المواعظ الجوادية في بناء وعي الإنسان | الشيخ علي العبود | خطبة الجمعة | 2023-6-16

36 المشاهدات· 24/02/20

مسارات الشيخ علي العبود
2 مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]بمناسبه قربي شهاده امامنا الجواد صلوات الله وسلامه عليه نعقد المجلس هذا

[0:13]اليوم فكرامه وحبانا لباب المراد عليه السلام نامل من الاخوه الانصات والحفاظ

[0:19]على حرمه هذا المجلس المبارك ان شاء الله لتعديل فرج امام زماننا

[0:28]امير مجلسنا بذكر محمد وال محمد عليه السلام الثانيه والاستجابه الدعاء بقضاء

[0:50]حوائج المؤمنين والمؤمنات الثالثه اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن

[1:23]لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم [موسيقى] انا لله وانا

[1:39]اليه راجعون [موسيقى] وافوض امري الى الله ان الله بصيرا صلى الله

[2:11]عليك يا سيدي ويا مول اي رسول الله صلى الله عليك يا

[2:29]سيدي ويا مول الاب اء يا مظلوم [موسيقى] يا غريب كرب لاء

[3:04]يا رحمة الله سعى ويا باب [موسيقى] نا يا ليتنا [موسيقى] كنا

[3:28]سادتي فنفوز والله فوزان عظيما السلام على الحسين وعلى [موسيقى] بني وعلى

[4:05]اولادي [موسيقى] وعلى اح به وعلى اخيه بالفضل الع باد واختها الحوراء

[4:32]زين [موسيقى] السلام على الجواد الم سموع السلام على الامام الم غلوب

[4:57]ان اردت النجاه يوم المع [موسيقى] [موسيقى] الام [موسيقى] امي يلا يلا

[5:17]سجل اسمك انت الناعي هذا اليوم ان اردت الن [موسيقى] جاه جود

[5:32]بدمع على الامام [موسيقى] قد قضى ببغداد وهو غيره [موسيقى] بف ؤادك

[5:55]او تعلم يا بقيه الله مد صنع بجدك الجو تركوناشه بقنطره الريان

[6:13][موسيقى] ملقى قالوا الشقاق ما بقي نجدي تعار ض عاري الجسم تعدو

[6:40]على اهل العادي ماذا صنعوا تركوا جسمه [موسيقى] فله [موسيقى] فوس وعد

[7:05]يا بقيه الله [موسيقى] في [موسيقى] ساعتين يا لق ومنا الرجال بوادي

[7:24][موسيقى] لو يا خيره الله في السماء وستر الوجود [موسيقى] تتحمل تسمع

[7:50]بالصوت [موسيقى] زينه بروها [موسيقى] كل لي تامى [موسيقى] بالخير حقو [موسيقى]

[8:26]ها للشام لما انساها خوارج يصيحون اسلبوها [موسيقى] قوموا يا ه لهم

[8:49]ما تجوع المرجوع للالا لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم

[9:01]وسيعلم الذين ظلموا اي [موسيقى] رحم الله لك الاجر سيدي يا بقيه

[9:21]الله بوفاه جدك الام ام الجواد صلوات الله وسلامه عليه بتعبير امامنا

[9:39]اعظم بركه لم يولد في الاسلام اعظم بركه من واحده من مظاهر

[9:49]بركه الامام الجواد صلوات الله وسلامه عليه انه ساهم في الحفاظ على

[9:57]تشيع الناس وتدينهم وعلاقتهم بالله تبارك وتعالى فان من اعظم النعم ومن

[10:10]اعظم البركات التي يوفق اليها المؤمن هو اذا ساهم في الحفاظ على

[10:16]تدين الانسان او تدين الاسره والمجتمع الامام الجواد صلوات الله وسلامه عليه

[10:26]اقفوا عبر موعظتين ملفتتين منه الموعظه الاولى التي يذكرها صلوات الله وسلامه

[10:39]عليه امتداد لماذا ذكره القران الكريم احدهم يدخل على النبي صلى الله

[10:49]عليه واله فيتلوا فيسمعه يتلو هذه الايه النبي هو من يقرا القران

[10:54]مضمونها اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله والمسيح ابن مريم فقال

[11:10]له هذا الرجل انا لا نعبدهم اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون

[11:22]الله والمسيح ابن مريم فقال عدي ابن حاتم يا رسول الله نحن

[11:32]لا نعبدهم لان الايه تقول وما امروا الا ليعبدوا الها واحدا فاراد

[11:42]ان ان يسال النبي او ان يسجل قوله للنبي نحن لا نعبد

[11:48]هؤلاء نحن نقدسهم هؤلاء شخصيات مقدسه نحن نطيعهم لاننا نعبدهم فقال له

[11:57]النبي صلى الله عليه واله التفت جيدا لجواب النبي اليس يستحلون ما

[12:06]حرم الله فتستحلونه ويحرمون ما احله الله فتحرمونه تلك هي العباده فالقران

[12:18]الكريم يوسع مفهوم العباده ولا يحصرها بمجرد انك تصلي وتصوم لا لهذا

[12:28]الامام الجواد يقول من اصغى الى ناطق فقد عبده ما معنى من

[12:38]اصغى الى ناطقا من اصغى الى ناطق يعني من سلم ارادته وانقاد

[12:44]الى احد فتحقق معنى العبوديه فالعبوديه تعني الانقياد التام هذا الانقياد التام

[12:55]ان كان ينطق عن الله انقياد الاراده لله تبارك وتعالى فقد عبد

[13:02]الله واما اذا وقع في الخيار الثاني اصغى الى الشيطان فقد عبد

[13:14]الشيطان فالانسان بين خيارين اما ان يجعل هذه الاراده تابعه لما يريده

[13:23]الله تبارك وتعالى فتحقق معنى كما لعبوديه الانسان لله نحن عندما نستحضر

[13:32]شخصيه الامام الجواد عليه السلام تلك الشخصيه التي تولت الامامه بين السابعه

[13:42]والثامنه استشهد الامام بعمر 25 سنه يعني في عز الشباب كثير حصلت

[13:48]تساؤل من هو الامام بعد الامام الرضا عليه السلام لم يتعقل مجموعه

[13:56]من الناس كيف يكون الامام الجواد وهو صغير السن اماما مفترض الطاعه

[14:04]فاظهر الامام دلائل اعجازه على امامته فاهم معلم من معالم حياه الامام

[14:15]الجواد نستحضره هو مقام التسليم لله تبارك وتعالى الله اعلم حيث يجعل

[14:23]رسالته ما هو الفرق بين ان الله تبارك وتعالى ينتخب اماما عمره

[14:28]سبع سنوات او مئه سنه الامام الجواد عليه السلام يشير الى هذه

[14:35]الحقيقه الى حقيقه ان العماد يمتد مفهومها الى يمتد مفهوم العباده الى

[14:45]الانقياد والانسان بين خيارين اما ان ينصاع الى اراده الله تبارك وتعالى

[14:56]ومظهر هذا الانصياع والتبعيه والانقياد التسليم باوامر الله تبارك وتعالى واما ان

[15:03]يجعل قوه مكان قوه الله تبارك وتعالى يجعل الها مكان اله مكانه

[15:13]رب العالمين تبارك وتعالى هذه القوه التي يصطنعها الانسان ويجعلها وينقاد اليها

