48:04]ابا الفاضل وانت يا علي الاكبر وانت يا قاسم وانت يا فلان

[48:08]ويا فلان هيئ النساء بعد ما هياتون الضعا انن حء النساء واذا

[48:18]بالقاسم قد مضى الى امه فاخرجها وهي تلتفت اليه وليد عريس كربلاء

[48:29]وليدي قاسم وليدي قاسم مشي الجمل بالهون يا ولدي مشني بهدوء يا

[48:38]ولدي ولا تنسى اخواتك يا الولد سقت الضعينه والسيوف مسلل يلا يا

[48:53]حبيبي تخاطبه تخاطبه الام تخاطب الولد ها يا الولد سقت الضعيف والسيوف

[49:00]مسلل وين من واكم يا جاسم قال وادي كرب بعد بعد اعيده

[49:12]لك يا الولد سقت الضعينه والسيوف مسلل وين من واكم يا جاسم

[49:23]قال وادي للمنا حه تعلميها واحزني مدلله ليه فقدتيني وشف فقدتيني ومشيتي

[49:39]حاسره فوق الاجماع وا ويلا واركب القاسم واخوته امهم واج علي الاكبر

[49:53]حتى ياخذ امه واخواته يا الاكبر يا ابن لي منث سيفك يفني

[50:00]الارجاس ماظن غيرتك ترضى على وجهي تشوف الناس يا الاكبر يا ابن

[50:17]لم ثار سيفك يفني الارجاس ما ظن غيرتك ترضى على وجهي تشوف

[50:23]الناس تنخ وذب العمامه ابو الغيره رفيع الساس لا تخافين يا امه

[50:39]اركب علي الاكبر امه واخواته بعد ابناء عقيل جاؤوا بنسائهم صاح الحسين

[50:48]بعد باقي بعد منو باقي قال باقي زينب واذا العباس روح قال

[50:58]من صبح على السير عازم يلا اقرا وياي ها من صبح على

[51:06]السير عازم لاهل الغدر واهل النمايم نادى على شبول الهواشم شدوا المحامل

[51:18]على النعايم اج لزينب العباس باسم قال له قوم الضعن والم قالت

[51:26]ولا وانت عالم ما تحمل الذل والهضاب [موسيقى] قومي يا اخويا قومي

[51:41]وقام واخذ زينب بايدها من طلع صاحب صوته لغيرته غضوا [موسيقى] ابصاركم

[51:50]كي تجوز ابنه فاطمه الزهراء واذا يمشي العباس انت مودني الان الى

[52:00]هودج لكن اسالك ابو فاضل من تريد تمشي هجي مشى على راضه

[52:11]يا اخويا خايف ايميل يلا مشي على راضا يا اخويا خايف يميل

[52:23]يا اسناد زينب يا البط يا فارس الخيل تتحمل يا الغيور خوفي

[52:35]يا ابو فاضل يشوفوني الرجاج وابغى غريبه من بعدكم واصفق الراح قالت

[52:51]عباس عباس تدري طلعتي من وطن جدي حوار حوار بينها وبين الغيور

[53:01]بينها وبين الكافل عباس تدري طلعتي من وطن جدي غصبا علي وجرت

[53:16]دموعي بخدي خوفي عليكم تذبحوا ويزول سعدي وابقى عقبكم اجنبيه واصفق الرا

[53:29]طلعت يقول الشاعر ها طلعت ولا واحد نظرها ولا سمع صوت رجال

[53:43]تمشي دون عزها تشرب الموت والطير يخطف من يصل خايف وموت من

[53:54]امر سادات بمرها قبض الارواح يوم الذي راعي الشيب انوا يشيد الراحله

[54:08]يلا انا وياك انزلها يوم الذي راع الشي انواي ش اي بهلونا

[54:24]جاب المحامل للحرام كل فرد و جحد طب لع زين ب مبتسم

[54:37]عليك عباس را قال لها يا مهجه علي قوم نروح بعد بعد

[54:55]قال اله يا ظن وتعلي قوم رو قالت يا اخويا محملي ياه

[55:11]الذي يتكفل قاللها عيناك بشري امرك نويد ن تمثله قالت لن عميني

[55:31]وكفو بوجودك مامشي حال طلعت وعباسي حدي والزمل ضجه لاغ كل ساعه

[55:54]باس ونزل محمل الح بعد بعد كل ساعه عباس ايه صدل الحسين

[56:15]وناشد شنه نزلتك بالفل قاله يا اخويا نزله تدري بخيت تنام دلله

[56:35]ما تعرف الذل والهضم ربيت على العز والعوله هذا يوم يوم اخر

[56:50]ريتك يا عباس اتحضر اي اي هذا دور بكائك بعد ريتك يا

[56:54]عباس تحضر يوم طلعت ايه ليتك يا عباس تحضر يوم طلعت من

[57:08]كربلاء اويلي عليك يا زينب سترت وجهها كفوفه سترت وجهها كفوفه والنوق

[57:21]صعبه مزله واللي يحد الناقه زجر وقايد خوا حرمله قبل ما تطلع

[57:34]زينب طافت حول البيت حلت من احرامها وراحت سعد منو اللي طوفه

[57:40]طافت بطواف العباس او العباس طاف بطواف سيدتي زينب اويلي زينب سعي

[57:57]يختلف عن ساير النا يلا يا حبيبي انا وياك زينب سعي يختلف

[58:12]عن ساينا الصفا عيدها حسين واما المروه عبا مروه بلا كفين واما

[58:30]الصف بلراس اسمع يا الغيور المروه بلا كفين واما الصف بلا راس

[58:40]وكل ما تهر وال طاردتها خيول وميه صح ونادي و حسينا اعيد

[58:53]الك البيت زينب سعيد يختلف عن ساير النا ايه ضها الصفا عيدها

[59:08]حسين وام ما المروه عبا لكن المروه بلا كفين يعني العباس واما

[59:16]الصف بلا راس زين اب وتهويل كل ما تهر طردت خيول اميه

[59:32]واذا جا واحد عليل ج واحد عليل وشاف المشهد وعند الوداع تنا

[59:42]حب ا ذك الحموله ايه هذا يلوج وذاك عبرات همول الرجال تبكي

[60:04]والحريم تحوم وزينب تنادي على البكا والنوح ما يفيد قالها يا زينب

[60:20]سفرتك تصعب علي انا مرتاب قلبي من طفوف الغا يا غيور عقب

[60:34]الخدر خوفي يركبون صح ونادي و حسينا الله

0 Comments

Volgende

بث مباشر || الشيخ جاسم الدمستاني - ليلة الثالث 1446هـ

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

بث مباشر || الشيخ جاسم الدمستاني - ليلة الثالث 1446هـ

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal