Up next
0 Views · 25/06/30
# الليلة السابعة من شهر محرم الحرام سنة 1447هـ
0
0
0 Views·
25/07/02
In
Lectures
Show more
Transcript
[0:01]يا الله اعوذ بالله من الشيطان الرجيم افضل الذكر بسم الله الرحمن
[0:14]الرحيم لا اله الا الله وحده لا شريك له اللهم صل على
[0:32]محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد سلام على ال
[0:43]ياسين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المؤمنين ولا حول ولا
[1:04]قوه الا بالله العلي العظيم وسيعلم الذين ظلموا ال محمد حقهم اي
[1:25]منقلب ينقلبون والعاقبه للمتقين صلى الله عليك يا رسول الله صلى الله
[1:45]عليك وعلى اهل بيتك المظلومين صلى الله عليك سيدي يا ابا عبد
[2:02]الله يا عبره المؤمنين ويا رحمه الله الواسعه ويا باب نجاه الامه
[2:25]ما خاب والله من تمسك بكم بل امن من لجا اليكم يا
[2:43]ليتنا كنا معكم سادتي فنف فوز فوزا عظيما بسم الله الرحمن الرحيم
[3:02]قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما بايات انتما
[3:22]ومن اتبعكما الغالبون الليله هي السابع من شهر محرم لسنه 1447 [موسيقى]
[3:40]للهجره وبناء على ما اسسناه في مجالسنا السابقه اننا لابد بد ان
[3:51]نعيش اخر المراحل التي ارادها الانبياء والرسل ونبني امورنا الشرعيه على هذه
[4:04]القاعده الاستراتيجيه لتحصيل مصالح الدنيا والاخره كما قال الله تعالى ربنا اتنا
[4:12]في الدنيا حسنه وفي الاخره حسنه وقنا عذاب النار وبناء على هذا
[4:21]الموضوع سنبحث هذه الايه هذه الليله من سوره القصص الايه 35 من
[4:28]هذه السوره وفيها حوار وخطاب وبلاغ من الله الى نبيه موسى بن
[4:39]عمران على نبينا واله وعليه الاف الصلاه والسلام وقصه موسى طويله عريضه
[4:45]اشتبكت هذه القصه قصه في الديانه اليهوديه مع ان اليوم اليهود لا
[4:55]يتبعون موسى بن عمران بقدر ما يدعون قيمومه دينهم بيد داوود عليه
[5:02]السلام وسابين كيف نتحرك من هذه الفجوه والثغره بين النبيين العظيمين حتى
[5:10]نستطيع ان شاء الله تعالى ان ننصر دين الله من خلال هذه
[5:14]الليله التي يتراسها الامام العباس صلوات الله وسلامه عليه الموضوع برمته ان
[5:24]موسى قتل من فرعون نفسا فخاف ان يقتلون فطلب من الله رد
[5:36]وظهيرا ووزيرا وعضدا يشد به نفسه حتى يلاقي من خلاله الحتوف فاوحى
[5:44]الله اليه قال سنش نشد عضدك باخيك ونجعل بالاضافه الى اننا نشد
[5:52]العضد نجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون
[6:00]اغلب المفسرين بنوا امرهم على انه سنشد عضدك باخيك يعني انه نعطيك
[6:11]القوه من خلال هارون وايضا اضاف البعض ان نعطيك الفصاحه من خلال
[6:20]لسان هارون ونجعل هارون المتكلم نيابه عنك هذا تقريبا مجمل القول عند
[6:29]المفسرين وحدود اكثر من 100 مفسر حسب علمي لحد هذه اللحظه راهنوا
[6:33]فقط على هذه المجازفه ان الله نصر موسى بن عمران من خلال
[6:41]دعمه وتقويته واسناده باخيه فيه هارون عليه السلام لكننا اذا لاحظنا التاريخ
[6:53]نجد ان الامر اوسع مما يظنون ولذلك علق بعض المفسرين ومنهم المغفور
[7:00]له الشيخ محمد جواد مغنيه يقول وبمناسبه هذه الايه ايضا صاحب تويل
[7:05]الايات الباهره ايضا علقها التعليق جمله قليله انه رسول الله صلى الله
[7:10]عليه واله بعث سريه وارسل فيهم مصدقا مصدقا يعني مبلغا في مقاله
[7:19]النبي صلى الله عليه واله فلما راح يبلغ دين رسول الله عمد
[7:23]عليه اصحاب القريه فقتلوه فسمع بذلك النبي سمع انه هذا الرسول مالت
[7:29]انقتل فتالم وارسل اليهم عليا عليه السلام امير المؤمنين ما اعطاهم ايل
[7:40]وانما قاتلهم فورا قتلهم وسبب وسبرهم وجاء بنسائهم وسلمها الى النبي صلى
[7:48]الله عليه واله اجا بالطريق النبي سمع ان عليا قد انتصر نصره
[7:51]الله فقام يخرج اليه راح تلقاه في اول المدينه فعانقه قال الحمد
[8:00]لله الذي جعل لي وزيرا من اهلي وظهيرا من اهل بيتي ومن
[8:07]شد الله به عضدي وهو امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه
[8:10]السلام يعني اجتاز المفسرون فيما سبق من مرحله الخطاب لموسى بن عمران
[8:18]انتقلوا وين؟ الى ولايه امير مني سلام الله تعالى عليه والى هنا
[8:22]يقف فكر الجمهور من كل اطرافنا نحن المسلمين واذا اريد ابين هذا
[8:31]الموضوع هذه الليله هي مشتبك تفكيرات خاصه لابد ان ننتهي الى نتيجه
[8:35]يريدها الله والرسول والسول من هذا الحوار هذا موضوع خطر هذا مو
[8:44]موضوع جاي يسولف الله ما عنده بس انه يسولف لا اذا اراد
[8:47]يسولف ويعطي القصه الى ابناء ادم اراد من خلالها ان تنطلق المساله
[8:57]الى اوسع ما يظنون لانه النبي صلى الله عليه واله لما اختار
[9:03]يوم المؤاخاه وجعل لكل واحد من المهاجرين والانصار اخ له يستعين به
[9:10]في امور دينه نجد ان النبي صلى صلى الله عليه واله اختار
[9:17]عليا وضم عليا الى نفسه حتى ان علي بن ابي طالب بقي
[9:19]وحده فقال رسول الله لقد اخيت بين المهاجرين والانصار وابقيتني قال انما
[9:25]ادخرتك لنفسي هذه فكره هذه هذا راي اذا هنان اكو ان بالموضوع
[9:33]هذا بالضبط الحلقه المفقوده التي نبحث عنها نحن اصحاب هذا الدين الحق
[9:40]ترى من يستطيع ان يؤاخي شخصا يكلفه بكل المهام وبكل ما يريد
[9:53]بحيث يستطيع ان يقول انني استطيع ان افكر بهدوء ما دام عندي
[9:56]اخ ما دام عندي ظهير ما دام عندي عضد دليلي على ذلك
[10:03]ان سيد الشهداء عليه السلام لما جاء الى القتال وكان الامام العباس
[10:11]حاضرا الروايات بالاجماع تقول لم يستطع جيش عمر بن سعد ان يناله
[10:18]من خيام الحسين عليه السلام ما دام ابو الفضل العباس موجوده ولكنه
[10:26]لما قتل سلام الله تعالى عليه هجم الجيش وبحضور الامام الحسين بحضور
[10:38]سيد الشداء العظيم هجم الجيش وسلبوا جمله من ما يم يملك عيال
[10:44]ابي عبد الله واستلبوا بعض مسائل خيامهم لكن سيد الشهداء اضطر بمفرده
[10:49]ان يقاتلهم حتى ابعدهم ساعه من نهار قتاله ما دام موجوده لكن
[10:58]طالما كان العباس عليه السلام موجودا ما استطاع ولا واحد من جيش
[11:02]عمر بن سعد ان ينال من معسكر الحسين عليه السلام ومن خيامه
[11:10]اي مساله صغيره او كبيره هذا معنى اراده سيد الشهداء اراد ان
[11:15]يحققه الى الذين يريدون ان ينهضوا بالامم ينهضوا بالشعوب ينهضوا بالرسالات ينهضوا
[11:23]بالتاريخ ينهضوا بالحراك التغييري مو انه فقط سالفه ايضا اسولفها كل ما
[11:30]يجي يوم السابع نتحدث عنها لا قضيه اريد لها يعني خطط لها
[11:37]فسيد الشهداء جعل الامام الامام العباس عليه السلام واقفا وما اجاز له
[11:43]ان يقاتل ابدا حتى اذا اضطرته مساله واحده فقط كلما اراد ان
[11:51]يجهز بالقتال قال ابقى انت انت كتيبه عسكري انت كبش هذا العسكر
[11:57]انت عضدي انت ظهيري فاذا قتلت ال امرنا الى الزوال وانتهكت بذلك
[12:10]اي بقتله سلام الله تعالى عليه خفيره الاسلام وذمه الاسلام فلما تضايق
[12:20]ابو الفاضل وقدم اهله وقدم اخوه اخوانه وقدم كل ما يلك ما
[12:25]بقى الا حشاشه نفسه اراد ان يتقدم ابا سيد الشهداء وكان الحسين
[12:34]عليه السلام اراد بمبدا طلب الاخوه هذه بالذات تحديدا انها ممكن ان
[12:41]تبقى وليس مجازفه بامكانه ان يبقيها حتى بعد مقت سيد الشهداء هذا
[12:50]الفكر ما جا يقرونه يعني هذا القائد العظيم اخر القائد الثاني قال
[12:58]تاخر انت وما كان يسمح له ان يتقدم للقتال وكان يبني امره
[13:02]على ان يبقى الامام العباس عليه السلام يتولى امر العسكر دون الحسين
[13:09]عليه السلام هذا الفكر هو الوحيد اللي ما جاي ينقري هذه الايام
[13:13]بالساحه العاشوريه المظفره لكن شاءت يد الغيب وشاءت يد القدر وشاءت يد
[13:23]القدر ان طفله من اطفال الحسين عليه السلام وفي بعض المرويات طفله
[13:33]من اطفال ال عقيل ابو سعيد بن ابي طالب سلام الله تعالى
[13:35]عليه ابن عقيل بن ابي طالب هذه بنت اصابها الضمع بشده فجاءت
[13:41]الى عمها ابي الفضل واشتكت الحال عنده ليس من الامام العباس اي
[13:52]امر الا ان ياخذ الاذن من الحسين عليه السلام لما راى هذه
[13:54]الحاله الحسين عليه السلام نظر بين تاخير المشيئه وهذا انسان طبعا احيانا
[14:04]احيانا يقدر المشيئه شيء امتدادي شيء طولي وياي ممكن ان يتاخر بعد
[14:16]ساعه وساعتين لما سمع الحسين عيسى بمقاله هذه الطفله وشكوى ابي الفضل
[14:21]عنده صار الان المقام بين ان يتاخر وان لا يجيب هذه السائله
[14:30]هذه طالبه حاجه فالحسين عليه السلام يقول له ان كان ولا بد
[14:34]اذا اضطرينا تماما بعد خلاص ان كان ولا بد فاحمل القرب واتجه
[14:43]نحو الفرات واحمل لهؤلاء الصبي شيئا من الماء يعني حتى الى هذه
[14:50]اللحظه قتال ما في اذا اضطريت الى الدفاع بعد ما في تشاره
[14:55]ثانيه بناء على هذه القضيه تحرك السيد ابو الفضل العباس عليه السلام
[15:00]وفي مرويه ان جماعه من اصحاب الحسين كانوا قد بقوا فاخذهم واستطاع
[15:06]ان ينزل الى وسطه الفرات واملا بعض القرب وفعلا اوصلها الى الاطفال
[15:18]الى الصبيه لما اوصلها الصبيه الغيب هكذا سجل انت مرات تعمل بالمشيئه
[15:23]بس المشيئه ما تدري مصلحتك وين انت اللي عليك تعمل فعلا اوصل
[15:31]القرب الى الاطفال الاطفال تنازعوا فيما بينهم من شده الضمع من شده
