اليوم التاسع من محرم 1446، سلطنة عمان الفاو، د. الشيخ مهدي الساري

25 Views· 24/08/23

د. الشيخ مهدي الساري
Subscribers

In Lectures

#أهل_البيت #الامام_الحسين #عاشوراء #علي_الأكبر #مجالس_حسينية

Transcript

[0:00]حب ابي عبد الله الحسين واهل بيته الطاهرين الثالثه باعلى الاصوات اللهم

[0:10]صل على محمد وال محمد بسم الله الرحمن [موسيقى] الرحيم لا حول

[0:26]ولا قوه الا بال الله العلي [موسيقى] العظيم صلى الله عليك يا

[0:57]رسول الله وعلى [موسيقى] الك المظلوم ما خاب من تمسك بكم وامن

[1:20]من لجا اليكم يا ليتنا كنا معكم فنفوز فز فوزا عظيم صلى

[1:44]الله عليك يا علي ابن الحسين صلى الله عليك اذ كان ينظر

[2:00]اليك الحسين وانت في الميدان والسبط يا ارصد وفوق جبينه [موسيقى] للناظرين

[2:28]بوادر السراء الحسين ينظر الى علي الاكبر في الميدان رحمك الله يا

[2:37]شاعر هذه القصيده ايها الشيخ الوائلي رحمه الله عليه واذا بعلي الاكبر

[2:50]ينادي الحسين واذا به يدعوه ادركني فقد واذا به [موسيقى] يدعوه ادركني

[3:08]فقط دارت علي بجمعها اعدائي دارت علي بجمعها اعداء ماذا صنع الحسين

[3:37]ايها المؤمنون يا احبه الحسين فانقض مثل الصقر شام فريسه جاء الى

[3:50]علي الاكبر مثل الصقر فانقض مثل الصقر شام فريسه [ضحك] وجل الصفوف

[4:05]وجال في الارجاء حتى كشف العدا عن شبله حتى كشف العدا عن

[4:21]شبله اوى اليه بلوعه وبكائي كيف وجد الاكبر باي حاله قال الفا

[4:44]معفر الجبين مقطعا او صالا الفا معفور الجبين تماز زجت حمر الدماء

[5:08]بوجنته بيضاء هذا علي الاكبر هذا شبيه رسول الله بهذه الحاله ناداه

[5:25]الحسين قبله وضع راس الاكبر في حجره بعض الروايات تقول والاخبار تمدد

[5:37]مع علي الاكبر فاحل راس وليده في حجره وانصاع يمسح عثير الغبراء

[5:55]يبعد التراب عن وجه علي الاكبر ذلك الوجه الجميل المعفر بالتراب اين

[6:06]المنادي وعلي ايوه سيدا وا ابن رسول الله ماذا ناداه الحسين يا

[6:21]نبعه يا نبعه غذتها بدم الحشاء يا نبعه غذتها بدم الحشا وغرستها

[6:38]في روضه غنائي وغرستها في روضه غنا يا ابن صدن الزمان وفتت

[7:07]في عضدي فلا اسطيع حمل ردائي لم انس اذ حملته فتيه هاشم

[7:27]حمله الهاشميون قال لهم الحسين احملوا اخاكم عني لا يستطيع حمل علي

[7:35]الاكبر الى المخيم وانت تعلم قوه الحسين ورباطه جاشه لكنه منكسر القلب

[7:47]على ولده شبيه رسول الله لم انسئ اذ حملته فتيه هاشم [ضحك]

[8:04]لحرائر يندبن وسط خبائي يبكين على علي الاكبر ما حال امه [موسيقى]

[8:19]ليى قالت ما احلى الولد بالعين م احل من يقبل من بعيد

[8:35]لاهله ما احلى الولد بالعين ما احلى من يقبل من بعيد لاهله

[8:50]وامه بعد روح تقله تق يا هلال والباري هله يا هلال والباري

[9:03]يهله يا غيبتك حالت خله يا ابن علي يا ابن علي هنوب

[9:16]ذليت والموت ياخذني تمنيت والموت ياخذني تم يت منيت لا حول ولا

[9:39]قوه الا بالله العلي العظيم اجلالا تعظيما لمجلس تعجيله لفرج امام زماننا

[9:47]وقضاء لحوائج عطروا المجلس بالصلاه على محمد وال محمد صل على محمد

[9:59]وال محمد قال الله تعالى في كتابه الكريم بسم الله الرحمن الرحيم

[10:10]لقد كان لكم في رسول الله اسوه حسنه صدق الله العلي العظيم

[10:19]وصدق رسوله الكريم اجلالا تعظيما نعطر المجلس مره اخرى مع القران بالصلاه

[10:26]على محمد وال محمد الل صل على محمد وال محمد السنه النبويه

[10:38]قد ذكرنا منها ان رسول الله صلى الله عليه واله قال عليكم

[10:43]بسنتي وسنه الخلفاء الراشدين المهديين بعدي وعلى روايه فعض عليها بالنواجذ والنواجي

