المسؤولية في إصلاح الواقع من عاشوراء - سماحة السيد محمد القزويني - الليلة التاسعة

16 Views· 24/03/23

Ahlul Bayt Center of Toledo
Subscribers

In Lectures

Transcript

[0:02]الطاهرين صلى الله عليك يا رسول الله صلى الله عليك يا سيدي

[0:17]ويا مولا يا ابا عبد الله صلى الله عليك يا ابن رسول

[0:30]الله يا رحمه الله الواسعه ويا باب نجاه الامه ما خاب من

[0:46]تمسك بكم وامنا من لجاء اليكم يا ليتنا كنا معكم فنفو فوزا

[1:05]عظيما هجر على عين يمر بها الاسى من بعد نازله بعثره احمدي

[1:24]اقمار تم غالها خسف الرداء واختالها بصروفه الزمن الردي شتى مصائبهم شتى

[1:45]مصارعهم فبين مك عبد سما ومنحور وبين مبدد س الكربلاء كم من

[2:06]حشى لمحمد نهبت بها وكم استجيبت من يدي ولكم دم زاك اريق

[2:26]بها وكم جثمان قدس بالسيوف مبدد وبها على صدر الحسين ترقرقت عبرته

[2:46]حزنا لاكرم سيدي وعلي قدر من ذؤابه احمد عبقت شمائله بطيب المولد

[3:08]جمع الصفات الغر وهي تراث من كل غطريف وشهم اصيدي في باس

[3:28]حمزه في شجاعه حيدر باب الحسين وفي مهابه احمدي وتراه في خلق

[3:47]وطي بخلائق وبليغ نطق كالنب محمدي بكر الذبول على نظاره غصنه ان

[4:09]الذبول لافه الغصن النديد ومحردا يا ايها قاتل الله الردا منه هلال

[4:32]دجن وغره فرق دي يا نجع الحيين هاشم والندى وحمد ذمارين العلى

[4:55]والسؤددي فلتذهب الدنيا يا يا على الدنيا العفاء ما بعد يومك من

[5:11]زمان ارغدي صاح صاح علي راح شافوا النبل شابج علي راح علي

[5:32]راح قعد عنده سكب دمعه علي راح علي راح صاحب صوت يا

[5:47]زينب عليرا يا عليرا و الدنيا غدت ظلم علي هي ايها ون

[6:02]الدنيا غدت ظلما هي ايا على اصبي عين اصبي عين سقط منها

[6:20]وبعد ما اشوف تفاى يصدم دمعها لا يفي ايد الراء اخبرك اخبرك

[6:34]بالدهر عمل العمل وياي اخذ شعره قليب ومرد بها حشاي اخبرك يا

[6:47]ابني ويا اديها ما ظلت بعقلي ولا بعيني شوء لا حول ولا

[7:04]قوه الا بالله العلي العظيم وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون قال

