اهداف الزواج في الاسلام | الشيخ انور المعموري | الحلقة الأولى

9 Views· 23/12/05

مركز فجر عاشوراء الثقافي - فرع بغداد
Subscribers

In Lectures

سلسلة محاضرات الكترونية تم بثها عبر المنصة الالكترونية google meet
المحاضرة الأولى/ اهداف الزواج في الاسلام
المحاضر : الشيخ انور المعموري
تسجيل ومتابعة : وحدة الاعلام في معهد علوم القرآن والحديث/ بغداد
التابع للعتبة الحسينية المقدسة / قسم الشؤون الفكرية والثقافية.
2021 م - 1442هـ
لزيارة صفحاتنا على مواقع التواصل الاجتماعي:
https://www.facebook.com/IQH2014/
https://www.instagram.com/iqh2014/
https://t.me/iq2014

للتواصل مع المعهد:
العنوان: بغداد – كرادة خارج – خلف مول مختار سنتر
للاتصال : 07830160682 متوفر واتساب وفايبر وتليكرام

#معهد_علوم_القرآن_والحديث

#العتبة_الحسينية_المقدسة
#قسم_الشؤون_الفكرية_والثقافية

Transcript

[0:02]الاخوه والاخوات السلام عليكم ورحمه الله وبركاته بكم من جديد في محاضرات

[0:08]جديده داب معهدنا معهد علوم القران والحديث التابع لقسم الشؤون الفكريه والثقافيه

[0:16]في العتبه الحسينيه المقدسه على تقديمها لكم الكترونيا من اجل التواصل الفكري

[0:23]والثقافي وتنميه القيم المعرفيه لدى عموم المجتمع العراقي الكريم وفئه شباب منه

[0:31]ايها الاخوه والاخوات نتناول اليوم موضوعا هاما يتصل بحياه شباب المسلم وكيفيه

[0:40]بناء علاقه زوجيه مستقره وما يجب ان تكون عليه هذه العلاقه من

[0:46]الفه وترحم ما بين الزوجين لان تحقيق هدف بناء اسره سليمه اساسه

[0:53]بناء علاقه زوجيه سليمه وحول هذا الموضوع يكون محور محاو هذا اليوم

[1:01]وتحت عنوان اهداف الزواج في الاسلام وسيتف بالقائها فضيله الشيخ انور المعموري

[1:09]رئيس مركز كفؤ للتنميه الاسريه فليتفضل الشيخ مشكورا تفضلوا شيخنا العزيز اعوذ

[1:24]بالله السميع العليم من الشيطان اللعين الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم وصلى

[1:32]الله على سيدنا ونبينا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين اللهم صل على

[1:39]محمد وال محمد ربي اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقده

[1:44]من لساني يفقه قولي اللهم وفقنا للعلم والعمل الصالح واجعل اعمالنا خالصه

[1:53]لوجهك بداية صوتي واضح ان شاء الله تعالى اذا تتفضلون وتبينون صوتي

[2:11]واضح او لا نعم شيخنا واضح جدا يا الله على بركه الله

[2:20]اللهم صل على محمد وال محمد اللهم عجل لوليك الفرج واجعلنا من

[2:26]انصاره واعوانه بحق محمد واله وصحبه بالنسبه لموضوعنا لهذا اليوم لهذه الليله

[2:39]هو موضوع مهم واساسي وحيوي نحن نتحدث في هذه المحاضرات او الدروس

[2:51]حول الزواج في الاسلام نتحدث حول الزواج في الاسلام وايضا الزواج في

[3:02]الاسلام فيه موضوعات عديدة موضوعات متنوعة ومختلفة أيضاً الا اننا سنحاول ان

[3:12]نتحدث عن محاورة محددة وواضحة من ضمن المحاور التي سنتحدث حولها وفيها

[3:26]هو الاهداف الزواج في الاسلام ما هو الهدف من تكوين الاسره ما

[3:36]هو الهدف من الزواج وسابين ان شاء الله تعالى لماذا اننا نبين

[3:45]الهدف من الزواج الغرض من الزواج الهدف من الزواج ضروري جدا للشاب

[3:59]وللفتاه قبل الزواج ان يتعرفوا عليه ليش كل انسان قبل ان يخطوا

[4:07]اي خطوه معينه لازم يعرف الهدف من وراء هذه الخطوه لماذا هو

[4:14]يخطو هذه الخطوه شنو الهدف حتى بعد ذلك يحاول يشوف انه هل

[4:23]تحقق هدفه او لا مثلا فالشخص يدرس من اجل ان يصل الى

[4:32]هدف معين ياخذ شهاده معينه بعد ما يمر به سنه سنتين ثلاثه

[4:40]يكون يتوقف انه اني جاي اتقرب من هدفي او لا الوسائل لتحقيق

[4:48]هذا الهدف جاي انتهجها او لا وهكذا اي انسان يريد يخطو خطوه

[4:56]معينه لازم يحدد الهدف من هذه الخطوه بعد ذلك يحاول يسوي دراسه

[5:05]مثل ما يقولون دراسه لوضعه دراسه دراسه لحياته انه تحقق هدف او

[5:12]لا اقترب من هدفه او لا الاسلام خل اقدم هذه المقدمه الاسلام

[5:21]يا اخواني واخواتي هو ليس منهج اعتقاد وايمان وشعور في القلب فقط

[5:35]الاسلام هو منهج حياه انسانيه واقعيه الفرد اعتقاد الفرد ايمان الفرد يتحول

[5:51]اعتقاده وايمانه يتحول الى ممارسه سلوكيه في جميع جوانب الحياه الانسان المسلم

[6:04]مو فقط عنده ايمان في داخل قلبه واعتقاد قلبك وفقط وانما هذا

[6:10]الايمان وهذا الاعتقاد ينبغي ان يترجم على سلوكه في جميع جوانب الحياه

[6:21]العلاقات تقوم في الحياه على التراحم والتكافل التناسح القيم الاخلاقيه مثل الامانه

