اياك نعبد واياك نستعين - سماحة الشيخ صاحب القرشي

0 Views· 26/01/27

In Poems and notice

شبكة المجتبى الثقافية بأدارة سيد أحمد الموسوي للتواصل 07800340173 الاعلامي سيد احمد الموسوي على الفيس بوك ---- الماسترينغ سيد احمد الموسوي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اياك نعبد واياك نستعين - سماحة الشيخ صاحب القرشي

Transcript

[0:01]بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على اشرف

[0:09]الخلق اجمعين مولانا ومولى المؤمنين ابا القاسم المصطفى محمد الله >> اللهم

[0:15]صل على محمد وال محمد >> وصلاه والسلامه على ال بيته الطيبين

[0:20]الطاهرين رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقده من لساني

[0:29]يفقه قولي وصل بنا الحديث من سوره سوره الفاتحه الى قوله تعالى

[0:35]اياك نعبد واياك نستعين ولعله احنا من تحدثنا في بدايه سوره الفاتحه

[0:43]ذكرنا انه الله تعرض الى توحيد التوحيد الذاتي والتوحيد الصفاتي هسه بهاي

[0:53]الايه جاي يتعرض الى التوحيد العبادي والتوحيد الافعالي هسه راح ناخذه تفصيلا

[1:00]ان شاء لكن ما هي العباده؟ الله يقول اياك وكانه ينطق عن

[1:08]لساننا يقول اياك نعبد واياك نستع طبعا انتم تعرفون اكثركم يعني لعله

[1:17]عنده معلومات جيده باللغه العربيه تقديم المفعول به الغايه منه الحصر حصر

[1:24]العباده بالله سبحانه وتعالى وحصر الاستعانه بها وقلنا هذا راح يثير تساؤلات

[1:30]كبيره على قضيه الحصر هذا فاحنا نريد نعرف شنو العباده العباده على

[1:35]ما ذكر اهل العلم يقولون هو الخضوع الخضوع التام لله سبحانه وتعالى

[1:43]من يا جهه مره يقولون من جهه انه يملك يملك شان من

[1:50]شؤون العباد شنو يعني يملك شان من شؤون العباد يعني العبد يجب

[1:59]ان يعترف انه مملوك لله سبحانه وتعالى هسه قد تكون الفكره هاي

[2:05]فلسفيه اكثر مما هي واقعيه لكثير من الناس احنا في حياتنا الواقعيه

[2:12]ما نترجم قضيه الملكيه حقيقه يعني ما نتعامل حتى في صلاتنا ما

[2:21]نتعامل على على واقع انه احنا مملوكين انه الله يملك شان من

[2:26]شهوننا واحنا نقصد الشان شنو وجودنا اصلا هو الوجود نفسه مملوك لله

[2:30]سبحانه وتعالى انت كلك يا بابا مملوك لله سبحانه وتعالى فانت من

[2:37]جهه الفلسفيه من تناقش اخو منطقيه لا باس باعتبار هو الخالق وما

[2:42]دام خالقك وخالق كل شيء اذا هو يملك كل شيء لكن على

[2:47]على النحو الواقعي انت من تتعامل في حياتك تتعامل على انه هو

[2:52]المالك تتعامل انه هو يملك فعل فعلا يملك شؤونك هنا الاشكال وهذا

[3:02]الاشكال كيف الانسان يحله يحله قلنا هاي القضيه اللي الله سبحانه وتعالى

[3:07]خضوع شنو يعني خضوع انت تخضع مره بالقول ومره تخضع بالفعل افعالك

[3:17]بها خضوع لله سبحانه وتعالى الخضوع بالقول هسه قد كثير من الناس

[3:23]يقولون سهله سهله لاي الشخصيه اذا تريد تعبر عن احترامك لهي الشخصيه

[3:29]او تعبر عن اجلالك او تقديرك لشخصيه معنا فتخرج منك كلمات تظهر

[3:35]هذا التقدير والاحترام او الخضوع لله سبحانه وتعالى يظهر على شكل الفاظ

[3:45]الغريب حتى هاي الكلمات اللفظيه البسيطه الانسان يفقد القدره على ادائها امام

[3:51]الله سبحانه وتعالى ويعطيها لغيره يعني عنده امكانيه انه يعطي الكلمات التي

[3:56]تعبر عن الخضوع والتذلل الحقيقي لله سبحانه وتعالى يعطيها لغيره وما يعطيها

[4:03]لله على مستوى اللفظ فما بالك اذا تحدثنا عن الافعال انه ما

[4:11]تخرج من افعال كون هاي الافعال تكون شنو صفتها صفتها الخضوع والتذلل