[7:24]تعالى في كتابه الكريم بسم الله الرحمن الرحيم فلولا كان من القرون

[7:38]من قبلكم الو بقيه ينهون عن الفساد في الارض الا قليلا ممن

[7:53]انجينا منهم واتبع الذين ظلموا ما اترفوا فيه وكان كانوا مجرمين وما

[8:10]كان ربك ليهلك القرى بظلم واهلها طيب وافواهكم بالصلاه على محمد وال

[8:28]محمد هذه الايه الكريمه تتناول موضوعا جاء في القران الكريم في سور

[8:46]عديده وفي ايات عديده وهو الحديث عن عله هلاك الامم السابقه التي

[8:57]سبقت أمتنا هنالك أمم الله عز و جل يحدثنا عنهم في القرآن

[9:04]الكريم عاد قوم ثمود قوم نوح كثيره الله عز وجل اهلكهم ذكرنا

[9:16]قبل ليالي ثم يبين الله عز وجل سبب الهلاك سبب هلاك هذه

[9:24]الامم ماذا كان وما هو الامر الذي ينجي من الهلاك هذه الايه

[9:32]الكريمه في سوره هود تتضمن هذا المعنى الله عز وجل يوضحه الان

[9:41]نسلط الضوء على هذه الايه لنقف عند كل مقطع منها فلولا كان

[9:49]من القرون من قبلكم لولا كان يعني لماذا لم يكن هذا معناته

[9:58]لولا كان باللغه العربيه شنو معناتها فلولا كان لولا كان معناتها لماذا

[10:05]لم يكن الله يسال لماذا لم يكن من القرون من قبلكم يعني

[10:12]الامم التي جاءت من قبلنا لماذا لم يكن منهم امه يدعون يمنعون

[10:25]الفساد في الارض يعني ليش ما كان فيهم اقوام يمنعون الناس من

[10:36]الفساد في الارض هنا في هذا المقطع يبين الله عز وجل ان

[10:45]المطلوب منا ومن الامم ان يكون فيهم اناس يمنعون الناس من ارتكاب

[10:58]الظلم والفساد في الارض فلولا كان من القرون من من قبلكم الو

[11:08]بقيه ينهون عن الفساد الو بقيه يعني بقايا من الصالحين الذين يمنعون

[11:18]الناس من الفساد في الارض فهذه العله الرئيسيه ان الناس ظلموا افسدوا

[11:30]ثم لم يكن فيهم من يمنعهم من يردعهم من يتحدث ويقول يابا

[11:39]هذا حرام هذا الظلم هذا تجاوز لا ترتكبوا هذه المعصيه عرفتوا كيف

[11:49]ثم يقول الله عز وجل الا قليلا ممن انجينا قليل من هم

[11:59]هؤلاء القليل ممن انجينا يعني انجيناهم من الهلاك هؤلاء القليل الذين منعوا

[12:09]الناس ومنعوا الفساد ومنعوا الظلم وتحدثوا وقاموا الى الظالمين الله عز وجل

[12:18]انجاهم ممن انجينا منهم واضح اذا هذا صار معنى ثاني ان الذي

[12:28]يتحدث والذي يمنع الفساد ويمنع الظلم هذا تكون عاقبته عاقبه النجاه الله

[12:37]عز وجل انجاهم هؤلاء ثم يقول واتبع الذين ظلموا ما اترفوا فيه

[12:47]ما هو الذي اترفوا فيه لذات الدنيا أترفوا في هذه الدنيا ماذا

[12:54]يُترفون في الدنيا بملذات الدنيا الملذات المحرمة في هذه الدنيا اتبعوها نسوا

[13:03]الله عز وجل فانساهم انفسهم صار طريقهم فقط بالملذات ملذات هذه الدنيا

[13:13]لهو هذه الدنيا وكانو مجرمين يعني سبب هلاكهم أنهم هؤلاء كانوا مجرمين

[13:23]الإنسان عندما ينسى الله عز و جل و ينسى القيم و يترف

[13:29]في الدنيا يكون من المترفين بعد ما يهمه يقصف شعب بالصواريخ يذبحهم

[13:36]هذا الشعب تضيع حقوقه أو هذه الأمة كاملة تروح حقوقها وتظلم وتقهر

[13:45]لأنه هو مترف هو عايش حياة الترف لذلك أيها الأخوة كل حاكم

[13:54]مترف في هذه الدنيا من المجرمين تشوفه يخرج مجرم لان هذا بعد

[14:01]ما يرجع إلى العقل والمنطق وإلى الله عز و جل يعمي الله

[14:07]قلبه وعينه بعد ما يشوف الحقائق يكون من المترفين لذلك ما يهمه

[14:15]يقصف يقتل يطرد الناس يهجر الناس يذبح الناس يجوع الناس ما يهمه

[14:24]الانسان المترف لا يهمه لا يهمه شيء لذلك واحده من المسائل التي

[14:34]يبتلى بها العالم الاسلامي اليوم قاده العالم الاسلامي اليوم اغلبهم من المترفين

[14:40]والمترف ما يحس بالانسان الجائع بالانسان المسكين بالانسان المضطهد بالانسان الذي يعاني