[6:34]والسماحه والموده والاحسان والعدل وما شابه ذلك هاي القيم الاخلاقيه تكون هي

[6:44]القاعده الاساسيه التي تنبثق منها العلاقات الاجتماعيه علاقات الانسان المسلم الاجتماعيه وهذا

[7:00]الشيء يلزم الكثير من الافراد المؤمنين المسلمين يلزمهم بالكثير من الواجبات تجاه

[7:13]بعضهم البعض تجاه بعضهم البعض كافراد وتجاه بعضهم البعض كفرد تجاه مجتمعه

[7:24]تجاه المجتمع ككيان اجتماعي هذا الكيان الاجتماعي يحتضن جميع افراده عموما وبذلك

[7:33]تتمظهر العلاقه بين الناس باكمل صورها وافضل صورها وابهى صورها الحياه الزوجيه

[7:44]مثل حالها حال اي رابطه اجتماعيه اخرى الحياه الزوجيه لها العديد من

[7:54]الاهداف مجموعه من الاهداف والغايات هاي الاهداف والغايات تنعكس على الزوج وتنعكس

[8:04]على الزوجه تنعكس على الزوجين تنعكس على الاسره بشكل عام تنعكس ايضا

[8:11]على الارحام فهم هذه الاهداف فهم هاي الغايات الى انعكاس انعكاس واضح

[8:18]جدا على كل كل من الزوج والزوجه والاسره بشكل عام والارحام تنعكس

[8:26]ايجابا وسلبا فهمها والسعي لتحقيقها الاهداف الاسلاميه راح يؤدي الى انعكاس ايجابي

[8:36]عدم فهمها وعدم السعي لتحقيقها راح يكون اللهه انعكاس ومردود سلبي مراعاتها

[8:45]او يعني بالنسبه للزوج والزوجه اذا يراعون هذه الاهداف ويراعون ايضا الحقوق

[8:53]بالنتيجه اذا راعوا الاهداف راح يراعون الحقوق والواجبات يلتزمون بالقيم اللي التي

[9:03]يجب ان تنظم الحياه الزوجيه والاسريه التزامهم بهذا راح يبين شعورهم بالمسؤوليه

[9:21]شعورهم بالمسؤوليه طبعا واحنا عندنا كما هو واضح في الحديث الشريف عن

[9:36]النبي المصطفى صلى الله عليه واله من اصبح لا يهتم بامور المسلمين

[9:47]فليس بمسلم والاهتمام بامور المسلمين يشمل الاهتمام بالافراد ويشمل ايضا الاهتمام بمن

[10:00]بالمجتمعات هذا الاهتمام بالمجتمع ككل من ضمن الاهتمام بالمجتمع اني اكون اسره

[10:13]مستقره نفسيا مطمئنه فاعله ومؤثره في المجتمع هذا ايضا يكون من ضمن

[10:24]مصداق من مصاديق الاهتمام بامور المسلمين في حين الكثير من يمر على

[10:30]هذا الحديث ما يقرا قراءه اسريه ما يقرا قراءه حياتيه يتصور ان

[10:39]الاهتمام بامور المسلمين ان يعرف اخبارهم ان يطلع على احوالهم ان يتالم

[10:46]لما يتالمون ويفرح حهم ويتالم لالامهم هذا صحيح الا ان الاهتمام الايجابي

[10:56]هسه هذا مش نعبر عنه هو هم اهتمام ايجابي الا ان الاهتمام

[11:01]اللي خل نعبر عنه الفاعل والمؤثر يكفي ان افرح لفرح المؤمنين واحزن

[11:09]لحزنهم وانما ينبغي ان اكون عنصر فاعل ومؤثر في المجتمع حتى يؤدي

[11:18]هذا الى رقيه هذا المجتمع يؤدي الى رقيه اكون عنصر فاعل ومؤثر

[11:26]واوجد عناصر فاعلين ومؤثرين في المجتمع زين اذا نتبع الايات القرانيه الكريمه

[11:37]والروايات الشريفه الوارده عن النبي المصطفى واهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم

[11:44]اجمعين راح نستنتج ان للزواج في الاسلام مجموعه من الاهداف مجموعه من

[11:56]الاهداف مو هدف واحد راح اكتفي بذكر بعضها طبعا مو كلها واحد

[12:06]من الاهداف اهداف الزواج هو واللي تذكرها الايات الكريمه والروايات هو تلبيه

[12:17]الاحتياجات اللي نعبر عنها الجنسيه لكلا لكلا الطرفين من الرجل والمراه الله

[12:24]سبحانه وتعالى خلق هذا الانسان واوجد فيه هذه الغريزه اوجد فيه هذا

[12:33]الاحتياج الانسان اللي يتمرد على هذه الغريزه ويتمرد على هذا الاحتياج راح

[12:42]ينعكس هذا سلبا عليه وعلى المجتمع اما اللي يلبي هذا الاحتياج بالطرق

[12:49]المشروعه وبالطرق المحلله وبالطرق الصحيحه التي رسمها الله عز وجل لهذا الانسان

[12:57]الذي خلقه اذا يلبيها بالطريقه الصحيحه يلبي هذا الاحتياج بالطريقه الصحيحه هذا

[13:06]ايضا راح يكون اللهه انعكاس ايجابي على اليمن على المجتمع اذا من

[13:13]الاهداف الرئيسيه للزواج هو تلبيه الحاجه الحاجه الجنسيه ظهور هذه الحاجه وضغطها

[13:28]على الانسان ها الحوائج هذا كفيل باجبار الفرد على الزواج ها الحاجه

[13:43]من تظهر على الانسان وتضغط هذا كفيل باجبار الفرد ان يتزوج باقصى

[13:51]سرعه ممكنه خصوصا هذ الحاجه اذا كانت ملح نعم هذه الحاجه تختلف

[13:56]من فرد لاخر تختلف من شخص لاخر سواء كان هذا الشخص رجل

[14:02]او امراه الا ان وجودها وضغطها على الانسان تجبر الانسان على اليمن

[14:10]على الزواج بالسرعه الممكنه الزواج هو السبيل الشرعي الوحيد لاشباع هذه الرغبه