[4:17]الى الله سبحانه وتعالى يصل بالحال بهذا العبد من الغفله والنسيان انه

[4:23]حتى من يصلي من على الله كثير من الناس هذا خذ يصلوا

[4:33]صلاه الصبح خبصنا خبص يصلي صلاه الصبح هذا اللي محافظ على صلواته

[4:36]فدي مسوي له انجاز يعني حضره جنابه ليش جاي يصلي والله الصبح

[4:44]والظهر والعصر هو ليشعر به انجاز لان كثير من الناس ما يقومون

[4:48]بهذا الفعل فهو يشعر انه مسوي انجاز عظيم انه هو جاي يصلي

[4:54]هذا ما ب شعور حقيقي للخضوع والتذلل شوف انت ائمه اهل البيت

[5:00]سلام الله عليهم او حتى انبياء الله من ادم الى مولانا رسول

[5:03]الله تلقيهم دائما يستشعرون شنو التقصير امام الله سبحانه وتعالى ما عندهم

[5:12]هاي الحاله النفسيه المنفعله بالمن على الله سبحانه وتعالى في العباده ليش

[5:17]لان هو ما جاي يستشعر حقيقه ان هو يتعامل مع مالك ما

[5:24]جا يستشعر عبوديته لله سبحانه وتعالى يستشعر نديته لله شوف ايش قد

[5:32]خطره هاي انه انت تعيش حياتك تعتبر الله ند لك تتفضل عليه

[5:38]من جهه وبعض الاحيان ما لك خلقه من جهه اخرى ايش قد

[5:43]خطره كثير من الناس يعيشون هاي العلاقه المريضه مع الله سبحانه وتعالى

[5:48]مريضه ليش؟ لان هذا ينسى حقيقه وجوده وكان الله سبحانه وتعالى بهاي

[5:59]الايه يذكرنا ان انه الوجود بايده انت هذا وجودك اللي خابص نفسك

[6:04]به وتلبس ملابس وخابي وتركب سياره ويعني تشعر انه الدنيا مقبله عليك

[6:11]تنسى انه هذه كلها ملكيتها الحقيقيه راحت بلحظه ممكن تروح وهاي الصلاه

[6:24]اللي تبجحت بها حضره جنابك ما لها قيمه راح تكتشف انه ما

[6:31]لها قيمه نعم بامكانك تتبجح بها على الاخرين اللي عندهم تقصير في

[6:36]هذا الجانب بس ما تقدر تتبجح بها امام الله سبحانه وتعالى فاياك

[6:40]نعبد العباده هنا بمعنى انه انت تستشعر ملكيتك لله سبحانه وتعالى تطي

[6:47]معنى انه انت عبد مملوك لله سبحانه وتعالى مملوك بشان بكثير من

[6:55]شؤونك لله سبحانه وتعالى هاي الايد ما تتحرك يا بابا الا باذن

[6:59]الله سبحانه وتعالى هذا القلب الذي يخفق بين جانبيك هذا يخفق يخفق

[7:07]بامر الله سبحانه وتعالى هاي القوانين اللي انت تعيشها قوانين الاسباب اللي

[7:12]هي عالم الاسباب اللي جاي نعيشها المؤثر بها ياهو الله سبحانه وتعالى

[7:18]الله هو المؤثر الوحيد فقلنا انه ها المساحه اللي جاي نتحدث عنها

[7:23]رغم هي فلسفيا قد الكثير مطلع عليها وقد يتحدث بها وقد ينصح

[7:30]غيره بها مو كثير من الناصحين في هذه المواضيع تلقيه تحقيق هو

[7:34]ما يملكها ما يملك الشعور بها ما يملك استشعرها في ذاته في

[7:41]نفسه وهاي ليش شو تولد عندك شوف هاي النقطه جدا مهمه الله

[7:46]ياكد يقول من تقول انت اياك اياك نعبد ايش تنفي؟ تنفي قضيتين

[7:52]جدا مهمه هاي القضيتين قضيه الاننيه اللي عندك انا وقضيه نفي الاستكبار

[8:04]عن عباده الله سبحانه وتعالى وانا جاي اقول لك هذا يعبد لكنه

[8:14]مستكبر في عبادته مو يقول الذين يستكبرون عن عبادتنا ذول يستكبرون عن

[8:20]عبادته رغم هو يصلي بس انا بدي اتحدث عن الاننيه اللي عند

[8:24]الانسان وهاي الانيه موجوده عند كثير من الناس هسه انا ما اريد

[8:30]اقول موجوده عندي وعندكم هذا تحقيق انت تحققها في نفسك بس اقول

[8:34]هي موجوده على نطاق واسع بين الناس لان هي صعبه والعظمه هنان

[8:40]عظمه الانسان بهاي التفاصيل البسيطه اللي جاي نتحدث عنها انه انت تصل

[8:45]الى معنى ان تذوب ها الاننيه اللي تذوب مع الله سبحانه وتعالى

[8:49]تذوب للمالك الحقيقي لله سبحانه وتعالى هذا الذوبان يحتاج لعمل كثير يحتاج