[14:49]من الويلات والسكوت على هؤلاء المترفين يوجب نزول العذاب أن الله عز

[14:59]و جل يقول لك أنت ليش ما تكلمت أنت ليش ما تكلمت

[15:02]أنت ليش ما تكلمت كلكم سكتوا هذا السكوت سوف يكلفكم نزول العذاب

[15:10]السكوت على الظالم يكلف الإنسان لذلك ورد عن سيد الشهداء صلوات الله

[15:20]وسلامه عليه هذه الرواية مروية في الطبري مروية في تاريخ ابن كثير

[15:27]مروية في عدة كتب من كتبنا و هي من الروايات الصحيحة عن

[15:33]سيد الشهداء صلوات الله و سلامه عليه طبعا يرويها أبو مخنف صاحب

[15:40]المقتل عن عقبه عقبه بن سمعان هذا اللي كان مع الامام الحسين

[15:46]ان سيد الشهداء عليه السلام قال في خطبته هذه العباره من راى

[15:52]منكم سلطانا جائرا مستح لحرم الله ناكثا لعهد الله مخالفا لسنه رسول

[16:07]الله يعمل في عباد الله بالاثم والعدوان ولم يغير عليه بقول ولا

[16:16]فعل كان حقا على الله ان يدخله مدخله هذه الرواية يرويها أغلب

[16:27]علماؤنا رضوان الله عليهم يروون هذه الرواية و هي من أصح الروايات

[16:37]طبعا كثير من ابناء العمه ما يقبلون هذه الروايه عن الامام الحسين

[16:42]يقبل عن فلان وفلان اللي لا ابوهم معروف ولا امهم معروفه من

[16:48]هم في التاريخ من الذين كذبوا على رسول الله وكذبوا على اهل

[16:54]البيت سلام الله عليهم يقبلون احاديثهم ولكن هذه الروايه لانها من الامام

[17:01]الحسين ولانها تمس اصل اصل اعداء ال بيت رسول الله لان احنا

[17:10]تعرفون اصلا ثوره الامام الحسين قامت على هذا المبدا ان الانسان يجاهر

[17:16]ويتكلم في وجه الظالم وفي المدارس الأخرى ما عندهم هذا هذا الحكم

[17:24]يقول لك الحاكم إذا جائر خلاص أنت اسكت في بيتك واجلس ما

[17:30]تتكلم اختنق خلي طيح حظك وانت مالك حق ان تتكلم لانه هذا

[17:37]امام المسلمين ولا يحق لك ان تعارض امام المسلمين وان تخالف وحده

[17:44]المسلمين يجي لك ب 60 طريقه حتى يقول لك انت اسكت وهذه

[17:51]كانت من افات بني اميه حيث كانوا يبذلون الاموال لبعض الناس حتى

[18:02]يغيروا هذا الحكم في الاسلام وهو اهم احكام الاسلام الاصليه ان المسلم

[18:09]اذا راى ظلما اذا راى جورا اذا راى حاكما فاسدا عليه أن

[18:19]يغير عليه بلسان أو بفعل و هذه مشروعية ثورة سيد الشهداء عليه

[18:27]السلام بدأت من هنا أن الإمام الحسين كان يريد أن يغير كان

[18:34]يريد أن يصلح لذلك أوضحها الإمام الحسين سلام الله عليه إنما خرجت

[18:42]لطلب الإصلاح في امه جدي وهذه الكلمه ترى الامام الحسين مو تتصور

[18:49]جابها عبث هذه ثقافه قرانيه ثقافه قرانيه الله عز وجل عن لسان

[18:56]شعيب عليه السلام يقول وما اريد ان اخالفكم الى ما انهاكم عنه

[19:03]ان اريد الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا بالله عليه توكلت