[14:22]لاشباع هذه الحاجه لتلبيه هذه الحاجه الاسلام العزيز ينهى وبشده وبصرامة كبت

[14:37]هذه الحاجه وكبت هذه الرغبه وقمعها ابدا ما يرفض ابدا الاسلام ما

[14:45]يقبل ان الانسان يقول لا انا اريد اقمع هذه الحاجه واحاول شنو

[14:51]اكبتها لهذه الرغبه الاسلام يقوله انت انت مو الظاهر شنو اعبر يعني

[15:01]انت منهجك مو سليم مو شلون نفهم ان الاسلام يرفض قمع هذه

[15:09]الرغبه وكبتها من خلال مجموعه من الروايات اكو اشخاص مثلا في زمن

[15:18]النبي صلى الله عليه واله انتهجوا نهج رهباني شنو رهباني الرهبان يمتنعون

[15:27]من الزواج في المسيحيه من يصير راهب يمتنع عن الزواج بعد ما

[15:32]يتزوج ما يقترب من النساء المراه اذا تصير راهبه ما تقترب من

[15:37]الرجال وتمتنع عن الزواج هذا السلوك من بدا يظهر على بعض المسلمين

[15:45]النبي صلى الله عليه واله نهاهم النبي صلى الله عليه واله نهاهم

[15:51]وما قبل منهم وقال لهم هذا الحديث راح اقول لكم اياه لم

[15:57]يرسلني الله بالرهبانيه لم يرسلني الله بالرهبانيه ولكن بعثني بالحنيفيه السمحه اصوم

[16:12]واصلي والمس اهلي يعني اقترب منهم فمن احب فطرتي فليستن بسنتي ومن

[16:24]سنتي النكاح ومن سنتي الزواج وهكذا جاءت امراه الى الامام الصادق صلوات

[16:34]الله وسلامه عليه فقالت له يا ابن رسول الله اني متبتله الني

[16:44]متبتله فقال لها الامام الصادق صلوات الله وسلامه عليه وما التبتل عندك

[16:52]شنو هو التبتل شرحي لي يا قالت لا اريد لا اريد الزواج

[16:59]مضمون الروايه ولا اريد الرجال اعرضت عن الزواج قال هاولم ليش انت

[17:06]عرضتي عن الزواج اعرضت عن الرجال ليش قالت التمس في ذلك الفضل

[17:15]يعني اريد ان اكون من فضليات النساء التمس في ذلك الفضل اريد

[17:22]اكون امراه فاضله اريد اتقرب الى الله عز وجل ليش؟ لان كان

[17:30]اكو تصور في ذهنها ان المراه عندما تريد ان تكون من فضليات

[17:35]النساء لابد ان تعرض عن من عن الزواج فقال لها الامام الصادق

[17:41]صلوات الله وسلامه عليه انصرفي لو كان في ذلك فظ لكانت اولى

[17:51]به فاطمه الزهراء صلوات الله وسلامه عليه فانه ليس احد يسبقها الى

[17:59]الفضل لو كان اكو فضل في ترك الزواج لتركته الزهراء سيده نساء

[18:04]العالمين من الاولين والاخرين زين اذا اكو مجموعه من الروايات هاي ايضا

[18:13]روايه ثانيه تنهى الرجل وتنهى المراه عن من عن كبت هذه الغريزه

[18:21]بعد اكو روايات اخرى عن الائمه سلام الله تعالى عليهم وهاي الروايات

[18:27]بها تقريع واقدر اعبر عنه تقريع شديد للذين يمتنعون عن الزواج مثلا

[18:35]الامام بيقول رذال موتاكم رذال رذال موتاكم العزاب الذي يموت اعزبا مثلا

[18:48]في بعض الروايات شويه اسمحوا لي ان انقل اني ناقل الامام هكذا

[18:53]يتحدث يعبر عنهم اخوان الشياطين في روايه اخرى يقول الامام شرار امتي

[19:03]عزابها ليش يريد يقول ان الطريق الصحيح للرجل والطريق الصحيح للمراه هو

[19:13]شنو طريق الزواج الزواج سنتي فمن رغب عن سنتي رغب اي اعرضه

[19:22]هنا لا باس ابين كلمه رغبه مرت تطلق ويراد منها اراده وتطلق

[19:32]كلمه رغبه ويراد منها اعرضه رغبه في الشيء يعني اراده رغبه عن

[19:40]الشيء يعني اعرض عنه الفرق وين فيه وعن رغبه في الشيء يعني

[19:48]اراده رغبه عن الشيء يعني شنو اعرض عنه عموما الزواج سنتي فمن

[19:58]رغب عن سنتي يعني اعرض عن سنتي فليس مني من هذه الروايات

[20:08]التي قراتها على مسامعكم وروايات اخرى كثيره جدا من هذه الروايات راح

[20:20]نفهم وايضا من اهتمام الاسلام بتلبيه كل الحوائج الطبيعيه للانسان بما فيها

[20:32]الحوائج هذه الحوائج الفطريه الحوائج الجنسيه من الجدير ان يتم الزواج من

[20:42]هذه الروايات وهاي المعطيات وان الاسلام يحث على ماذا يحث على تلبيه

[20:49]كل الحوائج الطبيعيه للانسان الطعام حاجه طبيعيه للانسان الشراب حاجه طبيعيه للانسان