[15:37]العطش فسقطت القرب في روايه القربه وفي روايه القرب يعني مجموعه او
[15:43]واحده سقطت وسقط الماء من ايديهم فقالوا راح الماء راح الماء وسمعت
[15:53]الناس بعد ذلك شنو هذا السر الغيبي ان هذه النسوه او الصبيه
[15:57]ما قدروا يسيطرون على شيء من الماء ماء فاضطروا بعد ذلك ان
[16:03]يوجهوا الخطاب مره ثانيه الى الامام العباس عليه السلام اذا سنشد عضدك
[16:11]باخيك هاي مو بس مثلا انه احنا نقويك ولا انه نسندك ولا
[16:18]انه نختارك انت لا ممكن ان هذا العضد هو الذي يقوم بالامر
[16:26]تماما مقام الامام المعصوم عليه السلام وهذا كان فكر سيد شهداء عليه
[16:30]السلام وبناء على هذه النظريه هل يمكن لرجال التغيير لحراك التغيير ان
[16:40]ينتخبوا هذه الفكره مع القائد العام وتدري ان الامام عليه السلام لا
[16:45]تخلو منه ارض يعني بمجرد ان تكون مثلا انت من انصار الامام
[16:49]المهدي عليه السلام راح يكون الامام المهدي في شوق الى لقائك ويختارك
[16:56]كاخ اله وراح تقاتل في مخلد ذهني الشريف عنده القدره ان يسلمك
[17:07]امانه العالم مو تكوينا انما تدوينا وفي عالم قيمومه الذات الازليه الله
[17:19]يبدل الامام فورا الى امام اخر ولكنك انت القائم بالحق والامر هذا
[17:26]فكر سيد الشهداء لذلك ان كان ولا بد يعني اذا اضطرينا والا
[17:29]احنا الى الان ما مضطرين ان هذا المقام الشامخ الامام العباس ان
[17:34]يتقدم ويتحرك الان نحن في حمايه هذا الدين واشهد انه بقتلك انتهكت
[17:43]حرمه الاسلام حرمه الاسلام بمعنى اننا اخترناك ان تكون انت القائم بالحق
[17:55]والا تكن معصوما بالعصمه الواجبه ولكننا انتخبناك لانك المعصوم الاخر بالعصمه الممكنه
[18:02]هذا سنشد عضدك باخيك فان امير المؤمنين عليه افضل صلوات المصلين في
[18:11]زمان رسول الله هو كان معصوما ولكن ناطقيه عصمته ممتنعه المتحدث الاولخير
[18:19]باسم الدين جهبذه رسول الله فقط فلما نصر الله الاسلام بعلي قام
[18:30]الى النبي صلى الله عليه واله وخرج خرج من المدينه الى اولها
[18:34]يستقبل عليا وهو يقول الحمد لله الذي جعلك ظهيرا وعضدا ووزيرا لي
[18:43]من اهل بيتي مع اننا نؤمن بان علي عليه السلام هو نفس
[18:47]النبي صلى الله عليه واله وسلم ثمره هذا الفكر ثمره هذه القضيه
[18:55]او ثمره حساسه وهي انه بعد احنا ما نناقش من الذي يتولى
[18:58]امر هذا الدين طالما كان عندنا مثله هكذا نفر بعد ما نبحث
[19:08]شيء اسمه الاول والثاني والثالث والرابع ابدا اذ لا محله للنقاش ولا
[19:15]للقياس ولا للمقارنه ولا للرواح والمجيء حول هذا الموضوع هذا الموضوع ذاتا
[19:23]ممتنع فان قيام هارون مقام موسى كان يتصرف بحكمته لذلك لما رجع
[19:35]اليه موسى بعد ان القى الالواح رجع غاضبا اسفا على ان جمله
[19:40]من بني اسرائيل تركوا موسى وتركوا دناه جاء غاضبا هذا من باب
[19:49]التعليم فجر هارون من لحيته وراسه هارون ما كان عنده اشكال في
[19:56]هذا الجذب قال له بس لا تاخذ براسي ولحيتي انا كان عندي
[20:00]راي وانا اطرح لك الراي حتى يسمع الناس خشيت ان تقول خشيت
[20:08]ان تقوله فرقت بيني وبين بني اسرائيل انا كنت منتظر لان انت
[20:13]موجود اما اذا انا علمت ان انت بعد انتقلت الى رحمه الله
[20:20]انا ساتصرف معهم بما املى علي الواجب طالما انت موجود و علمي
[20:24]الخاص انه ترجع انت انا قلت احاول احافظ على وحدتهم والا لو
[20:31]تيقنت انك راحل قد انتقلت الى رحمه الله فانا المتصرف قطعا من
[20:36]بعدك اذا سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باياتنا
[20:44]لاحظ باياتنا الممتده من حراك موسى الى حركه هارون من حراك محمد
[20:54]الى حراك علي صلوات الله عليهما والهما وبناء على هذه الفكره هل
[21:06]يمكن هل يمكن ان يعطيك الامام هذا مع طاعتك لله مع وصولك
[21:09]الى الاركان العشره مثل ما قال سلمان سلام الله تعالى عليه سلمان
[21:15]ليله من الليال واحد من علماء الشافع يقول شفته انا حسب لي
[21:18]سلمان بعد هو الدرجه العليا الايمان عشر درجات وسلمان المحمدي حصل على
[21:28]الدرجات العشره يقول فكنت اظن شوف اظن ان مقام سلمان اكثر من
[21:33]مقام ابي الفضل العباس واضح يقول حتى اذا اتيت ليله من الليالي
[21:41]الى زيارته وكنت في عالم الرؤيا واذا بي اجد جهاب العلماء والانبياء
[21:46]والرسل والصديقين والصالحين ما شاء الله قد ملاوا الخافقين في زياره محضر
[21:52]ابي الفضل عليه السلام فحتى اذا اقتربت الى القبر رايت شخصا واقفا
[22:00]سالت من هذا الواقف؟ قالوا هذا سلمان المحمدي قلت سبحان الله سلمان
[22:06]يقول فنظرت الى اريكه عرش كانت خاليه ما عليها احد قاعد فسالت