[10:54]اشد الاسنان قوه حينما تريد ان عظ وهذه كنايه كنايه العظ بالنواجذ

[11:07]كنايه عن اي شيء كنايه عن التمسك التام الشديد وعليكم ان تتمسكوا

[11:12]بسنه رسول الله صلى الله عليه واله اولا جابهت قريش رسول الله

[11:17]دفعا لرسالته وما صدقته في رسالته مع اننا ذكرنا ان ابا جهل

[11:30]وان جماعه قريش كانوا يصدقون رسول الله وكان اذا حتى ان بعض

[11:38]اعدائه اميه ابن خلف وغير هؤلاء الذين توعدهم رسول الله اذ هددوا

[11:43]رسول الله والنبي قال لهم بعد ذلك لاقتلن وبعضهم كان في الحروب

[11:53]التي تجري احود وبدر هكذا حروب يخاف ان يخرج لان النبي قال

[11:57]له لاقتلنك حتى بعضهم قيل له اخرج قال والله ليقتلني ان خرجت

[12:03]وهو صادق ما يكذب لكن غروه خدعوه بكلمه قالوا له نعطيك جمل

[12:11]احمر فهذا سريع وتستطيع ان تهرب لكن مات بعد ذلك حينما دخلت

[12:20]قريش في الاسلام دخلت قريش في الاسلام واسلمت بعضهم حسن اسلامه وبعضهم

[12:27]بقي على حسكه نفاقه وهذه بقيت والله تعالى هو العالم بالقلوب والبعض

[12:38]تالفه رسول الله لكن قريش كانت تحاول ان تصد عن سنه رسول

[12:49]الله فهذه حسيك النفاق كانت تظهر مثلا قالوا لعبد الله بن عمر

[12:55]بن العاص قالوا له لا تكتب عن رسول الله كل شيء فانه

[12:58]انسان رجل يغضب ويرضى ويخرج من فمه شان الناس حينما يغضب ياتي

[13:11]بالباطل والعياذ بالله هذا مقصوده وحينما يرضى يزداد او يزيد في عاطفته

[13:18]بسبب عاطفته وميله العاطفي يزيد يزيد في عاطفته وفي مدحه هذا المقصود

[13:24]منهم طيب هذا عبد الله بن عمر بن العاص جاء الى النبي

[13:33]واذا به لا يكتب كعادته كانوا يكتبون ليس فقط يكتبون القران بل

[13:37]يكتبون كلام النبي فقال له النبي مالي لا اراك تكتب ليش ما

[13:46]تكتب قال يا رسول الله نهتني قريش وقالت انه يغضب ويرضى انسان

[13:54]بشر مثل الناس وانت تكتب كل حين عنه وتكتب كلامه وهذا يبقى

[13:59]اصل هذا مو صحيح اذا النبره هذه نبره قرشيه بعدما ما استطاعت

[14:07]ان تدفع القران قالت القران موجود ولكن لا تكتبوا عنه كل شيء

[14:15]فقال له النبي اكتب فوالذي بعثني بالحق لا يخرج من فمي او

[14:22]لا يخرج من هذا الا الحق طيب هذه الكلمه ايها الاحبه معناها

[14:30]ودليلها واضح اولا دليل عقلي الدليل العقلي على ان رسول الله صلى

[14:39]الله عليه واله وجميع الانبياء والمرسلين لو لم يكن او لو لم

[14:49]تكن سنتهم قولهم عملهم فعلهم نهيهم امرهم لو لم يكن هذا حجه

[14:54]ولو لم يكن النبي معصوما ولم تكن سيرته وسنته حجه ينتفي الغرض

[15:04]الله ارسله نبيا يهدي الناس فاذا لم تكن سيرته وسنته وقوله وعمله

[15:11]حجه ينتفي الغرض لان الله بعثه هاديا ان لم يكن مهديا فكيف

[15:20]يكون هاديا فينتفي الغرض يعني الله يودي رسول ثم يقول للناس لا

[15:24]تتبعوه ما يصير لذلك قال الله سبحانه وتعالى في ايات عديده في

[15:32]منظومه القران اطيع الله واطيع الرسول اطاعه الرسول في قوله وفي عمله

[15:38]من الامور الاخرى ايها الاحبه هذا الدليل العقلي الانتفاء ينتفي الغرض بعد

[15:45]ذلك ارتكاز المسلمين جميعا من عهد رسول الله الى يومنا هذا لان

[15:52]الانسان حينما يتجول في الانترنت يجد هذه الكلمه جماعه اسمهم القرانيين يقولون

[15:59]فقط القران مع ان الله يقول وانزلنا اليك الذكر وهذه الايه انا

[16:08]تلوت من ذي قبل وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم

[16:14]وهذه فيها من اللطائف في هذه الايات او في هذا الكلام والبيان

[16:21]القراني قال وانزلنا اليك الذكر الانزال والتنزيل ز يختلفان صحيح انا انزلناه

[16:34]في ليله القدر الانزال وهو مره واحده على قلب رسول الله الانزال

[16:42]لرسول الله والتنزيل للناس انزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم

[16:52]بالتدريج لتبين للناس التنزيل للناس طيب اذا تبيين رسول الله حجه باي

[17:01]شيء يبين رسول الله القران يبينه بقوله وعمله هذا المحصور هذا المحصور

[17:12]ما بين قول وعمل وجاؤوا بامر اخر يقولون هذا كاشف عن رضا

[17:17]رسول الله وهو تقرير النبي اي اقر النبي ذلك بمعنى انه حصلت

[17:25]واقعه امامه فالنبي لم ينهى عنها رها برضاه دلت القرائن وحضور النبي

[17:35]على ان النبي راضى عن هذا وليس النبي رافضا لهذا فاذ لم

[17:40]يرفضه النبي فهو ماذا يكون يكون حجه على كل حال ايها الاحبه

[17:49]لقد كان لكم في رسول الله وهذه العباره لقد كان لكم في

[17:52]رسول الله بتقديم من اللغه العربيه من لطائف لقد كان لكم في

[18:04]رسول الله لكم اسوه حسنه الله سبحانه وتعالى يندب ويشوق ويرغب في

[18:16]سنه النبي سنه النبي المتمثله في الحسين في هذه الايام ايام الحسين

[18:25]والاحبه يقولون نريد ونحتاج الى بعض الابحاث التي هي من صلب هذه

[18:31]الايا ولهم الحق صلب هذه الايام ان نتطرق الى ما قاله الحسين

[18:40]عليه السلام الحسين عليه السلام قال اذ خرج من المدينه واودع وصيته

[18:44]عند اخيه محمد ابن الحنفيه ماذا اودع عنده اودع عنده كتابا وذكرنا

[18:54]بعضه وقال فيه صلى الله عليه واله لم اخرج اشرا هذه سنه

[18:58]النبي لا يخرج الانسان اشر ولا بطر ولا ظالم ولا مفسد تعال

[19:05]نطبق هذه الامور في حياتنا لقد كان لكم في رسول الله اسوه

[19:07]وبعد ذلك الحسين يقول اسير بسيره جدي وابي سيره جده وابيه انه

[19:18]ليس بظالم ولا مفسد ولا اشر ولا بطر هذه تعال الى مجتمعنا

[19:25]الان هذا المجتمع الذي يعيش في هذه ايام وليس فقط هذا المجتمع

[19:33]الكريم في عمان بل اكثر البلاد الاسلاميه واكثر بقاع الدنيا ان النعمه

[19:44]متوفره للانسان هذا الانسان الذي خلقه الله مجبولا مفطوس غرز فيه غرائز

[19:54]من الغرائز حب الخير ان الانسان يحب الخير هذا في فطرته لكن

[20:04]يمكن ان يطمس هذه الفطره عليه ان ينمي هذه وقد ورد عندنا

[20:13]في الروايات ان الانسان يعصي فتخرج في قلبه نكته سوداء او نقطه

[20:18]سوداء فاذا اذنب ازدادت فاذا اذنب ازدادت حتى تطبق على كل القلب

[20:26]ويطبع على قلبه هذا الذي تشاهدونه الان في المجتمع يشاهد يشاهد ترامب

[20:34]انه محاوله اغتيال او كذا يجرح في اذنه ويطلع دم شويه من

[20:44]اذنه تنقلب الدنيا ويقتل في يوم واحد 100 شخص بريء مدني من

[20:48]النساء والاطفال والرجال والعجزه فلا يرف جفن ولا يهتم العالم بمقدار اهتمامه

[21:03]واحده هذا انطماس الفطره انطماس الفطره تتغير عند الانسان فينسى لكن هذا

[21:17]الانسان المؤمن علينا ونحن الان ايها الاحبه نعيش في زمان وفي خدمات

[21:23]ما كانت لملوك سابقين الملوك السابقين اقراوا في تاريخهم اقراوا في تاريخ

[21:36]العباسيين والامويين وسلاطين فارس وسلاطين الروم كم كانت عندهم من ملذات الدنيا

[21:42]كم كانت عندهم من سبل و وسائل الراحه في هذا الزمان تاتي

[21:51]الينا انعم الله سبحانه وتعالى نعمه الشتاء تاتي الينا في الصيف يحمل

[21:57]لك ما في شرق الارض وما في غربها وانت في بلدك تاتي

[22:04]اليك هذه اصناف النعم اصلا قضيه مريم سلام الله عليها اذ كان

[22:12]ياتي اليها رزقها من الله سبحانه وتعالى ويدخل عليها زكريا قال انا

[22:17]لك هذا قالت هو من عند من من عند الله يقولون هذه

[22:26]النعمه التي كانت تاتيها واستغرب منها زكريا ان نعمه الشتاء او نعمه

[22:32]الصيف كانت تاتي في الحين المخالف ذاك الزمان كان هذا من المعاجز

[22:40]ان تاتي فاكهه الصيف في زمن الشتاء ومخالفه كيف الان في زماننا

[22:45]هذا بفضل من الله سبحانه وتعالى وبنعمه من الله الان عندنا هل

[22:55]نحن بطرون ام نحن شاكرون عارفون لنعمه الله لان الانسان اذا تع

[23:00]و د على النعمه لا يحس بالنعمه ولا يشعر بها ودائما يكون

[23:06]في حاله سخط على الله او ان هذه النعمه تبطر الانسان فيستغنى

[23:14]عن الله من اللطائف ايضا يذكرها بعض العلماء يقول ان الانسان ليطغى

[23:26]ان راه استغنى ما قال ان كان غنيا ماذا قال ان راه

[23:34]يعني الانسان يرى نفسه غنيا يرى يمكن هذا الانسان عنده من الامور

[23:43]قليله ولكن يرى نفسه غنيا مستغنيا عن الله يرى يمكن عنده نعمه

[23:48]قليله بالنسبه للاخرين لكن يجد نفسه انه غني عن الله سبحانه وتعالى

[23:56]فحينها يبطر الانسان يتبطر يناله البطر يصبح هذا الانسان بطران بتعبير الدارج

[24:07]لم اخرج اشرا ولا بطرا الاشر مرادفه لكلمه بطر او البطر على

[24:13]قراءتين ولا ظالما الظلم ايها الاحبه في سيره الحسين عليه السلام ينفيه

[24:23]الحسين نفي قاطعا من اول يوم ولذلك الحسين عليه السلام كان دائما

[24:32]يراعي ان يظلم احدا من الناس من خروجه او قل من اول

[24:39]حياته لكن نحن الان في كربلاء وفي عاشوراء الحسين عليه السلام ما

[24:47]ظلم احدا بل كانت المظلوميه منصبه على الحسين والحسين عليه السلام ابرز

[25:02]سماته صفاته انه المظلوم بابي المظلوم المضطهد ولا تقول بعض النبرات اسمعها

[25:14]يقول اظلم اللي يظلمك ظلمه هذا من باب المقاصه والاقتصاص وفق الشريعه

[25:20]الاسلاميه صحيح لكن الله سبحانه وتعالى يقول ادفع بالتي هي احسن وهذا

[25:26]ما كان في سيره الحسين عليه السلام لا تظلم ايها المؤمن لا

[25:34]تظلم نفسك اولا اذ تجعل هذه النفس التي ليس لها ثمن الا

[25:38]الجنه تجعلها في سبل باطله ويا ايها المؤمن ايها الحسيني يا من

[25:51]تحضر ماتم الحسين عليه السلام لا تظلم واحدا من عيالك فهم اسراك

[25:57]والحسين اذا قرات سيرته وسنته التي هي سنه النبي صلى الله عليه

[26:07]واله وهي المقياس حينما قيم الحسين علي الاكبر ماذا قال قال كان

[26:12]اشبه الناس برسولك محمد خلقا وخلقا ومنطقا التقييم مقدار التاسي بالنبي والحسين