[20:58]حب الخير للاخرين حاجه طبيعيه للانسان وهكذا حب العدل حاجه طبيعيه الى

[21:06]اخره حب الكمال حب هاي الحاجه الرغبه في الرغبه الجنسيه الحاجه الجنسيه

[21:16]هذا طبيعي عند الانسان الله سبحانه وتعالى اوجده في الانسان من هذا

[21:21]كله نفهم ان الزواج لابد ان يتم في بدايه فتره الشباب هاي

[21:32]الفتره اللي تمثل الذروه في هاي الحاجه الذروه وليس من الصحيح ولا

[21:41]من الجيد ان يؤجل الى مراحل عمريه متقدمه البعض مثلا يصل ب

[21:48]30 و35 والبعض حتى يصل الى 40 مع شديد للاسف ليس من

[21:56]الصحيح ان يؤجل الى هذه المراحل العمريه المتقدمه والمتاخره ليش؟ لان هذا

[22:03]اللهه تداعيات سلبيه خطيره على الانسان سواء كان هذا الانسان ذكر او

[22:11]انثى وهاي التداعيات السلبيه الخطيره اشارت الى بعضها الروايات الشريفه مثلا هاي

[22:19]الروايه يقول ان الابكار الابكار جمع الباكر ان الابكار بمنزله الثمر على

[22:32]الشجر يمثلها بالثمره على الشجره اذا ادرك الشجره اذا ادرك ثمارها يعني

[22:42]ادركه شنو يعني ادركه يعني نضج صارت ناضجه واضح نضجت الثمره اذا

[22:50]ادرك ثمارها فلم يعني ما انقطعت هاي الثمره مستفيده منها افسدته الشمس

[23:02]ونثرته الرياح وكذلك الابكار الامام سلام الله عليه يقول وكذلك الابكار بمنزله

[23:14]الثمر الامام سلام الله عليه يقول كذلك الابكار اذا ادركنا فليس لهن

[23:28]دواء الا البعوله يعني الازواج والا لم يؤمن عليهن الفساد لانهن بشر

[23:38]والامام سلام الله عليه جاي يتحدث بشكل عام جاي ينطي قاعده عامه

[23:43]نعم اكو استثناءات اكو استثناءات هذا موجود حتم موجود ولكن الامام جا

[23:51]يتحدث بشكل عام بنطاق عام الاعم الاغلب هكذا الاعم الاغلب هم شنو

[23:58]هكذا طبعا ولا بد ان نشير وابين ان مساله التناسل تربيه الجيل

[24:09]الصالح اللي هم التناسل والتربيه الجيل الصالح اللي يعتبر من الغايات المهمه

[24:21]للزواج في الاسلام هذا التناسل احنا قعدنا ما ادري ايامنا طفت الكهرباء

[24:30]هاي المصيبه اللي ما تنحل عموما ان شاء الله بقى صوتي واضح

[24:36]والكل يسمع في الروايات الشريفه في الروايات الشريفه ورد عن الائمه سلام

[24:49]الله تعالى عليهم اجمعين ان استطعت ان يكون او في روايه تكون

[24:56]لك ذريه تثقل الارض بالتسبيح تفعل وفي روايه اخرى تثقل الارض بلا

[25:04]اله الا الله تفعل عموما هذا بالنسبه الهدف الاول انا ما اعرف

[25:21]اذا تحبون نفتح المداخلات او الاسئله اعطوني السلام عليكم خل نشوف العفو

[25:48]خلينا نشوف اداره المعهد هم عليكم السلام ورحمه الله نشوف اداره المعهد

[25:54]هم شنو القرار بالنسبه لهم نعم شيخنا العزيز اذا كان عند الاخوه

[26:04]استفسار يتفضلون بها عفوا جناب الشيخ بس انكتم الصوت عند حضرتك ها

[26:24]اناي كاتمه وما ادري عموما بالنسبه الصوت واضح والصوره واضحه لان انا

[26:30]غيرت موقع التلفون يعني غيرت مكانه حطيتها على الشحن الصوت واضح احسنتم

[26:39]بس الصوره صارت بالمقلوب هذا المقلوب زين ها شلون نعالج له صار

[27:09]الزينه شيخنا الصوره بعدها بالمقلوب اذا بالمقلوب انا جمعك نعم ما مشكله

[27:45]اي الاخوه والاخوات من لديه سؤال او استفسار فليتفضل مشكورا العفو حتى

[28:36]اذا ما احد عنده ف سؤال او استفسار حتى انا اترسل حديثي

[28:45]السلام عليكم عليكم السلام ورحمه الله عن الزواج يعني والانسان لازم يتزوج

[28:56]هذا شنو السبب اللي يخلي الانسان يتردد عن الزواج يعني هو شخص

[29:01]متدين واصل مرحله يعني يرفض الزواج ما السبب اللي يخليه يرفض الزواج

[29:14]يعني اذا شخص متدين ما اعرف بصراحه يكون هذا الشخص اللي هو

[29:19]رافضكن يسال هذا الشخص والا كل الايات والروايات الشريفه الوارده عن النبي

[29:28]المصطفى واهل البيت الكرام صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين اي تحث على