[22:13]عن الاريكه قيل هذا عرش ابي الفضل قلت له سلمان قم واجلس
[22:21]على هذا العرش فانك مالك العشره درجات درجات عشره انت ماخذهن الان
[22:26]اصعد على هذه الاريكه قال لي لا هذه اريكه ابي الفضل العباس
[22:30]عليه السلام قلت وانت قال انا الان بعد ان بلغت العشره العشره
[22:37]من الدرجات هياني الله عز وجل ان اكون واقفا بخدمه الامام ابي
[22:45]الفضل العباس عليه السلام اذا سنشد عضدك مو مثل ما يقولون بس
[22:54]نقويك لا وانما نجعل الاقامه للحق حق كما بيد الاول وهو رسول
[22:57]الله صلى الله عليه واله نجعلها بيد الثاني وهو امير المؤمنين صلوات
[23:02]الله وسلامه عليه هكذا هي الامور ايضا تتطور حتى الى مجيء العقول
[23:09]الان كثير من المؤمنين خايف يقول هذا راح يجيبون عقول اصطناعيه ذكاء
[23:17]اصطناعي هذه يعبون الادمغه يخلون الطرف اي سؤال السئله عنده جواب من
[23:23]خلال ذكاء الاصطناعي ويقدر يقود العالم ينطونه مليار معلومه بذهنه شريحه صغيره
[23:29]يغذونها معلومات كلما ساله سائل ظن الناس به ان هذا امام معصوم
[23:39]هذه الفكره تفند هذا الراي لان هاي القضيه ما بها ذكاء اصطناعي
[23:44]هاي بها ايديولوجيه بها عجينه خاصه ان تتطور النفوس او البشريه من
[23:51]موقع الى موقع اخر حتى ياذن لهم الامام كما ذكرنا سابقا انه
[24:00]يقول الامام الصادق ان ما يقوله هشام انا اقوله هذا مو فكر
[24:04]يعني مجامله لا انا اعطينا عقلا من قبلنا الى هشام فقول هشام
[24:13]قولي هذا بناء على هذه الفكره فان القائمه بالامر من قبل الصادق
[24:19]عليه السلام في ارض البصره يومئذ كان هشام وكان هو الصادر عن
[24:26]الوارد من الله عز وجل وهو الامام جعفر الصادق عليه السلام الامام
[24:32]يستلم فيسلم الى هشام وهشام يسلم الى بقيه الخلائق هذا الفكر في
[24:40]الروايات بالنسبه الى الحركه المهدوي موجود بس مخفي هذا مو كل واحد
[24:44]يقدر يسيطر عليه هذا حتى صاحبها صاحب هذا النسك له رايه خاصه
[24:51]مو هي الرايه مو معنى اجيب على ما ارفع لا لا هذاه
[24:57]فكر خاص بحيث ينعكس وجه الامام المهدي حركه الامام المهدي عليه يبقى
[25:01]هذا بكل ها المرحله ايضا في مرحله المحنه انا اتذكر قبل 30
[25:06]سنه واكثر كان من المتصدين لهذا الحراك بقوه فعلا وصلوا بالنزال المهدوي
[25:12]الى قمه في الواقع قمه في الاخلاق قمه في السلوك قمه في
[25:21]الدين قمه في المثل فظن بعضهم انه قد بلغ فلما بلغ وقع
[25:29]لا انت تبقى برزخ بس انت مطروح لان الله عدل فيعرض المساله
[25:36]بعدله على جميع خلقه ثم قال عنهم جميعا السابقون السابقون اولئك المقربون
[25:44]لا يستوي من امن قبل الفتح ومن امن بعد الفتح نعم كلا
[25:50]وعد الله الحسنى ما في اشكال المهم انه كيف تبلغ عندنا روايه
[25:55]غريبه ان ولي الله المهدي عليه السلام ياتي ارض البصره دققه شوي
[26:03]هذا موضوع خطر وحرج لان بوايه ايدي سوداء تمد ايدي الاتهام على
[26:11]جمله من هذا الخط المقدس فالامام يسمع ان قوما قد افلحوا بهذه
[26:17]الديار يريدون ان يغير الواقع في ارض العراق فيتحرك منهم رجال يتراسهم
[26:29]شخص فياتي الامام ينظر الى وجوههم ينبسط فيجد ان هذه الوجوه وجوه
[26:35]مفلحه وفعلا هي قاصد الحراك وهذا الرجل الذي يقودهم انسان مؤمن متدين
[26:41]ورع فياتي اليه نفس الامام اسمع الروايات فيسلم عليه يقول يا عبد
[26:48]الله اريد ان التحق بجماعتك التحق بجندك هل تاذن لي يلقي الله
[27:00]طبعا في قلب الرجل القائد البصري ان يقبل هذا الامر مع انه
[27:04]لا يعلم انه هذا هو امام زمانه صلوات الله وسلامه عليه فيقول
[27:12]له لا باس بذلك تفضل على الرحب والسعه يستقبلك فرد من افراده
[27:18]ثم يدخل الصراع يدخل القتال ويشتد القتال بين هذا الرجل وخصمائه واذا
[27:26]بهذا الرجل الذي جاء غريبا واخيرا واذا به يتصدر القتال ويقاتل بمنطق
[27:35]خاص وبقوه وبكفاءه عاليه فيلتفت اليه رجل البصري ينزل مره اخرى الى
[27:42]القتال وهذا ينزل مره ثانيه وينتصر لهذا القائد وثالث مره يقول يا
[27:48]اخي من انت؟ انت يعني شنو تمثل طالوت مثلا مقابل جالوت تمثل
[27:57]داوود عليه السلام انت من تكون؟ قال اولم تعرفني بعد يقول لا
[28:01]صغر بشانك لكن الله ورسوله اعلم ما نبا ليس عندي هذا العلم
[28:09]قال يا رجل انا امام زمانك انا الحجه المهدي من ال محمد
[28:13]اللهم صل على محمد وال محمد هذا نوع من الفكر الخطر جدا
[28:23]ولكن الامام بعلم من الله يوقع الاختيار على من يكن اهلا الى
[28:28]ذلك مو كل واحد كلا يدعي وصلا بلي كلا يدعي وصلا بلي
[28:35]وليلى لا تقر لهم بذاك اعطيك دليل بحيث من خصائص هذا اللي