[26:24]عليه السلام ما ظلم بل كان مع عياله رؤوفا رحيما كما كان

[26:33]جده خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي تقول شيخنا يعني مثلا كيف

[26:39]الظلم اقول لك ايها الحبيب الظلم ان الانسان لا يقدر مثلا من

[26:45]يكون في بيته يتعب له ليل نهار مثلا الزوج لا يقدر زوجته

[26:53]دائما يستكثر ويقول انه هي ما ماديه يمكن هي تكون مقصره يمكن

[27:00]هي تكون مقصره مثلا بعاطفتها ما تعرف واليوم نحن الان في كارثه

[27:07]كارثه اعلاميه يتصفح الانسان يتصفح اليوتيوب ويتصفح الانترنت يجد من النساء المتبرجات

[27:16]ويجد تلك المراه التي تتلمع وتتبرع بدلعها وشعر وابيات لغه عربيه وغزل

[27:26]ويريد من زوجته المؤمنه التي لا عهد لها بهذه الامور ان تكون

[27:34]مثل هذه الاعلاميه وتلك وهذه هذ غير صحيح على الانسان ان يكون

[27:39]منصف انها في اي ظروف انت تريد امراه فيها صفات اساسيه والصفات

[27:51]الاساسيه في المراه اولا ان تكون عليك بذات الدين تربت يداك المؤمنه

[27:56]حتى تربي اولا هذه المؤمنه قرين المؤمن المؤمن كفء المؤمنه والمؤمن كفء

[28:06]للمؤمن حتى تربي لك جيلا مؤمنا انت الانسان اذا غمض عيونه يحتاج

[28:16]من يتصدق له ويذكره كما ورد ان الله سبحانه وتعالى غفر لميت

[28:20]في زمان عيسى عليه السلام وقد مر هو واصحابه على قبر وقال

[28:28]لهم هذا الميت يعذب قبره مر بعد ذلك ايام او سنه مده

[28:35]واذا به يقول لهم قد غفر الله لصاحب هذا القبر ليش لان

[28:42]له ولدا صالحا كان يعبد الله ويترحم ويتصدق لهذا الوالد فكانت اعمال

[28:51]هذا الشاب المهداه لابيه نيابه عن ابيه سبيلا لخلاصه من عذاب الله

[28:57]و سبيلا لدخوله الى الجنه انت الا تريد ان تكون لك ذريه

[29:05]كلنا نريد طيب هذه الذريه تصنعها ام الدلع اللي بالانترنت ولا هذه

[29:11]المؤمنه اذا على الانسان ان يوازن لكن مع هذا انا لا اقول

[29:19]ان المراه لا تتثقف والمراه لا تتعلم لا عليها ان ان تبذل

[29:23]جهدها ولكن على الزوج ايضا ان يراعيها و كذلك المراه عليها انلا

[29:35]تظلم زوجها الا تكلفه فوق طاقته عليها ان تقارن حياتها بحياه الاخرين

[29:41]عليها ان تهتم بامور اساسيه اساس عمل المراه في الدنيا الذي رب

[29:46]العالمين ارادها له اراد للمراه ان تكون بانيه الاجيال وهذا البيت المعروف

[29:57]الام مدرسه اذا اعددتها اعددت شعبا طيب اعراقي الشعب من دون ام

[30:07]صالحه تحمل اساسيات الفكر وتحمل اخلاق وتغذي بالعطف والرحمه المجتمع ما ينهض

[30:16]وهذا الشعوب الغربيه المفككه ترونها ربما يروق لنا من بهرج تها من

[30:21]بهار بعض الخدمات ويلمع صورتهم لكن والله ايها الاحبه مجتم مفككه يريد

[30:31]الجار ان يزوره جاره فلا يعرف جاره القليل من الناس وكثير من

[30:41]الاحبه انا اعرفهم وانتم تعرفونهم يعيشون في الخارج سالوهم قولوا لهم في

[30:47]الدول الغربيه على ما عندهم من بعض الايجابيات نال نكر لا تبخسوا

[30:56]الناس اشيائهم لكن هذه المجتمعات الغربيه هل الانسان يذهب هناك لمجرد مثلا

[31:08]يصعد بقطار سريع او طائره فقط وين رافه الوالد وراف الوالده عندك

[31:13]في الغرب في كثير من الدول وفق ما نقرا وفق ما يخبروننا

[31:23]اخوتنا الثقات ان الوالد يقول لولده ولبنت حينما تبلغ الثامن عشر يقول

[31:27]له روح اهلا وسهلا دبر حياتك دبر حياتك تنقطع الصله بين الاب

[31:34]والابناء هذا في كثير نموذج ويوجد عندهم عوائل محافظه تخالف حتى ما

[31:45]عندهم من النظام ومن القوانين الجائره الاخلاقيه مثل هذا الشذوذ والعياذ بالله

[31:54]التقنين للمخالفه للفطره تقنين قوانين مخالفه للفطره الابتعاد عن سنه النبي وسنه