[15:21]مكان الله تبارك وتعالى قد تكون شخصيه من الشخصيات الاجتماعيه او السياسيه

[15:27]او ما شابه ذلك وقد تكون لا تلك القوه التي يفرضها مكان

[15:32]الله تبارك وتعالى اتخذ الهه هواه اذا انقياد الانسان الى انسان اخر

[15:43]من دون الله او انقياد الانسان الى شهواته ورغباته هذا مفهوم العبوديه

[15:49]بمنطق القران الكريم الايه تقول وما امروا الا ليعبدوا الها واحدا وهذا

[15:56]هو مضمون كلام الامام الجواد عليه السلام فحذاري من ان تصغي الى

[16:06]انسان فتنجر اليه تصغي اليه في باطل في غيبه في نميمه في

[16:09]تشويش فكري في تشويش اجتماعي هذا كله من ملاحق كونك عبدا له

[16:17]الروايه الاخرى الملفته للامام عليه السلام هي هذه الروايه القصد الى الله

[16:30]بالقلوب ابلغ من اتعاب الجوارح بل اعمال ان يقصد الانسان رب العالمين

[16:37]بقلبه ابلغ ابلغ لعله اشاره الى امرين الامر الاول اكثر او اسهل

[16:43]طريقا من حيث الوصول الى الله تبارك وتعالى والامر الثاني الامام يشير

[16:52]الى مبدا التفكر ان المطلوب من المؤمن ان يعبد الله تبارك وتعالى

[16:58]ويسير الى رب العالمين على وعي وعلى بصيره وعلى فكر الفكر ليس

[17:04]مجرد اعمال الذهن بمعلومات او حشو الذهن بمعلومات لا او كما يعبر

[17:13]المناطق ان التفكير هو عباره عن حركه بين المجهولات والمعلومات التفكير الذي

[17:20]يوصل الانسان الى الله التفكير الذي عبر عنه في الروايات انه عباده

[17:27]هو تلمس البصيره للوصول الى الغايه فالامام عليه السلام يدعو ويبعث الانسان

[17:38]الى ان يكون منطلق حركه الانسان الى الله تبارك وتعالى قائمه على

[17:43]اساس الوعي والبصيره وليس مجرد العامل الكمي وكثره الصلاه كم من المجتمعات

[17:54]وكم من الافراد يكثرون القيامه والقعود ولكن هذا شيء قشري لا ينعكس

[17:59]لا على جوارحهم ولا على قلوبهم ولا حتى على سلوكهم كم من

[18:05]انسان يلتزم بقيام الليل ولكنه عنده سوء خلق مع اهله او مع

[18:14]الناس مثلا عموما القصد الى الله بالقلوب اشاره الى موطن التفكر ان

[18:19]تكون العباده نابعه عن وعيا عن بصيره شوف امير المؤمنين مو مطلوب

[18:26]ان الانسان يفكر في كل شيء التفكير قد يكون سلبي وقد يكون

[18:30]ايجابي التفكير السلبي ما معناه ان يشغل الانسان ذهنه ويتعب جوارحه وفكره

[18:38]وخواطره في غير ما يوصل به ما يؤثر على سعادته وكماله الاخروي

[18:42]هذا تفكير سلبي امير المؤمنين عليه السلام يقول التفكير في غير الحكمه

[18:49]هوسون ان تفكر في امور لا علاقه لها لا بطريق السعاده ولا

[18:56]بطريق الكمال ولا بالبلوغ نحو الله تبارك وتعالى ماذا تستفيد ايها الانسان

[19:22]على الانسان ان يحدد في كل لحظه وان ودقيقه فضلا عن اليوم

[19:31]والليله مقدار المسافه اليوم بينه وبين الله تبارك وتعالى اقتربت من الله

[19:37]ام مازلت بعيدا عن الله تبارك وتعالى قد تكون في ليله القدر

[19:40]قريب لكن ما بعد شهر رمضان تبتعد عن الله تبارك وتعالى اعلم

[19:47]انك بعين الله هذا شعور الرقابه شعور مهم في تكامل الانسان انظر

[19:56]اين تكون ايها الانسان بلغت الخمسين بلغت الاربعين بلغت الثلاثين خرجت من

[20:02]مرحله الطفوله الى مرحله الشباب والبلوغ حدد مستوى المسافه بينك وبين اهل

[20:08]البيت بينك وبين الله تبارك سبحانه وتعالى الروايه الملفته الثالثه واختتم بها