[8:56]لاجتهاد كثير مو علم العلم يا بابا لا يكفي واحنا شفناها هسه

[9:07]بحياتنا واقعا العلم ما خلق عباد نعم يخلق علماء ا فلان والله

[9:15]ما شاء الله العلم عنده يزغر ما شاء الله بس غزاره عده

[9:20]بالعلم لكن تجي على على النحو الواقعي لو تفتح صفحته امام الله

[9:28]سبحانه وتعالى تستشعر البعد الحقيقي بينه وبين الله سبحانه وتعالى ليش؟ لان

[9:35]هذا يعاني من الاننيه في نفسه يعيش مرحله الانا حب الذات مرحله

[9:42]البناء الشخصي مقابل الند الاخر وهو الله سبحانه وتعالى شايف انت هسه

[9:47]شايف كثير من الناس بدون ما يشعر بعدين تظهر منه كلمات تدل

[9:55]على هاي النديه تدل على وجودي انا ووجود الله انا يصير زين

[10:01]وياي اصير زين وياه يصير مش زين انا اعلمه ايه انا اعلمه

[10:09]بعد ما اصلي لك هولي مصلي لك غير خف الله علي انا

[10:17]جاي اذكرك الناس ملتهيه بملذاتها انا جاي اعوف الملذات وجاي اذكرك ليش

[10:24]لان هذا ما وصل لمعنى شنو المعنى الحقيقي للعبوديه لله سبحانه وتعالى

[10:35]ان يكون عبدا لله عبدا ذليلا لله ايا كان ايا كان النتائج

[10:38]والاثار اللي يعيشها اصلا ما لها تاثير الاثار والنتائج انت تصور انه

[10:43]العبوديه تصل صل بدرجه انه واحد مو انه الالم يخف عليه بل

[10:54]قد يصل الى مرحلتذ بالالم اذا شعر انها ان في هذا الالم

[10:58]تقرب لله سبحانه وتعالى او تعبد لله سبحانه وتعالى فتلقيه يحمد الله

[11:06]على مصيبه اصابتها شايف المصائب من تجي مو سهل تحمد الله عليه

[11:15]مو سهله والله العظيم يعني احنا عشنا مع ناس مروا بمصائب عظيمه

[11:22]مثل هذا بالمعتقل ويعذب تعذيب شديد شديد يعني الم لا يحتمل تلقيه

[11:32]خطيه يجي من التعذيب ومن الالم هذا اللي مر به يبحث انه

[11:38]كيف يعينوه على الصلاه يقول لان استحقت استحقت انه سجدتين شكر لله

[11:45]انه انا صبرت هاي العقليه والنفسيه اللي عاش هذا الانسان هو هذا

[11:52]اللي احنا نبحث عنه يعني هذا يستشعر عبوديته لله سبحانه وتعالى فهذا

[11:57]من يستشعر عبوديته لله راح يجيه هذا الفيض الالهي اللي تحدثنا عنه

[12:03]اللي يفيض وجود الله على وجوده واللي هو هذا نحتاجه دائما احنا

[12:11]فعلا نحتاجه لان احنا معظم اشكالاتنا نابعه من هاي القضيه الخطره اللي

[12:15]هي ما جينا نستشعر الوجود الالهي نعم قد العقل يحكم مو يحكم

[12:25]العقل انه الله موجود انه الله بعث انبياء ورسول واخذ اخرهم محمد

[12:29]بن عبد الله صلوات الله عليه واله صل على محمد >> وان

[12:36]رسول الله صلى الله عليه واله امر بولايه الائمه عليهم الصلاه والسلام

[12:43]من علي الى اولاده الى الامام الحجه عجال فرجه الشريف مو صحيح

[12:49]عقلا لكن استشعارا ما نملكه ما نملكها لذلك بعض الاحيان من تجيك

[13:01]شبهه شبهه سخيفه حشاك تافه توقف التاليه توقف لدرجه انه تشكك بالوجود

[13:07]الالهي وهي تافه هيك مساله ماشي بشك هيك تعفه اصلا ما له

[13:10]قيمه علميه ليش الادله العلميه ليش كلها وقفت اتجاه ه الشب هاي

[13:19]ما لها قيمه علميه ليش لان هذا علم ما تحول الى معرفه

[13:25]واحنا قلنا وين العلم ينفع ينفع من يصير معرفه من يصير من

[13:33]يصير محرك حقيقي في حياتك انت من عندما تقول لا اله الا

[13:40]الله لازم يكون ماكو هناك اله حقي حقيقه انت تتابعه واحنا راح

[13:43]نتحدث اياك نعبدوه تتضمن حقيقه جدا مهمه شنو الا تطيع غيره وهاي

[13:53]مشكله تواجه الانسان لان كثير من الاحكام احكام الله كثير من هذه

[14:00]الاحكام مخالفه لهوانا مخالفه لما نريد مخالفه لملذاتنا مخالفه اصلا منقظه تنغص