[19:12]و إليه أنيب هذه ثقافة قرآنية أن الإنسان عليه الإصلاح ما استطاع

[19:21]بمقدار الاستطاعة الله لا يكلف نفسا الا وسعها ما مطلوب منك ان

[19:30]تعمل اشياء انت لا تقدر عليها ولكن الامور التي تستطيع ان تؤديها

[19:38]عليك ان تعملها لذلك هذه ثقافه القران وثقافه الانبياء الذين جاؤوا قبل

[19:47]نبينا ونبينا واهل البيت سلام الله عليهم لكن بني اميه ومدرسه بني

[19:54]اميه كانت تريد ان تحرف هذا الاتجاه ان تسكت الناس ولذلك الى

[20:02]هذا اليوم حكام الجور والظلم في بلادنا اذا اي انسان تكلم خلاص

[20:11]ياخذون فتوى من احد علمائهم ان هذا يجوز قتله او يجوز سجنه

[20:17]او يجوز تعذيبه حتى لا يتكلم في وجه الحاكم الجائر في وجه

[20:23]الظالمين وهذا سبب تخلف المسلمين اليوم لا تتعجب أن بلاد الغرب وأوروبا

[20:32]وأمريكا كلها تطورت العالم كله تطور وإحنا دولنا الإسلامية ما زالت متخلفه

[20:39]سبب التخلف هو هذه العقليه وهذا المبدا وهذه الاحكام التي كان يؤمن

[20:47]بها هؤلاء اسكتوا الناس عندما يسكتوا الناس الحاكم الجائر بالدكتور بعد ما

[20:55]الناس ما تقدر تتكلم معه بس تتكلم معه يقولوا لك حرام حرام

[20:59]لا تتكلم اسكت وهذا صار سببا في دمار المسلمين و في تأخر

[21:08]المسلمين و في تراجع المسلمين يوما بعد يوم لذلك 50 دولة إسلامية

[21:16]كلها من المتخلفات دول متخلفة لما تستطيع أن تتكلم في وجه الحاكم

[21:23]ليس لديك حرية شوف هذا العالم اليوم العالم الغربي أنا لا أمدح

[21:31]العالم الغربي و لكن هنا الإنصاف أن الإنسان يستطيع أن يتكلم يستطيع

[21:38]أن يقول ما يريد لماذا في بلادنا لا تستطيع أن تتكلم هذا

[21:49]ها الثقافه القرانيه المبدا الاول هذه الايه عن شعيب عليه السلام الايه

[21:55]الثانيه الله عز وجل يؤكد على هذا المذهب على هذه الطريقه ولتكن

[22:02]منكم امه يدعون الى الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولئك هم

[22:10]المفلحون واولئك هم المفلحون يعني الذي ينهى عن المنكر ويامر بالمعروف هو

[22:20]المفلح كذلك القران يرسخ هذا المبدا ان عليك ان تتكلم عليك ان

[22:29]تصلح عليك أن تقوم وأن تعارض الظلم والجور والطغيان هذا المبدأ أساسي

[22:40]في مذهبنا أيها الأخوة لذلك اذا قرات في التاريخ تشوف الثورات الشيعيه

[22:50]التي قامت كلها اساسها كان مبداها كان ثورة سيد الشهداء عليه السلام

[22:59]و هذا المبدأ مبدأ الوقوف في وجه الظالمين و في وجه المستبدين

[23:06]و في وجه الظلمة هذا المبدا الثاني يكرره القران الكريم في ايه

[23:15]ثالثه كذلك الله عز وجل يكرس هذا المعنى ولا تركنوا الى الذين

[23:22]ظلموا فتمسكم النار وما لكم من دون الله اولياء ثم لا تنصرون

[23:34]اياك اياك في هذه الدنيا ان تذهب الى ظالم وان تلجا الى

[23:44]ظالم وان تعين ظالما على ظلمه الروايه المعروفه وسامع انتم ان في

[23:52]زمن الامام الكاظم سلام الله عليه واحد ساله الامام الكاظم قال له

[23:57]انا اخيط خياط هذا الخليفه يخيط عندي انا اخيط له ملابسه قال

[24:05]له أنا هاي الآية تصدق علي ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم

[24:10]النار الإمام قال له أنت مو لا تركنوا أنت من الظالمين أصلا

[24:17]أنت أصلا من الظالمين مو تركن من للظالم لذلك معاونة الظالم العمل

[24:26]مع الظالم مساعدة الظالم هذه فيها حساب و كتاب عند الله عز

[24:34]وجل تتصور الأمور تمشي وأنت تقول أنا مو مسؤول وأنا شو علي

[24:41]هو ظالم أنا شنو أسوي؟ لذلك أحد أصحاب الإمام الكاظم سلام الله

[24:51]عليه اسمه صفوان الجمال صفوان الجمال هناك شركة تأجير السيارات الآن تأجير

[24:59]سيارات هذا يأجر جمال عنده جمال يؤجرها فكان الخليفه يريد يروح للحج

[25:09]يؤجر مثلا يحتاج فد 100 جمل مثلا 100 اكثر من 100 كان

[25:15]يحتاج قافله الخليفه اذا طلعت كانت تطلع قوافل عظيمة تشيل ملابس الخليفة

[25:22]واحد من الخلفاء يقولون هذا بالتاريخ مذكور مو أنا أقوله سليمان بن

[25:28]عبدالملك بن مروان كان 60 جملا يحمل ملابسه جبب وفي كل يوم

[25:39]يلبس جببة جديدة و لم يعطها للفقراء يلبسها و يخزنها عنده كل

[25:45]يوم جبة جديدة و كانوا يذكرون في التاريخ 60 جمل كان فقط

[25:52]يحمل ملابس هذا الخليفة طبعا الأمة الإسلامية ميته من الجوع كانت كانت

[25:59]تتمنى تحصل قرص من الطعام هكذا كان يعيشون كما اليوم نرى اليوم

[26:05]كما نرى حكام الدول الاسلاميه كيف يعيشون في بطر وثراء وإجحاف لحقوق

[26:15]الناس وهم في عالم آخر سأل الإمام موسى بن جعفر قال قال

[26:23]له يا ابن أبا عبد الله يا ابن رسول الله هذا يشير

[26:28]يعني الى الخليفه قال له هذا يستاجر مني للحج للحج يريد يروح

[26:34]للحج اجر له الامام قال له لا تاجر له قال له لماذا

[26:39]يا ابن رسول الله ديرحون للحج ترى مو معركه وظلم وده يخصبون

[26:44]احد الامام قال له اتتمنى بقائه الى ان يعود ويعطيك اجرتك قال

[26:54]نعم أريده يعطيني أجرتي أريد يبقى ويرجع و يعطيني أجرتي فقال إذن

[27:02]أنت من أعوان الظلمة أنت تتمنى بقاء الظالم ولو ساعه واحدة ولو

[27:10]يوم واحد فأنت شريك معه إياك أن تتمنى بقاء ظالم أن لا

[27:19]تعين ظالما على ظلمه فكروا إخواني مع أنفسكم كم و كم نحن

[27:30]مسؤولين أمام الله عز و جل تجاه مواقفنا تجاه هذه المواقف التي

[27:37]يجب أن نجيب عليها الله عز و جل لذلك هذا أساس ثابت

[27:43]في مذهبنا أنه يرفض الجور و الظلم وعدم الركون الى سلاطين الجور

[27:52]وهو السبب الحقيقي في تراجع الامه الاسلاميه وفي تخلف الامه الاسلاميه والبلاد

[28:01]العربيه اليوم هذا هو السبب الحقيقي زين ماذا نفعل ما هو واجبنا

[28:09]أنا لا أريد أن أطيل عليكم واجبنا أن نتحدث أن نتكلم واجبنا

[28:20]بمقدار الاستطاعة بمقدار استطاعتنا الذي يستطيع أن يكتب يكتب الذي يستطيع أن

[28:29]يتكلم يتكلم الذي يستطيع ان يفعل شيئا يفعل شيئا في وجه الظالمين

[28:37]اي ظالم في حياتك اي ظالم في حياتك اليوم انت تشوفه عليك

[28:44]ان تتبرا منه لأنه يأتي يوم القيامة الإنسان و يحشر مع من

[28:52]أحب فالذي يحب الظالمين يحشره الله مع الظالمين و الذي يحب الناس

[28:59]المؤمنين الله كذلك يحشره مع المؤمنين لذلك الانسان عليه ان لا يكون

[29:08]خاملا نبدا من انفسنا يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم

[29:17]من ظل اذا اهتديتم اول شيء عليك ان تؤدي واجبك الشرعي تامر

[29:24]بالمعروف نعم صلاه كل الناس تصلي صومهم تصلي صومهم تصوم ولكن كثير

[29:33]من الناس أمر الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر يتركوه يخجل يقول لك

[29:40]ليش أنا أحكي وأسوي نفسي مشكلة واروح اتلبك مع الناس والناس تصير

[29:47]اعدائي تصير اعدائك الناس وليش صاروا اعداء لرسول الله وليش صاروا اعداء

[29:53]لاهل البيت اهل البيت ليش عندهم اعداء لأنه كانوا يأمرون بالمعروف وينهم

[29:58]عن المنكر لذلك الله عز وجل يلطف قلب النبي صلى الله عليه

[30:06]وآله يواسيه يقول له ولا يحزنك الذين كفروا يعني لا تزعل عليهم

[30:15]يا رسول الله ولا تنقهر فلا تذهب نفسك عليهم حسرات لا تزعل

[30:22]عليهم هؤلاء الذين كفروا خلاص هذا مصيره ما تنقهر عليه يا رسول

[30:28]الله هذا ديدن الامم كلها هكذا لذلك تجد في طريق الهدى لا

[30:37]تستوحشوا امير المؤمنين يقول لا تستوحشوا طريق الهدى لقلة سالكيه الإنسان يستوحش