[20:18]قول الامام الجواد عليه السلام اهل المعروف الى اصطناعه احوج من اهل

[20:26]الحاجه اليه يعني من يريد ان يصنع معروفا في المجتمع او ان

[20:29]يعمل خيرا في المجتمع هو اكثر حاجه من ذلك الانسان المحتاج ذلك

[20:39]الانسان المحتاج كفقير او يتيم او ما شابه ذلك انت تقضي حاجته

[20:43]لكنك انت اكثر حاجه من لما الامام يعلل بذلك لكن قبل التعليل

[20:52]ابين هذه اللفته ذلك الانسان اخذ حاجته وانتهى ربما هذه الحاجه مالها

[21:00]الى الى الفناء لكن انت من تصنع المعروف هذا المعروف خصوصيته اذا

[21:06]اذا كان منطلقه لله تبارك وتعالى يبقى لك ذكرا يبقى لك دواما

[21:11]يبقى على نحو الاستمراريه ما عند الله محكوم بالبقاء اما غير الله

[21:23]فهو محكوم عليه بالفناء فالامام الجواد عليه السلام يقول اهل المعروف الى

[21:31]اصطناعه احوج من اهل الحاجه اليه لان لهم هذا المصنوع اللي انت

[21:37]تعرفه تتبرع الى اخره لك ذخر وذكر وفاخر ولهذا انت لا تمون

[21:48]لا تمن على مساعده الناس وعلى قضاء حوائج الناس لما لانك انت

[21:52]المحتاج الى ابقاء ذكرك وان يكون لك ذخرا في الدنيا والاخره فلا

[22:00]تمن على صدقه ولا تمر على مساعده ولا تمل على اهلك وزوجك

[22:04]وعائلتك واخوانك المؤمنين الى اخره بل هو من تفضل عليك رزق ساقه

[22:13]الله اليك ليبقى لك ذخرا هكذا كان الامام الجواد عليه السلام يربي

[22:19]شيعته ومجتمعه فضلا عن المناظرات العلميه التي عقدها الامام لهذا لم يتحمل

[22:26]لم يتحمل المعتصم بقاء الامام الجواد عليه السلام ويرى كيف يساهم فيه

[22:34]في ربط قلوب المؤمنين على ولايه اهل البيت عليه السلام فاوعز الى

[22:43]زوجته ان تدس سما الى امامنا الجواد عليه السلام اختصر الحديث كان

[22:52]امامكم الجواد صائما انت متخيل انسان صائم ولعله في شده حرب بغداد

[22:59]يقطر الامام على صم يقطع احشائه اي تناول الامام ذلك السم وهو

[23:15]صائم لله التفت اليه يقولون بدا الامام يتقلب يمينا وشمالا من شده

[23:22]الامه التفت الى زوجته قال لها قتلتيني قتلتيني لكن اسقيني شربه من

[23:36]الماء يقولون امتنعت ان تاتي له بالماء اغلقت الباب على على الامام

[23:44]يوما وليل بقي الامام عطشانا يقلب فراشه في وساجدته الحسين عليه السلام

[23:55]صلى الله عليك يا ابا عبد الله من شرب سميت دعيا فارق

[24:06]بحال [موسيقى] فضيل وطلعت الشتت صدورها بحال ف [موسيقى] جيء من شرب

[24:27]سميت دعي يومات بن خير الورى ظل ثلاث ايام مثل حسين جثث

[24:43]مع فره لكن ابا عبد الله ما سمعنا خيول عشره عقب متداسته

[24:56][موسيقى] ولا سمعنا سنبثوبا يا خلق عن جثته ولا سمعنا حضره تختا

[25:14]عند ساعه موت وما حدا بساط ضربها جدهم عينه مخده وبعد سيدي

[25:37]ابا علي وما سمعنا بالجواد تقطع بضرب الحديث ولا توسع بالاسنه مثل

[26:01]ماذا جر يا بقيه الله على [موسيقى] جده وما سمعنا بالجواد تقطع

[26:14]بضرب الحديث [موسيقى] ولا توزع بالاسنه مثل ابو سكنا [موسيقى] خلى والجثه

[26:30]رهين او شال وابراس اليزيد واختفى فوق الجمل تنحب ضايعه ومتمر اسفي

[26:48]عليك يا زين ب الامس خدرك ما جرى بكل البريه واليوم صار

[27:05]اسمك يا زينب خارجي ايسوقها زجر بضرب متون [موسيقى] ها والشمر يحدوها

[27:27]بابي [ضحك] [موسيقى] تين الدع اء اليوم قادوني بحبل يا اخي [موسيقى]

[27:57]علمني وكسر اضل [موسيقى] اليوم شبو نارهم في منزله تحمل يا غيوم

[28:20]وتلاها [موسيقى] تبرع [موسيقى] اللهم صل على محمد وال محمد الهي نقسم

[28:52]عليك بحب الخلق اليك بفاطمه وابيها وبالها وبنيها والسر المستودع فيها الهي

[29:08]بباب المراد بالجواد ابن علي يا [موسيقى] امجه الله يا سيدنا ومولانا

[29:18]توجهنا واستشفنا وتوسلنا بك الى الله بقلوب خاش عه فيها وجيها عند

[29:34]الله فعل لنا الهي ببركه ما من الجواب عجل فرج امام زمان

[29:49]نا لا تحرمنا عنايته ودعاء ولطفه يا الله الات في قلوبنا حبه

[30:01]وحب من يحبا وحبك كل يقربنا اليه الهي لا تحرمنا لطفه وعنايته

[30:17]ودعاء الهي بلغنا زيارته وشفاعته الهي ببركته يقضي حوائجنا وحوائج المؤمنين والمؤم

[30:26]شافي كل مريض واقضي بين كل مدين ورد كل غائ [موسيقى] ب

[30:36]ياهي من كان في جمعنا هذا طالبا لحاجه اسالك يا الله بباب

[30:48]المراد الا ما قضيتها الهي ارحم موتى المؤمنين والمؤمنات ولا تحرمناه من

[31:00]البكاء والبكاء على مصابهم ابلغهم ثواب الفاتحه مع الصلوات

0 تعليقات

التالي

المواعظ الجوادية في بناء وعي الإنسان | الشيخ علي العبود | خطبة الجمعة | 2023-6-16

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

المواعظ الجوادية في بناء وعي الإنسان | الشيخ علي العبود | خطبة الجمعة | 2023-6-16

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة