انهاء العنجهية والهيمنة القرشية بدم الحسين ع.... الشيخ القاضي محمد كنعان

0 Views· 24/03/22

بشرى محاضرات
Subscribers

In Lectures

الفاتحة إلى روح الشابة المؤمنة بشرى ناصر الشيخ

Transcript

[0:00]اللهم صل على محمد وال محمد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم

[0:10]الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا ونبينا

[0:17]محمد واله الطيبين الطاهرين واللعن الدائم على اعدائهم اجمعين الى قيام يوم

[0:23]الدين صاحب السماحه الشيخ حسين ال ياسين اصحاب السماحه وال فضيله الاخوه

[0:36]الاخوات السلام عليكم جميعا ورحمه الله وبركاته ورد في زياره ابي عبد

[0:44]الله الحسين عليه السلام السلام عليك ايها الوتر الموتور الوتر الموتور ما

[0:58]هو الوتر في اللغه منا ومنكم من يصلي صلاه الليل بصلاه الليل

[1:05]في ركعه الوتر وركعتي الشافع نفس ه المعنى هو اصله اصل المعنى

[1:14]اللغوي الوتر هو الفرد الذي لا شفع له والشفع هو الفرد الذي

[1:25]اقترن بثان هذا معنى من المعاني والعرب تقول عن الوتر الذي اصيب

[1:38]بدم فلم ياخذ الثار وهذا ايضا من المعاني اللغويه التي تنطبق على

[1:50]ابي عبد الله الحسين ثاره لما يزل وثاره ص صل الله وسلامه

[2:02]عليه ليس ثارا ارضيا فحسب السلام عليك يا ثار الله وابن ثاره

[2:14]واذا اراد الله ان يثار لا يسمح لاحد ان يثار الا باذن

[2:27]خاص منه عز وجل لان له المثل الاعلى لا يستطيع احدنا ان

[2:33]يزعم او ان يخرج على هواه مطالبا بثار الحسين هذا له شخص

[2:43]واحد مختص به تصوروا معي يوم السبت العاشر من المحرم في سنه

[2:58]وتر يعني وتر واحد 3 خ س 9 بين الركن والمقام رجل

[3:13]قد وضع اللثام على وجهه واضعا سبابته على فمه من فوق اللثام

[3:23]ينظر ويرمق اطراف المسجد الحرام ويلاحظ اصحاب قد تنازع اليه كق الخريف

[3:37]يحفر اللسا عن وجهه ثم يقول يا لثارات جدي الحسين يرفع يده

[3:49]هالشكل ويقول هذه يد الله فبايعوه مبايعته له من تحت يده هي

[4:04]العليا لانه اخذ بناصيه ثار الله لا حرمكم الله وايانا من تلك

[4:18]اللحظات الشريفه اللهم حتى لو كنا في قبورنا فاذن بخروجنا فانك على

[4:25]كل شيء قدير ولا تمتنا الا برضاه وعلى رضاه وفي رضاه ما

[4:31]ان غيره من مات ولم يعرف امام زمانه مات ميته جاهليه يا

[4:42]جماعه عندما خرج الوتر وهو ابن فاطمه وابن علي وابن رسول الله

[5:00]وابو الائمه صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين خرج في مقابل من الليله

[5:10]اضع بين ايديكم معالم السلطه التي خرج بوجهها ابو عبد الله الحسين

[5:22]ولكم ان تحكموا هل يسعه القعود معالم هذه السلطه ما هي مش

[5:34]من اللحظه التي حكمت فيها السلطه يوم السقيفه لا في نفوس اريدكم

[5:44]ان تلقوا القبض على مضامينها خسيسه كانت ام عزيزه شوفوا النفوس التي

[5:52]عاصرت رسول الله صلى الله عليه واله شوفوها وشوفوا الوجوه التي حكمت

[6:03]بعد ذلك واطلع على نفسيتها من خلال كلامها والمرء مخبوء تحت لسانه

[6:10]وما اضمر امرؤ شيء الا وظهر على فلتات لسانه وفي قسمات وجهه

[6:21]لمن يفقه ان يقرا اما الذين لا يقراون ما لنا شغل معهم

[6:25]ختم الله على قلوبهم شو بسوي لهم دخل رجل على رسول الله

[6:33]صلى الله عليه واله فوجده يقبل الحسن تاره والحسين تاره اخرى لعله

[6:39]الاقرع ابن حابس لعله قال ان لي من الولد عشره لم اقبل

[6:49]احدا منهم قال وماذا اصنع اذا كان الله قد نزع الرحمه من

[6:56]قلبك انا شو بسوي له اذا رسول الله صلى الله عليه واله

[6:59]اعلن انه لا يستطيع ان يفعل له شيء انا بدي اساوي لله

[7:07]شيء منو انا وما خطري في ناس شيلوه من المعادله نحن نتكلم

[7:17]مع من له لب والقى السمع وهو شهيد خرج الحسين عليه السلام

[7:32]بوجه دوله لبست ثياب الفوقيه لماذا اتكبر عليك واشمخرت نقص وعقد متاصله

[7:52]طف فاصبحت تصرفات والمتواضع بون تغلب على على عقده مل السنابل تنحني

[8:03]بتواضع والفارغات رؤوسهن شوامخ مارست السلطه فوقيه من اين اتت تلك الفوقيه

[8:16]من مركبات نقص ومارست فوقها على الامه كامه وعلى افراد الامه كافراد

[8:31]ففاضت بين الافراد واحدا تلو الاخر والميزان مدى قربه من اعمال السلطه

[8:42]وتغطيته لها مش مذا قربه من الله وهنا اعيد الى الايه كل

[8:53]حزب بما لديهم مش لدى الله بما لديهم فرحون هنا يصبح لله

[9:03]حكم ولاحزن فاق حكم اخر فهم فرحون بما لديهم كفرح ابليس بما

[9:19]لديه امس مثال بسيط اضعه بين ايديكم نفر المسلمون الى بدر طلع

[9:29]شو كانت القضيه ان عيرا لقريش خرجت على راسها ابو سفيان في

[9:37]تجاره المسلمون المهاجرون كان اهل مكه قد تواطؤوا على ارزاقهم واملاكهم فصادر

[9:50]ولهم حق بالمقاصه التي هي مفهوم اقتصادي عالمي ان يستعيدوا مسروقاتهم فندب

[10:00]رسول الله الى الخروج فخرج معه بعض من المهاجرين وكثير من الانصار

[10:10]بالطريق تبين ان قريش قد نفرت من مكه محاربه وتبين في نفس

[10:19]الوقت ان ابا سفيان شطط بالقافله ناحيه سيف البحر يعني ناحيه جده

[10:26]واجا على راب خ على مكه فاثل القافله واصبح المسلمون في مواجهه

[10:34]جيش قادم من مكه هم 313 استشارهم رسول الله هون معلش بدي

[10:49]اخذ منكم وقت تسمحوا لي لابين لكم موقع الاستشاره من النبي للامه

[10:54]وشاورهم في الامر فاذا عزمت فتوكل شاورهم في الامر ليش اذا كان

[11:07]امرهم الامر بيدك اذا عزمت انت فتوكل انت مش وشاورهم في الامر