[28:45]اختاره الامام كما اختار موسى هارون من خصائصه انه حتى اذا اخذ
[28:50]راسه وجره قدام العالم واخذ لحيته وسحبها قدام العالم بعبارتنا المحليه اليوم
[28:57]يعني مسح به القاع ولكنه لا ينتني ان يكون طائعا الى قائده
[29:05]الاعلى بس ينطي الراي قدام العالم بابار حق طبيعي حق شخص للدفاع
[29:09]قال خشيت ان تقول انك فرقت بيني وبين بني اسرائيل اما اتحرك
[29:18]او اعاند او خالف ابدا من خصائص هذه او الميزه لهذا الرجل
[29:21]القادم الينا غيبا اخر من بعيد هذا عنده قدره ان يواجه كل
[29:28]حلقات التغيير من دون اي ادعاء فقط اهليه الحراك قدره التغيير قياده
[29:36]المرحله قياده المسيره من الممكن ان يتشبث بجهه من جهات القياده باعتبار
[29:48]ان الاعمال بالنيات وان نيته تماما قد بلغت وقد تقول وتموضعت على
[29:54]انه متى ما انتصر يسلم الرايته بلا ادنى شبهه الى اهلها والى
[30:01]اصحابها هاي العين الصغيره صارت مره بجزء منها قليل وضئيل بس شنو
[30:10]هذا من باب التنبيه الى المسلمين ان رجلا اسمه يزيد زيد او
[30:14]معاويه ابن مزيد ابن معاويه بن ابي سفيان معاويه هذا الشاب ارادوا
[30:24]ان يسلموه خلافه الناس بعد ابيه يزيد لعنه الله تعالى عليه هذا
[30:29]شاب على تعبير اهلنا بالعراق يقول لحمه طافره من جدر هذا ما
[30:37]عاجبه موقف بني اميه احنا نقول اللهم العن بني اميه شنو قاطبه
[30:41]ونقول يقول بالاصول الفقه لكل قاعده شنو؟ شواذ وكان من الشواذ في
[30:49]هذه القاعده وفي هذا اللعن هذا الشاب فراسا رادوا يامرونه تعال تصير
[30:56]بمكان ابوك يزيد لعنه الله تعالى عليه فلما نظر باوع الى كرسي
[31:05]الحكوم باوع الى الناس شاف هاي امه امه رعاء كرعاء الغنم يزمع
[31:09]الكريم باوا قال لا انا لست احق بهذا الامر اذا تقبلون كلمتي
[31:19]انا اسلم الامر الى صاحب الحق فقيل ومن صاحب الحق قال هو
[31:22]المولى علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب واشار الى مولانا
[31:29]السجاد عليه السلام كانت امه تنظر اليه من نافذه تباوع حسب راح
[31:34]ينصبونه تباوع ابنها راح ينصبوه صاحت قالت له يا ليتك كنت في
[31:39]بطني حيظه يا ليت كنت انت حيضه ودم ولا تكون تجي ذاك
[31:44]اليوم مو بناك سهل هذا اختبار اقصى الاختبارات الى من يتصدى الى
[31:54]القياده انت صرت رئيس انت انط كل الامكانيات عندك هاي الاهليه ان
[31:59]تسلم الحق الى اهله بلحظه ثق وحق الحسين كل بلاء الاسلام تماما
[32:09]يتموضع حول هذه القطعه الاخيره صار رئيس صار ذو نفاذ مثلا قوه
[32:14]سطوه كلب بعد هنا لما تكللب بالامر وقع من اعيننا هذا عكسه
[32:23]تماما يقاتل يباوع يدور في المقاتلين اكو واحد احسن ما عنده هسه
[32:29]ممكن الباقين اخيار اطهار انصار متدينين بس ما اجوا بكفاءه العاليه الا
[32:36]واحد وهذا الواحد تو دخل تو دخل على هذا الخط واذا به
[32:44]يلتفت اليه يبقى يتابعه ولازم يتبع الاثار حتى لا يفوت الخير من
[32:49]سعاده المرء حتى ولو كان قائدا دينيا كبيرا يقوللك انا الان ما
[32:55]عندي هاي القدره بعد خلاص والافضل من عنده من عنده القدره ومن
[33:03]يجد من هو الافضل في القدره وهذه تشملها الروايه الا ومن كان
[33:09]من الفقهاء صائنا لنفسه فديم كنا في حوزه تقوم فقلت له واحد
[33:13]من العلماء قلت له هذه صائنا اسم فاعل اسم فاعل صائيه لازم
[33:26]يصون نفسه ويتابع عيونه بالكامل اذا واحد بالارض عنده خلل صاير من
[33:36]قبل ذلك القائد هذا القائد وقع على الاعتبار سقط على الاعتبار ممكن
[33:40]نسامحه الى ان نلقي تمام الحجه عليه بعد ذلك اذا ما سوى
[33:48]شيء هذا يعتبر من الناحيه الشرعيه مقصر الا ومن كان من الفقهاء
[33:53]صائلا لنفسه حافظا لدينه مطيعا لمولاه مخالفا لمن له فعل الاعوام في
[34:05]الروايه المقبوله عن عمرو بن حنظله والصح صحيح فللعوا وهي المشهوره عندنا
[34:09]وما افاده سيدنا الخوي رحمه الله تعالى عليه في باب ولايه الفقيه
[34:13]الجامع للشرائط قال فللعوا واللام بمعنى على يعني فعلى العوام ان يقلدوه
[34:24]يوم اللي يقلدون العوام لازم هاي الخصله ما تبقى به اذا بقت
[34:29]ما يحياده ما يستحق القياده فاذا سنشد عضدك بهذا المعنى ان احنا
[34:39]نخليك ثابت ثبات العضد بالعضد وثبات القوه بالقوه متى ما انت صعدت
[34:46]درجه احنا نصعدك بعدين كيف ننزلك هذا حكم المشيئه الالهيه حكم الاراده
[34:53]الالهيه لكن شاءت يد القدره بالنسبه الى هارون ان وصل الى هاي
[35:02]المرتبه العاليه جدا نكتبوا بمنو القاعده جماعه راحوا مع عباد الاصنام مع