[14:11]تنغص راحتنا يعني الاشياء المريحه اننا هاي تنغصها الاحكام لذلك اكو بهم

[14:20]منتفضون علنا على الله سبحانه وتعالى ما سامع كثير حتى بالاعلام يقول

[14:25]له انا هو ما جاي ينتفض على المرجع ترى اترك المرجع هو

[14:29]جاي يتحدث كانما والله يقول له انا تالي عمري اتبع لي واحد

[14:34]والله شنو قاعد بالنجف هاي حلال وحرام شنو ما عندي عاقل انا

[14:38]اللي سمع شو يقول يقول حاط الكتب ويبحث ويشوف شنو الله ش

[14:42]يريد من هاي وش يريد من هو بحياته ما لازم قران بس

[14:46]هو شو يقصد بهذا الكلام يقصد الله نفسه هاي كلمه المراجع واجهه

[14:52]لا اكثر ولا اقل هو وين اعتراضه اعتراض على الله سبحانه وتعالى

[14:57]اعتراضه على الله مو اعتراضه على هذا المخلوق اللي هو جاي يوصل

[15:02]لك حكم الله ولا هو ايش المخلوق هذا المرجع هذا الرمز الديني

[15:05]هو بالنتيجه شغلته شنو يحاول يجد يبحث عن احكام الله ويتاكد منها

[15:14]ويوصلك اياه ولا حكمه ولا احنا هسه مجازا نقول هاي فتاوى المرجع

[15:17]الفلاني هو رجال يبحث عن حكم الله وصلك اياه بما يستطيع بحسب

[15:24]فهمه ودراسته وخبرته باختصاصه فذول تلقيهم يتبجحون حتى بالاعتراض وكو بهم لا

[15:31]وصلوا للاعتراض على الله نفسه يتحدث عن الله يقول هاي احكام الله

[15:39]اللي انتم تؤمنون بها هاي شنو؟ ما تقدم فائده للانسانيه ما تقدم

[15:43]فائده للبشريه هاي تمثل الرجعيه في هذا الزمن هاي تمثل الانتكاسه للانسانيه

[15:51]في هذا الزمن بحسب نظرته فانت الطاعه لله مو سهله لان هي

[15:59]تخالف ما نذهب اليها تخالف هوانا مو يقول ارايت الذي اتخذ الهه

[16:07]هواه >> هذا هواه صار اله الله الهه هاي شنو معنى اله

[16:10]صار يطيعه وما يطيع الله فانت اياك نعبد تحمل هذا المعنى الكبير

[16:19]جدا وهو شنو الطاعه لله سبحانه وتعالى وانت لا تستهين بهاي الكلمه

[16:24]احنا هسه قد نطيعها باشياء كثيره لان هي اصلا تنفعنا يعني انا

[16:31]شيخ فاطعه بالصلاه اطيعه بالملبس اطيعه بغض النظر اطيع انه احاول اكون

[16:40]يكون لطيف نايس وين الناس بس بالحقيقه انا مو طاعه لله هاي

[16:45]طاعه لنفسي لان انا اريد احقق مكانه اجتماعيه مو صحيح هسه انت

[16:51]بجوز ما تقدر تعرفها عن نفسي انا الوحيد اللي اقدر اقدرها في

[16:57]نفسي فانت مو سهله انه انت تخرج من قالب من قالب الاننيه

[17:00]اللي عندك من قالب انا انت شايف احنا عندنا تفاهات كثير انا

[17:06]اتذكر احد الاخوه مراهق مثل هذا المراهق مراهق انت ولا من يقول

[17:14]يعني عندنا المراهق هنا الله يحفظه مراهق وجاي نسولف انت المراهق شو

[17:22]يفكر مره حكيت وراهق هذا يعتقد يعني يتمنى يوصل مرحله انه مثلا

[17:29]كل نساء الارض تحبه اي والله يريد كل نساء الارض يكون كل

[17:35]مره تشوفه تحبه ما ادري يا هو بس المهم يعني يريد كل

[17:41]نساء الارض ويستغرب انه انه امراه تحب رجل اخر ويقول انا يمكن