[30:45]بعض الأحيان لما يشوف نفسه وحده ويعمل هذا العمل أو وحده يأمر

[30:50]بالمعروف وينهاء عن المنكر الناس ساكتة أمير المؤمنين يقول لا تستوحش لأن

[30:57]مو كثير من الناس ما تحب هذا الطريق تريد تسكت للناس تريد

[31:02]تكون مثل ذلك الذي سكت في مقابل قتل الحسين و سبي دراري

[31:12]في الكوفة لذلك اليوم نحن مدرسة هذه المدرسة يجب أن نعرف ألا

[31:19]نكون كأصحاب الكوفة ألا نكون مثل أولئك الذين سكتوا فأنزل الله عليهم

[31:27]العذاب أهل المدينة المنورة سكتوا طلع الإمام الحسين وحده وعائلته طلعوا سكتوا

[31:39]أهل المدينة ماكو اجاهم السنة القادمة اجاهم بسر بن أرطاة وضع فيهم

[31:46]السيف فقتل الآلاف منهم قتلهم مسرف بن عقبة هو اسمه مسلم التاريخ

[31:56]يسميه مسرف لأن أسرف في القتل في المدينة مدينة رسول الله صلى

[32:01]الله عليه و قتل الناس في مسجد النبي صلى الله عليه و

[32:06]آله حتى وصلت الدماء إلى الروضة الشريفة إلى قبر النبي قتلهم لأن

[32:15]الإنسان الساكت الراضي بالجور بالظلم ينزل عليه العذاب ينزل عليه العذاب طبعا

[32:24]أهل المدينة قبل هذه الواقعة تكلموا خرجوا ابن غسيل الملائكة قام وثار

[32:35]في أهل المدينة طبعا اللي تكلموا و الذين قاموا و قاتلوا بني

[32:41]أمية لهم أجرهم عند الله عز و جل و أن الله ما

[32:45]يضيع أجر إنسان قاتل بني أمية ولكن النتيجة نزل العذاب على أهل

[32:52]المدينة كلهم لذلك هذا المفهوم أيها الأخوة علينا أن نجذره في نفوسنا

[33:03]في نفوس اولادنا يا ايها الذين امنوا قو انفسكم واهليكم نارا وقودها

[33:11]الناس والحجاره عليها ملائكه غلاظ شداد لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون

[33:19]ما يؤمرون علينا ان ننقذ اولادنا نحفظ اولادنا نحفظ مستقبلهم دينهم نحفظ

[33:27]عقيدتهم وكذلك الاقربون الاقربون ثم الاقربون ثم الناس علينا ان نتحدث هذا

[33:39]هو المطلوب لذلك اليوم تجد أن صوت الحسين الذي استشهد في كربلاء

[33:47]وكان يتصور بنو أمية أنه خلاص في واقع هم 70 إنسان قتلناهم

[33:53]وانتهت القضية سبحان الله هذه القضيه اراد الله عز وجل اراد بنو

[34:00]اميه قتلوا جميع الرجال حتى لا يبقى واحد يجي للناس يحدثهم ماذا

[34:08]صار بالحسين ماذا صار بأهل الحسين ولكن شاء الله عز وجل رغماً

[34:15]على بني أمية أن تبقى ثورة الحسين مشتعلة إلى سقوط تلك الشجره

[34:23]الخبيثه وزوالها ثم الى ارعاب كل الظلمه والطغاه عبر التاريخ والى يومنا

[34:32]اليوم الى يومنا هذا الحكام الجائرين يخافون من عاشوراء يخافون من مجالس

[34:38]عاشوراء يخافون من الخطباء والمتحدثين ليش لانها ثوره الحسين سلام الله عليه

[34:46]ثوره لا تسكت على الظلم وعلى الجور هكذا ربى سيد الشهداء سلام

[34:54]الله عليه هذا الجيل وكان اول من كان في كنفه صلوات الله

[35:02]وسلامه عليه ولده علي الاكبر صلوات الله وسلامه عليه ذلك الذي كان

[35:11]اشبه الناس خلقا وخلقا ومنطقا برسول الله يعني شكله كان يشبه النبي

[35:23]واخلاقه كانت اخلاق النبي وحديثه كلامه منطقه عندما يتكلم صوته كان يشبه

[35:32]صوت رسول الله صلى الله عليه واله اقراوا في التاريخ الامام الحسين

[35:38]سلام الله عليه كان يقول كلما اشتقنا لرسول الله كان يامر ولد

[35:44]علي الاكبر ياذن تحدث امامه حتى يتذكر جده النبي صلى الله عليه

[35:51]واله لذلك عندما قتل اصحاب الحسين عليه دور بني هاشم جاء علي

[36:04]الاكبر صلوات الله وسلامه عليه وقف امام ابيه عندنا روايتين روايه تقول

[36:13]كان عمره 18 سنه وروايه اخرى تقول لا كان عمره 28 سنه

[36:20]كان متزوج وعنده اولاد يعني اليوم علمائنا على ان علي الاكبر سلام

[36:31]الله عليه هو اكبر من الامام زين العابدين عليه السلام الامام زين

[36:36]العابدين كان الاوسط فكان الحسين سلام الله عليه عنده علي الاكبر وعلي

[36:42]الاوسط هو الامام زين العابدين وعلي الاصغر هو عبد الله الرضيع سلام

[36:50]الله عليهم لذلك جاء ووقف بين يدي ابيه يستاذنه في القتال عندها

[37:01]ارخى الحسين عينيه نحو السماء ورفع يديه نحو السماء وقال اللهم اشهد

[37:11]عليهم فقد برز اليهم اشبه الناس خلقا وخلقا ومنطقا برسولك وكنا اذا

[37:23]اشتقنا الى نبيك نظرنا الى وجه هذا الغلام اللهم امنعهم بركات الارض

[37:34]وفرقهم تفريقا واجعلهم براءق قددا فانهم دعونا ال ينصرونا ثم غدوا علينا

[37:47]ايقا اتلوننا ثم نظر الى عمر بن سعد ونادى يا ابن سعد

[37:55]قطع الله رحمك كما قطعت رحمي ولم تحفظ قرابتي من رسول الله

[38:05]صلى الله عليه واله وسلط الله عليك من يذبحك من بعدي على

[38:15]فرانشك ثم نظر الى ولده وقال ان الله وال عمران وال ابراهيم

[38:30]وال عمران على العالمين ذريه بعضها من بعض ثم اخذه الحسين واعتنقه

[38:42]وقبله وقال بني اخرج فعن قريب يسقيك جدك بشربه لا تضما بعدها

[38:52]ابدا خرج علي الاكبر مسلطا سيفه على القوم وكانت القبائل تتحاشى ان

[39:05]تقتله كانت تبتعد من وجه علي الاكبر لانه شبيه رسول الله صلى

[39:13]الله عليه واله فكانت تبتعد القبائل تتحاشى ان تقاتله خرج اليهم مسلطا

[39:24]سيفه وهو يرتجز ويقول انا علي ابن الحسين بن علي نحن وبيت

[39:33]الله اولى بالنبي نحن وبيت الله اولى بالنبي اضرب بالسيف احامي عن

[39:45]ابي ضرب غلام هاشمي علوي قاتل مقتله عظيمه قال بعض ارباب السير

[39:56]ان امه ليلى كانت واقفه الى جنب ابيه الحسين تنظر في وجه

[40:06]سيد الشهداء عليه السلام كان وجه الحسين يتغير تاره فتقول له سيدي

[40:17]ما حدث يقول الحسين خرج عليه من اخافه من اخافه منه اخاف

[40:25]عليه منه ثم قال لليلى ادخلي الخيمه واسال الله ان يرد عليك

[40:35]ولدك دخلت الى خيمتها وجعلت تدعو الله عز وجل طابه الخمتها الغريبه

[40:52]وتوصلت باللا وحبيبه يا راديو سوف من مغيب اريد علي ساعم تجيب

[41:11]ما تم دعاؤها واذا بعلي الاكبر يعود من حومه الميدان وقد اثقله

[41:23]السلاح وهو يقول ابا اباء العطش قد قتلني وثقل الحديد قد اجهدني

[41:34]فهل الى شربه مما اتقوى بها على الاعداء يا بو يا شربه

[41:45]مي يا اي كبدي ادقو ردلق وحدي فطار كبدي وحج جدي العطا

[42:01]اش والشمس والمدان والحر قال له الحسين بني بني عد الى القوم

[42:14]فعن قريب يسقيك جدك بشربه لا تضما بعدها ابدا فعاد علي الاكبر

[42:25]ايسا من الحياه مسلطا سيفه على القوم دخل في اعراضهم وخرج من

[42:36]اوساط وهو وقد قتل منهم مقتله عظيمه فتقدم منه مره ابن منقد

[42:46]العبد قال علي اثام العرب ان مر بي الغلام الا اثكلت به

[42:54]امه ثم تقدم منه يا مؤمنين فطعنه بالربح في خاصرته ثم بالسيف

[43:07]على اراسه فاعتنق علي الفرس فسالت الدماء على عين الفرس فاخذه الى

[43:19]معسكر الاعداء فقطعوه بالسيوفهم اربا اربا اي رحم الله من نادى وعليا

[43:33]ومظلما وا سيدا حتى اذا بلغت روحه التراقي نادى ابى عليك من

[43:47]السلام هذا جدي قد سقاني بكاسه الاوفى شربه لا اضمق بعدها ابدا

[43:59]ولك كاسا مذخوره تشربها الساعه فالعجل العجل جاءه الحسين كالصقر المنقاذ يقول