[35:10]الطواغيت وهذا بقى محافظ على بقيه ما عنده من جماعه جاء ابن
[35:19]عمران وعنده الالواح اذا جاء بالالواح مو تمام جاء بالصحف بعد انه
[35:23]معناها جاء لهم مباشره بامر الغيب مكتوبا فجاب الالواح شاف الواقع كله
[35:32]متغير تالم القى الالواح القاها ثم التفت الى صاحب القياده ما حاسب
[35:43]احدك تركهم انما التفت الى اخيه فجره من راسه وجره من لحيته
[35:47]استوعب هارون يقولك انا رجل هم متعب انا تعبت حتى ناجيت الله
[35:55]وصلت الى عمق القرب القريب من الله جل وعلا وكلم الله موسى
[35:59]تكليمه انا جاي بكلام الرب القى القاعده رايحه هذا من باب ت
[36:06]به الرعيه مو تصير عندكم نعمه وتضيعون هاي النعمه واما بنعمه ربك
[36:09]فحدث هاي النعم دير بالك عليهن هاي ينبه الناس بس براس من
[36:16]براس هارون لذلك ما احد نقص نقصها من قدره وعندنا في بعض
[36:23]الروايات واختم الموضوع ان هارون عليه السلام اصعد ايضا به الى السماء
[36:27]اصعد به الى السماء الرابعه كادريس كعيسى الله يعلم كم شخص قدر
[36:40]يصعد احنا ما نعرفهم لكن بعض المؤرخات تشير الى هذا المعنى مقام
[36:45]امير المؤمنين سلام الله تعالى عليه ايمانه بعد اشد من هارون تدري
[36:56]ليش؟ لان هارون كان قدره ايمانه ويا موسى باللسان افصح مني لسانا
[37:03]كان ترجمان يترجم الى من الى موسى باعتبار ان موسى كان الثغ
[37:08]وهذا افصح من عنده فصار بنائبين لكن مقام امير المؤمنين علي بن
[37:16]ابي طالب عليه السلام اكثر من مقام هارون لان عليا عليه السلام
[37:22]كان يدافع باللسان وبالسنان على حد واحد الى ان قضى نحبه شهيدا
[37:29]ما تخلفه عن هذه المساله قيد شعره في حياه رسول الله وبعد
[37:38]شهاده رسول الله ما تغير ابدا الحال هو الحال وكان يبين لذلك
[37:45]اصلا سالني واحد وهذا اريد اجاوبه اليوم بالفضائيه سالني قال لي ما
[37:49]تقل في صلاه علي خلف الاول والثاني والثالث شنو هاي ويصلي وراهم
[37:54]شلون يصير هذا قلت له لا الامام عليه السلام انما تصح الصلاه
[38:03]به لا بهم لان مقام علي عليه السلام بلغ ان صار نفس
[38:06]رسول الله فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقلوا
[38:15]ندعو ابنائنا وابنائكم ونسائنا ونسائكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنه الله
[38:24]على الكاذبين هز براسه قال عجيب هذا جواب نادر لا مو نادر
[38:32]هذا هو الواقع هذا هو الباطن هذه هي الحقيقه ان عليا عليه
[38:36]السلام يصحح صلاه الناس بصلاته لا صلاه من امهم وهو عنه غير
[38:43]راضي ولو كانت هذه المساله خفيه على خفيه على الناس فما تقول
[38:52]بتفسير هذه الروايه ان الاول اوصى خالدا لعنه الله تعالى عليه ان
[39:02]يقتل عليا سلام الله تعالى عليه في الصلاه قبل ان يسلم فلما
[39:05]صلاها ابو بكر وامير المؤمنين سلام الله عليه جالس في الصلاه ايضا
[39:13]والى جنبه خالد فقال قبل ان يسلم يا خالد لا تفعل ذلك
[39:16]السلام عليك ايها النبي ورحمه الله وبركاته وامير المؤمنين كان يعلم لكن
[39:24]ارادها ان ان ينطق بها قصمه فلما لما نطق به الخصم تناول
[39:31]امير المؤمنين فخذ خالدا وقرصها يقول شيخ المجلسي رحمه الله تعالى عليه
[39:37]حتى احدث في مكانه مع ان هذا مسجد هذا موضع عباده الامام
[39:45]على علم ان هذا سيحدثا كبيرا في الاسلام ارادها تنبيها ان الصلاه
[39:54]خلف القوم لا تصح وانما ما تصح الصلاه خلف من اراده الله
[40:01]تبارك وتعالى وهذا هو احد اسرار حي على خير العمل التي تكلمنا
[40:10]عنها ليله البارحه اما مقام امير من اذان هذا مقام اعلى من
[40:13]هارون لان بالسنان وبالسلاحه وباللسان واما مقام ابي الفضل العباس صلوات الله
[40:19]وسلامه عليه فانت تسمع بالروايات ان الحسين العظيم الاعظم اللي بعد ما
[40:29]يدانه لان هو رحمه الله النازله على خلقه يقول له اركب بنفسي
[40:37]انت اركب بنفسي انت وكلم القوم ان يمهلوني سواد هذه العشيه حتى
[40:43]اصلي الى ربي ركعات واقرا القران فانه ليعلم انني احب الصلاه واحب
[40:49]تلاوه الكتاب هذا مو غريبه على الامام ان يقول هذا الكلام مع
[40:54]ان عندنا في الروايات ان الله عز وجل جعل خازن علمه ابو
[41:03]محمد الحسن سلام الله تعالى عليه وجعل خازن رحمته ابو عبد الله
[41:13]الحسين صلوات الله وسلامه عليه والان هذا خازن الرحمه يجعل الثقله كله
[41:19]على ابي الفضل يقول اركب بنفسي انت هذا بنفسي بمعنى انك تحتضن
[41:28]كل بوابات الرحمه لذلك كان اكو مرتض هندي هذا صحيح يقولون انا
[41:32]مره من المرات شفت بعضهم من الصالكين بين الحرمين بين الحرمين كان
[41:39]قاعد ويعطي كلام غريب اي واحد يجي يكتب رساله صغيره يقول منين