[17:47]لو ادخل بحياتها كان حبتني وتركت ذاك الرجل الاخر ليش يعتقد يعتقد

[17:52]بالتكامل في نفسه رغم علم اليقين انه شنو قد ملئ عيبه وذاك

[17:59]حتى الرجل الثاني ملان عيبه ايا كان رجل ذول شوفوهم المشاهير اللي

[18:07]تشوفوهم مشاهير ذول لعله له اكثر الناس عيوبا لازم انت حاله المراقبه

[18:11]دائما موجوده عندك تراقب نفسك مثل ما تراقب الشخص الاخر اللي تريد

[18:15]تربيه نفس الشيء هم يحتاج لك دائما هذا بالمراقب ايش تحتاج تحتاج

[18:22]تقول لا وتصر عليه تحتاج تقول نعم وتصر عليه شلون احنا بتربيه

[18:30]الاطفال نصح الاباء شو نقول له نقول له كون لاك ما تصير

[18:37]نعم الا بعله والنعم مالتك ما تصير لا الا بعله يعني كثره

[18:44]الحاح الطفل اذا غيرت اللا الى نعم صارت بعد تحترم اللا مالتك

[18:50]ما تحترم اللا مالتك وكذلك النعم مالتك اذا لحى عليك واللا مالتك

[18:55]صارت نعم او النعم صارت لا بعد يحترمها الطفل هذا نفس الشيء

[19:02]نفسك من تربيها لازم تعلمها انه اللا دائما مبدا والنعم نعم دائما

[19:14]مبدا صل على محمد وال محمد >> فقلنا ان العبوديه انه الانسان

[19:20]يصل الى معنى العبوديه شو ينتفي عنده هو العاملين قلنا ينتفن ينتفي

[19:25]عنده الاستكبار عن عباده الله سبحانه وتعالى مطلق الاستكبار بكل صوره ولا

[19:32]المشكله الاستكبار موضوع يراد لي بعد على يوم اخذه يعني تفصيلا لان

[19:38]الىه صور واقعيه حقيقه يعني حتى ما لقيت كتاب يجمعها يعني حتى

[19:42]من بحثت بها انا ما لقيت كتاب حقيقه يجمع صورها في الواقع

[19:48]الاجتماعي هسه احنا من واقعنا من خلال حياتنا ومن خلال يعني علاقاتنا

[19:54]بالناس ويعني رؤيتنا للخارج وخصوصا السياسيين منهم تلقى هاي الصور كلها موجوده

[20:03]وصور كثيره هسه احنا نعبر عنها بكلمه الاستكبار بس هي لها صور

[20:07]عجيبه غريبه فالعبوديه الله سبحانه وتعالى يقول اللي يصل الى معنى العبوديه

[20:13]ينتفي عنده هذا الشعور بالاستكبار وينتعفي عند الشعور بالانيه مالته انا الذاتك

[20:21]واحنا قلنا اذا تتذكرون في موضوع اخر قلنا الانسان يصعب عليه بل

[20:26]يستحيل عليه ان يقتل ذاته بل يستحيل ان يقتل ذاته يعني لازم

[20:37]يبحث عن ذاته واحنا هو هذا النكته اللي هي بين قوسين النكته

[20:40]اللي تدوخ الانسان كيف ان يثبت انه هو في الطريق الى الذات

[20:48]يثبت هذه الذات ذاته كشخص كانسان وبالمقابل يذوب في الله سبحانه وتعالى

[20:53]هاي المرجوحه اللي هو يتارجح بها واحنا جايين نتحدث عن المؤمنين اما

[20:58]غير في غير في غير ساحه الايمان هذا ما موجود الاشكال لكن

[21:02]في ساحه الايمان هاي الارجوحه موجوده فاحنا الطاعه اللي هو نتحدث عنها

[21:10]اللي هي تتحقق ه العباده تنفي ها القضيتين المرضين الخطرين اللي يصيبن

[21:17]الانسان القضيه الاخرى العباده تقتضي القبول باحكام الله ولعله هسه تطرقنا عنها

[21:25]الجزء من عندها بس نتحدث شويه تفصيلا القبول باحكام الله ترى كثير

[21:30]من عندنا مو سهله يقبل احكام الله خصوصا عندما تتضارب المصالح شايف

[21:38]انت هسه احنا بعض الاحيان نحضر مشاكل مشاكل عائليه نحضرها بحكم عملنا

[21:45]فانت تنتبه واحد متدين مثلا او مؤمن او يعرف باحكام الله يدور

[21:51]لوفه شرعي ليش؟ لان مصلحته اختلفت يريد ياخذ قرض ربوي يدور لوفه

[21:59]شرعيه للقضيه ماتبي او يصير عنده خلاف بينه وبين زوجته يدور لوفه

[22:05]شرعيه عن مود يضغط على هذه المراه لفعل ما يريد او عنده

[22:11]خلاف مع اخوه او صديقه او عنده خلاف في تجارته او يريد

[22:14]يشرد من الخمس يريد يشرد من الخمس يابا انت اصلا ليش تشرد

[22:24]من الخمسه انت تنتبهون تفصيلا من ترجع لها الانسان مو بسهوله يحتكم

[22:29]الى الله سبحانه وتعالى مو بسهوله يقبل بحكم الله سبحانه وتعالى لان

[22:34]حكم الله على كل حال مو مريح ما يحقق لك الراحه ما

[22:41]يحقق لك اللي عاده النتائج اللي انت تبتغيه من مشروعك سواء كان

[22:45]الاجتماعي او التجاري او السياسي او الاقتصادي ايا كان التشريع الالهي دائما

[22:53]يقيدك وانت تريد تصير حر مع العلم انه العباده بمفهوم التش تشريع

[22:59]المفروض يحررك الغايه من العباده انه انت تعبد الله سبحانه وتعالى عندما

[23:07]تقول اياك نعبد المفروض تصل الى معنى معنى التحرر معنى الخروج من

[23:13]الماديات الجسد من ماديات هذا الكون والوجود تخرج الى معنى معنى الملكوت

[23:19]انه انت تتحد بالملكوت انت تصير جزء من هذا العالم اللي انت

[23:25]ما عندك قدره على فهمه ما عندك قدره على تصوره تصور انه

[23:29]انت تكون جزء من عنده يصير جزء من عنده يصير عنده قدره

[23:36]على استشعاره والتفاعل وياه فانت العباده توفر لك هاي القضيه المهمه اللي

[23:40]انت تعتقد خطا انه هي مقيده بينما الغايه من العباده انه شنو

[23:44]تحررك ليش لان انت بالنتيجه جاي تقوي اواصر اواصر العلاقه بينك وبين

[23:53]الله سبحانه وتعالى والله شنو هو الله لا متناهي مطلق فمن يصير

[24:03]لك علاقه بالمطلق المفروض هذا اللهه اثر تختلف به عقليتك نفسيتك روحانيتك

[24:12]اصلا الارض كلها تقوم تضيق بك من كثر ما تحررت من قيودها

[24:21]من قيودها الفيزيائيه وقيودها الاجتماعيه والفكريه اللي انت مرتبط بها فالعباده اخوانا