[29:36]هذا الموضوع ومثل ما قريت لكم هاي الروايات اللي وارده عن النبي

[29:42]صلى الله عليه واله واهل البيت اللي تقول رذال موتاكم العزاب شرار

[29:48]امتي عزابها وغيرها من الروايات الكثيره ربما ربما والله العالم هذا يعني

[29:59]تحليل مو تحليل من عندي ربما مثلا ما ما واجد الشخص المناسب

[30:05]ربما او ربما ينتظر شخصا وما يقدر يصرح انه انتظر فلان مثلا

[30:12]او فلان عموما ا يعني لا يعتبر هذا الاعراض عن الزواج لا

[30:22]يعتبر هذا هو من التدين بل النبي صلى الله عليه واله كما

[30:27]قرات الروايه يقول الزواج سنتي فمن رغب عن سنتي يعني اعرض من

[30:33]دون مبرر من دون عله من دون سبب مقنع من دون سبب

[30:40]مرضي في الاسلام فليس مني ومن اعرض عن سنتي فليس مني نعم

[30:56]شكرا شيخ ربما هو يعني لو كما تفضلت يعني لو مرض لو

[31:01]يعني ما يلقى الشخص المناسب اله يعني اي نعم الله العالم السلام

[31:14]عليكم شيخنا الكريم عليكم السلام ورحمه الله شيخنا اكو ظاهره الان منتشره

[31:21]بالمجتمعنا غلاء المهور في الوقت الحالي يعني صار له فتره هذا بسبب

[31:29]اعراض الشباب عن الزواج يا ريت توضح هو احسنتم احسنتم بدايه قبل

[31:37]لا عن هذا الموضوع هو هذا ربما يكون احد الاسباب التي تجعل

[31:44]هذا الشخص اللي تحدثت عنه الاخت معرضا عن الزواج ربما هو شخص

[31:49]متدين وخلوق الا انه قليل المال وضعه المادي متواضع جدا وبالنسبه للغلاء

[32:02]المهور اللي تفضلت به او يردون من عنده فد مهنه معينه ربما

[32:13]يخطب الكثير من يعني يتقدم لخطبه بعض النساء ويرفض الاخرين اللي ما

[32:21]يدرون انه جاي ويرفض يتقدم ويرفض يقول هذا ايش بيه معرض عن

[32:25]الزواج فالحاء في حين وما معرض عن الزواج ويتمنى الا انه بسبب

[32:32]غلاء المهور هاي الظاهره غير سليمه والغير صحيه بالمجتمع مع شديد للاسف

[32:39]بسببها يصورون الناس هو معرض عن الزواج وبالنسبه لهذه الظاهره كما ذكرت

[32:48]ظاهره غير صحيحه بالاسلام هواي روايات تحث على التقليل من المهور ووارد

[33:00]روايات كثيره جدا في هذا المجال وانتم حتما حافظين بعضها خيري خير

[33:07]عفوا خير نسائكم قليلات المهور النبي صلى الله عليه واله يقول خير

[33:15]نسائكم قليلات المهور اليوم جاي يصير مع شديد للاسف تباهي في هذا

[33:22]الجانب في هذا المجال شوف فلانه مثلا مهارها كذا سكه ذهبيه او

[33:29]كذا مثقال من الذهب او كذا مليون ش يصير تباهي مع شديد

[33:34]للاسف هذا التباهي اذا ما نواجهه ونقف بوجهه رجالا نساء اباء وامهات

[33:47]واقعا هذا يؤدي بالمجتمع الى نتائج خطيره وغير صحيحه نتائج سلبيه طبعا

[33:56]هذا يحتاج الى محاضره خاصه ونتحدث حوله ان شاء الله تعالى نعم

[34:06]شيخنا مشكوره الله يحفظكم ان شاء الله يتقبل امان نعم شيخ اخر

[34:17]يعني زواج نعم يعني يجوز الشخص يمنع نفسه انه ما يصير عنده

[34:27]اطفال لو ما يعني يجوز بس هذا موضوع يعني يعني خارج الاخوه

[34:36]بصراحه يعني هو يتعلق بين الزوجين وكذا يتعلق بالازواج وكذا عموما هذه

[34:47]المساله راجع للزوج والزوجه واتفاقهم فيما بيناتهم المنع بشكل كامل ليس بصحيح

[34:55]لان اللي يمنع بشكل كامل احنا جاي نتحدث عن الاهداف هذا ما

[34:59]فاهم الهدف من الزواج شنو في الاسلام ها نتحدث لان هسه يجينا

[35:06]واحد من الاهداف هو تكثير النسل عن النبي المصطفى صلى الله عليه

[35:14]واله ديمومه الحياه واستمرارها وتكثير النسل النسمه التي تلهج بذكر لا اله

[35:27]واحد من اهداف الزواج كما سوف نبين ان شاء الله تعالى فهذا

[35:32]اللي يتزوج ويمنع هذا الشيء ما يصير بيده يمنع ما يسوي هذا

[35:37]ما فاهم شنو الغايه والغرض والهدف من الزواج زين السلام عليكم شيخ

[35:50]عليكم السلام ورحمه الله شيخ ذكرت انه احد اهداف الزواج هي تكفير

[35:56]النسل باشخاص مؤمنين صحيح زين شيخ بظل هذه الظروف يعني يعني متغير

[36:03]المبال اللي اج البيئه اللي انفتحت يعني هذول الجهال يعني صعب هسه

[36:09]يعني انك تربي انسان مؤمن بصراحه صعب نعم يعني شنو ظل هذه

[36:16]الظروف وخصوصا الام تقع عليها اعباء احنا هسه كمجتمع شرقي مثلا تكثير

[36:21]النسل وهاي اغلب شي هي صراع الا الاعباء شن ظل هذه الظروف

[36:29]توفير البيئه الصالحه اللي هي كفيله هي يعني هث الروايه ذكرت فقط

[36:34]تكثير الناس المطلوب يعني النوعيه اللي هي الامام نعم كملت سؤالكم بسم

[36:48]الله الرحمن بالنسبه لتكثير النسل مو تكثير النسل الكافر وارد في الروايات

[36:54]تكثير النسل المؤمن هذا واحد بعض الروايات تقول اكثاء انه الهدف هيكي

[37:07]تكثير النسل الذي يلهج بذكر لا اله الا الله يعني شنو النسل

[37:15]الموحد لله عز وجل معناه موحد يعني مؤمن واضح هاي التعابير من

[37:23]النبي والائمه سلام الله عليه ما تريدنا نكثر النسل كيفما كان وانما

[37:30]نكثر من النسل الموحد المؤمن الذي يلهج بذكر لا اله الا الله

[37:37]النسل الصالح نعم الصلاح مستويات اكو عندنا مراتب الصلاح هو اللي يقول

[37:44]لا اله الا الله محمد رسول الله علي ولي الله يؤمن بالائمه

[37:50]ويصلي ويصوم ويادي الحقوق عليه بمقدار معين هذا مستوى من الصلاح واكو

[37:58]مستويات اعلى واسمى من هذا جزء من عمليه الصلاح جزء التفتوا الى

[38:07]كلمه جزء من عمليه الصلاح هو يقع على عاتق الوالدين وجزء اخر

[38:17]من عمليه الصلاح يقع على عاتق الانسان على نفس الانسان الاب والام

[38:25]عليهم يادون دورهم في تربيه هذا الابن لذلك يقوللك يوم القيامه الاب

[38:33]والابن الاب والام يتحاسبون عن هذا الانسان بلوغه عفوا من ولادته الى

[38:40]حين بلوغه يعني مثلا البنيه للعشره او ربما شويه اكثر والولد من

[38:48]بلوغه الى عفوا من ولادته الى بلوغه 15 سنه روح 20 سنه

[38:56]الولد والبنيه اما بقيه الحياه من 20 الى 70 او 80 او

[39:03]90 الى الله مد بعمره او 100 من اللي يتحاسب عن هاي

[39:08]المرحله العمريه الاكبر والاكثر عددا من حيث السنوات الانسان خياراته اللي هو