[41:42]جيتك قال جيت من الحسين يكتب ورقه صغيره من حسين بن علي
[41:47]بن ابي طالب الى ابي الفضل العباس اقضي حاجته يطويها يقول روح
[41:51]لابو فاضل ذب هناك واذا سال سائل قال له من اين اتي
[41:55]يقول له من ابي الفضل يكتب من ابي الفضل العباس الى اخيه
[41:59]الحسين بن علي بن ابي طالب اما بعد فان هذا السائل يريد
[42:01]هذه المساله يطويها يقول ذبها بضيح الامام الحسين فتعجبت الناس من هذا
[42:09]المرتاض انه اذا كتب هذه الوريقه ويشترط عليك فيما يشترط الا تفتحها
[42:15]الا تفتحها لامر هو يعلمه قال لا تفتحها ورايت ليله من الليال
[42:26]كنا في خراسان وهذه من غرائب الدنيا لقيت واحد قاعد ماك احنا
[42:32]زوار حالنا حال بقيه الناس ملايين شنو هل هالنظره هاي ثاقبه واذا
[42:36]برجل ياتي الى واحد اخر يشوفها واقف قال له انت من هذا
[42:42]البلد يش الى بلد معين قال له نعم قال له ذاك الجالس
[42:49]يريدك يقول ماكو العالم كله مترو صحن يقول بس هالشكل حركني حتى
[42:51]اتذكر كما قال لي بعض من حضر انه هذا شلون حرف اي
[42:58]بس عكس يقول رايت نفسي في غرفه جالس سلمت على الموجودين كان
[43:02]عدد قليل ثلاث نفرات وشفت يمهم مجموعه طوس مال لبن هاللبن هذا
[43:11]وقوري مال شاي هم حتى يقول كان قديم وكوابه جلاصات بس هذه
[43:19]واكو كومه على الزاويه كومه خبز يابس قال نضيفك نضيفك هسه يقول
[43:26]قدم لي استكانه شاي وانطاني مجموعه من هذا الخبز واعطاني شيء من
[43:32]هذا اللبن اكلت انا حالي حال البقيه قلت له كم اضحى لك
[43:37]في هذا المرقد قل لي اضحى لي الى قبيل قدومكم سته اشهر
[43:45]بهذا الانتظار انا عندي مرحله مراحل الوصول انا سته اشهر قال له
[43:51]وما تريد ان توصل قال لان هناك رساله وهذه رساله خفيه على
[44:00]اعيان الامه وكبرائها لكن يا سبحان الله قد يقع الصيد بيد غير
[44:03]صاحبه واحيانا الغيب يرزقك هالشكل انت ما ماشي مره من مرات مثلا
[44:11]ما وقع على شيء يصعب على غيرك ان يناله لذلك موسى لا
[44:17]تلومه من شاف الحيط يوقع قال له لو شئت لتخذت عليه اجرا
[44:24]قال هذا فراق بيني وبينك سانبئك بتاويل ما لم تصطح عليه صبرا
[44:27]قضيه مو يمك او يمي قضيه التوفيق مرات بالدعاء تجي دعاء امك
[44:35]دعاء ابوك دعاء مولانا شخص معين يجي مرات بالصدقه مرات باعمال البر
[44:42]وهكذا تتنوع الاحداث لكن ما يريده الغيب يوقعه على رؤوس اوليائه قلت
[44:48]له والنتيجه قال لي هذا رساله انا وصلتها ايه انطلق انطلق الى
[44:57]سوق الرضا عليه السلام اطلع قبل بهذا السوق بس اخذه طول بعرض
[45:03]اكو تصوير رباني صوروك بين واجهت حاجات انت خلاص اخذوا القياس كيلو
[45:11]متر مشيت انتهى الموضوع توقعت المعامله غيبا اطلع ثم بعد ذلك فان
[45:19]الله يبعث اليك من يريد انبعاثه اليك هذا الفكر ايها الاخوه قلدنا
[45:26]اياه بهذه الليله عظيم العظماء ابو الفضل عباس صلوات الله وسلام عليه
[45:31]لذلك مو سهله واحد يروح الامام العباس كان عمي الله بالخير السيد
[45:34]السبزواري عنده يمين الامام العباس كقولك والله بالله وت الله وان الذي
[45:45]يكذب بهذا اليمين يعتبر حنثا كما لو حلف اليمين بالله سبحانه وتعالى
[45:50]تعالى لا فرق عند المرجع لا استفزوا رضوان الله تعالى عليه بين
[45:54]ان تقول وحق ابي الفاضل اقسم بابي الفاض او اقسم بالله العلي
[46:02]العظيم ليش هذا مرجع ويفهم يسو يقول لذلك بقى والحسين سلام الله
[46:12]تعالى عليه ينظر اليه يهد معه يقول له لا يدافع عنه طالما
[46:15]قريب منه اما يخليه يقاتله واحده يقول له لا الى ان جاءت
[46:23]فكره هذه البنت حركت المسار غيرت المشيئه بيد الله مو عندنا روايه
[46:27]183 في كتاب القطره يقول لك قل ان شاء الله روايه هاي
[46:33]نص ان شاء الله وعلي بن ابي طالب الان المشيئه صارت قيدا
[46:36]ان شاء الله والحسين ان شاء الله وهذه الطفله والطفله غيرت المسار
[46:43]راح ابو فاضل وين راح يستقي الماء جاب الماء انتهت الحكايه لا
[46:50]ما انتهت سبحان الله يجر الماء يسحب وقع الماء تحرك الامام العباس
[46:56]مره اخرى قال اخي اسمح لي قال لا باس بس هذه المره
[47:01]لا باس وراها عيون تسقط الدموع من حسين نفسه على اخيه الفضل
[47:11]العباس صار بناءه يوصل وصل فعلا الفرات الامام الصادق يقول وكان قلب
[47:15]عمي العباس كصاليه الجمر من الظم يقول هذا مجمر جاء الى الفرات
[47:25]ملا القربه القربه و التفت الى الماء وحانت منه التفاته الى الحسين
[47:36]شاف هذا الماء حطه بيده هالشكل شاله لا كما يقول البعض انه
[47:40]اراد ان يشرب ابدا وانما ادناه حتى يقول الناس بان انا حتى
