المؤمن والثقلين - سماحة السيد أحمد المزيدي

4 المشاهدات· 26/01/23

‫مسجد الصديقة فاطمة الزهراء (عليها السلام)‬‎
مشتركين

في محاضرات

المؤمن والثقلين سماحة السيد أحمد المزيدي ليلة 4 شعبان 1447هـ الجمعة 23 يناير 2026م فبرايـر قناة المسجد على برنامج التيليجرام : Telegram : http://telegram.me/zhramq صفحتنا على الفيسبوك http://www.facebook.com/Fatima.Al.Zahra.Mosque حسابنا على التويتر http://twitter.com/AlZhraMq حسابنا في الانستغرام http://instagram.com/AlZhraMq

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]الله اكبر الله اكبر >> بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب

[0:17]العالمين وافضل الصلاه واتم التسليم على محمد وال بيته الطيبين الطاهرين >>

[0:24]اللهم صل على محمد وال محمد >> النبي الاكرم صلى الله عليه

[0:34]واله اوصى بوصيه عظيمه وهذه الوصيه من يتمسك بها يصل الى نتيجه

[0:39]عظيمه وهذه النتيجه هي الهدايه والحفظ والصون من الضلال ما هي هذه

[0:45]الوصيه؟ هذه الوصيه هي الحديث المعروف بحديث الثقلين النبي صلى الله عليه

[0:52]واله اوصى في حديثه المعروف بالقران الكريم والعتره اللي هم اهل البيت

[0:57]صلوات الله وسلامه عليهم وقال ان التمسك بهما يعصم من الضلال فقد

[1:04]ورد عنه صلى الله عليه واله اني تارك فيكم ما ان تمسكتم

[1:07]به لن تظلوا كتاب الله وعترتي اهل بيتي وانهما لن يفترقا حتى

[1:14]يردا علي الحوض حتى يرد علي الحوض يعني الى يوم القيامه فهذه

[1:17]الوصيه النبويه من يلتزم بها نتيجته انه يعصى من الضلال هذه مساله

[1:22]عظيمه ينبغي الالتفات لها ان هذه لابد ان تكون بين نصب عيني

[1:29]الانسان اللي هو هذه الوصيه طبعا هذا الانسان اذا كان يريد ان

[1:33]يكون مؤمنا حقا لابد ان يجعل القران والعتره بين عينيه انزين السؤال

[1:40]كيف نتمسك بالقران والعتره الحين هذه وصيه النبي كيف نتمسك بها فعلا

[1:44]طبعا الجواب بشكل مختصر ان التمسك بالقران والعتره اي الرجوع اليهما في

[1:50]امور الدين كلها اي مساله من مسائل الدين الميزان والمرجع هو القران

[1:58]والعتره وطبعا هذا اصل ينبغي ان يتمسك به المؤمن كل امور دينه

[2:02]ياخذها من القران الكريم ومن العتره صلوات الله وسلامه عليهم مو ياخذ

[2:06]من اينما اتفق وانما هذا هو الميزان الذي جعله النبي للهدايه من

[2:12]الضلال طبعا احنا عندما نقول ان الانسان يرجع للقران والعتره لابد حينئذ

[2:17]ان تكون عنده علاقه مع القران الكريم ومع العتره ولا شلون الانسان

[2:22]يتمسك بالقران والعتره وما عنده علاقه مع القران والعتره فلا بد حينئذ