[32:05]الانبياء جميعا ما عند المسيحيين لو كانوا اخذوا بما يقول به عيسى

[32:14]حتى ما عندهم في التوراه دعك من قضيه شرب الخمر لكن عندهم

[32:21]في هذه التوراه التي عندهم يامرهم التوراه والانجيل يامر اهل الكتاب ان

[32:30]يقن هذه القوانين الظالمه الجائره المخالفه لسنه الله التي تسبب غضب الله

[32:40]والتي تهدم البشريه اذا نحن الان ما عندنا من السنه المطهره المهذبه

[32:44]في كتب رصينه ولا نقول جميع هذه الكتب ما فيها صحيح يناقشها

[32:49]العلماء ويهذبها لكن لا تجد منهج في الدنيا جميعا ولا بابا من

[32:58]العلوم الطب في الفيزياء في كل الابواب تسال المختصين تقول لهم هل

[33:03]كل ما في هذا العلم صحيح عندكم من نظريات يقول لو كان

[33:11]صحيح في النظريات لما بحثنا لنضيف نظريات ونستدل طيب ما عندنا من

[33:16]السنه ان صحت عن النبي فناخذ ونعض عليها بالنواجذ لكن نحن نناقش

[33:20]في الطريق وفي السند ويجتهد العلماء في هذا فاذا كانت روايه واحده

[33:28]ايها المؤمن رايتها في كتاب من كتب المسلمين نسبت لرسول الله وهذه

[33:36]تخالف القران انت ما يصير انه مباشره تاتي وتنفي سنه النبي وتنفي

[33:42]الاسلام وتقول الاسلام جائر مثلا مثلا في قضيه للذكر مثل حظ الانثيين

[33:47]تريد ان تنفي الاسلام لان مثلا البنت تاخذ نصف حصه الرجل طيب

[33:57]مو هذه المراه نفسها اذا كانت هي وحيده للاب ومات الاب وكان

[34:01]له للوالد هذا كان له والد وكان له اخوه من ياخذ الحصه

[34:07]الاكثر البنت البنت ترجع الاموال اكثرها واغلبها في الميراث لمن للبنت وجدها

[34:18]الذي هو والد والدها يعد ياخذ حصه اقل منها بكثير طيب هنا

[34:28]ماذا تصنع هنا ايضا تقول الرجل افضل من المراه لانه اعطي الميراث

[34:36]مو اعط اعطوه اقل منها [موسيقى] فالقضايا عليه ان يكون فكره اكبر

[34:48]ان ينظر الى ما جاء به النبي لقد كان لكم في رسول

[34:50]الله اولا ايها الاحبه ينظر الانسان الى الاخلاق والاخلاق ليس فقط التعامل

[35:02]ما بيننا الاخلاق ايها الاحبه ان يكون الانسان ان يشعر بنفسه وداخل

[35:10]ضميره بالعفه الاخلاق ان ينظر نظره الانسان ورؤيه الانسان للحياه من الاخلاق

[35:17]علم الاخلاق منها هذا ليس فقط التعامل الناس كثير منا احنا لما

[35:22]نظن نقول بعثت لاتمم مكارم الاخلاق مكارم الاخلاق مثلا فقط التعا فيما

[35:29]بيننا هي منها لكن نظره الانسان للوجود تعال معي ولا اطيل في

[35:38]هذا الجانب كثيرا تعال معي الى علي بن الحسين علماؤنا يقولون بادله

[35:47]لفظيه في الزيارات وفي الروايات ان الحسين عليه السلام وائمه اهل البيت

[35:54]ذكروا صفات لاشخاص وهؤلاء يتبين من خلال هذه النصوص انهم بلغوا مرتبه

[36:03]عظيمه من الكمال ونحن نصطلح فيما بيننا بكلمه العصمه هناك من العصمه

[36:12]يسمونها العلماء مصطلحا تبيين العصمه الكبرى لرسول الله السنه الشريفه لان رسول