[47:45]في هذا المقام ما اقدر اشد حاجه هو الان يم القضيه بس
[47:54]ما يفعلها بعض السالكين يقول اراد ان لا تشهد عليه سمك الماء
[47:58]بان يوما ما جاء العباس هنا فشرب قبل الحسين ابدا قال لا
[48:05]والله لا اشرب او يشرب اخي الحسين قبلي يقول امامنا الصادق عليه
[48:10]السلام فلما نظر الى الماء رفع الماء الى الى من بعيد يشير
[48:17]الى الحسين ابو عبد الله اصطبر قليلا فاني جاء قادم بالماء اليك
[48:25]ان شاء الله والى عيالك ثم رمى الماء من يده الطاهره وقال
[48:29]كلام انت مؤمن شيعي كل سنه سمعه من الخطباء من المتكلمين من
[48:35]اهل المنابر اريد صوتك هذه الليله يوصل وايد كانه انت واقف عند
[48:40]ابي الفضل العباس عند شريعه الفرات قال لا والله لا اشرب رب
[48:47]من الماء قطره حتى يشرب اخي الحسين ثم نادى نفسه يخاطبها الا
[48:55]تتطاول حتى بذهنها على امامها المعصوم يا نفس من بعد الحسين هوني
[49:06]اريد صوتك اريد علاء بالصوت يعلو حتى يصل الى الامام العباس يا
[49:14]نفس بعد الحسين هوني وبعده لكن او تكوني شنو صاير هذا حسين
[49:33]وارد المنون وتشربين باردا المعيني ميس وقف عاف العمور من ساسه رايد
[49:56]ممات ولا غدر نماسه شنو سوى بيك سيدي طروا وبعمود الضغاين راسه
[50:09]وحين الوقا عنده شباب الجنه شو يقول للحسين عباس عقبك للعمر ما
[50:25]اريدش يفيدني ومنك قطعت الظنه عظم الله اجورنا واجوركم ملا الماء والقربه
[50:37]وكان كل همه اصالها الى عيال الحسين بينما هو في الطريق واذا
[50:42]بلعين من الاعداء اقتطع عليه الطريق غدرا اذ نعم غاب وراء نخله
[50:53]لما مر ابو الفضل عباس واذا باللعين ضربه على يمينه فبراها اين
[50:59]المنادي ايوا عباسا ايوه مصيبتاه اخذ سيفه بشماله وهو يقول والله ان
[51:14]قطعتم يميني اني احامي ابدا عن ديني وعن امام صادق اليقيني سبط
[51:21]النبي الطاهر الاميني بينما هو كذلك واذا بوقت اخر ايضا كمن له
[51:26]من وراء نخله وهو حكيم بن الطفيل السنبسي لعائن الله تعالى عليه
[51:34]فضرب العباس على يساره فقطعها اين المجدد العهد ايوا اماما ايوا عباسا
[51:43]ايوه مصيبتا وضيعتنا ابا الفضل بعدك سيدي اخذ يحاكي نفسه يا نفس
[51:54]لا تخسي من الكفار قد قطعوا ببغيهم يساري فاصلهم يا رب حر
[51:59]النار بينما هو كذلك واذا بالسهام اقبلت كانها شابيب المطر فسهم سهم
[52:10]اقبل الى القرب اراق مائها وسهم اقبل الى عينه اليسرى فعماها بقي
[52:21]العباس حائرا لا يدري ما يصنع لا يدين فيقاتل بهما ولا ما
[52:28]فيوصله الى الحسين واذا بلعين طبره بالسيف على ام راسه اين المنادي
[52:38]ايوا مصيبتا ايوه عباس اغمضت عيناه الشريفه من كثره ما جرى عليهما
[52:45]من الدم سمع الحسين صوتا يتلا من بعيد عليك مني السلام ابا
[52:55]عبد الله اقبل الحسين كالصقر المنقض على فريسته قتل قاتله ثم وقف
[53:02]على راس اخيه ظن العباس بان هذا رجل يريد ان ياخذ راسه
[53:09]قال بالله عليك ايها الواقف على راسي امهلني فواق ناقه قال ما
[53:15]تصنع بها يا نور عيني قال حتى ياتي الي اخي اودعه ويودعني
[53:23]اشمه ويشمني قال ابو عبد الله ابا الفاضل انا اخوك الحسين عند
[53:29]راسك قال اذا ابا عبد الله ضع فمك على فمي وخدك على
[53:36]خدي عظم الله اجورنا واجوركم وفاضت روحه الشريفه على نحر اخيه الحسين
[53:45]تقول له زينب لما سمعت بالفجيعه يا عباس ما انت اللي جبتني
[53:53]وبايدك يا اخويا ركبتني بس ما رحت عني وعفتني عقبك بني ميه
[54:07]ولتني اخويا عباس يوم ضيعتني عباس وتسمع زينبا اي وصل الخبر الى
[54:18]مولات زينب مثل ما قال زيدفضل اي طلعت من الخيم والقوم [موسيقى]
[54:28]كلها تناشد علي ناس تقول اخت عبا عباس وناس تقول مو هي
[54:41]ناس تقول اخت عباس وناس تقول مو هي تقول تدنت للزلم يا
[54:56]حي والخيل تدلت الزلم والخيل واشوفن واحد يصد لي [تصفيق] عرفنا اختك
[55:20]يا ابو فاضل وبد مسوي ابو شي انا الكفن الحين نكرن قال
[55:35]يا هي جهل قدر وضحك يا مو يقول لي اصبح بيه الحك
[55:49]وضحكاته اذني واحسن رمح ب تمنيت الزمان تمنيت الزمن يرجع جا اخوي
[56:06]ابو فاضل بالعين شويه واشوفن بيرغك يصبق واشوف الحرم كلهن بيك محليه
[56:20]هاي بيا وقت عباس هاي بيا وقت صارت الغريب يشوف علوي يا
[56:37]اخ المصايب جرحن الدلال والمن يا اخويا بيوم لوق السبي وان ما
[56:50]انحرت وين دير الوجه والمن والمان [تصفيق] صيح وياه يبزع يا اصيح
[57:08]وياه يبز يا علي رحم الله من ذكر القائمه من ال محمد
0 Comments
sort Sort By
- Top Comments
- Latest comments
Up next
0 Views · 25/06/30