[11:18]فاذا عزمتم فتوكلوا لا شاورهم يعني حضورهم حضور استشاري ادبي غير ملزم

[11:28]اذا بدي صحح العباره يعني خفف من وقعها بعد في معنى ادق

[11:34]عندما تستشير من حولك تستخرج خبايا نفوسهم كل ما واحد اضمر شيء

[11:46]سيظهر ان صريحا او تلميحا وفي ظهوره اقامه للحجه وفي ظهوره كشف

[11:53]للشخصيه عندما وصل الخبر ان المسلمين اصبحوا في في مواجهه مع جيش

[12:05]قريش جيش مكه توقف رسول الله واستشار اصحابه فيما ذكرته كتب السير

[12:12]بلا اي بلا اي استثناء اللهم صل على محمد وال حياك الله

[12:24]سي محمد وال محمد وال محمد قال اشير علي لفظ نص كلام

[12:41]ابي بكر قال يا رسول الله انها قريش وخيلاء ما امنت منذ

[12:53]كفرت ولا ذلت منذ عزت ولم نخرج على اهبه الحرب شو بتفهموا

[13:07]من هالكلام انه لا يريد الحرب ونحن مو مهيئين وان قريش لها

[13:16]خيلاء وهي عزيزه لم تذل قط علما انه اذل من امثله قريش

[13:25]بين العرب ما في اي ذل ان تاتي بسلى بعير فتضعه على

[13:38]ظهر مصل في حرم الله هذا مو ذل اذا هذا مو ذل

[13:39]ما هو الذل اي ذل ان يتنازع اربعه خمسه على امراه واحده

[13:49]فاذا حملت حكموها في من يكون له الولد هذا بدون قرعه هي

[13:59]بتختار من هو ابوك اللي بيصرف اكثر عليها اللي بيدفع مصاري اكثر

[14:04]هذا عز هذا كان في مكه بيت عبد الله بن جدعان الذي

[14:14]كان بعض اباء الخلفاء وظيفته ان يكش الدبان من مجلسه بتعرفوا شو

[14:24]كان يشتغل بمكه ابن جدعان كان عنده كرمكم الله نساء ما بدي

[14:34]اقول شو مواصفاتهم هذا منبر جليل يشغلهم وفبركه اولاد بجيبوا اولاد فيصنع

[14:44]عبيدا في مكه يعني حرام فوق حرام فوق حرام ظلمات بعضها فوق

[14:51]بعض كيف يقول هذا الرجل ما ذلت قريش منذ عزت اي عز

[14:58]هو فاشا رسول الله بوجهه عنه فقام رجل اخر من نفس السنخ

[15:09]كرر نفس الكلام انها قريش وخلاها ما امنت منذ كفرت ولا ذلت

[15:21]منذ عزت ونحن لسنا على اهبه حرب نحن طلعنا نصادر اموال القافله

[15:25]فيها 20 30 حارس ما طلعنا نقاتل جيش فاشح رسول الله بوجهه

[15:38]عنه قام المقداد المقداد من المهاجرين قال يا رسول الله انها قريش

[15:46]وخيلاء بس خيلاء قريش اذا النظره الفوقيه التي لقريش كانت معلومه بس

[15:59]منهم من تاثر بها واصبحت طبعا في نفسه ومنهم من تجاوزها ونهض

[16:09]فوقها المقداد ابن الاسود الكندي فارس بادر كان معه فرس وكان الخيل

[16:15]مع ما كان في فرس غير ل المقداد ابن الاسود رضوان الله

[16:22]تعالى عليه قال انها قريش وخيلاء وقد امنا بك وصدقنا وشهدنا ان

[16:34]ما جئت به حق والله لو امرتنا ان نخوض جمر الغضا وشواك

[16:45]الهراس لخضناه معك والله لا نقول كما قالت بنو اسرائيل اذهب انت

[16:50]وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون بل نقول اذهب انت وربك فقاتلا