[2:29]من كل انسان يكون عنده ارتباط وعلاقه بالقران الكريم شلون علاقه بالقران

[2:35]الكريم قراءه تدبرا حفظا ونحو ذلك من الامور يعني ما يصير الانسان

[2:39]يقول انا مؤمن وانا متوسك بوصيه النبي ومع ذلك في نفس الوقت

[2:45]تشوفه يهجر القران ولا يقرا القران الكريم من شهر رمضان الى شهر

[2:49]رمضان هذا ما يناسب انك انت متمسك بوصيه النبي صلى الله عليه

[2:54]واله لا اقل لا اقل الانسان يقرا يجعل له وردا من القران

[2:57]الكريم في كل يوم يقراه ولو كان صفحه اكثر اقل ولكن لا

[3:02]يترك القران الكريم طبعا ورد في الروايات يعني مقدار معين جيد الواحد

[3:06]يلتزم به فقد ورد عن ابي عبد الله عليه السلام الامام الصادق

[3:10]عليه السلام القران عهد الله الى خلقه فقد ينبغي للمرء المسلم ان

[3:17]ينظر في عهده ينظر في عهد الله اللي هو شنو هو القران

[3:20]الكريم ان يقرا منه في كل يوم 50 ايه اذا الواحد يبي

[3:25]يلتزم بمقدار ورد معين ورد في الروايه ايات ان هو ينبغي للمؤمن

[3:28]ان يقرا القران ولو بمقدار 50 ايه كل يوم طبعا احنا قلنا

[3:33]البعض للاسف يعني يهجر القران الا في المواسم في شهر رمضان فقط

[3:40]كان القران منزل فقط لهذا الشهر صحيح هذا الشهر شهر ربيع القران

[3:44]ولكن القران لطول السنه وايضا يعني من المؤسف البعض حتى بسبب ترك

[3:49]القران طول السنه يحاول في شهر رمضان انه يقرا القران يجد ثقل

[3:55]لا يجد انسا في القران طبعا سبب ذلك شنو الاهمال طوال السنه

[3:58]هذه المسائل تحتاج الى نوع من الوقت ونوع من الاستمرار حتى الانسان

[4:04]يانس بالقران الكريم وايضا بالاضافه الى القران الكريم ايضا لابد ان تكون

[4:08]هناك علاقه بكلام اهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم الانسان ايضا لابد

[4:12]ان يطلع على روايات اهل البيت عليهم السلام ما يكتفي بما ينشر

[4:18]في وسائل التواصل هذا ما يبني ثقافه ايمانيه صحيحه عند الانسان المؤمن

[4:22]من كلمات اهل البيت لابد شنو يكون عنده اطلاع ولو يقرا الكتب

[4:26]الكتب الحديثيه يكون عنده الكافي مثلا في البيت للكليني يفتح الكتاب يتصفح

[4:31]الروايات يشوف مضامين هذه الروايات بحيث تصير ثقافته ثقافه ال الروايات وثقافه

[4:37]القران الكريم فالتمسك بالقران والعتره شنو يعني يعني انت سلوكك عملك اعتقادك

[4:46]هذا يكون انعكاس لما هو في القران وفي الروايات طبعا لازم تطلع

[4:50]على هذه الامور حتى يحصل هذا الانعكاس على سلوكك وعلى عقيدتك يعني

[4:55]اذا واحد شفت عقيدته وشفت القران تشوف تطابق اذا شفت عقيدته وشفت

[5:00]الروايات شفت سلوكه شفت الروايات تشوفها متطابقه هذا معنى التمسك بالقران وبالعتره