[36:20]الله معصوم ولانه حجه لكن هل عصمه اهل البيت صلوات الله عليهم

[36:27]تمنع ان يكون الانسان مستطيعا ان يصل وان يبلغ الى الدرجات العاليه

[36:38]تمنع لا اصلا هي قضيه النبي حينما اتى اتى لياخذ بيد الانسان

[36:46]الى الكمال والكمال درجات وهذا الانسان يخطو في هذه الدرجات من سلم

[36:54]بهذه هذا سلالم من درج الى درج من درجه الى لا درجه

[37:00]يصل حتى يصل الى ما لا نهايه وتقول ونقول هل رسول الله

[37:09]صلى الله عليه واله هو اقرب الخلق الى الله لكن قرب رسول

[37:12]الله الى الله متوقف ام انه يزداد في كل حين ماذا تقولون

[37:20]ماذا تتصورون النبي الان الان امير المؤمنين الحسين الحسن ائمه اهل البيت

[37:26]الانبياء قربهم الى الله انحصر بالدنيا ام ان هذه الدرجات تزداد في

[37:37]كل حين تزداد في كل حين بدليل ان الانسان من سن سنه

[37:47]حسنه فله اجرها واجر من عمل بها صلاتكم التي صليتم في المسجد

[37:51]واتيتم وهذا الحديث الذي اتحدث به انا العبد الفقير هذا كله من

[37:59]بركه رسول الله ومن سنته اي بجهاده اذا هو له الاجر ما

[38:09]اقوله وما تفعله وما تقوله هذه الدرجات درجات الثواب هي درجات القرب

[38:13]من الله لان الله يحب ذلك الدرجات ايها الاحبه لا تتصور ان

[38:20]النبي يصعد الى السماء كثير من الاحبه يتصور ان الدرجه والقرب من

[38:24]الله ان الانسان لابد ان يصعد الى السماء لا مو هذه رسول

[38:29]الله في الارض رسول الله ورسول الله في المعراج رسول الله علي

[38:36]الاكبر عليه السلام من هؤلاء الثله الذين رباهم اهل البيت ويسمى علي

[38:45]الاكبر عليه السلام علي الاكبر هل هو اكبر من الامام السجاد ام

[38:51]هو اصغر من الامام السجاد البعض قال هذه التسميه علي الاكبر لانه

[38:59]اكبر من الامام السجاد عليه السلام والبعض قال لا وعلل ذلك قال

[39:07]علي الاكبر ارادوا ان يغطوا على علي السجاد عليه السلام حتى يقال

[39:14]ويظن عند العرب ان الولد الكبير هو هو وريث الاب وهو زعيم

[39:21]فارادوا ان يغطوا على الامام السجاد عليه السلام هذا نظر وراي لكن

[39:27]الظاهر وال هو ان علي الاكبر عليه السلام هو اكبر ولد الحسين

[39:32]عليه السلام طيب علي الاكبر ما سبب تسميته بعض الاسماء ايها الاحبه

[39:44]الانسان يتبادر الى ذهنه اسمه يسمي اما الحسين سمى اولاده بعلي لان

[39:49]علي بن ابي طالب كان محاربا حين ولادتهم فاراد الحسين عليه السلام

[39:59]احياء ذكر امير المؤمنين الذي اراد القوم اطفائه وكان علي بن الحسين

[40:06]تلك الثمره التي كانت تطبيقا وكان اكثر الناس من غير اهل البيت

[40:15]المعصومين الذين هم انت تعرفهم لكن هو ورد انه من اهل البيت

[40:23]من اهل البيت وهذا بيان لاخ صاصه والتصاقه بدائره العصمه فهو بلغ

[40:34]من الكمال مبلغا قل عنه العصمه وسمها العصمه الصغرى ويريدون بذلك انه

[40:41]ليس اماما معصوما من عداد الائمه الذين يوم القيامه يسالونك وفي القبر

[40:46]يسالونك عنهم وسنت ورواياتهم حجه على كل حال اما امه ليلى هذه

[40:56]نادرا قليلا ما يتحدث المتحدث عنها الا انها تذكر لكن من حقها

[41:01]ليلى بنت ابي مره ابن عروه ابن مسعود الثقفي ابو مره اسلم

[41:11]حين استشهاد ابيه عروه عروه ابن مسعود الثقفي جليل شريف عظيم قومه

[41:18]وورد في القران الكريم انه على رجل من القريتين عظيم القريتان مكه

[41:27]والطائف وعظيم مكه هو عروه بن مسعود بعد صلح الحديبيه وبعد فتح

[41:38]مكه وبعد حرب هوازن حاصر النبي الطائف وبعد مده انصرف النبي فلحق

[41:47]به عروه بن مسعود جد ليلى واسلم على يد رسول الله صلى

[41:53]الله عليه واله ثم استاذن النبي ان يدعو قومه الى الاسلام فقال

[42:00]له النبي انهم قاتلوك يا عروه تقتل قال له يا رسول الله

[42:08]اني احب اليهم من نواظر انا اكثر من عيونهم يريدوني ويحبوني فذهب

[42:16]يدعو قومهم من عشيره ثقيف فدعاهم الى الاسلام فحصوه بالحجاره ثم في

[42:26]صبيحه ذلك اليوم صلاه فجر صعد على سطح داره واذن جد ليلى

[42:35]ام علي الاكبر فاذن فرموه بالنبال فسقط شهيدا لكن قبل استشهاده قالوا

[42:44]له ما ترى في دمك شو تقول عن نفسك الان هذه القتله

[42:52]التي انت تموت بها ما تراها قال هي كرامه اكرمني بها الله

[42:56]اذا الحسين حينما يتزوج هذه المراه يعلم انها من اي منبت وتقول

[43:04]ليلى امها بنت ابي سفيان كما ينقلون وانا اقول لا باس الله

[43:09]سبحانه وتعالى يخرج الطيب من الميت يخرج الحي من الميت لا باس

[43:16]فليل هي من هذه من هذا المنبت الطيب الصالح وربت علي الاكبر

[43:25]وهذه رساله للامهات ان علي الاكبر عليه السلام نعم هو بنفسه كان

[43:33]يريد ان يكون مستنا بسنه رسول الله لكن الام لها دور في

[43:40]تربيه علي الاكبر عليها ان تربي ولدها مو مثل ما تقول يقول

[43:47]اليوتيوب وتقول فلانه المختصه الفلانيه نحن لا نحارب الاختصاص ولكن ننظر الى

[43:54]تربيه اهل البيت كيف ربوا اهل اهلهم اولادهم وعلى شبابنا الحاضرين الحسين

[44:02]يقول كان اشبه الناس برسول الله هذه الشباه ايها الاحبه ليس شكل

[44:08]فقط خلقا هذا واضح الخلق بيد الله لكن خلقا وخلقا خلقا يعني

[44:17]مشيتك تستطيع ان تغيرها كما يمشي النبي لهجتك ان تغيرها كما كان

[44:25]النبي يتكلم مع الناس ان تغير صلاتك كما كان علي الاكبر يستن

[44:37]ب سنه رسول الله ان تغير معاملتك للوالده كما كان علي الاكبر

[44:43]عليه السلام كان ملتزما ببر امه هذه كلها مدرسه لعلي الاكبر علي

[44:48]الاكبر انا انقل بعض النصوص ايها الاحبه لعلي الاكبر عليه السلام وردت

[44:56]فيه من الزيارات ما احب ان يعني اترك هذه الكلمه عنه صلوات

[45:03]الله عليه من الزيارات العجيبه التي جاءت في 15 زياره 15 زياره

[45:08]في حق علي الاكبر هو اكثر اولاد الائمه زياره انا اذكر منها

[45:16]ثلاث على وجه العجاله اولا الزياره الاولى يرويها الكليني وابن قولويه والصدوق

[45:21]والطوسي بالاسناد عن الحسين بن ثوير عن الامام الصادق قال عليه السلام

[45:27]ثم تقوم فتاتي ابنه علي عليه السلام وهو عند رجليه فتقول السلام

[45:35]عليك يا ابن رسول الله السلام عليك يا ابن امير المؤمنين السلام

[45:39]عليك يا ابن الحسن والحسين السلام عليك يا ابن خديجه وفاطمه صلى

[45:47]الله عليك لعن الله من قتلك تقولها ثلاثا انا الى الله منهم

[45:51]بريء وزياره ثانيه كذلك يرويها الكليني ويرويها ابن قولويه وتروى عن يوسف

[45:57]الكناسي عن الصادق عليه السلام ثم تحول عند رجليه وتخ او تخير

[46:06]في الدعاء او تحول عند رجليه وتخير في الدعاء وتدعو لنفسك ثم

[46:10]تحول عند راس علي بن الحسين عليه السلام وتقول سلام الله وسلام

[46:18]ملائكته المقربين وانبيائه يا مولاي وابن مولاي ورحمه الله وبركاته عليك صلى

[46:24]الله عليك وعلى اهل بيتك وعتره ابائك الاخيار الابرار الذين اذهب الله

[46:30]عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا زياره ثالثه صلوا على محمد اللهم صل على

[46:41]محمد وال محمد زياره اخرى يرويها ايضا ابن قولويه عن ابي حمزه

[46:46]الثمالي عن الامام الصادق قال السلام عليك ابن رسول الله ورحمه الله

[46:50]وبركاته وابن خليفه رسول الله وابن بنت رسول الله ورحمه الله وبركاته

[46:55]مضاعفه كلما طلعت شمس او غربت السلام عليك وعلى روحك وبدنك بابي

[47:03]انت وامي من مذبوح ومقتول من غير جرم وبابي انت وامي دمك

[47:08]المرتقى به الى حبيب الله هذا مختصر من الزياره هذا علي بن

[47:16]الحسين عليه السلام عظم الله وجوركم لما راى علي الاكبر ان اصحاب

[47:27]الحسين عليه السلام لم يبقى معه احد اول من تقدم كان اول

[47:36]من تقدم الى الميدان وكان عمره 27 سنه فاحن به حرائر اهل

[47:50]بيت النبوه وقلن له ارحم غربتنا فلم يعبا ولم يهتم بكلامه وخرج

[47:58]الى ملام الحسين مستا هذنا فاستاذنتها [موسيقى] وشد على القوم وهو يرتجز

[48:15]انا علي ابن الحسين ابن علي نحن ورب البيت اولى بالنبي ت

[48:22]الله لا يحكم فينا ابن الدعي اضرب بالسيف حامي عن ابي ضرب

[48:33]غلام هاشم قرشي ثم نظر الامام الحسين عليه السلام اليه نظره ايس

[48:42]منه وارخى عينيه بالدموع وصاح بعمر بن سعد مالك قطع الله رحمك

[48:52]كما قطعت رحمي ولم تحفظ قرابتي من رسول الله وصل سلط الله

[48:57]عليك من يذبحك على فراشك ثم رفع شيبته المقدسه نحو السماء وقال

[49:09]اللهم اشهد على هؤلاء فقد برز اليهم اشبه الناس برسولك محمد خلقا

[49:17]وخلقا ومنطقا وكنا اذا اشتقنا الى رؤيه نبيك نظرنا اليه اللهم فمنعهم

[49:29]اللهم فمنعهم بركات الارض وفرقهم تفريقا ومزقهم تمزيقا واجعلهم طرائق قددا ولا

[49:41]ترضي الولاه عنهم ابدا فانهم دعونا لينصرنا ثم عدوا علينا يقاتلون ثم

[49:51]تلى قوله تعالى ان الله اصطفى ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران

[50:04]على العالمين ذريه بعضها من بعض والله سميع عليم ولم يزل يحمل

[50:11]علي في الميدان على الاعداء ويعيد الميمن على الميسره فقتل 120 فارسا

[50:20]على ما احصى اصحاب التاريخ وقد اشتد به العطش سلام الله عليه

[50:31]فرجع الى ابيه يستريح ويذكر له ما اجهده من العطش قائلا يا

[50:36]ابا ه العطش قد قتلني وثقل الحديد قد اجدني فهل الى شربه

[50:46]من ماء سبيل فبكى الحسين وقال وا غوثا ما اسرع الملتقى بجدك

[50:58]فيسقي بكاسه شربه لا تضما بعدها يا بويا شربت مي الكبدي اتقوى

[51:14]ورد للقوم وحدي يا بويا فطار كبدي وحق جدي العطش والشمس والميدان

[51:29]والح الله اكبر يقول ل منين الحسين ما كان جوابه لعلي الاكبر

[51:36]يقول ل منين اجيب الماي يا ابني ما هو حكك شعب قلبه

[51:47]و بضني ما هو حكك بهض حيلي وشع ابني وفت روح وحمس

[51:56]كبد وس بني اصبر بني قليلا سيسقي جدك يق لو الدمع يجري

[52:09]من العين يا بعد وبعد كل الناس يا حسين تقل اصبر وقلب

[52:22]ان جسم من الصين شلون اصبر يا ابوي والصبر مو رجع علي

[52:30]الى الميدان زحف فيهم زحفه العلوي قاتلهم اشد قتال فقال اللعين مره

[52:42]ابن منقذ العبدي علي اثام العرب ان لم اثكل به اباه فطعن

[52:47]علي الاكبر في ظهره اين المنادي وعلي ايوه سيدا وعلي وضربه بالسيف

[53:06]على راسه سالت الدماء على عينيه اعتنق فرسه اراد ان يوصله الفرس

[53:24]الى مخيم الحسين لكن يقول علي الاكبر صارت وقعه علي على عيني

[53:30]الفرس احتضن واذا به تغطت عيناه غار الفرس وهو من خيل الحسين

[53:39]واسمه لاحق غار به الى وسط الاعداء فقطعوا اربا اربا تدري يعني

[53:50]شنو اربا اربا يعني عضوا عضو اين المنادي وا علي شبق على

[54:02]المهور لباله يودي لابوه حسين عن القوم يحمي اه ويل المهر للعدوان

[54:20]فربي قطعوا علي اربا اربا نادى اباه حسين عليك مني السلام اب

[54:33]يا حسين هذا جدي رسول الله سقاني شربه لا اضما بعدها ويقول

[54:43]ان لك كاسا مذخور ماذا صنع الحسين تعاله وعلى بنيت خصار وصاحب

[54:59]صو من الصخر ينطر على الدنيا العفا بعدك يا الاكبر يا الاكبر

[55:09]عقب عينك يا ريت الكون يعدم قعد عنده وشاف مغمض العين بدم

[55:20]مسا بحم ت الربي الخدين شو يقول لله متواصل طبر والراس نصين

[55:34]يا بويا من عدل راسك ورجليك يا بويا من عدل راسك ورجليك

[55:41]رجليك ك ومن غمض عيونك واسبل ايديك يا ابويا يا نور العين

[55:54]كل سيف الوصلي لعد ق ولعد حشاي س الدور جاء بنو هاشم

[56:08]امرهم الحسين ان يحملوا علي الاكبر الى مخيمه شالوه الهوا شمل الصواوين

[56:18]وهو يبكي وهو يمشي وعلى ابن شابح العين [موسيقى] ها عندك استعداد

[56:30]تستقبل مع ليلى علي الاكبر ابيات جديده البارحه كتبتها خاصه لكم وما

[56:36]من عادتي ان اقول انا شاعر على منبر الحسين وان شاء الله

[56:41]نشترك جميعا مع ليلى في ثواب في ثواب مواساتنا قومي يا ليله

[56:49]يا حزينه قومي يا ليله يا حزينه تلقي الولد ه الشايلين تلقي

[57:05]الولد هال الشايلين قومي يا ليله يا حزينه تلقي الولد ه الشايلين

[57:21]ابنك يا ليله شالت اعمامه ولا اخوان اريد تتمعن وياي بمعناها انا

[57:34]ما اريد منك لطم وياي اريد دمعتك لعلي الاكبر وليلى ابنيك يا

[57:41]ليله شالت اعمامه والاخوان وذيك المحاسن غيبتها سيوف عدوان وذك المحاسن غيبتها

[57:59]سيوف عدوان ايش عندك دمع لا تبخلي ش عندك احزان ايش عندك

[58:10]دمع لا تبخلي ش عندك احزان هذا علي لب الحشا من الحرب

[58:25]هز فينا قومي يا ليله يا حزينه قومي يا ليله يا قومي

[58:35]يا ليله يا حزينه تلقي الولد ه الشايلين هذا شبيه المصطفى بشكله

[58:50]وصفاته هذا شبيه المصطفى بشكله وص فاته وهذا التوين سج ضحكته خلصت

[59:04]حياته الله اكبر اه هذا شبيه المصطفى بشكله وصفاته وهذا انت وين

[59:19]سج ضحكته خلصت حياته وهذا الذخر يا الوالد كنت جاته لمحه بصر

[59:31]مو كان عمر خلصت وسف وتفرقنا قومي يا ليله يا حزينه قومي

[59:47]يا ليله يا حزينه تلقي الولد ه الشاي ها تلقي ولدها شايلين

[60:01]جابوا علي وعين الحرام حاله ش جلها متخيل وياي الصوره علي يجيبونه

[60:12]الى وسط المخيم زينب ناظره سكينه ناظره ليلى تنظر اليه لكن شلون

[60:22]حاله النساء وامه ليلى جابوا علي وعين الحرم [موسيقى] حاله ش جلها

[60:32]وام الولد اه الولد تربي ل وها وام الولد اه الولد تربي

[60:44]لولها وش تزلي زينب عن مصيبتها وتقلها ش تسلي زينب عن مصيبتها

[60:59]وتقلها وهي مثلها فاجد شوفي الاعاد مقطعينه قومي يا ليله يا حزينه

[61:13]وين حق الشباب قومي يا ليله يا حزينه تلقي الولد ه شايلين

[61:26]قومي يا ليله يا حزينه تلقي عليها شايلين ومن وسدوه على الثرا

[61:45]وامه ترابي الله اكبر امه تنظر اليه موسد على تلك الرمال وعلى

[61:52]تلك التربه مخضب بدماء من وسدوه على الثرى وام ترابيه ابيات الدعاء

[62:04]من وسدوه على الثرى واما ترابيه بهداي م لا يلكم جرحه ويذي

[62:18]هذا حال الام بهداي لا يلكم جرحه ويذي مو كنت اخاف من

[62:30]الهوا مو كنت اخاف من الهوا جاسي ويمر بيه وعيوني هسه تعاين

[62:45]مقطع وصل ومو سدينا قومي يا ليله يا حزينه اللهم نسالك باحب

[62:57]الخلق اليك محمد واهل بيته فرج عنا يا الله الحاضرين في هذا

[63:06]المجلس اللهم تقبل عملنا وعملهم باحسن القبول يا الله اللهم المظلومين في

[63:12]سائر البقاع انصرهم لا سما الفلسطينيين واهل غزه انصرهم نصرا عزيزا واكف

[63:19]عنهم شر عاديه القوم الظالمين اللهم من كان مريضا وعنده مريض اشفه

[63:27]والبسه ثوب الصحه والعافيه يا الله اللهم من كان سائلا طالب حاجه

[63:35]في هذا المجلس ومن اوصاني واوصى الاخوه اللهم اقض حوائجنا حوائجهم وحوائج

[63:41]السائلين جميعا للدنيا والاخره يا الله امواتنا هم الفقراء الى رحمتك وانت

[63:49]الغني عن عذابهم ارحمهم برحمتك الواسع يا الله لاموات امواتنا من مات

[63:55]على الايمان لا سما المرحوم الشيخ الفقيد الشيخ محمد علي سليمان رحم

[64:01]الله من يقرا الفاتحه مع الصلوات اللهم صل على محمد وال محمد

[64:12]اللهم صل على محمد وال محمد الل

0 Comments

Up next

اليوم التاسع من محرم 1446، سلطنة عمان الفاو، د. الشيخ مهدي الساري

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

اليوم التاسع من محرم 1446، سلطنة عمان الفاو، د. الشيخ مهدي الساري

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language