[16:58]انا معكما مقاتل هذا اللي تمرد على فوقيه قريش التي سيلت السلطه

[17:06]بعد ذلك كما سيظهر معنا هذا راي للمهاجرين سكت رسول الله وصار

[17:18]ينظر الى القوم ها قام سعد بن معاذ رحمه الله عليه قال

[17:26]لعلك تقصدنا يا رسول الله نحن بايعناك انك في المدينه نمنع مما

[17:32]نمنع به ابنائنا والاباء طلعنا من المدينه انت بدك تشوف موقفنا لو

[17:39]خضت بنا البحر لخضناه معك وانا سعد بن معاذ زعيم الخزرج اخذ

[17:47]القرار رسول الله صلى الله عليه واله بس بدي اقول لكم شغله

[17:53]المفارقه ان الشخصين الذين تمردا على خيلاء قريش وجبروتها مين هم المقداد

[18:07]ابن الاسود الكندي وسعد ابن معاذ المقداد مات بظروف غامضه في عهد

[18:13]الخليفه الثاني قال من شربه مسهله شربها شربها شو كانوا يشربوا اهل

[18:21]المدينه كانوا يستم شون يعني بياخذوا شربه مشان تلين م عدهم كانوا

[18:28]الشونيز اليانسون شو بتسموه انتم اليانسون قال رسول الله اما نحن اهل

[18:40]مكه فنست تمشي بالسنه سنه مكه السنه سعانين بحياتكم واحد اخذ سنه

[18:47]مكه او ينسون ومات المقداد ابن الاسود مات من شربه شربها بتصدقوا

[18:55]وسعد بن معاذ الذي تمرد على خيلا قريش بلحظه غامضه يوم الخندق

[19:07]رشق بسهم من الطرف الاخر من جواه الحدود ما حدا بيعرف اصابه

[19:13]في اكحله هذا الاكحل هون هون ها ضربه تقتل رجل مثل سعد

[19:25]بن معاذ المفارقه ان رسول الله رفض ان يتطبق سعد في منزله

[19:29]فافر له خيمه ومنع الناس منه يطببه فيها 20 يوم بعد 20

[19:37]يوم انبش انبجس الجرح بعد ان حكم بين رسول الله وبني قريضه

[19:42]انبجس الجرح فنزف حتى مات اثنينهم ماتوا بظروف غامضه المقداد وسعد بن

[19:50]معاذ لمصلحه مين لمصلحه فلان وفلان من المهاجرين ومصلحه اسيد ابن حضي

[20:01]والنعمان ابن بشير والكلا مال الانصار ومعاذ ابن جبل وفهمكم كفاي لا

[20:14]احب ان اخوض كثيرا في الاسماء اقراوها تمام يموت المقداد بشربه ويموت

[20:22]سعد بجرح طفيف اي جهاز كان يعمل بالخفاء واستشعر الو الجهاز خطر

[20:34]سعد بن معاذ كزعيم من زعماء الانصار فمات شو السبب ليش بده

[20:38]يشيله من بيته النبي وهو زعيم يحطه بخيمه ويمنع احد يطببه بنفسه

[20:46]ليه يريد ان يقول لنا هذا رجل حاولوا اغتياله ويكررون المحاوله لانه

[20:56]ان حدثت سقيفه بعدي وكان سعد بن معاذ موجود لن تكون لن

[21:01]تكون كل من يتمرد على خيلاء قريش جرت تصفيته بنعومه او جرى

[21:17]قمعه بخشونه مثل ما صار مع عمار ابي ذر بعد ذلك احدهما

[21:21]فتق برفس من راس السلطه والاخر نفي فلم يجد له اهل بيته

[21:31]كفنا كافيا يكفنه به وهو من هو ابو ذر الغفاري هذا مثل

[21:42]سعيد بن العاص ولته السلطه الكوفه طيب هذا العراق ايها الساده عمره

[21:51]بين السبعه وال الا سنه من تل سومر الى ملحمه جل جامس

[21:59]الى بطاريه بغداد ما حدا فيه ينكر حضاره ما بين النهرين جاء

[22:03]الاسلام لم يغير للعراق اسما غير له اسمه ابقى استمراريه للحضاره وقال

[22:14]لهم انتم اصحاب الدمعه الراتبه الساكبه بدل ما تبكوا على انكيدو في

[22:24]الواح الحجريه تلج الجامس ساضع بضعه من الاسلام بينكم اسمه اسها الحسين

[22:30]فدوه بالدمعه حي الله دموعكم العراق هذه الحضاره بيجي سعيد بن العاص

[22:44]يعني رجل نكره اموي في نسبه زغل يدخل واليا على الكوفه هلا

[22:55]هذا شو بيعمل بالليل ان شاء الله مفكر بيقرا دعاء او بيصلي

[23:01]او بيعمل جلسه سمر يحضرها وجهاء الكوفه بعضهم من الموالين منهم مالك

[23:08]الاشتر رضوان الله تعالى عليه جالس ما بيسكت وبيل تهي ب على

[23:12]اوله اللبنانيين ملتهي بحاره وتعطيره اسكت ما انك اشوه اخرق واللي بيعرف

[23:21]حاله انه ما بيعرف يحكي ليش بيحكي قال ان هذا السواد السواد

[23:33]يعني العراق لشده اخضرار النخل فيه يسمى الاخضرار سوادا ان هذا السواد

[23:41]ان هذا السواد بستان لقريش ما نشاء منه نهب وما لم نشا

[23:50]لا نهب يعني انتم ايها المسلمون اجر عندنا يا شعب العراق لا

[23:57]وجود لكم انتم بستان حديقه خلفيه لبن بني اميه للسلطه الحاكمه تصدى

[24:02]له عمار قال ما افاء الله علينا باسيا فنا والله انت ما

[24:08]الك اكثر من اي واحد منا في ثم قام فانصرف وكان على

[24:15]اثر تلك الكلمه فتنه وصلت اصداء اصداؤها الى المدينه فنفي القوم الى

[24:25]حمص فضج بهم معاويه ثم اعادهم وبعدين سالت الايام فقتل منهم من

[24:35]قتل مع حجر ابن عدي الكندي هي قريش وخيلاء حتى قريش كانت

[24:42]تملك فوقيه على بعضها البعض قريش 17 بطنا ح انقل لكم ما

[24:53]قاله ابو سفيان كان امير المؤمنين عليه السلام يغسل رسول الله صلى

[24:59]الله عليه واله امه بكاملها تركت نبيها دون تجهيز وتكفين وغسل وذهبت

[25:09]الى سقيفه بني ساعده بقي علي وبعض من بني هاشم وبنظام دقيق

[25:13]ممنوع العباس يدخل الى الغرفه التي يغسل فيها رسول الله يدخل الفضل

[25:22]ابن العباس مغمض العينين لمساعده علي عليه السلام في هذا الواجب العظيم

[25:28]اقل له المسلمون يوقفوا برا ينتظروا نبيهم ما ياخر دفنه ثلاث اربعه

[25:33]ايام اقله المسلمون الى الان ما بيسالوا لماذا تاخر دفن نبينا ثلاثه

[25:43]ايام بليلتين ليه وهذا لحاله يحتاج الى بحث طويل في تلك اللحظات

[25:54]مر ابو سفيان كان عرف ان في السقيفه يجري ما يجري قال

[25:58]ما بال ما بال هذا الامر في ارذل حيين في قريش تيم

[26:05]وعدي تيم جماعه قبيله ابي بكر وعدي قبيله عمر مد يدك يا

[26:14]علي ابايعك انا والعباس ملطي بالعباس والله لان شئت لام لانها عليهم

[26:21]خيلا ورجالا لا قبل لهم بها ها اذا ابو سفيان يملك خيلا

[26:30]ورجالا في المدينه هول اللي قال عنهم الله وممن حولكم من الاعراب

[26:39]منافقون ومن اهل المدينه مردوا على النفاق شفت كيف تتكامل الصوره قال

[26:45]له الامام انت كت للاسلام وانت خارجه والان تكيد للاسلام وانت داخله

[26:49]يعني بعبارت اهبل انت ولا انا بدي خلافه منك انت بدك تصنع

[26:56]لي خلافه انا الله استخلف فني بصير ابو سفيان شريك الله في

[27:03]خلافته روح احط في امان له زجره علي زجرا مبينا فاذا خيلاء

[27:13]قريش ماذا ما زالت ابو سفيان ينظر بدونيه لعمر وابي بكر شو

[27:24]عدا ما بدا فجاه وجدنا ولده يزيد بن ابي سفيان يولى قياده

[27:29]الجيوش حلب حلبا كان لابي سفيان شطره فسكت وتطمن ورضي وبلغ رضاه

[27:39]حدا انه يوما من يوم من الايام كان يسير مع عمر بن

[27:46]الخطاب في خلافته فوجد عمر احجارا في الطريق قال يا ابا سفيان

[27:53]نحي الحجاره عن طريق المسلمين صار ابو سفيان يشيل الحجاره ويكب انبسط

[28:00]كيف عمر قال والله ما كنت اظن ان ابقى ليوم امر فيه

[28:04]ابا سفيان شوف عقد ال النقص في داخل النفسيه فيستجيب لي هذه

[28:12]الفوقيه انما ضربت هذه الامثله لابين لكم كيف وصلت هذه النفسيات الى

[28:28]السلطه واثر هذه النفسيات في بصمه السلطه اصل فقهيا للاستعلاء وجدنا في

[28:41]حديث المسلمين في صحاحهم يكون بع ائمه لا يهتدون بهداي ولا يستنون

[28:51]بسنتي قالوا يا رسول الله ماذا نصنع قال تسمع وتطي الامير وان

[29:02]ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع ابره مورفين من العيار الثقيل للامه

[29:10]تخدرها فقهيا تعرف ما معنى ان اتجرا واقول لك غدا يوجد روايه

[29:20]انه في رابع رمضان يمكنك ان تفطر بتعرف شو معنى هذا الكلام

[29:28]ان اؤث لهذا الامر فقهيا من اخطر ما يكون ان لا تقول

[29:37]للامير الا السمع والطاعه ولو اوجع ظهرك بالسياط انت ت تؤصل فقهيا

[29:53]لتفوق وخيلاء لجهه على جهه اخرى ابو هريره هو نفسه بتعرفوه قال

[30:02]يوشك جبات اهل الشام عم يحكي مع عراقي هذا عراقي تعبان برزقه

[30:09]وبنختار ماته وبابل يوشك جبات اهل الشام ان ياتوا اليك فيقسم المال

[30:22]قسمين فياخذون افضله فلا تزعج جابيا من الجبات ولو اوجع ظهرك بالصيام

[30:27]بده يسرقك خليه يسرقك هذا تاصيل فقهي جعلت السلطه من الامه شعبا

[30:47]صامتا محتكره الخطاب الديني لنفسها عبر منع تدوين السنه النبويه والتحديث بها

[30:55]منع تفسير القران بلغت الوقاحه حدا ان معاويه لام عبد الله بن

[31:07]عباس يوم من الايام اعد قال اولم نكتب ننهى عن ذكر ابي

[31:14]تراب قال ابن عباس اتنان عن قراءه القران قال لا قال ان

[31:21]اقراه ولا نفهم منه شيئا قال تاوله بغير ما تتاول انت واهل

[31:33]بيتك قال نزل القران في بيتي فاتاه بما يتاول ال ابو سفيان

[31:41]وال مروان والمجوس والنصارى واليهود قال تعدلون بهم قال نعم اذا لم

[31:48]تقيموا كتاب الله انتم مثلهم مثل المجوس واليهود والنصارى خير ان شاء

[31:53]الله بلغت الوقاحه حد ان ممنوع تفسر الران بلغه اهل البيت وبدا

[32:03]الفقهاء في البلاط وبعض الصحابه وبعض التابعين يؤون لفقه السلطه بعد ما

[32:15]استوت الامور وجاءت اللحظه المناسبه عندما تولى الخلافه احمق واعني ما اقول

[32:33]اسمه يزيد ابن معاويه لحظه الحماقه استغلها ابو عبد الله صلوات الله

[32:41]وسلامه عليه مثلي لا يبايع مثله خلص مشروع اسقاط الفوقيه تبلور خرج

[32:56]بابي وامي الوتر الموت ما حدا هو الوتر ما حدا غيره في

[33:05]يقوم بهذا الدور لا حدا في زايد ع في نسبه ولا في

[33:07]دمه المبارك ولا في علو محتده ولا في عصمته ولا في علمه

[33:20]ولا في اي شيء الكامل من الخلق حسين مني وانا من حسين

[33:26]خرج ابو عبد الله خرج مع اناس شوفوا مواصفاتهم واقعا اضع هذا

[33:37]النص بين ايديكم اخوتي خاطبهم الحسين عليه السلام ومع الاسف هالنص مهمل

[33:45]ذكره الحراني في تحف العقول ثم انتم ايتها العصابه عصابه بالعلم مشهوره

[33:58]وبالخير مذكورا وبنصح معروفا وبالله في انفس الناس مهابه يهبكم الشريف ويكرمكم

[34:13]الضعيف ويؤثر من لا فضل لكم عليه ولا يد لكم عنده تشفع

[34:23]في الحوائج اذا امتنعت من طلابها وتمشون بالطريق بهيبه الملوك وكرامه الاكابر