[44:12]المؤرخون ان الحسين ضمى نفسه من على فرسه على صدر ولده علي

[44:18]الاكبر وضع خذته على خذه ونادى على الدنيا بعد كالعفوا ولدي قتل

[44:30]الله قوما قتلوك ما اجراه على الرحمن وعلى انتهاك حرمه الرسول ولدي

[44:42]اما انت فقد صر الى روح وريحان وجله ورضوان وبقي لها ابوك

[44:52]فما اسرع لحومه منك عقم ما شركلها ما اتواس اجا ضربه العبد

[45:08]على الراس تثاجار ويتوا ردوه بسيوف الناس شوباجعل ياحني يا ابوي المار

[45:26]للعجو الفاري واكب اعجبهم واسط العسكر جلس عنده الحسين عليه السلام قعد

[45:45]عندايا وشافها مخلب قعد عنده يا وشافه مطبر الراس راسا الصينيا يانبك

[46:02]على واليته وتحسار يا بؤويا يقول منه شرق راسك يا نور العين

[46:15]من خمد انفاسك يا عقلي مني ابدعك طاسه يا يا اياك يا

[46:28]وليد شلون اشوف انك طبار ثم نادى الحسين عليه السلام يا فتيان

[46:38]بني هاشم هلموا واحملوا اخاكم الى الخيام يقول المؤرخون ان الحسين كان

[46:47]كلما سقطت شهيد من اولاد هاشم من ابناء هاشم كان يحله الحسين

[46:55]على صدره الا ولده علي الاكبر لم يستطع الحسين ان يحمله على

[47:02]صدره يا فزيان بني هاشم هلموا واحملوا اخاكم الى الخيام قال حميد

[47:14]بن مسلم جاء ابن هاشم حملوا علي الاكبر قال رايت امراه طويله

[47:26]خرجت من الخباء وهي تضرب بعشر اصابعها على وهي تنادي ولدى ولدى

[47:38]علي وعلياه وابن اخاه قال حميد بن مسالت من هذه قال لي

[47:50]هذه عمته زيه يا اهل الخيايا ام جاكم علي مولا وشوفوا على

[48:06]الصدر يجناسته محمودا طلعا يا وان من الخيايا مع مات شافا علي

[48:23]مرمي يجار حسرات ومن الضروب ما تنحص جراحته هذا اجتمعت عليه النساء

[48:40]عمته زينب امه ليلى اجتمعنا على علي الاكبر يندب له الله لا

[48:49]يرجع ام بولدها لا بس ان تعينوا هذه الام على ولدها تقول

[48:58]تعرفون الجنازه اذا جئت وهي مجروحه دماء تسيل عاده يغطون الجنازه يغطوها

[49:07]حتى لا يلتفت الاهل الى جراحات هذا الشاعر يصف هذا المنظر تقول

[49:15]جسم ابن علي راوني راوني اشوف ولد جسم ابن علي راوني انا

[49:34]عيني عمت من راح نور عيوني انا عين عمت من راح نور

[49:45]عيوني ما اريد بعد ابن العمر دفنوني ما اريد بعد ابن العمر

[49:58]دفنوني لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم وسيعلم الذين ظلموا

[50:15]اي منقلب ينقلبون ارفعوا ايديكم بالدعاء ليله الجمعه اسال الله عز وجل

[50:28]ان يتقبل منا هذا العزاء باحسن القبول وان يجعلنا ان يحشرنا مع

[50:35]اصحاب الحسين عليه السلام ومن المواسي

0 Comments

Up next

المسؤولية في إصلاح الواقع من عاشوراء - سماحة السيد محمد القزويني - الليلة التاسعة

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

المسؤولية في إصلاح الواقع من عاشوراء - سماحة السيد محمد القزويني - الليلة التاسعة

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language