[39:17]يختارها خطواته اللي هو يخطو اعتقاداته هو ايمانه هو عدم ايمانه هو

[39:28]عمله هو وعدم عمله عمله ما نقول عدم عمل عمله سواء الصالح

[39:33]او الطالح ف نتيجه جزء من عمليه صلاح الانسان هو الاب والام

[39:40]نعم هسه ربما جزء مهم وجزء مؤثر الا انه يبقى جزء التربيه

[39:46]هي عامل مؤثر هو عامل هو عامل من مجموعه عوامل وليس هي

[39:52]العامل الوحيد نعم على الاب والام يادون دورهم ان يربوه بالطريقه الصحيحه

[39:59]واهم طريقه في التربيه هي الطريقه التربيه بالقدوه ان الاب ما يصير

[40:06]ممثل بالاسره شيء وبالشارع شيء امام اولاده شيء وامام المجتمع شيء ثاني

[40:15]لان هذا اللهه مردود سلبي جدا خطير عل من على الاولاد وسلوك

[40:20]الاولاد الاب يكون واضح امام الجميع يتعامل بطريقه واحده كذلك الام عموما

[40:33]تكثير النسل للمؤمن نتحدث عنه اما مساله التربيه نعم هي مساله صعبه

[40:40]مساله ليست بالهينه هذه المساله هاي المهمه دائما انا اقولها الله اعطاها

[40:47]لش ل شلون نعبر لشخصين او ل عموما اعطاها للانبياء على نطاق

[40:59]واسع وللامه واعطاها للاب والام يعني هاي المهمه اللي هي مهمه صناعه

[41:08]وتربيه الانسان الله انطاها للانبياء وانطاها ل الاب والام ولكن على نطاق

[41:14]الضيق للاب والام ذول يصنعون لاثه اين ا خ اما الانبياء والامه

[41:22]على نطاق واسع مهمه صعبه هي مهمه الانبياء ومهمه الائمه لذلك على

[41:30]احنا دائما نقول كون الانسان يعد نفسه كون الانسان يقرا سواء كان

[41:36]رجل او امراه كون يطالع كون يسمع محاضرات كون يحضر ندوات الكتب

[41:44]التي الفت في الاسره والحياه الزوجيه وتربيه الاولاد كثيره وكثيره جدا الا

[41:51]ان مع شديد للاسف نجد الكثير الكثير من الشباب والشابات يتزوجون وهم

[42:00]ما يعرفون وما قارين صفحه مو كتاب صفحه عن الحياه الزوجيه المشتركه

[42:07]نعم عندهم ثقافه خلي اعبر عنها اذا تسمحوا لي ثقافه فيسبوكيه يعني

[42:14]من خلال منشور هنا ومنشور هناك مقطع فيديو سريع من هنا ومقطع

[42:22]فيديو سريع من هناك اما عنده اطلاع فد كتاب كتابين ثلاثه حول

[42:28]هذا الموضوع وملخص بعض موضوعاته وقاري بعض الاساليب التربويه الصحيحه من اجل

[42:35]ان يربي وفق هذه الاساليب باللي قراها مع شديد للاسف ما نجد

[42:41]بل نجد الكثير في توجيهاتهم اكو رسائل تستبطن تستبطن رسائل سلبيه من

[42:52]حيث يشعرون او لا يشعرون انا اعطيكم مثال هنا يسالوني عن اي

[43:00]كتاب ان شاء الله تعال هسه ابين خل اسجل هذا السؤال اكو

[43:12]رسائل يعني رسائل سلبيه من حيث يشعر الاب والام او لا يشعرون

[43:20]مثلا اذا عندهم ثاني يوم دراسه ومدرسه وقعده من الصبح يقولون لهم

[43:27]لازم تنامون من وقت لان باكر وراكم مدرسه ناموا باكر وراكم شنو

[43:34]مدرسه بينما اذا وراهم جمعه شويه يسمحوا لهم يلعبون وياخذون راحتهم وكذا

[43:44]اذا مثلا الاب او الام واحد يقول اذا ليش انت دائما تركز

[43:50]لا الاب مثلا قال الابنه قال ليش ما تنامون وقت الام راح

[43:55]تقوله شو تريد من عنده باكل عطله وخليه شويه يسحر مثلا باكل

[43:59]عطله ماكو مدرسه خليه يسحر او لا الام قالت مثلا نام من

[44:04]وقت الاب مرات يقوللها اشترتي من عنده خلي باكر ماكو ورا مدرسه

[44:09]زين والصلاه صلاه الفجر شو مو حيسولف بها هنا هذه الرسائل هذه

[44:15]الكلمات هذه العبائر اللي جاي يطلقها الاباء والامهات من دون ان يشعرون

[44:22]انا متاكد ما يدرون بس بها رسائل سلبيه للاولاد ان الدراسه اهم

[44:29]من الصلاه نجاحك بالمدرسه اهم من علاقتك بالله عز وجل تلاحظون اي

[44:39]نعم العفو شيخ نعم العفو شيخ مرات الشخص يعني هو مثلا زوج

[44:45]وزوجه ما يعيشون يعني وحدهم بيت يعني اكو اشخاص اخرين زين مثلا

[44:49]اكو اشخاص هم مثلا يعلمون طفل على الكذب من خلال حياتهم مثلا

[44:54]شوف مثلا فلان جت ذك الطفله وهي ما جاي هو هو طفل

[45:00]بريء كل مره يباوع عبه شنو ما يعرف شنو الكذب بس بالممارسه

[45:04]راح يتالم اذا نبقى احنا نكذب عليه او نغلط قدامه او نلقى

[45:08]الحكي او شنو صار هناك يعلمون طفل لا راضيين عن نميمه ربما

[45:14]على الكذب همين زين احنا شلون نتعامل هسه بهاي الحاله مثلا ربما

[45:20]جد ربما جده وخصوصا مثلا اشخاص اكبر جوز من نعم هسه هي

[45:25]طبعا المحاضره راح تتحول الى اساليب تربويه تقدر عن اهداف الزواج بصراحه

[45:33]حتى نحاول نفهمها ونحققها عموما مع ذلك زين شيخ اذا مثلا التربيه

[45:43]يعني بس هي الام تحمل المسؤوليه واذا الابو ما له علاقه يعني

[45:48]شلون يعني تقدر تربيهم هو هاي مشكله واقع شوف الانسان تواجه مجموعه

[45:55]تحديات اولا المجتمع يعتبر تحدي التطور التكنولوجي او الاستخدام السيء للتطور التكنولوجي

[46:10]يعتبر تحدي وجود وجود اي وجود الاسره في داخل الاسره الكبيره اللي

[46:21]خلي اعبر عنهم في بيت العم خصوصا اذا هم خارج الاجواء وما

[46:26]يهتمون بهاي القضايا وعندهم بعض الاساليب التربويه السيئه هذا يعتبر تحدي اقتران

[46:35]الانسان بشريك حياه خ نعبر عنه المراه بزوج غير خ نعبر عنه

[46:42]هسه ما نقدر نقول عنه غير صالح وانما شنو يغرد خارج يغرد

[46:48]خارج السر ما نهتم بالموضوع موضوع التربيه ما مهتم يعتبر تحدي او

[46:56]الزوج مثلا بالنسبه لزوجته ما مهتمه بالموضوع يعتبر هاي التحديات بالنتيجه هي

[47:02]القياس عباره عن تحديات ما للانسان حتى يربي اولاده ومن يريد يربي

[47:08]اولاده يجون الناس كلهم يفرشوا له الطريق بالزهول والرياحين ويقولوا له تعال

[47:15]ما دام انت تريد تربي اولادك صح احنا كل احنا وياك وكل

[47:18]احنا نساعدك هاي ماكو ماكو لا من خلق الله ادم والى ظهور

[47:23]الحجه ابن الحسن سلام الله تعالى عليه عموما الانسان الناجح هو الذي

[47:29]يربي جيلا صالحا او ابناء صالحين مع وجود هذه التحديات هذه النقطه

[47:40]النقطه الثانيه اللي اريد اقولها حتى تصير واضحه مو بالضروره الانسان اذا

[47:49]انتهج الاساليب الترقويه اذا انتهج الاساليب راح يطلع الولد صالح مو بالضروره

[47:58]لان اكو تحديات اخرى لان اكو تحديات اخرى عفوا الحمد لله مو

[48:16]بالضروره ان الانسان انتهج كل الاساليب التربويه الصحيحه هو واجبه ان ينتهج

[48:23]لا يفهم كلامي خاطئ واجبه ان ينتهج الاساليب التربويه الصحيحه ولكن مو

[48:29]بالضروره اذا انتهجها كلها وطبقها كلها راح ينتج اولادا صالحين لا لا

[48:36]ابدا لان اكو تحريات اخرى ممكن هي اللي يتاثر على هذا الانسان

[48:42]العامل الوراثي العامل التربوي مؤثر العامل الاجتماعي مؤثر المدرسه مؤثره وهكذا ولكن

[48:52]على الانسان ان يؤدي ما عليه اولا تجاه هذه الامانه اللي الله

[48:58]سبحانه وتعالى انطاه اياه وخلاه برقبته واثنين حتى يخلي مسؤوليته امام الله

[49:07]عز وجل وقفوهم انهم مسؤولون الله راح يساله انت سويت اللي عليك

[49:14]يقول له الهي انا سويت اللي عليك عموما ان شاء الله تعالى

[49:20]نحاول بعد اذن الاداره الاخوه في المعهد اذا تحبون اطلبوا من المعهد

[49:30]تكون اكو محاضرات خاصه حول التربيه والوسائل الصحيحه والعوامل المؤثره في هذا

[49:39]المجال اسرائيل يرادلها محاضرات خاصه بصراحه احنا كلامنا جاي نتحدث عن ال

[49:47]الحياه عفوا عن الاهداف اهداف الزواج حتى ما نسترسل كثيرا انا هذا

[50:04]ال 100 اول مره استخدمه بصراحه اذا يسمعوني الاداره ال 100 اول

[50:15]مره مستخدم الزوم ومستخدم غيره من وسائل التواصل الاجتماعي اما ال 100

[50:22]فاول مره هاي استخدم اذا طلعت عندي رسائل اعزيلي اسئله تعليقات ما

[50:29]اعرف بصراحه وين القاه نعم شيخنا العزيز سوف اقرا على مسامعكم بعض

[50:39]الرسائل السلام عليكم شيخنا شنو سنر السعاده بين الزوجين وشنو خطوات اللي

[50:51]الوالدين على مود تربيه الاولاد تربيه صالحه ثالثا اكو بعض المسائل يتعرضون

[51:00]لها الاطفال والاباء او الامهات ما يعرفون شلون يفسرون مثلا شاهد شاهد

[51:07]على تلفزيون او اعلان على تليفون مشاهد بين زوجون او يشاهد والداه

[51:12]معا شلون راح يصرفون ويفسرون اللهه طبعا شلون راح ازرع الحب حب

[51:21]الله داخل الاطفال مثلا شيخنا هسه دا اشوف تربيه عوائل بالبدايه اطفال

[51:26]ومراهقين يكون الذنوب وراها يحبون الله عز وجل وراها من يكبرون ينسون

[51:34]الله او هيك يعني بالنسبه للاخ الثاني السلام عليكم شيخنا الفاضل رساله

[51:40]الحقوق الامام ز توقفلي شويه خلي تمام كما تفهمرت خلي شويه حده

[51:49]حده يمكن طلعتلي انا الرسائل العفو حتى انا اقراها لان بصراحه حتى

[51:57]اتامل بيهن يعني شيخنا اذا تسمح لي على يسار الشاشه مال التلفون

[52:05]اكو ثلاث نقاط مازال المرسله خلال المكالمه تقدر تطلع عليها لقيته نعم

[52:15]جزاك الله خير اشكرك رحم الله عندي الله يحفظ بالنسبه للسؤال انا

[52:19]راح اقراهن بالتسلسل حسب ما ظاهرات عندي وحسب الوقت لان ينطيني اياه

[52:24]هذا من تسع دقائق هذا من سبع دقائق مو من المعقول ان

[52:28]اجيب على السؤال الثالث واترك الاول والثاني فراح اجاوب عليه انا احول

[52:33]بالتسلسل بالنسبه لاول سؤال انه السلام عليكم شيخنا اي كتاب تنصحنا بقراءته

[52:45]حول الحياه الزوجيه اكو كتب كثيره في هذا المجال مثلا اكو كتاب

[52:54]اسمه الاسره وتحديات العصر اذا تسجلوا يمكم الاسره وتحديات العصر للحاجه امل

[53:07]قطعان هذا اذا تسجلوا يمكم الاسره وتحديات كتاب لا باسه بمطالعته وقراءته

[53:28]كتاب اكو بعد كتاب اخر ما ادري جاي يسجلون او لا نعم

[53:47]شيخنا كتاب اخر اسم الاسره وقضايا الزواج هذا الكتور علي القائمي هذا

[54:14]ايضا لا باس بمطالعته اكو بعد كتاب ثالث مشاكل الاسره وطرق حلها

[54:46]يسجلون مشاكل الاسره وطرق حلها المؤلف حبيب الله طاهلي عموما الانسان ما

[55:08]يجد كل ما يريد في كتاب واحد قد ياخذ الكتاب يجد ما

[55:14]يريده في فصل من هذا الكتاب بس من يقرا ثلاث كتب اربعه

[55:19]هذا يلقى بعض مشاكله هنان هذا يعالجها بعض مشاكل اجتماعيه الكتاب الاخر

[55:26]يعالجها من مجموع كتب عموما هذا بالنسبه للسؤال الاول او كتب اخرى

[55:31]ان شاء الله تعالى قد نبينها في محاضرات اخرى اذا الله سبحانه

[55:35]وتعالى وفقنا وان نلتقي بكم في اي وقت اخر هنا يسالون عن

[55:48]تربيه الاطفال اكو بعض اكو كتب حول التربيه مفيده ومؤثره هسه ما

[55:56]ادري موجوده ما موجوده بس اكو مثلا اكو كتاب اسمه من يعينني

[56:09]وثاني اخر من ينقذني يمكن ذني ل مؤلفه الهام باقر نعم بس

[56:22]بس يعني من يعينني من يعينني فقط من يعينني نعم تتحدث بلسان

[56:29]الام من يعيني على تربيه ابني فهذا الكتاب كانه يقول اني جاي

[56:34]اعينك الكتاب جاي يقول للام انا راح اعينك والكتاب الاخر من ينقذني

[56:43]الاول يتحدث من الولاده الى عمر سب والثاني من سبعه الى 14

[57:00]واضح واكو كتاب اسمه دور الاب في التربيه دكتور علي القائمي وكتاب

[57:10]اخر ثاني غيره دور الام في التربيه اسمه ايضا مؤلف دكتور علي

[57:15]القائمي واضح شيخ الله عندك سؤال هنان طبعا هذا مو سؤال هو

[57:26]وانما اربع اربع اسئله طبعا هاي اربع اسئله بصراحه ال ما اعرف

[58:02]من اللي داز هن بس يحتاجن شرح بصراحه يحتاجن شرح طويل يحتاج

[58:34]ذني ما اعرف انا بالنسبه للاخوه في اداره المعهد الان صار لنا

[58:46]ساعه تقريبا ساعه وخمس دقائق يمكن او ربما ساعه اي الوقت ما

[58:56]ادري هو محدد مسبقا او لا نعم شيخنا العزيز وصلنا الى ختام

[59:10]هذه الحلقه ان شاء الله انا بالنسبه للاسئله هاي الاسئله اللي طرحوها

[59:17]الاخوه ممكن ناجل هذني ومن ينقذني اثنينهن الى المؤلفه اسمها الهام باقر

[59:27]اكتبوا لي الاسئله اللي طرحوها راح ادونها يمي ان شاء الله تعالى

[59:35]المحاضره الاخرى القادمه في الاسبوع القادم ان شاء الله تعالى احاول اجاوب

[59:41]عليها بعون الله احسنتم وجدتم شيخنا الكريم ختام هذه المحاضره لا يسعنا

[59:48]الا ان نتقدم ابافر الشكر والامتنان لفضيله الشيخ منور المعموري على هذه

[59:54]الاضاءات في تنظيم العلاقه الزوجيه والشكر والامتنان ايضا للاخوه والاخوات على حسن

[60:01]استماعهم وازعاعهم امنين اللقاء مجددا في المحاضره الثانيه من هذه السلسله دعينا

[60:08]العلي القدير ان يحفظكم ويرعاكم دمتم سالمين والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

0 Comments

Up next

اهداف الزواج في الاسلام | الشيخ انور المعموري | الحلقة الأولى

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

اهداف الزواج في الاسلام | الشيخ انور المعموري | الحلقة الأولى

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language