[34:30]ليش يا ابا عبد الله هاي مواصفات اصحابه لماذا هم كذلك لماذا

[34:38]ي يمشي الموالي الحقيقي وراسه مرفوع مشيت الملوك ما عنده شيء يخسره

[34:47]لا وجود للانا عنده يكمل فيقول اليس كل ذلك انما نلتم بما

[34:57]يرجى عندكم من القيام بحق الله عز وجل وان كنتم عن اكثر

[35:06]حقه مقصرون هذه العصابه التي تمشي مشيه الملوك والاكابر لانها تلبست بالحق

[35:16]ودخل الحق في مشاشه واستوطن في القلوب نهض بهم ابو عبد الله

[35:26]صلوات الله وسلامه هذا الغضب الامه سيله ابو عبد الله مش غضب

[35:35]غوغائي غضب استنكاري انتبهوا التوابون بعد ابي عبد الله غضبوا بس غضب

[35:43]غوغائي لم يكن له من نتيجه ولم يكن له من مقدمات انا

[35:49]لا ابخس حقهم رحمهم الله جميعا بس الانفعال خاصه في دائره التشيع

[36:00]دون الاست ناد الى المعطى الثقافي الروائي الذي يستند الى الشرع الشريف

[36:06]قد لا يصيب مثل بسيط ضربته لكم واعيد الخرطوشه شو بتسموها انتم

[36:16]الطلقه اذا كمشت في بقلبها كبسون في نترو جرسلين جامد وفي بارود

[36:27]بقلبها وفي مقذوف اشعل نارا القيها فيله بتطلع بعد فتره تنفجر بس

[36:33]لا تصيب شي اذا حطيتها في موقعها في البندقيه واطلقت تصيب الهدف

[36:43]مع ان الما هنا هي نفسها الماده هنا اي ضب تغضبه الامه

[36:47]بشكل غوغاء دون ان غض استنكار فعال مستندا الى حجه شرعيه هو

[36:57]هباء هو هباء فقام عليه السلام بطرد الدونيه من وعي الامه طرد

[37:08]الدونيا انها قريش وخيلاء يا رسول الله ما ذلت منذ عزت فرمها

[37:16]الامام فرمها المقوله ها بمين بجون مولى ابي ذر الغفاري بمين بحبيب

[37:26]ابن مظاهر الاسدي بمين بالحر ابن يزيد الرياحي 73 بني ادم اسقط

[37:31]مقوله كامله باهل بيته ونفسه واصحابه ايقظ في الامه الوعي الهادف في

[37:42]مقابل الوعي الماكر في وعي ماكر لدى الامه الان ما فعله السامري

[37:55]مش وعيا ماكرا اخذ قبضه من اثر الرسول هلا اذا جيت اذا

[38:01]منحني الله قدره على الكلام فعجل لك الكلام وسيلته لمقاربات عليكم بحق

[38:16]محمد وال لا حد يقش ممركم برجع كائنا من يكون هنا يستعمل

[38:25]الوعي بخبث ومكر فحذار حذار من الوعي حتى على مستوى الاعلام ليش

[38:32]الاخطل شو قال مو الانصار اللي وقفوا مع علي بمعظمهم في صفين

[38:39]قال عنهم معاويه بعد المعركه وبعد ان استتب له الامر كان يرتجف

[38:47]فرقا منهم قال ان انسى فلا انسى عيونهم تحت المغافرة الاعلاميه للسلطه

[39:02]الاخطل الكبير ذهبت قريش بالمكارم والعلى واللؤم تحت عمائم الانصاري بل كذبت

[39:08]ولمت هم بيضه الاسلام بعضهم طبعا هذا الوعي الماكر الذي اعتمدت عليه

[39:19]السلطه قابله الامام الحسين بوعي استنهضت الامه وما زالت مستنه هذاه الى

[39:32]يومنا هذا بدليل انه كل يوم يتراكم على خيمه ابي عبد الله

[39:40]المزيد من المخلصين وال الموالين اخيرا استطاع ابو عبد الله عليه السلام

[39:49]ان يحيد السلطه التشريعيه عن نطاق عمل السلطه وبالتالي جعل العامل الثقافي

[39:57]عامل امان لدى الامه لا تحتكره السلطه لنفسها وبالتالي كل ما ترونه

[40:08]من فقه حتى لدى اهل السنه يدين بوجوده لدم ابي عبد الله

[40:13]الحسين الذي سمح بدمه لفقيه ان يقول انا اقول لانه بالاول كان

[40:23]الحاكم يقول انا اقول من هنا ما بين ايدينا من معطى ثقافي

[40:27]يجب ان نحافظ عليه باشف عيوننا لانه ان لم نستطع ان نسيله

[40:40]في زماننا فلنور سه للجيل القادم يحمل الرايه بيضاء نقيه اهم شيء

[40:46]المعطى الثقافي والمعطى الثقافي عند الشيعه بالتحديد معجون بالعاطفه معجون بالفاج معجون

[40:57]بالدمعه معج معجون بالمشي معجون بهذه المجالس الكريمه لا يوجد احد غيرنا

[41:05]استطاع ان يوائم بواسطه الائمه بين العقل والقلب في اعطاء المعت الثقافي

[41:13]هذا الدفع ارايتم اي دوله واجهها ابو عبد الله واسقطها وبقي ثاره

[41:20]بيد ولده المهدي صلوات الله وسلامه عليه هو الوتر الموتور اللهم كل

[41:29]لوليك الحجه ابن الحسن صلواتك عليه وعلى ابائه في هذه الساعه وفي

[41:34]كل ساعه وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا وعينا حتى تسكنه ارضك طوعا

[41:44]وتمتعه فيها طويلا برحمتك يا ارحم الراحمين اللهم لا تدع لنا في

[41:49]هذا المجلس ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا مرضا الا

[41:56]شافيته وعافيته ولا رزقا الا بسطته ولا دينا الا قضيته ولا حاجه

[42:00]من حوائج الدنيا والاخره لك فيها رضا ولنا فيها صلاح الا انجزتها

[42:04]لنا يا ارحم الراحمين المؤسسون لهذا المجلس على راسهم سماحه الشيخ حسين

[42:13]ال ياسين الى امواته واموات الحاضرين ومن مات على الايمان نهدي الجميع

[42:20]المباركه الفاتحه تسبقها الصلاه على محمد وال محمد

0 Comments

Up next

انهاء العنجهية والهيمنة القرشية بدم الحسين ع.... الشيخ القاضي محمد كنعان

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

انهاء العنجهية والهيمنة القرشية بدم الحسين ع.... الشيخ القاضي محمد كنعان

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language