[24:26]العزاء تحقق هذه الامور اللي اللي الله سبحانه وتعالى وجعلها قانون في

[24:35]اول سوره يفتتح بها كتابه فانت اول كتاب اول قضيه تذكرها بعد

[24:38]حمد الله والثناء عليه شو تقول له؟ اياك نعبدوه واياك نستعين او

[24:47]ما يعبر عنه بالتوحيد العبادي اي بمعنى ليس هناك لائق بالعباده غيرك

[24:54]يا الله ما حد يليق بهاي العباده غيرك وشوف هاي النقطه الثانيه

[25:02]ولا احد غيرك يا الهي تليق به الطاعه المطلقه بس انت تليق

[25:07]بيك انه الانسان يطيعك طاعه مطلقه والامل الاخر تقول له بس انت

[25:16]يا الهي من غير شرط ولا قيد تستحق انه الانسان يتبع تشاريعك

[25:23]واحكامك واحكامك وهو مطمئن انه يصل الى من؟ الى الكمال الانساني الذي

[25:27]يبتغيه في وجوده هي ها يحققها والتوحيد الافعالي نفس الاثر التوحيد الافعالي

[25:37]هو اللي يعطيك هذا الاثر قلنا اثر الانطلاق وكونك حر تصير حر

[25:44]حقيقه تستشعر الحريه في كل شيء مهما يضعون عليك من قيود تسجن

[25:51]وتعذب وتحارب افكارك ويحارب اسمك كما فعلوا مع الاولياء الصالحين في على

[25:58]مدار تاريخ هذه الانسانيه كما حصل مع علي بن ابي طالب واحنا

[26:02]في ذكر علي بن ابي طالب اذا تتذكرون هذه الايه اللي نزلت

[26:12]في حق علي يقول من يشري نفسه >> ابتغاء شنو >> ابتغاء

[26:22]جنته >> خوفا من ناره يعني ابتغاء مرضاه يشري يشري تدرون ه

[26:28]الكلمه من من التضاد يعني تطيع معنى الشراء ما تطي معنى البيع

[26:31]هو هنا المقصود به البيع هذا اللي يبيع نفسه هاي الايه في

[26:37]علي بن ابي طالب من باع نفسه وشن الثمره ثمره انه علاقه

[26:45]مع الله سبحانه وتعالى والله في ايه اخرى شو يقول ورضوان من

[26:52]الله اكبر يعني منزله الرضوان هي اعلى المنا منازل من المنازل الرفيعه

[26:58]عند الله سبحانه وتعالى هي منزله الروا فلذلك عين الاولياء الصالحين وين؟

[27:03]على رضى الله مو عينهم على الجوائز اللي الناس تبحث عنها انه

[27:09]سوي هذا الفعل صلي لك ركعتين تاخذ 200000 حسنه سوي هذا الفعل

[27:15]ما تنظر بعين ما يجيك حسد ما مو احنا نبحث عن هاي

[27:20]تدري هسه احنا حتى بالوسائل التواصل اكثر شهريات اقرا هاي يجيك رزق

[27:27]اقرا هاي تطرد عنك العين اقرا هاي ما تجيك مصيبه ما يجيك

[27:30]ابتلاء اقرا هاي لنبلوكم ايكم احسنوه >> يا بابا انت جاي هاي

[27:40]الارض لتبتلى لتفتتن انت هاي الارض تعيشها للفتنه انت مو شغلتك بهذه

[27:47]الدنيا تبحث عن الراحه الراحه ما راح تلقيها لان هي هاي قضيتها

[27:52]اختبار الغايه منها اختبار مو الغايه منها تستقر الاستقرار الله عبر عنه

[28:00]شنو ما قدمت من يعبر عنه يقول ما قدمت لحياتي حياتي هنا

[28:03]يقصد يا >> حياتيخ >> حياه الاخره مو البرزخ اعم من البرزخ

[28:09]حياه الاخره ما يقصد بها حياه الدنيا الدنيا ليست بحياه شطيني ه

[28:16]الحياه شنو بها غير المنغصات اطيني غير المنغصات بحياه ايش بيه كلها

[28:24]منغصات ما ان تحب شخصا حتى مع السلامه ما ان تمسك مالا

[28:32]حتى يفرط منك ما ان تجلس في بيت مو او تشتري سياره

[28:36]جديده او ما تاخذها يمكن ايش قد اسبوع وتصير عربانه حال العرباين

[28:45]الموجوده استشعار الوحيد بيصير بها من تكشخ على الناس بس هي لا

[28:50]اكثر والله وداعتك اللي يركب التاهو واللي يركب شو اسمه مسالتك >>

[28:55]انا كرهتك من الشيري ما عاد الشيري ما يدخل القانون بها اللي

[28:59]يركب السايبه و يركب التعب النتيجه من يركبها تصير در حال اي

[29:05]سياره بقت بس العامل النفسي يشتغل عنده انه يكشخ عليك ويكشخ عليك

[29:10]شواف يعني يتباه بين بس لا اكثر واللي هي الحاجه هنا تحققت

[29:17]والحاجه هنا تحققت اسال الله لي ولكم المغفره والرحمه لا تنسوني ووالدي

[29:23]واهل بيتي من دعائكم عسى الله ان يغفر لكم ويرحمكم ويغفر لنا

[29:27]ويرحمنا وهذا الدعاء احنا خصوصا في هذه الاشهر الكريمه حاولوا تكررونه هذا

[29:36]الدعاء احنا هسه في ذكر علي بن ابي طالب سلام الله عليه

[29:40]في هذه الايام الفضيله ولعله احنا معروفين كمذهب انه اقرب شخصيه تمثلنا

[29:50]طبعا رسول الله يمثل يمثل الملكوت الاعلى هسه احنا كمذهب صارت علاقتنا

[29:58]او علامتنا الفارقه هي علي بن ابي طالب فالمفروض انه احنا بهاي

[30:08]الايام يكون دعائنا وانا غريبه والله العظيم يعني انتم المفروض تستغلون انا

[30:14]اؤمن بالقرض اؤمن جدا بالقرض فاستخدموها ها القضيه مال القرض اقرض هؤلاء

[30:22]داينهم حتى يردوا لك الدين بعدين يعني هاي الليالي صلي صلي صلاه

[30:29]الليل نيابه عن علي بن ابي طالب او اهدي ثوابها لعلي بن

[30:32]ابي طالب داينه بعدين تروح بكتاب علي فاكيد علي راح يسال يقول

[30:37]يا هص الله يقول له هذا الفقير المهتلف اسمه صاحب لا بد

[30:45]يريد لي اياه انا اؤمن بالدين الدين جدا مهم الله يقول داينوني

[30:51]ومن يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له اضعافا كثيره فانت هذا العظماء

[31:02]حاول تقرضهم حاول تداينهم صلي لهم ادعي لهم يهدي لهم ثواب هوايه

[31:06]قضايا تطعم على ثوابهم باسمهم >> حاول تقرض الله ها >> الاحياء

[31:14]ولا >> ياهم ذول >> تقصدهم انت الاحياء الاموات >> ايا كان

[31:20]الاولياء حتى اولياء اللي تعرف لك ولي من الاولياء السيد السستان الله

[31:25]يحفظه وعلمائنا الاف الله يحفظهم حاول تقرض الاولياء الاولياء اقرضهم لان ذول

[31:31]ما دام اولياء لابد يردون الفضل لا بد يردون هذا الدين اللي

[31:40]صار عليهم من يلقي كتابه انه انت صليت له 1 مره صلاه

[31:43]الليل والف مره صلاه الغفيله مثلا والف مره دعيت له والف مره

[31:51]اطعمت له لابد واحده من عندهن ولو ان شاء الله كلهن يريدهن

[31:57]واحده من عندهن يريد لي اياها وداعتك واقل رد من عندها انا

[32:02]تعجبني او كلمه قال يكفيكم ان يرد السلام عليكم ليش انت هس

[32:09]الامام الحجه عج الله تعالى فرجه الشريف من تسلم عليه سلم عليه

[32:15]ساعه تقول له السلام عليك حاول من تطلع من البيت حاول من

[32:19]يجي ببالك من يجي ببالك سلم عليه راح شو يقول هو ملزم

[32:25]برد السلام شو راح يقول ما تحكوا انت واحد قلت له السلام

[32:28]عليكم شو يريد >> بمثلها واحسن منها خلينا نقول بمثلها شو يقول

[32:35]بمثلها >> وعليكم السلام عليكم السلام دعاء اصلا السلام عليكم وعليكم السلام

[32:44]بالنتيجه هي دعاء انت يا اخي يوميه اخذ لك دعاء من عنده

[32:47]خسران شيء يعني يوميا اخذ لك دعاء من عنده وهذا دعاء دعاء

[32:52]ولي من اولياء الله هذول هذا الرجل حجه الله على الارض في

[32:59]هذه الايام على الاقل اخذ دعاءه فانا قصدي اقرضوا هؤلاء اكثروا من

[33:04]القرض اليوم خصوصا بهذه الاشهر المباركه رجب شعبان رمضان هاي الاشهر المباركه

[33:09]ذكروهم اكثروا من الذكرم قرا لهم قران يوميه حتى لو ما لك

[33:15]خلق اقرا ايه واحده قبل لا تنام بالليل قال له انا يا

[33:20]الهي راح اقرا هاي الايه نيابه عن مولاي محمد بن الحسن الحجه

[33:27]بن الحسن سلام الله عليه اسال الله انه يتقبل منا ومنكم واقرا

[33:31]الايه قل هو الله احد ونام ‏Yeah.

0 Comments

Up next

اياك نعبد واياك نستعين - سماحة الشيخ صاحب القرشي

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

اياك نعبد واياك نستعين - سماحة الشيخ صاحب القرشي

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language