[5:06]انزين حتى لا يكون الكلام نظري بس احب اذكر بعض النماذج حتى

[5:12]واحد شوي تقرب للصوره اكثر يعني في بعض الاحيان في بعض الاحيان

[5:20]بعض الاشخاص يكون مؤمن متدين ولكن بسبب عدم اطلاعه وعدم يعني نقول

[5:24]اكثر ان هو تدقيقه في الروايات وكذلك في الايات القرانيه الكريمه قد

[5:30]يحصل خلل في تدينه شلون؟ يعني بعض الامور تجد تركيز واضح عليها

[5:36]في القران الكريم وكذلك تركيز عليها وين؟ في الروايات تشوفها عنده نقص

[5:40]في شخصيته من هذا الجانب مثلا الروايات والقران الكريم مشحون القران الكريم

[5:47]مشحون وكذلك الروايات فيما يرتبط بالحث على الدعاء تجد في الروايات ان

[5:55]ال الدعاء سلاح المؤمن ترس المؤمن يرد القضاء وورد ايضا في الروايات

[6:00]عليكم بالدعاء فانكم لا تقربون بمثله ما في شيء يقربكم من الله

[6:07]كثر الدعاء فالانسان يجب ان يكون هذا الشيء محفز لانه يكون دائما

[6:11]في حاله دعاء ادعوني استجب لكم القران الكريم تجد بعض الناس قد

[6:14]يكون مؤمن متدين ولكن ما يلتفت الى هذا الجانب يتوهم ان الدعاء

[6:21]وين مكانه الدعاء فقط مثلا في ليالي القدر مثلا صحيح ولي القدر

[6:24]محل وموضع للدعاء ولكن الدعاء بحسب ما يستفاد من الروايات لازم يكون

[6:32]ملازم للانسان المؤمن في كل اموره يدعو ويطلب من الله سبحانه وتعالى

[6:34]مو فقط في بعضهم مثلا بس في ليالي الجمعه او مثلا في

[6:40]ليالي القدر في غير ذلك تشوف ما عنده علاقه مع الدعاء الانسان

[6:43]حالته دائما يكون دعاء كثير الدعاء في كل اموره صار عنده شيء

[6:48]يجلس بين يدي الله سبحانه وتعالى ويطلب منه هذا لازم تكون حاله

[6:54]المؤمن كذلك ايضا مثال لشيء يعني في تركيز في الروايات وكذلك في

[6:57]الايات وقد يحصل تقصير من البعض مثلا وارد ايضا التجديد في الايات

[7:02]القرانيه وكذلك في الروايات على مسائل صله الرحم وللاسف البعض قد يكون

[7:08]اصلا من اهل المساجد بعدين تتفاجئ انه عنده مشاكل مع ارحامه مثلا

[7:12]هذا شيء مؤسف وهذا خلل في شخصيه الانسان المؤمن شوفه صحيح في

[7:19]جانب معين ملتزم ولكن في امور ركزت عليها الروايات وشدد عليها القران

[7:23]الكريم الكريم وهو عنده خلل فيها هذا مشكله في شخصيه الانسان المؤمن

[7:26]لازم يدير باله طبعا الشيطان ما يتركه يوسوس له يقول له لا

[7:31]هم هم الغلطانين انت ما عليك شيء هذه مساله يسيره شيء جانبي

[7:34]نقول له لا هذه مساله بحسب الروايات مو شيء جانبي شيء اساسي

[7:37]واذا كانوا حتى لو غلطانين هذا مو معناته ان الانسان هو اللي

[7:42]يكون مبادر في القطيعه وهو اللي يكون هو الطرف اللي يرفع الرايه

[7:45]بتعبيرنا هو اللي يكون المبادر في القطيعه والشحناء بالعكس يكون الين جانبا

[7:52]بحيث يحاول يعالج هذه المسائل وايضا من الامور يعني احنا بما ان

[7:58]احنا في اجواء اجواء شهر شعبان واجواء ولاده الامام الحسين عليه السلام

[8:02]اذكر هذا النموذج الاخير ايضا واختم به ان شاء الله وهو مساله

[8:06]زياره الامام الحسين عليه السلام من يطلع على الروايات يجد الحث الشديد

[8:11]على الزياره في جميع الاوقات فتتفاجائ جدا ومن غير المناسب جدا انه

[8:17]يكون انسان مؤمن وتجد عنده تقصير في زياره الحسين عليه السلام يقول

[8:23]لك مثلا انا للحين ما زرت ولا مره عجيب انسان مؤمن والظروف

[8:26]متيسره وما وللحين ما ذهب الى الزياره الانسان المؤمن من شان انه

[8:32]يكون متواجد في زياره الحسين عليه السلام في المناسبات وكذلك في غير

[8:38]المناسبات وايضا البعض قد يكون قد زار ولكن ايضا ما عنده هذا

[8:41]تعاهد الزياره ايضا هذا مطلوب يعني ما يصير واحد يقول انا رحت

[8:46]الزياره الحمد لله قبل عشر سنوات هذا مو مناسب لشان الانسان المؤمن

[8:50]طبعا شلون اعرف ان هذا مو مناسب اقرا اقرا الروايات الوارده في

[8:53]الزياره تجد الحث الشديد على ذلك نسال الله سبحانه وتعالى ان يوفقنا

[8:58]واياكم لزياره الحسين ولما يحب ويرضى ببركه الصلاه على محمد وال محمد

[9:02]>> الله اكبر الله اكبر

0 تعليقات

التالي

المؤمن والثقلين - سماحة السيد أحمد المزيدي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

المؤمن والثقلين - سماحة السيد أحمد المزيدي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة